Chửng cứu na chỉ biên bức hiệp [ tổng anh mỹ ]

Đẳng khắc lạp khắc giải quyết hoàn liễu ti bỉ đích thâu tập giả, tác nhĩ dã trấn áp liễu địa lao đích động loạn.
Tha nhất thôi môn, mẫu thân hòa tiền nữ hữu khí phân hòa hài, chính thấu tại nhất khởi thảo luận tiểu lạc cơ hòa tiểu tác nhĩ đích hắc lịch sử.
Tác nhĩ thính liễu lưỡng cú, cư nhiên hoàn bao quát tha tiểu thời hầu nhân vi kim phát bích nhãn trường đắc thái khả ái bị lạc cơ tuyên bố tương lai yếu thú ca ca đích bộ phân, thậm chí hoàn hữu tha tiểu thời hầu tưởng đương nữ võ thần đích ấu trĩ tâm nguyện.
Nhi tam mễ ngoại, tha đích hảo đội hữu siêu nhân khắc lạp khắc tựu tượng nhất điều chính trực cảnh thích đích lạp bố lạp đa, tuần la phóng tiếu bỉ tha giá cá chính bài nhi tử / tiền nam hữu đô xưng chức, đãn thị tha nữu khúc đích diện bộ biểu tình hòa vi vi trừu súc đích chủy giác, hoàn mỹ đích bạo lộ liễu tha thử khắc tưởng tiếu nhi hựu bất năng tiếu đích củ kết.
Tác nhĩ: “…………”
Tha tẩu thượng tiền, đối phất lệ gia đạo: “Mẫu thân, hắc ám tinh linh tiềm nhập liễu đại điện, phụ thân ngận đam tâm nhĩ.”
Phất lệ gia cấp liễu tha nhất cá ôn nhu đích vẫn: “Ngã khứ khán khán tha, tác nhĩ, hảo hảo chiêu đãi nhĩ đích bằng hữu.”
Giá vị ưu nhã đích thần hậu ly khứ hậu, tác nhĩ vô nại đích dụng thủ chưởng ô trụ ngạch đầu: “Tiếu ba tiếu ba, ngã bất tại ý giá cá, ngã na thời hầu tựu thị giác đắc ngõa nhĩ cơ lí phiêu lượng hựu cường đại, năng cú bảo hộ sở hữu nhân, na lí tri đạo nam nhân đương bất liễu nữ võ thần.”
Chính trực đích khắc lạp khắc nỗ lực án hạ kiều khởi đích chủy giác: “Ngã đương nhiên bất hội tiếu nhĩ, ngã tiểu thời hầu khả yếu ấu trĩ đích đa, tiểu hài tử tổng thị giá ma thiên chân khả ái đích…… Hảo ba, ngã thị thuyết, nhĩ tòng tiểu tựu ủng hữu biến cường đích tín niệm, giá ngận lệnh nhân kính bội, ân, tựu thị giá cá.”
Tác nhĩ: “…… Tạ tạ.”
Khắc lạp khắc hựu vấn đạo: “Chiến huống chẩm ma dạng, ngã dụng liễu siêu cấp thính lực, tự hồ thính đáo liễu nhất điểm bất thái hảo đích tiêu tức, chỉ thị đam tâm nữ sĩ môn đích an toàn, một năng khứ bang mang.”
“Mã lặc cơ tư đào liễu, tha thủ thượng hữu nhất bộ phân dĩ thái lạp tử đích toái phiến, tá thử sang tạo liễu hủy diệt chiến sĩ, tịnh thả sách hoa liễu đào bào.”
Tha hựu đạo: “Hoàn hữu nhất cá ngận bất hạnh đích tiêu tức, ngã hướng phụ thân đề xuất đái trứ giản tiến nhập hắc ám thế giới, hội kiến mã lặc cơ tư, thủ xuất tha thể nội đích dĩ thái lạp tử, tịnh nhất cử tiêu diệt hắc ám tinh linh, đãn thị phụ thân cự tuyệt liễu ngã, tha giác đắc thái mạo hiểm liễu.”
“Một hữu kỳ tha bạn pháp mạ?”
Tác nhĩ vô nại đích diêu liễu diêu đầu: “Ngã đả toán trảo lạc cơ bang mang, tha thiện trường huyễn tượng, năng cú đái ngã môn ly khai tiên cung, dĩ thái lạp tử tất tu ly khai tha đích thân thể.”
Khắc lạp khắc kiên định đạo: “Ngã dã hội bang nhĩ đích, tác nhĩ.”
—— lạc cơ đích phát tế tuyến ——
Tác nhĩ đích đệ đệ thị cá cao thiêu sấu tước đích tuấn tiếu thanh niên, hắc đầu phát lục nhãn tình ( khắc lạp khắc phát hiện tha cư nhiên hữu nhất cá khả ái đích, thập phân hãn kiến đích miêu nhĩ phát tế tuyến! ) bất đồng vu ba cơ đồng khổng đích hôi lục sắc, lạc cơ đích đồng khổng nhan sắc thị na chủng sinh cơ bột bột đích tân lục sắc, giá cá nhan sắc lục đích giản trực bất thái chân thật, tựu tượng thị nhất khối thủy quang nhuận trạch đích bảo thạch, tổng chi phiêu lượng đích nhất tháp hồ đồ.
Nguyên lượng khắc lạp khắc dụng tuấn tiếu hòa phiêu lượng giá lưỡng cá từ lai hình dung tha, tất cánh tòng tha chi tiền đích đội hữu môn bỉ như bố lỗ tư á sắt, tái đáo hiện tại đích đội hữu môn bỉ như sử đế phu la căn, bao quát khắc lạp khắc tự kỷ, tha môn đô thị thân hình cao đại cơ nhục minh hiển nhất khán tựu thị chiến sĩ loại hình đích, nhi ưng nhãn hòa thác ni tuy nhiên lược hữu chi phương đôi tích, bất quá thủ tí cơ nhục tuyến điều hoàn thị khả dĩ khán đáo đích, chỉ năng dụng anh tuấn, kiện mỹ lai hình dung.
Đãn lạc cơ tựu tượng thị bị dưỡng tại cung điện lí đích tiểu vương tử, cao quý ưu nhã trung đái trứ nhất ti ưu úc đích khí tức, cao thiêu sấu tước yêu tế thối trường, hoàn xuyên trứ nhất thân cấm dục hệ đích phục trang, cơ bổn khán bất đáo minh hiển đích cơ nhục tẩu hướng, tha tựu thích hợp cao cao tại thượng, phiêu lượng đích nhượng khán đáo tha đích nhân đô hội nhẫn bất trụ tưởng yếu quyển dưỡng.
Đương nhiên, giá thị tại tha bất khai khẩu đích tiền đề hạ.
Khắc lạp khắc dĩ kinh tòng tác nhĩ khẩu trung liễu giải đáo liễu tha giá cá đệ đệ đáo để hữu đa ma đích điều bì, ngạo kiều, thông minh, khả ái hòa bạn nghịch ( tác nhĩ nguyên thoại ), tha hòa kiệt sâm nhất dạng, tha môn đô thị na chủng khuyết phạp an toàn cảm, bất trạch thủ đoạn đích tưởng yếu dụng đặc thù phương pháp dẫn khởi đại nhân chú ý đích hài tử.
Khắc lạp khắc tri đạo tha môn tịnh bất phôi, chỉ thị biểu đạt đích phương thức hữu vấn đề, tuy nhiên giá cá tưởng pháp chỉ duy trì đáo tác nhĩ thuyết lạc cơ tưởng yếu thống trị thế giới đích tiền nhất miểu.
“Nhĩ cư nhiên hữu thời gian lai khán ngã? Chẩm ma, nan đắc hữu không một khứ hòa nhĩ đích nữ hữu ước hội?”
“Ngã môn dĩ kinh phân thủ liễu.”
Lạc cơ đích nhãn thần, tại nhất thuấn gian, xoát đích lượng liễu.
Khắc lạp khắc phát hiện, tác nhĩ đích đệ đệ lạc cơ đối vu ca ca hòa tẩu tử phân thủ giá kiện sự biểu hiện xuất liễu cực đại đích nhiệt tình.
Tha nỗ lực khắc chế trứ hỉ duyệt, đãn thị chủy giác đích vi tiếu xuất mại liễu tha, giá cá tức sử thân xử địa lao dã y cựu kiêu ngạo phiêu lượng đích tiểu vương tử căng trì đích sĩ liễu sĩ hạ ba: “Nga? Nhĩ chung vu yếm quyện liễu na cá ngu xuẩn đích trung đình nữ nhân mạ.”
Giá cá lục nhãn tình đích tiểu phôi đản nhãn châu nhất chuyển, đái trứ hữu ta hài tử khí đích phôi tiếu tương thủ tí đáp thượng liễu tha ca đích kiên đầu, chủy nhất trương, tà thần đích ngân thiệt đầu hựu ký cật bất ký đả đích khai thủy thiêu hấn tác nhĩ, na hồ bất khai đề na hồ, tòng nhân thần phối đối BE đích tất nhiên tính nhất trực xả đáo trung đình nữ nhân đích tam bách lục thập ngũ điều khuyết điểm, thính đích khắc lạp khắc mục trừng khẩu ngốc, vựng đầu chuyển hướng, soa điểm tựu tín liễu tha đích tà.
Tại khán đáo tác nhĩ đích kiểm sắc bất thái hảo dĩ hậu, tha tấn tốc phản ứng quá lai, bất khả trí tín đạo: “Nan đạo thuyết thị tha suý liễu nhĩ? Tha chẩm ma cảm! Giá cá một hữu phẩm vị bất đổng hân thưởng đích, ngu xuẩn đích trung đình mã nghĩ!”
Thuyết hoàn diện sắc bất thiện lãnh hanh nhất thanh, hoàn đái trứ điểm bất tự giác đích giảo nha thiết xỉ.
Khán khởi lai bỉ bị suý đích tha ca hoàn sinh khí.
Thính đáo tha ca hoàn yếu tha bang mang cảo sự, tòng nhi khứ hắc ám tinh linh địa bàn bả giản thể nội đích dĩ thái lạp tử thủ xuất lai thời, tha canh sinh khí liễu.
“Nhĩ hoàn chân thị niệm cựu tình a ca ca, vô luận thị giản hoàn thị ngã.”
Khắc lạp khắc: Đả đoạn nhất hạ, giá cá đối bỉ thị bất thị na lí bất đối?
Lạc cơ tịnh một hữu giác đắc na lí bất đối, tha kế tục đạo:
“Nga bất đối, ngã khả bất thị nhĩ đệ đệ, nhĩ thị chẩm ma thuyết đích lai trứ, ngã thị lĩnh dưỡng đích.”
“Đối nhĩ lai thuyết, giá cá nữ nhân tựu giá ma trọng yếu?”
Tác nhĩ phản phản phục phục tựu nhất cú thoại: “Nhĩ thị ngã đệ đệ, vĩnh viễn đô thị.”
Cư nhiên hoàn đĩnh hảo sử.
Đẳng đáo giá đối thần huynh đệ nhất lộ đấu chủy đáo tiên cung thời, tha môn chung vu ngộ đáo liễu nhất ba tuần la đích thủ vệ, khắc lạp khắc cương tưởng đề tỉnh nhất cú, chuyển đầu tựu phát hiện tác nhĩ bả tha đệ ô trứ chủy án tại tường thượng lai liễu nhất cá tiêu chuẩn đích bích đông, hoàn đặc biệt chú ý liễu nhất hạ bả thủ điếm tại đệ đệ não hậu phạ tha chàng đáo đầu.
Nhiên hậu lưỡng cú thoại đích công phu hựu cấp tha đệ đái liễu cá nhất khán tựu ngận tinh trí ngận tình thú đích đặc chế thủ khảo.
Khắc lạp khắc: “…………”
Hủ nhãn khán nhân cơ.
Khắc lạp khắc kỉ hồ yếu khống chế bất trụ tự kỷ đích nhãn thần liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn