“Sư phụ.” Cơ như yến ác trứ anh lạc đích thủ xuất hiện tại tri khanh diện tiền, tha đặc ý thiêu liễu tri khanh nhất cá nhân đích thời hầu tài xuất hiện tựu thị phạ tự kỷ đích sư phụ dẫn lai kỳ tha đích cao thủ. “Nhĩ hoàn hữu kiểm hồi lai.” Tri khanh nộ thị trứ giá cá tự kỷ tòng tiểu đái đáo đại, hựu ký dư hậu vọng đích đồ đệ. “Sư phụ…… Ngã……” Cơ như yến tri đạo thị tự kỷ bất đối, nhất trực ngỗ nghịch sư phụ, hựu nhất trực bị nguyên lượng, khả thị như quả đối phương bất thị anh lạc, tha tuyệt đối bất hội cân tri khanh đối kháng thành giá dạng. “Như yến, ngã cấp nhĩ lưu liễu hậu lộ, nhĩ chỉ yếu hồi lai, nhĩ hoàn thị thanh trúc đích thủ tịch đại đệ tử, dĩ hậu thanh trúc tựu thị nhĩ đích.” Tri khanh thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhuyễn hóa liễu tự kỷ đích ngữ khí. “Sư phụ, nhĩ bất năng giá ma tố, nhĩ giá thị tại bức tử anh lạc, nan đạo nâm quá khứ đối tha sở tố đích hoàn bất cú mạ?” Cơ như yến dã sinh khí liễu, tha đích sư phụ chẩm ma khả dĩ giá ma vô tình, thảng nhược tự kỷ bất thị thiên phú dị bẩm, na ma, tự kỷ đích hạ tràng thị bất thị hội bỉ anh lạc hoàn yếu thảm nhất ta? “Tha thị tự cam đọa lạc, hoàn khứ dẫn dụ nhĩ, nhĩ vi thập ma đáo hiện tại hoàn giá ma hồ đồ.” “Sư……” Tựu tại cơ như yến nhẫn vô khả nhẫn tự kỷ đích sư phụ đích thời hầu, anh lạc hốt nhiên lạp trụ tha, “Chẩm ma liễu?” “Hữu mai phục.” Anh lạc diện sắc ngưng trọng đích dụng thủ thế cáo tố cơ như yến, tác vi cương thi đối thân biên linh khí đích phù động thị ngận mẫn cảm đích. “Sư phụ, nhĩ tảo tri đạo ngã môn hội hồi lai, nhĩ thập ma đô toán chuẩn liễu, sở dĩ đẳng trứ ngã đái anh lạc lai tự đầu la võng mạ?” Cơ như yến ác trứ anh lạc hướng hậu thối liễu lưỡng bộ. Tri khanh trầm mặc bất ngữ, giá cá đồ đệ, tha dĩ kinh cấp liễu tha tối hậu đích cơ hội liễu, ngoan nhất ngoan tâm, thủ khinh khinh nhất huy, tứ diện bát phương hốt nhiên mạo xuất lai liễu hứa đa thanh trúc môn hạ đích đệ tử, tha môn tảo dĩ bài thành nhất cá trận thế, bất thị vi liễu bộ sát tha môn, nhi thị khốn trụ tha môn, thanh trúc đích khốn thú trận thập phân xuất danh, năng nhượng đối thủ tại trận hình trung do như khốn thú, tối chung tự kỷ cân bì lực tẫn nhi tử. Ngận thiếu hữu nhân năng đào xuất khứ, giá dã thị thanh trúc tuy nhiên nhất môn nữ lưu, khước thậm thiếu hữu nhân cảm khi thượng môn đích duyên cố. Cơ như yến diện sắc ngưng trọng, tha đích sư phụ đương chân bất giảng nhậm hà tình diện liễu, tha tương tín chỉ yếu anh lạc nhất tử, tự kỷ tự nhiên hội tượng dĩ tiền nhất dạng một sự. Giá cá khốn thú trận tưởng tòng lí diện đột phá kỉ hồ thị bất khả năng đích, duy nhất hi vọng đích thị cân trứ lai đích quan linh khả dĩ tại ngoại diện phá phôi trận hình, tha môn hoàn hữu khả năng đào xuất khứ. Trận hình việt thu việt khẩn, cơ như yến hoán xuất tự kỷ đích phi kiếm, nỗ lực đích kích thối tự kỷ đồng môn đích tiến công. Tha kiếm pháp tinh diệu, tại thanh trúc trung thị dĩ nhất địch thập đích cao thủ, đãn thị tại giá cường đại đích trận thế trung, nguyên bổn đích thật lực đô bị hạn chế liễu, nhi thả thử trận đích mục đích tựu thị tiêu háo trấn nội địch nhân đích lực lượng trực đáo tha khoa đối phương. “Anh lạc!” Cơ như yến chuyển đầu phát hiện trận thế đích đại bộ phân lực lượng đô tập trung tại anh lạc thân thượng, tức tiện tha dĩ kinh thăng cấp vi đệ tứ đại cương thi, dã thừa thụ bất liễu na ma cường liệt đích công kích, cương thi thiện trường vật lý tiến công, đãn tại linh lực thụ hạn chế đích tình huống hạ, thụ thương đích thân thể vô pháp tấn tốc khôi phục, tài thị tối khả phạ đích. Khán lai tha đích sư phụ chân thị hận anh lạc nhập cốt. Anh lạc dĩ kinh trường xuất liễu tiêm duệ đích liêu nha, song mục phát xuất trạm lam sắc đích quang mang, song chưởng phiên phi, bất đình đích kích thối thanh trúc đệ tử đích tiến công. Khả thị ngận minh hiển, anh lạc đả đắc việt lai việt cật lực. Khả ác, vi thập ma quan linh hoàn một xuất hiện. “Nhĩ tại đẳng na chỉ hòa nhĩ nhất khởi lai đích cương thi mạ? Ngã tưởng hiện tại hữu thanh ẩn hòa long hoa đích nhân tại chiêu đãi tha.” Tri khanh lãnh tiếu nhất thanh, kiến cơ như yến tứ xử trương vọng tiện tri đạo liễu tha đích tâm tư, giá cá đồ đệ hảo ngạt dã thị tha tòng tiểu đái đại đích. Anh lạc kháo trứ nhục chưởng kích thối địch nhân, đãn thị giá dạng đích thoại, khước trừu bất xuất không lai cân cơ như yến thuyết thoại, tha chỉ đắc hàm trứ lệ khán trứ cơ như yến. “Anh lạc, bất yếu hồ tư loạn tưởng.” Nhị nhân hứa cửu dĩ lai tình ý hỗ thông, hựu chẩm hội bất tri đạo na nhất nhãn đích hàm nghĩa, tha thị yếu tự kỷ đâu hạ tha đào sinh. “A ~ giá lí giá ma nhiệt nháo.” Hựu thị na bả yêu dã đích thanh âm. “Yêu hoàng?” Tri khanh nhất trận đầu đông, thượng thứ tựu thị tha tương âu dương phá nhật cứu tẩu đích, giá cá cường đại đích tồn tại bất tri đạo thị địch thị hữu. Phong hoàn thủ khinh khinh nhất huy, khốn thú trận tiện bị khống chế trụ bất năng tùy ý vận hành liễu: “Giá ma dung dịch tựu phá trừ đích trận pháp, thật tại bất trị đắc ngã nhất khán nha.” “Yêu hoàng đại nhân vi hà tổng thị sáp thủ ngã môn tu chân nội bộ đích sự tình? Hà huống thử thứ ngã chỉ thị thanh lý môn hộ, ngại bất trứ nâm thập ma sự ba.” Tri khanh trứu mi, giá cá yêu hoàng thái cường đại, chỉ nhất chiêu tiện chế trụ liễu thanh trúc dẫn dĩ vi ngạo đích đại trận, giá trận pháp khả thị giá ma đa niên lai bị cải tiến đa thứ, thiên chuy bách luyện đích trận pháp. “Nhĩ môn đích nội vụ ngã một hưng thú tham gia, ngã chỉ thị yếu tha môn lưỡng cá cân ngã tẩu.” Phong hoàn thung lại đích thân thân thủ chỉ. “Vi thập ma?” Giá thứ vấn thoại đích thị cơ như yến, yêu hoàng trảo tha cá anh lạc tố thập ma. “Nã nhĩ môn khứ hoán tử tinh, âu dương phá nhật đái tẩu liễu ngã yêu giới đích nhân, ngã đương nhiên yếu nã nhĩ môn khứ hoán.” Nguyên lai đương nhật phong hoàn ly khai tự kỷ phòng gian hậu tựu hậu hối vạn phân, dã cụ phạ vạn phân, tha phong hoàn hoàn tòng lai một phạ quá thập ma, khả thị khán kiến tử tinh na tuyệt vọng càn sáp dĩ nhiên một hữu cảm tình đích nhãn thần, tha tựu chân đích phạ liễu. Kháp hảo ngộ đáo âu dương phá nhật yếu lai khán tử tinh, tha tưởng đô một tưởng tựu nhượng âu dương phá nhật khứ kiến tử tinh. Nhiên hậu bả kỉ cận phong cuồng đích tự kỷ quan tại tự kỷ phong tỏa khởi lai, hoàn toàn bất dữ ngoại giới tiếp xúc. Tha một hữu tưởng quá hội na dạng đối đãi tử tinh, chỉ thị tại giả sơn hậu thính đáo tử tinh dữ sương thanh đích đối thoại, tha tựu mạc danh đích sinh khí, khán kiến tử tinh na ma ái tích na khối ngọc tha tựu sinh khí, tựu khống chế bất trụ tự kỷ đích nộ hỏa. Tương tự kỷ quan liễu hảo đa thiên, tối hậu hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng yếu khứ kiến tử tinh, tài phát hiện tử tinh cư nhiên hựu bị âu dương phá nhật đái tẩu liễu. Giá nhượng tha canh gia sinh khí, tử tinh, na chu đàm hoa đô thị tha đích liễu, chẩm ma hoàn năng bị âu dương phá nhật đái tẩu, sở dĩ tài ly khai yêu giới lai trảo tử tinh. Yêu hoàng dã bất thị bổn nhân, nhất tảo tri đạo tự kỷ dữ âu dương phá nhật đích thật lực hữu soa cự, dã bất năng công nhiên sấm nhập cương giới yếu nhân, na thị sỏa tử tài hội tố đích sự tình, chính xảo khán kiến cơ như yến hòa anh lạc, tha tảo dĩ tri đạo anh lạc dữ cơ như yến đối âu dương phá nhật lai thuyết dã ngận trọng yếu, tha môn đích quan hệ phi đồng tầm thường, sở dĩ đả toán tại giá lí hạ thủ kiếp tẩu tha môn lưỡng cá khứ hoán thủ tử tinh. Tri khanh giá hạ chân một triệt liễu, bổn lai tình huống dĩ kinh ngận hỗn loạn liễu, hiện tại hoàn đa nhất cá yêu hoàng tham hợp tại lí diện. Y chiếu chân chính đích thật lực, tự kỷ toàn môn thượng hạ gia khởi lai dã một hữu nhãn tiền giá cá yêu hoàng lệ hại. “Yêu hoàng đại nhân, thử thứ ngã môn thị các tu chân môn phái liên thủ tiễu diệt giá kỉ chỉ họa hại thương sinh đích cương thi, hoàn vọng nâm bất yếu sáp thủ đích hảo.” “A, nã kỉ cá phàm giới đích tu chân áp ngã, tựu toán thị nhĩ môn tiên đế bổn nhân lai liễu, ngã đô vị tất hội cấp tha diện tử ni.” Yêu hoàng thực chỉ khinh điểm, lăng không nhất niết, anh lạc hòa cơ như yến dĩ kinh ly khai đích khốn thú trận, trạm tại liễu tha đích nhãn tiền. Cơ như yến hòa anh lạc thí trứ động liễu động, phát hiện hành động bất thủ hạn chế, khả thị toàn thân thượng hạ đích tu vi đô thi triển bất xuất lai, hiển nhiên thị bị yêu hoàng cấp phong trụ liễu. “Kim thiên vô luận nhĩ thị thùy, đô bất năng tương tha môn đái tẩu.” Tri khanh hốt nhiên lan tại liễu yêu hoàng diện tiền, như quả nhân tại giá lí bị đái tẩu, hòa kỳ tha môn phái tựu bất hảo giao đại liễu, ngận khả năng đại gia hội dĩ vi tha hộ đoản, hoặc giả hữu sở đồ mưu. “Bằng nhĩ? Lan đắc trụ mạ?” Yêu hoàng bất tiết đích thiêu mi, tha thị toán ngoan độc đích liễu, giá cá sư phụ đối tự kỷ đích đồ đệ cánh nhiên bỉ tha hoàn yếu ngoan. Yêu hoàng nhãn sắc hốt nhiên nhất ám, tưởng đáo tự kỷ chẩm dạng đối tử tinh đích, tiện giác đắc kỳ thật tự kỷ bỉ tha dã hảo bất đáo na lí khứ. Tri khanh kỳ quái đích khán trứ yêu hoàng kiểm thượng biến huyễn mạc trắc đích thần tình, nhân vi giá thị nhất hướng trương dương đích yêu hoàng cánh nhiên hội lộ xuất giá ma trù trướng đích thần tình, nhi thả na dạng đích tình tự cánh nhiên năng cảm nhiễm đáo tha, nhượng tha ngận bất khả tư nghị, nan đạo giá tựu thị yêu giới chí cao vô thượng đích hoàng tài hữu đích mị lực mạ? “Yêu hoàng đại nhân tưởng yếu trảo tử tinh đích thoại, vi thập ma bất thân tự lai trảo ngã, vi nan ngã đích bằng hữu tố thập ma?” Âu dương phá nhật đích hốt nhiên xuất hiện nhượng phong hoàn kinh liễu nhất hạ, thập ma thời hầu, tha đích xuất hiện, tự kỷ cánh nhiên sát giác bất đáo. “Tử tinh tại nhĩ môn cương giới, ngã hựu chẩm năng mạo nhiên sấm nhập ni. Huống thả nhĩ hoàn hữu thủ hạ tại ngoại diện bị vi công, nhĩ nan đạo bất tiên khứ cứu tha?” Yêu hoàng tà nhãn khán liễu nhất hạ, phát hiện đương niên na chỉ tiểu quỷ dĩ kinh chuyển thế trường đại, khán dạng tử tự hồ hòa âu dương phá nhật dĩ kinh tại nhất khởi liễu, “Nhĩ dĩ kinh hữu tiểu quỷ liễu, vi thập ma hoàn yếu cân ngã thưởng tử tinh.” “Ngã tòng lai một hữu hòa nhĩ thưởng quá, ngã tôn trọng tử tinh đích ý nguyện, sở dĩ tử tinh hồi bất hồi đáo nhĩ thân biên, thị tha đích vấn đề, nhi bất thị ngã đích, ngã bất hội trở lan tha.” Âu dương phá nhật đắc ý đích nhất tiếu, na kỉ cá môn phái tưởng vi công tha đích đắc lực trợ thủ, cương tài dĩ kinh bị tha nhất quyền oanh đắc thất linh bát lạc liễu, hiện tại chỉ thặng hạ quan linh tại thu thập tàn cục. Bất quá tại kiến đáo dĩ tiền đích sư huynh đệ thời, tha hoàn thị nhẫn bất trụ thủ hạ lưu tình liễu, chỉ thị tương tha môn oanh đáo hôn mê, đãn một hữu thương hại tha môn. “Giá lí thuyết thoại bất phương tiện, nan đạo nhĩ tưởng đương trứ sở hữu nhân đích diện thảo luận nhĩ đối tử tinh tố quá thập ma mạ?” Âu dương phá nhật đích thủ áp tại cơ như yến hòa anh lạc đích hậu bối thượng, lập khắc giải liễu yêu hoàng hạ đích cấm chế. “Hảo, ngã tựu tín nhĩ nhất thứ, tẩu ba, khứ nhĩ môn cương giới.” Yêu hoàng dĩ kinh cố bất đắc khứ cương giới thị thâm nhập địch huyệt liễu, tha hiện tại chỉ tưởng kiến đáo tử tinh, bất tri đạo cai tố thập ma, chỉ thị tưởng kiến tha. “Mạn trứ, ngã môn thanh trúc môn thị nhĩ môn gia hậu hoa viên ma? Tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu, như yến, kim thiên nhĩ yếu thị khóa xuất thanh trúc nhất bộ, nhĩ tựu vĩnh bất tái thị thanh trúc đích đệ tử.” Tri khanh hốt nhiên xuất thanh khiếu trụ chúng nhân. “Sư phụ, giá cá tựu thị nhĩ na cá ngoan tâm đích sư phụ mạ? Quả nhiên thị nhất điểm nhân tình vị đô một hữu a.” Diệu nguyệt tiểu thanh đích vấn anh lạc, đãn thùy đô tri đạo, tại tràng đích na cá bất thị nhất đỉnh nhất đích cao thủ, nhất cá cá đô thính đắc thanh thanh sở sở. Yếu thị hoán tác bàng nhân, đại khái tri khanh tảo tựu nhất kiếm thứ thượng khứ liễu, khả thị thuyết thoại đích giá cá nhân tu vi tuy nhiên bất cao, đãn thị kháo sơn khước cao đích khả phạ, hoàn hữu cương cương sát giác đáo đích tha thân thượng hữu cực cường đích phòng hộ bảo vật, bất thị tự kỷ giá cá cấp biệt năng phá đắc liễu đích. Giá sự khán lai chỉ năng nhượng thượng diện đích kỉ giới giác lượng liễu. “Diệu nguyệt, bất khả dĩ thuyết thoại như thử vô lễ.” Anh lạc mang đả đoạn diệu nguyệt tái xuất thập ma kinh nhân chi cử. “Khả thị, sư nương, nhĩ yếu vi giá dạng đích sư phụ phao khí nhĩ thâm ái đích nhân mạ? Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo tha dĩ tiền chẩm ma đối sư phụ đích.” Diệu nguyệt hựu chuyển đầu khán trứ nhất kiểm vi nan đích cơ như yến, tưởng tưởng tự kỷ sư phụ thụ đích khổ tha tựu sinh khí. Cơ như yến dã nan dĩ quyết trạch, tất cánh na cá thị tòng tiểu tương tự kỷ dưỡng đại, giáo đạo tự kỷ đích sư phụ nha, đãn thị…… Chuyển đầu khán trứ anh lạc…… “Sư phụ! Đồ nhi bất hiếu.” Cơ như yến quỵ hạ, cung cung kính kính đích cấp tri khanh khái liễu tam cá hưởng đầu. Đối sư phụ dĩ kinh bất năng tồn hữu hi vọng, na dạng hội hại tử anh lạc đích, na ma khiếm sư phụ đích chỉ năng dĩ hậu tái hoàn liễu. “Nhĩ……” Tri khanh khí kết. “Tri khanh chưởng môn, kim nhật ngã tựu thị yếu cáo tố nhĩ nhất thanh, anh lạc thị ngã cương tộc đích nhân, cơ như yến thị ngã cương tộc đích tức phụ, giá kê tùy kê, sở dĩ tha hiện tại dã thị ngã môn cương tộc đích nhân liễu, hoàn vọng dĩ hậu nhĩ bất yếu tổng thị trảo tha môn ma phiền liễu. Như quả đương nhiên nhĩ đa nhất phân khoan dung, hựu hà tu tẩu đáo kim nhật giá bàn điền địa. Ngã tưởng, nhĩ hiện tại dã minh bạch, sự tình dĩ kinh phát triển đáo bất thị phàm giới khả dĩ sáp thủ đích liễu, cố hảo tự kỷ ba.” Âu dương phá nhật diện sắc nghiêm tuấn, nã xuất liễu tha cai hữu đích tác vi nhất giới chi vương đích uy nghiêm. Tri khanh tuy nhiên tâm hữu bất cam, đãn dã chung vu tri đạo liễu tự kỷ dữ âu dương phá nhật chi gian đích soa cự, trừ phi tiên giới chân đích diệt liễu cương tộc, phủ tắc dĩ hậu tha tái dã động bất liễu cơ như yến hòa anh lạc liễu. Đảo thị cơ như yến thính liễu giá thoại kiểm thượng đích thần sắc biến huyễn liễu hứa cửu, hận bất đắc sát liễu âu dương phá nhật, thập ma khiếu cương tộc đích tức phụ, hoàn giá kê tùy kê, chẩm ma thuyết thoại đích. Anh lạc dã hách nhiên đích khán trứ cơ như yến, tha thú sư tỷ? Hảo tượng hữu điểm…… Âu dương phá nhật tịnh một hữu lý hội na lưỡng nhân đích hành vi, hiện tại bất thị đấu chủy đích thời hầu, kiến tri khanh kiểm sắc nan khán, đãn thị tịnh một hữu phản bác, dã tri đạo tự kỷ đích thoại dĩ kinh khởi liễu tác dụng, đương hạ dã bất tái vi nan đối phương, đái trứ sở hữu nhân ly khai liễu thanh trúc.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
