Bất thị tiếu binh đích nhân, vĩnh viễn vô pháp thiết thân thật địa địa cảm thụ ngũ cảm mẫn duệ đái lai đích thống khổ, vệ triệt lãnh tĩnh hạ lai chi hậu tại tâm lí đả liễu nhất cá thập phân kháp đương đích bỉ dụ: 【 niên khinh đích ngã tằng kinh chất nghi quá nữ nhân kinh thống thị phủ hữu na ma khoa trương, kim thiên chung vu hữu đáp án liễu. 】
Bất tựu thị đỗ tử đông mạ năng đông đáo na lí khứ, bất tựu thị tứ thập đa độ đích nhiệt thủy mạ năng năng đáo na lí khứ —— thùy yếu thị cảm giá ma thuyết vệ triệt năng bả tha não tương đả xuyên.
Bất quá hiện tại đích tha hoàn sở sở khả liên địa quải tại bắc uyên thân thượng sắt sắt phát đẩu, toàn thân di mạn đích thống cảm nhượng tha trường thời gian lý trí tẫn thất. Bắc lão sư tiếp xúc quá cương cương giác tỉnh vô pháp ngận hảo khống chế tự kỷ ngũ cảm, nhân vi chỉ trương hoa phá vĩ chỉ đông đắc vựng quá khứ đích thập tuế tiếu binh, khả tha chân đích một kiến quá tam thập nhất tuế hoàn vi tẩy táo thủy năng trứ tự kỷ ngao ngao đại khiếu đích lão niên tiếu binh.
Tha đầu nhất thứ như thử bách bất cập đãi địa kỳ đãi hòa thành đích na chỉ tiểu sư tử cản khẩn xuất hiện. Bắc uyên vô nại chi hạ chỉ năng tán phát xuất đại lượng hướng đạo tố bao khỏa trụ vệ triệt toàn thân, tái dụng thủ chưởng khinh nhu địa phủ mạc quá tha nhất ta bất na ma mẫn cảm đích khu vực.
Tiếu binh đích cơ phu khẩn trí hựu nhu nhận, bất tượng nữ nhân na bàn nhuyễn nộn, thủ cảm khước hảo đáo nhượng nhân tình bất tự cấm địa nhất lộ phủ mạc hạ khứ. Sự thật thượng hướng đạo đích thóa dịch an phủ hiệu quả canh hảo, khả yếu bắc uyên hiện tại tựu thượng chủy, lưỡng nhân chi gian hoàn đạt bất đáo na phân đích thục nhẫm trình độ.
Thân thượng nhân đích chiến đẩu chung vu trục tiệm đình hạ, nhĩ biên nhiệt năng đích suyễn tức thanh dã mạn mạn quy vu bình tĩnh, vệ triệt đông đắc mãn đầu đại hãn, tha tranh khai thấp nhuận đích nhãn tình, phát hiện tự kỷ cánh nhiên tại bất tri danh đích tình huống hạ bả kiểm tử tử thấu đáo liễu bắc uyên đích cảnh biên, thủ chỉ khẩn khẩn duệ trứ hộ cảnh, nhất phó yếu bả tha tê toái đích giá thế.
【 giá toán bất toán tiếu binh hòa hướng đạo chi gian đích tính / tao / nhiễu? 】
Nhĩ toàn / lỏa / niêm tại ngã thân thượng đô bất tại hồ liễu, hoàn quản thập ma tuyến thể a. Bắc uyên trọng tân bả vệ triệt bão tiến thủy lí, giá thứ tiếu binh thủ chỉ toản đắc tử khẩn, bắc uyên trứu liễu trứu mi đầu tha tài lược vi tùng khai nhất ta.
“Giá chu mạt một không,” tội khôi họa thủ hư nghĩ đầu ảnh nhưng cựu căng căng nghiệp nghiệp địa lập tại nguyên vị, đan đỉnh hạc dương dương sí bàng, phách tán nhất bộ phân thành tượng phân tử, đãn ngận khoái bắc uyên mẫu thân đích bán thân tượng hựu trọng tân tụ long.
“Hạ chu ứng cai khả dĩ, kết thúc, phát tống.”
Cá nhân chung đoan phóng xuất nhất đạo quang tuyến thu long đích cảnh tượng, sở hữu sổ cư hóa thành nhất chi tiểu sí bàng, phác phiến trứ tiêu thất tại bắc uyên thủ oản thượng phương. Nguyên thủy nhân vệ triệt khán ngốc liễu, tha ẩn hối địa dụng nhãn giác trành trứ bắc uyên thủ oản thượng đái đích tiểu đông tây mãnh tiều.
“Giá cá khiếu chung đoan, dã khả dĩ xưng chi vi quang não.” Bắc uyên giải thích đạo: “Đẳng nhĩ xuất viện liễu ngã khả dĩ cấp nhĩ mãi hòa ngã giá khoản nhất dạng đích…… Đương nhiên thị dụng nhĩ đích ngân hành dư ngạch.”
“Ngã hoàn hữu tồn khoản?”
“Tinh thần hắc động trung đích tiếu binh bất đắc quy vu tử vong, nhĩ đích tồn khoản đương nhiên hoàn chúc vu nhĩ tự kỷ.”
【 đãn ngã căn bổn bất ký đắc tạp hào hòa mật mã a! Hoàn liễu, ngã liên tự kỷ gia tại na đô bất ký đắc. Nga, ngã hiện tại thị thất ức đích, bất ký đắc chính thường chính thường. 】
Tạp hào mật mã, tái liên hệ vệ triệt đối hiện đại tư không kiến quán đích đầu ảnh kỹ thuật nhất kinh nhất sạ đích biểu hiện, bắc uyên đoạn định tha chi tiền sinh hoạt đích địa phương khẳng định thị nhất cá thập phân lạc hậu đích tinh cầu.
“Na cá, ngã bất ký đắc trướng hào hòa mật mã liễu chẩm ma bạn a?” Bắc uyên nhất vô sở tri địa mạc liễu mạc tị lương, bắc uyên triều tha tiếu tiếu: “Hoàn ký đắc nhĩ giá cá nhân tựu hành.”
Vệ triệt a nhất thanh, hựu nga nhất thanh, miểu đổng liễu. Dục hang lí đích thủy bảo trì hằng ôn, tha tẩm thấp đầu phát tưởng nhượng bắc uyên cấp tha đệ tẩy phát lộ, chuyển đầu khước phát hiện bắc uyên tảo dĩ tại cương tài đích nháo kịch trung toàn thân thấp thấu.
“Nhĩ yếu bất yếu tiến lai nhất khởi tẩy? Bất trích na cá ——” vệ triệt tưởng liễu hội thố từ, “Hộ cảnh tựu hảo.”
Bắc uyên: “……” Tha cảm giác tự kỷ ngạch đầu đích thanh cân phanh phanh trực khiêu, lập khắc thu hồi chi tiền cấp vệ triệt đích bình giới, giá cá nhân căn bổn một hữu nhất điểm điểm thân vi tiếu binh đích tự giác.
“Ngã bất lãnh, nhĩ khoái tẩy thân tử ngã bang nhĩ tẩy đầu phát.”
Vệ triệt thính xuất bắc uyên ngữ khí lí đích bất nại phiền, tha bất cảm đa tất tất phi khoái địa đả khởi liễu phao mạt, bắc uyên tiếp liễu nhất chưởng tẩy phát cao, ngũ chỉ phân khai khinh nhu địa xuyên tiến tiếu binh đích phát ti gian.
【 tha dĩ tiền thị chuyên môn thế nhân án ma đích lý phát sư mạ? Kỹ xảo nhàn thục thủ kính dã cương hợp thích, tưởng nhượng tha cấp ngã nhu nhu kiên……】
Khiếm tấu. Bắc uyên phát thệ tự kỷ tái đa hòa vệ triệt tương xử nhất miểu, tha tựu khả năng tựu hội dụng tinh thần công kích cấp giá vị tiếu binh nhất cá vĩnh sinh nan vong đích giáo huấn.
Hạnh nhi vệ triệt thâm am thích khả nhi chỉ đích đạo lý, nhất trực đáo tẩy hoàn táo ba thượng sàng đô một hữu tái tạo tác, bắc uyên sấn tha xuyên y phục đích thời khắc bả đoản tụ hòa trường khố nhưng tiến hồng càn cơ, mao cân sát càn tịnh thân thể đích thời gian y vật tiện càn táo thư thích hoàn phân phương địa tống liễu xuất lai.
“Ngã đắc hồi khứ liễu, minh thiên tảo thượng tái lai khán nhĩ.” Bắc uyên vi vệ triệt tương thủy bôi đảo mãn, hựu bả thất nội đích đăng quang điều ám, vệ triệt bổn lai toàn thân đô thảng tại bị nhục hạ, thính đáo giá cú thoại thuấn gian tọa liễu khởi lai, tha tự hồ tưởng thuyết thập ma khước một hữu giảng xuất khẩu, nhân vi bắc uyên dĩ kinh tòng sở vị đích điều tiết biến thành liễu tinh thần bình chướng, thục tất đích thúc phược hòa trất tức cảm bao khỏa toàn thân.
“…… Ân.” Tiếu binh tưởng lai tự kỷ đô một phát hiện tha đích ngữ điều trung đái trứ ta hứa bất xá hòa vãn lưu, “Thiên nhất lượng tựu lai.” Bắc uyên bất đắc bất tái thiêm nhất cú thừa nặc, vệ triệt điểm đầu, “Tạ tạ, lộ thượng tiểu tâm.”
Quai thuận đắc nhượng nhân lập khắc nguyên lượng liễu bị tha đương tố án ma sư đích bất phẫn.
Bắc uyên án hưởng sàng đầu linh, bất nhất hội tiện hữu nhất vị hướng đạo đái trứ vị tả hoàn đích bệnh lệ tẩu tiến bệnh phòng ngoại gian, na lí bãi trứ nhất trương khán hộ sàng, thị vi mỗi vị tân khổ đích trị ban y sinh giản đan hưu tức nhi chuẩn bị đích.
“Ngã hoàn dĩ vi kim vãn bất dụng lai liễu ni.” Hướng đạo y sinh triều bắc uyên trát trát nhãn, tiếp thế tha trọng tân xoát liễu nhất đạo tinh thần bình chướng, bất tri đạo thị bất thị thác giác, tha thôi khai môn cấp vệ thần tương đạo vãn an thời, tổng giác đắc tiếu binh ngạch đầu thượng khắc trứ lưỡng cá tất hắc đích đại tự: Bất sảng.
※ Dực nhật. Bắc uyên dĩ vi tự kỷ khởi đắc túc cú tảo, khả tha hoàn tại xoát nha đích thời hầu quản gia hệ thống tựu hưởng khởi tiêu ký đáo hòa thành đích huyền phù xa xuất hiện đích đề kỳ âm.
“Thị giá gia hỏa sảo trứ nháo trứ yếu khán tự kỷ đích đồng niên ngẫu tượng.” Hòa thành đả liễu cá cáp khiếm, “Chiết đằng liễu nhất vãn thượng, hại đắc ngã giác đô một thụy hảo.” Tha trắc thân khán hướng bắc uyên, “Nhĩ chẩm ma dã nhất phó đãi quyện đích biểu tình?”
“…… Một hữu ba.” Bắc uyên chẩm ma năng thuyết tự kỷ ngao du tinh võng đồ thư quán đáo thâm dạ, bán điểm hòa địa cầu đáp biên đích tư liêu dã một hữu trảo đáo.
Giá sử tọa thượng đích nam tử hanh liễu nhất thanh, “Nhĩ phân minh dã ngận kích động, thiên hoàn một lượng na đầu xuẩn dương bả ngã cấp thiểm tỉnh liễu.” “Thị tha thiểm đích hựu bất thị ngã!” “Ngã đảo hi vọng thị nhĩ.”
“Khái.” Bắc uyên nhẫn bất trụ xuất thanh chương hiển tự kỷ đích tồn tại cảm, “Hậu tọa hoàn hữu nhân ni.”
An thế dịch tiếu trứ điểm khai tự động giá sử chuyển quá đầu, “Bất hảo ý tư bạch trảm kê, thái tiểu liễu một chú ý.” Ẩn ẩn ước ước đích thuần bạch sắc sư đầu tại tiếu binh đích kiểm thượng miêu hội, ngoại thử đích tiêm nha triêm mãn liễu huyết tinh khí tức, bắc uyên bất động như sơn địa đoan tọa tại vị trí thượng, hòa thành tắc thị nhạc bất khả chi địa diệt tự kỷ tiếu binh uy phong, “Sỏa miêu mễ hoàn một cật cú khổ đầu ni, nhĩ liên ngã đô đả bất quá, hoàn thiêu hấn nhân bắc uyên?”
“Ngã na thị nhượng trứ nhĩ.” An thế dịch phiên liễu cá bạch nhãn.
Đẳng đáo liễu y viện, bắc uyên phát hiện cánh nhiên hoàn hữu nhân khởi đắc bỉ hòa thành canh tảo, nhược càn tra phòng y sinh vi tại vệ triệt đích bệnh phòng ngoại biên thiết thiết tư ngữ, kỳ trung nhất nhân nhãn tiêm khán đáo tẩu lang tẫn đầu đích bắc uyên, liên mang đại phúc độ huy liễu huy thủ.
“Bắc lão sư, nâm khoái tiến khứ ba, viện trường đẳng nhĩ hảo cửu liễu.”
Bắc uyên lai bất cập tuân vấn nguyên nhân, kính trực đái trứ hòa thành dữ an thế dịch thôi môn tiến ốc, dữ thử đồng thời vệ triệt kịch liệt đích tránh trát thanh dã tòng lí gian truyện lai, “Án hảo!” Viện trường đích thanh âm nghiêm lệ hựu tiêu chước.
Thúc địa vệ triệt chủy sàng động tác nhất đốn, tha diện triều phòng môn đích phương hướng tê thanh đại hống: “Bắc uyên! Bắc uyên!”
Sở hữu nhân khán đáo bắc uyên đích thân ảnh giai thị thần kinh nhất tùng trường thư liễu nhất khẩu khí, chỉ hữu an thế dịch bội cảm củ kết, tha hòa ngẫu tượng đích sơ ngộ đồng tưởng tượng trung đích…… Hảo tượng soa thái đa liễu.
Tức tiện bất thị anh tư táp sảng đích thanh niên tương quân, hảo ngạt dã thị ẩn tại nhân quần trung đích càn luyện tiếu binh, giá ma nhất cá bị tam danh tiếu binh áp tại sàng thượng y sam lăng loạn, thần sắc tranh nanh đích bệnh nhân, tha cáo giới tự kỷ tựu toán hổ lạc bình dương dã tổng hữu nhất thiên đông sơn tái khởi.
Sàng biên đích tiếu binh tùng khai đối vệ triệt đích kiềm chế hướng hậu triệt, tiếu binh song thủ đô bị bảng tại sàng biên, chỉ năng tẫn lực địa ngang khởi đầu lô khứ tiều, bắc uyên thôi khai nhân quần khoái bộ thượng tiền, phủ thân tại sàng biên dữ vệ triệt giao cảnh, kỳ tha nhân đốn thời hội ý giải khai thúc phược, vệ triệt lập khắc lâu trụ bắc uyên hậu bối tượng thụ đại hùng nhất dạng tử tử triền khẩn.
An thế dịch thống khổ địa hạp thượng liễu nhãn tình.
Tẫn nhị thập niên xuất đích hắc ám tiếu binh khuất chỉ khả sổ, hảo bất dung dịch tòng địa ngục lí duệ hồi nhất cá hoàn biến thành liễu giá phó mô dạng, hòa thành biệt trứ tiếu ‘ hảo tâm ’ an úy tha: “Bảo bối, tưởng khai điểm.”
Tại hoãn hòa trị dũ đích hướng đạo tố vi nhiễu hạ, bắc uyên đích thanh âm tựu như phù tại vân đoan na bàn phiêu miểu, liêu bát trứ vệ triệt đích nhĩ mô, “Chẩm ma liễu, na lí bất thư phục?”
【 giá thị xuy đích tiên khí mạ??? Vi thập ma nhất hạ tử tựu bất đông liễu??? 】
Nhiêu thị bắc uyên dã bị giá cú phúc ngữ cảo đắc phá công, tha chủy giác cầm trứ tiếu hựu triều vệ triệt hữu nhĩ cáp khẩu khí, tiếu binh đốn thời hồng trứ kiểm lạp khai dữ hướng đạo chi gian đích cự ly, “Tạ, tạ tạ……”
【 ngã thị bất thị bị tha điều hí liễu……】
Bắc uyên tiếu dung dũ gia xán lạn, tha sĩ đầu hòa lão viện trường đối thị nhất nhãn, chủ trị hướng đạo lập khắc bão khiểm thuyết thị thật tập y sinh bất tiểu tâm xuất liễu soa thác, tái khoái tốc đề xuất kỉ cú thường quy vấn thoại, ngận khoái bệnh phòng nội tựu tẩu đắc chỉ thặng hạ tứ cá nhân.
“Nhĩ hảo, ngã khiếu hòa thành, nhất danh tại dịch hướng đạo, bắc uyên đích hảo bằng hữu.” Hòa thành thuyết trứ hoán xuất liễu tự kỷ đích sơn dương, “Tha thị chanh tử.”
Chanh tử đích mao phát nãi bạch sắc đả để, phân bố trứ bất quy luật đích đại khối hắc ban, tha tiệp mao cực vi nùng mật, tiên trành trứ vệ triệt tiều liễu tiều, tái thập phân quai xảo địa tại hòa thành thối biên chuyển liễu cá quyển, thảo đắc chủ nhân đích ái phủ chi hậu chuyển khứ liễu lánh nhất cá nam nhân thân biên các chủng thặng thặng.
“Ngã khiếu an thế dịch.” Tiếu binh cân trứ tự ngã giới thiệu, tha tạc thiên kế hoa hảo đích đài từ thị: Nhĩ công hội trung sổ lượng chúng đa đích phấn ti chi nhất, đãn hiện như kim tha hữu ta thuyết bất xuất khẩu, nhân vi chuẩn · hắc ám tiếu binh trấn nam thần tương vệ triệt mục tiền đích hình tượng thật tại thị thái nãi liễu, giản trực hòa cương giác tỉnh đích tiểu thí hài nhất mô nhất dạng, vi liễu nhất điểm thống thống dữ hướng đạo ca ca phong cuồng tát kiều.
Đẳng chân chính tiến nhập tháp đích cao niên cấp hoặc thị thượng liễu chiến tràng, tha tựu hội kinh hỉ địa phát hiện bỉ khởi hướng đạo đích tinh thần công kích, giá ta tiểu đông tiểu dương căn bổn bất trị nhất đề.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
