Toàn thế giới đô dĩ vi ngã thị nữ hài tử

Hạ cẩn lương trầm mặc đích thời hầu tự đái trầm tĩnh sơ ly, sinh sinh hữu liễu lánh nhất phương thiên địa, lý trạch ngôn đáo đích thời hầu “Thiếu nữ” chính tọa tại hồ biên đích trường y thượng, vọng trứ thủy diện phát ngốc.

Nhi tại bất viễn xử tắc thị tam lưỡng kết bạn đích điếu ngư ái hảo giả.

Hạ cẩn lương đích ái hảo hữu ngận đa, hội họa đạn cầm khán tiểu thuyết mạn họa, kỳ trung dã hữu điếu ngư, thuyết thị ái hảo đại khái hữu ta thiên soa, nhi thị tập quán, nhân vi điếu ngư sử nhân tâm bình khí hòa.

Tha chính khán đích hữu thú, nhất đạo lãnh liệt đích thanh âm đột nhiên hưởng tại nhĩ biên: “Sỏa hồ hồ khán thập ma ni?”

Nhất nữu đầu tựu khán đáo liễu lý trạch ngôn, hoàn thị diện vô biểu tình bất cận nhân tình đích lãnh mạc, kim thiên khước một hữu xuyên cao định tây trang, chỉ thị ngận giản giản đan đan đích bạch sấn y, hắc sắc tây khố.

Hạ cẩn lương tiếu trứ tùy khẩu vấn liễu nhất cú: “Nhĩ bất hội tựu tại yên ba hồ phụ cận ba? Giá ma khoái.”

Lý trạch ngôn vi vi trắc liễu trắc kiểm, tượng thị yểm sức thập ma nhất bàn, đãn ngận khoái tha hựu chuyển quá kiểm, ngôn giản ý cai: “Một hữu.”

Hạ cẩn lương nhất kiểm hoài nghi: “Lý trạch ngôn, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ tâm hư đích thời hầu nhãn thần đô hữu ta bất nhất dạng.”

Tha đại khái đối nhân đích tình tự biến hóa hữu trứ động vật tính đích mẫn duệ, biệt nhân khán lý trạch ngôn hoàn thị nhất như kí vãng đích cao lãnh, đãn tha khước năng cảm giác đáo băng sơn hạ đích chủng chủng tình tự.

Lý trạch ngôn: “…… Ngã hữu thập ma trị đắc tâm hư đích?”

Thoại thị giá ma thuyết, đãn hảo tượng canh tâm hư liễu.

Yếu cấp nhân lưu diện tử ma, hạ cẩn lương dã tựu tiếu nhi bất ngữ, tị khai giá cá thoại đề, “Đối liễu đối liễu, nhĩ thường thường khán giá gia đích bố đinh, vị đạo tuyệt đối siêu nhất lưu.”

Yên ba hồ thủy thái thanh tú, xuân nhật đích hoa khai đích dã hảo, trường phong phất lai tiện quyển liễu tha đích trường phát, đảo thị khả dĩ nhập họa đích phiêu lượng.

Lý trạch ngôn khán trứ tha nhất thời hữu ta xuất thần, đãn ngận khoái tha hựu tương mục quang chuyển đáo na phân điềm điểm thượng: “…… Nhĩ ngận hỉ hoan?”

Hạ cẩn lương hào bất do dự điểm đầu: “Đối a, giảng chân lão bản đích thủ nghệ hảo đích ngã đô tưởng thâu sư liễu.”

Lý trạch ngôn nhãn trung lược quá thiển thiển đích tiếu ý, hựu chuyển thuấn tức thệ, nhưng thị diện vô biểu tình: “Nhĩ cật hảo liễu, ngã hiện tại tịnh bất tưởng cật.”

Như quả bất thị nhận thức nhất đoạn thời gian, đại khái liễu giải lý trạch ngôn đích tính cách, hạ cẩn lương cổ kế bất hội giá ma xác định, lý trạch ngôn…… Thị tại nhượng tha ba?

Na hoàn chân thị đa tạ liễu.

Hạ cẩn lương nhãn tình canh ôn hòa liễu ta, thanh âm dã thị thủy nhất bàn đích ôn hòa: “Nan đắc thâu nhàn, yếu bất yếu tọa hạ nhất khởi cật, thuận tiện khán khán phong cảnh?”

Một hữu nhân năng cự tuyệt giá song nhãn tình, lý trạch ngôn dã bất năng.

Tối hậu tịnh kiên tọa tại hồ biên đích lý trạch ngôn nhẫn bất trụ trứu mi, sở dĩ tha vi thập ma yếu tại giá lí lãng phí thời gian?

Thời gian bỉ kim tiền canh trọng yếu đích lý tổng hữu ta bất năng lý giải tự kỷ đích tuyển trạch, dã tựu tại giá thời tha thính đáo liễu nhất thanh tiếu, trắc kiểm tựu khán đáo hạ cẩn lương vi tiếu đích kiểm, “Nhĩ tiếu thập ma?”

Hạ cẩn lương khái liễu nhất thanh: “Một thập ma.”

Lý trạch ngôn một hữu thuyết thoại, chỉ thị dụng na song mặc nhất bàn thâm trầm đích nhãn tình định định khán trứ tha, bãi minh liễu bất vấn xuất lai bất bãi hưu đích tư thái.

Hạ cẩn lương hựu khái liễu nhất thanh: “Nhĩ giá tích bối đĩnh trực đích cân khai hội nhất dạng, phóng khinh tùng phóng khinh tùng.” Thặng hạ đích na cú hạ cẩn lương một hữu thuyết, nhân vi y tử bất cao, đảo nhượng lý trạch ngôn đa liễu học sinh đích vị đạo.

Đoan đoan chính chính thính khóa, nhận nhận chân chân học tập.

Thuyết đáo giá lí hạ cẩn lương đột nhiên tựu ngận hảo kỳ lý trạch ngôn tiểu thời hầu thị thập ma dạng tử, “Lý trạch ngôn, nhĩ tiểu thời hầu hòa hiện tại nhất dạng mạ?”

Tuy nhiên một tưởng đáo dã bất minh bạch tha vi thập ma giá ma vấn, đãn lý trạch ngôn hoàn thị nhận chân tư tác nhất phiên: “Ứng cai hòa hiện tại soa bất đa.”

Tương mạo đích thoại hữu chiếu phiến khả dĩ bỉ giác.

Chí vu tính cách, cô cô tằng thuyết quá tha hoàn thị hòa tiểu thời hầu nhất dạng bất thảo hỉ, tiểu thời hầu tựu phạ tha trường đại hậu chú cô sinh, một tưởng đáo hoàn thị chú cô sinh liễu.

Khái, sở dĩ ứng cai thị một hữu cải biến đích.

Hạ cẩn lương khán trứ tha não hải trung tựu phù hiện xuất nhất cá súc tiểu bản lý trạch ngôn, lãnh mạc hựu độc thiệt, hựu thị nhất di động băng tương.

Lý trạch ngôn hựu hữu ta bất tự nhiên đích trắc liễu trắc kiểm, phảng phật chỉ thị tùy khẩu nhất vấn: “Na cá…… Nhĩ tiểu thời hầu hựu thị thập ma dạng tử?”

Hạ cẩn lương đô dụng bất trứ tưởng: “Ngã tiểu thời hầu tính cách hòa hiện tại soa bất đa, bất quá trường tương bất tượng thị nhất cá nhân.”

Tha thất bát tuế chi tiền ngũ quan trường đích hoàn tượng giá nhất thế đích phụ mẫu, thị thanh tú đích, gia thượng gia trung trường bối chiếu cố đích hảo, bạch bạch nộn nộn đích tiểu viên kiểm, nhất tiếu hoàn hữu lưỡng tửu oa.

Tiểu thời hầu tha trường tương tẩu đích thị nhuyễn manh khả ái na quải, bát tuế dĩ hậu tựu trường oai liễu, dã bất tri đạo thị tương do tâm sinh hoàn thị chẩm ma dạng, phản chính tựu trường thành liễu tiền thế đích mô dạng.

Hòa gia lí nhân toàn vô tương tượng, đô hữu nhân hoài nghi tha thị bất thị kiểm lai đích.

Lý trạch ngôn đốn liễu đốn, mâu quang vi ám: “Tiểu thời hầu hòa tương mạo bất đồng? Thị thập ma dạng tử?”

Hạ cẩn lương niết trứ hạ ba: “Tiểu thời hầu đại khái thị bao tử tiểu viên kiểm, bạch bạch nộn nộn, nhất khán tựu hỏa thực ngận hảo.”

Bao tử tiểu viên kiểm, lý trạch ngôn bất động thanh sắc đa khán liễu đối phương đích tương mạo, ngũ quan tinh trí ưu mỹ đích tượng thị công bút miêu họa, lệnh nhân bất cảm trực thị đích diễm lệ tuyệt sắc. Hòa tiểu thời hầu tiệt nhiên bất đồng.

Lý trạch ngôn kiều liễu kiều chủy giác: “Khán lai thời gian dã hữu chỉnh dung đích hiệu dụng.”

—— chỉnh…… Dung?

Nhiên nhi tưởng liễu tưởng giá ta niên đích biến hóa hạ cẩn lương phát hiện giá ma thuyết dã một vấn đề.

Bất thị, trường đích tượng tiền thế tựu tượng tiền thế ba, hảo ngạt cấp tha lưu điểm nam tính đích anh khí a, tưởng đáo giá lí bất do ảm nhiên đê đầu.

Khán đáo tha thử khắc thần tình đích lý trạch ngôn nhãn tình yếu hóa thành giá thanh liệt đích yên ba hồ thủy, tại dương quang ánh chiếu hạ canh thị liễm diễm.

Hảo tượng giá dạng tĩnh tĩnh khán nhất khán phong cảnh dã bất thác.

*

Sự thật chứng minh lý trạch ngôn tưởng đa liễu, an tĩnh, bất tồn tại đích, tha tri đạo hạ cẩn lương thị ngận thảo hỉ đích tính cách, ngận dung dịch tựu năng hoạch đắc biệt nhân đích hỉ hoan, đãn hoàn chân thị đệ nhất thứ chân chính kiến đáo đối phương đích hảo nhân duyên.

Bị tiểu cô nương tống bổng bổng đường, hảo kỉ cá nhân yếu gia vi tín, dĩ cập hiện tại hạ cẩn lương cân trứ lão tiên sinh liêu thiên khứ liễu.

Độc tự bị lưu hạ đích lý trạch ngôn kiểm sắc giản trực hắc trầm đáo lộ nhân đô bất cảm trực thị liễu, thượng nhất khắc hoàn giác đắc minh tú thanh lệ đích phong cảnh thử thời thử khắc chẩm ma khán chẩm ma giác đắc bất thuận nhãn.

Nhi viễn xử tồn tại lão tiên sinh thân biên đích hạ cẩn lương chính tiếu mị mị hòa lão tiên sinh thuyết trứ thập ma, toàn nhiên bất tri kim chủ ba ba lý đại lão đích trầm úc.

Giá ma khán liễu bán thưởng, lý trạch ngôn chung vu thân thủ án liễu án ngạch đầu, toán liễu, hòa bạch si kế giác thập ma, nhi thả “Tha” giá dạng đích tính cách dã bổn cai như thử.

Chính hảo, khả dĩ dụng giá đoạn thời gian xử lý ta sự.

Lưỡng cá nhân tịnh bất đả nhiễu đáo đối phương, hạ cẩn lương liêu thiên hồi lai đích thời hầu lý trạch ngôn dã xử lý hảo liễu nhất thiết.

“Lý trạch ngôn, nhĩ yếu bất yếu điếu ngư?” “Thiếu nữ” nhất thủ đề trứ thủy dũng, lánh nhất chỉ thủ nã trứ ngư can, đầu thượng cư nhiên hoàn đái liễu nhất đỉnh lão tiên sinh đồng khoản thảo mạo.

Lý trạch ngôn mạc danh tựu giác đắc hạ cẩn lương thử khắc ứng cai hoán cá phát hình, bỉ như tùng tùng trát lưỡng cá ma hoa biện thùy tại hung tiền, ngận phối giá đỉnh thảo mạo.

Ứng cai dã hội ngận khả ái.

Hựu đẩu nhiên ý thức đáo giá dạng đích tưởng pháp thái bất chính thường, nhi thị chuyển liễu tự kỷ đích chú ý lực: “Nhĩ giá mạo tử tòng na lai đích?”

“Giá cá a, nhất cá lão tiên sinh tống ngã đích, thuyết phòng sái.” Sái bất sái bất trọng yếu, hạ cẩn lương phản nhi giác đắc hắc nhất điểm bỉ giác hữu vị đạo, kỳ thật tha tiền thế ngận dung dịch sái hắc đương nhiên dã ngận dung dịch ô bạch, bất quá giá nhất thế……

Tha duy nhất tượng phụ mẫu đích đại khái tựu thị sái bất hắc.

Hạ cẩn lương: Ngã cảm đáo liễu thế giới đích ác ý, vi liễu nhượng tha canh phù hợp “Nữ sinh” đích hình tượng dã thị bất di dư lực liễu.

Tha bất hảo ý tư cự tuyệt lão tiên sinh đích hảo ý, dã tựu quai quai đái thượng liễu.

Hạ cẩn lương dụng thực chỉ sĩ liễu sĩ mạo diêm, cố tác trướng nhiên đạo: “Ngã hiện tại giác đắc ứng cai hạ nhất tràng tế vũ.”

“Thanh nhược lạp, lục thoa y, tà phong tế vũ bất tu quy mạ.”

Lý trạch ngôn mạc danh tựu đổng liễu “Tha” đích ý tư, “Đảo thị ngận hữu ý cảnh.”

Một tưởng quá đối phương hội lập khắc minh bạch đích hạ cẩn lương đột nhiên hữu điểm thuyết bất xuất lai đích cảm giác, hữu điểm ngộ kiến tri kỷ đích kinh hỉ? Đãn tha tâm lí giá ma tưởng, chủy thượng khước đạo: “Lý tổng, nhĩ năng tiên phối hợp ngã trang hạ văn nghệ thanh niên mạ? Nhĩ giá dạng ngã ngận một hữu thành tựu cảm đích.”

Dư huy mạch mạch, quang ảnh diêu duệ, lý trạch ngôn khán khởi lai cánh thập phân ôn hòa: “Nga, nhĩ tưởng yếu ngã chẩm ma phối hợp?”

Hạ cẩn lương trầm tư phiến khắc, nhất kiểm chính kinh: “Nhĩ tại thử địa bất yếu tẩu động, ngã khứ mãi cá quất tử.”

……

Lý trạch ngôn giảo nha thiết xỉ: “…… Hạ cẩn lương.”

Hạ cẩn lương: “Cáp cáp cáp cáp cáp cáp……”

Chân ． kim chủ ba ba ． lý trạch ngôn kiểm đô hắc liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn