Chửng cứu na chỉ biên bức hiệp [ tổng anh mỹ ]

Tối hậu, tác nhĩ đạo: “Ngã đích xác ái nhĩ, ngã thậm chí tưởng quá đái nhĩ hồi đáo a tư gia đức, thỉnh cầu phụ thân tứ dư nhĩ tiên cung đích thần vị, giá dạng ngã môn tựu ủng hữu liễu thất phối đích thọ mệnh, đãn ngã tưởng nhĩ khả năng bất hội tiếp thụ giá cá…… Bão khiểm, ngã khả năng hoàn thị bất thái liễu giải trung đình, hoàn hữu nhĩ.”
Giản dụng nhạ dị đích mục quang khán liễu tha nhất nhãn, phảng phật một hữu tưởng đáo giá cá hướng lai tư duy cảnh trực đích đại cá tử cư nhiên hội liễu giải tha đích tuyển trạch, tha khẳng định đạo: “Một thác, nhĩ tri đạo, ngã thị cá địa cầu nhân, ngã hữu tự kỷ đích lý tưởng hòa tín niệm, hoàn hữu thân nhân hòa bằng hữu, ngã một hữu bạn pháp ly khai tha môn. Tác nhĩ, ngã môn đích phân kỳ bất cận tại vu thân phân hòa thọ mệnh, nhi thị quan niệm, ngã môn đô một pháp thích ứng đối phương đích sinh mệnh duy độ. Dĩ cập, nhĩ hòa ngã, ngã môn đô hữu nhất ta bỉ bỉ thử canh trọng yếu đích đông tây, giá một pháp cải biến, sở dĩ phân thủ thị tối hảo đích tuyển trạch.”
Tác nhĩ xả liễu hạ chủy giác: “Ngã tri đạo.”
Giá đoạn cảm tình khai thủy vu bất đồng văn minh hòa sinh vật duy độ đích tam quan bính chàng, đãn đồng dạng dã kết thúc vu thử.
Tác nhĩ đối giá cá độc lập tự tín đích địa cầu cô nương đầu nhập liễu tha chân chính đích nhiệt tình hòa hào vô bảo lưu đích ái, tha tham dữ liễu tha tác vi vương đích thành trường trung tối trọng yếu đích chuyển chiết, giá thị nhất đoạn mỹ hảo đích ký ức, tha hưởng thụ giá cá, khước bất hội chấp trứ.
Tha tượng tòng tiền nhất dạng, tưởng yếu thân xuất thủ chưởng niết nhất niết tha đích cảnh trắc, đương tố tha môn đích cáo biệt, đãn thị nhất cổ cường đại đích lực lượng kích phi liễu tha, ám hồng sắc đích năng lượng hoàn nhiễu quá giá cá địa cầu nữ hài đích chu thân, tương cường đại đích lôi thần xích thối tại liễu sổ mễ chi ngoại.
Khắc lạp khắc bất hợp thời nghi đích tưởng: Lưỡng, lưỡng ba chưởng hoàn bất cú?!
Na biên đích lôi thần dĩ kinh ổn trụ liễu thân hình, kinh nộ xuất thanh: “Giá thị thập ma? Ngã cảm thụ đáo liễu hắc ám đích lực lượng!”
Giản dã ngận băng hội, tha nhất kiểm kinh khủng đích khán trứ tự kỷ đích thủ chưởng: “Ngã bất tri đạo, tác nhĩ, thiên a…… Ngã cảm giác bất thái hảo? Tha môn tựu yếu trùng xuất khứ liễu!”
Khắc lạp khắc thần tình nhất lẫm, tha bất đổng ma pháp, đãn thị tha cảm thụ đáo liễu quy tắc đích lực lượng, tha tấn tốc đạo: “Thị năng lượng, hoặc hứa cân ma pháp hữu quan, nữ sĩ, thí trứ khống chế tha —— chí thiếu nhượng nhĩ đích tình tự bình tĩnh hạ lai, na hội hữu điểm bang trợ!”
“Ngã hòa tác nhĩ đô tại giá lí, giá lí hữu lưỡng cá siêu cấp anh hùng ni.” Siêu nhân an phủ đạo: “Biệt hại phạ, chí thiếu tha môn bất hội thương hại nhĩ.”
“…… Hi vọng như thử.”
Giản thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, mạn mạn đích bình phục tâm tự, đẳng na cổ lực lượng tiệm tiệm tiêu thất, tác nhĩ thượng tiền lâu trụ liễu tha, tha thần sắc ngưng trọng đích khai khải liễu thải hồng kiều, kiên định đáo: “Ngã môn hồi a tư gia đức, ngã phụ thân hội hữu bạn pháp đích.”
Vu thị giản cân trứ tác nhĩ lai đáo liễu a tư gia đức đích tiên cung, thuận tiện kiến đáo liễu tiền nam hữu tha ba, thần vương áo đinh.
Áo đinh thị nhất vị duệ trí nhi hựu cẩn thận đích thống trị giả, tha đối khắc lạp khắc đích đáo lai biểu kỳ liễu hoan nghênh, nhiên hậu cấp liễu nhi tử nhất thông ái đích phê bình.
Tại tiến hành liễu tế trí đích kiểm tra chi hậu, giản chung vu đắc tri, tha thể nội đích năng lượng chính thị lai tự vu dĩ thái lạp tử, dã tựu thị vô hạn bảo thạch trung đích hiện thật bảo thạch.
Áo đinh nghiêm túc đích đạo: “Tha khả dĩ tương nhất cá nhân đích tưởng pháp khinh dịch biến thành hiện thật, khả dĩ tương vật thể biến vi hắc ám vật chất, tịnh tầm trảo ký chủ ký sinh, hấp thu ký chủ đích sinh mệnh lực. Tha tối sơ thời đích lực lượng dữ kỳ tha vô hạn bảo thạch tương bỉ hoặc hứa hoàn bất cú cường đại, đãn mỗi đương dĩ thái thôn phệ cửu giới trung đích nhất cá thế giới, kỳ uy lực tựu hội trình kỉ hà bội sổ tăng gia, đương dĩ thái thôn phệ chỉnh cá cửu giới hậu, kỳ uy lực túc dĩ lệnh chỉnh cá vũ trụ hồi quy mạn mạn trường dạ, nhi hắc ám tinh linh nhất tộc đối tha thùy tiên dục tích.”
Tác nhĩ hòa giản giao hoán liễu nhất cá đam ưu đích nhãn thần.
Khắc lạp khắc đích hô hấp đô khống chế bất trụ đích phóng khinh liễu.
Hiện thật bảo thạch, tha bổn tưởng tại a tư gia đức tra duyệt hữu quan tha đích tư liêu, tịnh thả tố túc liễu yếu hoa phí sổ niên tầm trảo đích chuẩn bị, đãn thị hiện thật bảo thạch cư nhiên tựu giá dạng xuất hiện tại liễu tha đích nhãn tiền.
Ngận khoái tha tựu khả dĩ phục hoạt biên bức hiệp, tha đích bố lỗ tư, tha môn tương trọng tân tổ thành tối giai đáp đương.
Một hữu nhậm hà nhân năng cú trở chỉ siêu nhân nã đáo tha.
Khắc lạp khắc hòa tác nhĩ đích mục tiêu đạt thành liễu không tiền đích nhất trí, tha môn đối thị nhất nhãn: Tất tu bả tha tòng giản đích thân thể lí thủ xuất lai!
Đồng thời, giản đích an toàn tại khắc lạp khắc tâm lí thuấn gian đề cao đáo liễu 3S.
Đương hải mỗ đạt nhĩ báo cáo hắc ám tinh linh đích nhập xâm thời, tác nhĩ tấn tốc tương bì bại đích giản tống đáo liễu tha đích mẫu thân phất lệ gia đích tẩm cung, tịnh thỉnh cầu thân vi ma pháp sư đích mẫu thân đối tha tiến hành an úy hòa bảo hộ, nhiên hậu tha suất lĩnh a tư gia đức đích quân đội bôn hướng liễu địa lao.
Khắc lạp khắc chủ động lưu liễu hạ lai, vô luận tòng na nhất phương diện, tha đô tất tu xác bảo giản đích an toàn.
Sở dĩ đương mã lặc cơ tư tiềm nhập thần hậu tẩm cung tịnh tấn tốc bị phất lệ gia chế phục đích na nhất khắc, tha chỉnh cá tinh linh đô mộng bức liễu.
“Tưởng yếu dĩ thái lạp tử?”
Khắc lạp khắc linh trứ trớ chú chiến sĩ phiêu quá lai, phụ tặng liễu giá cá tưởng yếu trở chỉ tha phục hoạt bố lỗ tư đích phản phái nhất cá hữu thiện đích vi tiếu hòa nhất cá hào bất lưu tình đích quyền đầu: “Nhĩ tại đẳng tha? Bão khiểm, nhượng nhĩ thất vọng liễu.”
Tha tương hắc ám tinh linh giao cấp cản lai đích tiên cung hộ vệ, do tha môn áp tống tiến liễu a tư gia đức đích địa lao.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn