Nhất bàn nhân gia đích chính thính, cai thị hội khách đích địa phương. Chỉ thị tô gia xử tại giá ma nhất cá cùng hương tích nhưỡng, tự nhiên dã thiếu hữu nhân lai phóng. Sở dĩ na cá sở vị đích chính thính, bích thượng quải trứ đích tự họa thượng đầu cao huyền đích bài biển, đô bất quá thị vi liễu chấn nhiếp sở hữu nhân đích hư ngụy bãi liễu.
Hư ngụy đích đông tây, tự nhiên dã thị băng lãnh đích. Chỉ thị như kim đích tô trạch chính thính, đảo hoàn chân thiêm liễu kỉ phân nhân khí.
Lục cá nhân, linh linh tán tán địa tại thính trung hoặc tọa hoặc ỷ hoặc ngọa. Thính trung nhất phiến ô trầm trầm đích ám, chung cứu năng tá trứ thiên quang khán thanh nhất ta luân khuếch, kỉ nhân đại đa tại thính trung bắc trắc tường biên, duy nhất cá sở lục yêu, lại dương dương địa ngọa tại chủ vị đích y tử thượng, ngẫu nhĩ suý suý tụ tử, hắc ám trung tiện kiến đắc hữu ám hồng phất quá, hựu hồi quy vu tịch tĩnh.
Tô bạch bàn lai sổ sàng bị nhục, tựu địa phô hảo, quyền sung tác sàng phô. Hậu viện tịnh phi một hữu phòng gian, đại gia cộng tễ nhất thất, nhất lai vi phòng biến cố, nhị lai, hoàn hữu thái đa cảo bất thanh đích trạng huống.
Tô bạch quyền súc tại nhất sàng bị nhục thượng, ỷ tường nhi tọa. Bổn tưởng tọa tại mộ khinh hàn thân trắc chiếu khán, đãn kiến đáo hách liên nhất tiến lai tựu bào liễu quá khứ, do dự liễu nhất hạ, chung cứu tọa tại liễu ly mộ khinh hàn bất viễn bất cận đích giác lạc lí. Y hi năng thính kiến tha hô hấp bình ổn, bất do đắc phóng khoan liễu kỉ phân tâm tư, giá tài chuyển đáo nhãn tiền đích cảnh huống thượng lai. Hắc ám trung ngưng thị trứ na nhân đích luân khuếch, bất do đắc hữu điểm thê thê ai ai đích hoàng hoàng nhiên.
Khước y cựu liên hoàng nhiên dã bất dung đắc, an đốn hảo chi hậu, tiện yếu bả vô đầu đích loạn ma nhất điểm điểm địa sơ lý thanh sở liễu.
Tô bạch thanh âm phát ách, sở dĩ tha môn giá nhất biên đích tình huống, đại đa hoàn thị triệu tự chước lai thuyết đích. Duy hữu quan vu tô gia hòa triệu tự chước vị tằng kinh lịch đích bộ phân, tô bạch tài đạm đạm khai khẩu thuyết kỉ cú. Tha bổn thị thiếu ngôn đích nhân, thuyết thoại khước ngôn giản ý cai, chỉ ngôn phiến ngữ, tiện giáo nhân minh bạch thanh sở. Ngữ tất, thính trung nhất thời trầm mặc, hứa cửu tài thính triệu tự chước khai khẩu: “Hách liên, đáo nhĩ liễu. Vi hà nhĩ bất dữ đại nhân tại nhất khởi?”
Thoại thuyết đắc y cựu thị du nhàn đích, khả thị tô bạch tâm tế, vị tằng phóng quá kỳ trung yểm tàng đích hoàng cấp. Chiếu lý, triệu tự chước kiến hách liên đệ nhất nhãn tựu cai vấn giá cá, khước tha đáo liễu hiện tại —— tô bạch tâm lí hữu kỉ phân liễu nhiên. Tòng trọng phùng khai thủy, hách liên tiện một thập ma bi thống thần sắc, triệu tự chước tất định thị sai tha bất tri đạo tần phong hành tung hoặc thị tri đạo tha tính mệnh tạm thả vô ngại đích. Chỉ thị quan tâm tắc loạn, triệu tự chước tâm lí, tất định thị hại phạ đích liễu.
Cứu mệnh ân nhân, hựu thị giáo đạo tự kỷ đích sư phó nhất bàn đích tồn tại, hoán liễu tô bạch, hựu chẩm năng bất phạ? Chỉ thị —— tô bạch toản trụ liễu tự kỷ tụ tử, tâm khẩu độn thống —— chỉ thị tự kỷ, dĩ kinh thân thủ tố liễu tự kỷ tối phạ đích sự. Nhất hạ tử đích kịch thống kỳ thật toán bất đắc thập ma, giá dạng bất suy kiệt đích độn thống tài tối não nhân. Chỉ thị giá dạng đích thống, tác vi trừng phạt, dã ủy thật thái thiển liễu.
“Thính nhĩ môn giá ma nhất thuyết, đảo thị hữu ta đầu tự liễu, bất quá hữu ta sự tình, hoàn đắc nhất khởi lai trác ma.” Khước thính na sương hách liên mạn mạn khai liễu khẩu, thanh âm ngận đê, đãn thị thính đắc thanh sở. Hách liên đích thanh âm tịnh bất toán thanh thúy, đãn na ôn hòa lược đái lăng giác đích thanh tuyến thính thượng khứ phi thường thư phục, tô bạch bất do đắc bính liễu bính tự kỷ hầu lung, tùy tức khổ tiếu trứ phóng hạ liễu thủ.
Hách liên đốn liễu đốn, yết khẩu thóa mạt nhuận nhuận tảng tử, kế tục thuyết hạ khứ. Nhiên nhi đương na nhật tình cảnh tại tha não trung hồi phóng, na thời đích phẫn hận dữ chiến lật dã nhất đồng hồi đáo liễu tha tâm lí.
Na nhật, tần phong cản tẩu liễu mộ khinh hàn hòa triệu tự chước, độc lưu hạ tác vi nghĩa nữ đích tha. Khán đáo na dạng đích nghĩa phụ, bất thị bất bi thương tuyệt vọng, chỉ thị tha tịnh một hữu tương tự kỷ dã khu khai, khước dã giác đắc mãn tâm thê lương địa hạnh phúc trứ. Dương khởi tiên tử, tha bổn tựu thị manh liễu tử chí đích.
Tiên tử bổn phi sát nhân lợi khí, hà huống thị giá ta một đoạn đầu tiện hoàn năng động đạn đích cương thi. Hách liên tồn liễu tử dã yếu đa sát kỉ cá đích tâm tư bất cố nhất thiết địa tại cương thi quần trung bính sát, nhất chuyển nhãn, khước kiến tần phong đích mã xa dĩ hủy, nhi nhất chỉ thanh niên mô dạng đích cương thi, chính yếu khẳng thượng tha đích bột cảnh.
Tuy tảo tri đạo tha môn nhị nhân tất định hoạt bất liễu, nhiên nhi na nhất khắc, hách liên y cựu nan dĩ ức chế tự kỷ tâm lí trực yếu tê liệt tự kỷ đích bi thống tuyệt vọng. Tha vọng trứ nghĩa phụ bình tĩnh trung đái trứ ta hứa mê mang đích biểu tình, nhất thời gian cánh thị vong ký liễu tự kỷ thượng xử vu cương thi chi trung, toàn nhiên bất cố nhất chỉ dã đồng dạng tạp trụ liễu tha cảnh tử đích cương thi. Tất tử đích cảnh huống sinh xuất liễu cấp thiết đích khát vọng: Nhược hữu kỳ tích —— hách liên thủ trung mã tiên trừu hướng thân trắc cương thi, na dạng hủ lạn đích khí tức biệt muộn liễu hung khẩu —— nhược hữu kỳ tích, nguyện dĩ ngã mệnh hoán nghĩa phụ nhất mệnh.
Tần phong tuy trầm tẩm vu tự kỷ tư tự đương trung, đáo để dã giác sát liễu dị thường, tranh nhãn, chỉ kiến mạn dã cương thi như thạch điêu bàn cương trụ bất động, nhiên hậu phanh nhiên đảo hạ. Mạn dã thảng đảo đích tử thi, tọa trứ mộc chế luân y đích tha tại kỳ trung, đô hiển đắc hạc lập kê quần liễu.
Nhị nhân đối vọng nhất nhãn, quân thị nghi hoặc. Trắc nhĩ tế thính, khước phát hiện na nhạc thanh dĩ thị đình liễu. Chu vi chỉ thặng hạ phong đích không tịch chi âm, liệp liệp xuy khởi nhị nhân y bào.
“Nghĩa phụ!” Hách liên đẩu nhiên kinh giác, bào hướng tần phong, sinh tử nhất tuyến đích kinh cụ chi hậu, toàn thân chỉ hữu nhuyễn miên miên đích hư thoát cảm, tâm lí giá tài mạn mạn khai thủy tư sinh xuất cụ phạ, “Nghĩa phụ, nhĩ khả an hảo?”
“Ngã một sự.” Tần phong ôn hòa địa vi tiếu, tùy tức túc khẩn liễu mi đầu, thần sắc trung thấu xuất kỉ phân liên tích, “Tiểu tái, nhĩ khước thụ thương thái đa liễu.”
Hách liên đích tí bàng tại mịch mịch địa thảng huyết, tha khước hồn nhiên bất tại ý, tại tần phong bàng biên trạm định, khán đáo xác thật một thập ma thương, giá tài lược vi phóng khoan liễu tâm, cương tưởng thuyết thập ma, khước đẩu nhiên thính đáo nhĩ biên hữu cá khinh nhu khước phi vi nhược đích thanh âm nhĩ ngữ: “Thị ni, nữ hài tử gia, thụ thương khả bất hảo……”
Na thanh âm thanh thúy nhi lược hàm kỉ phân trĩ nộn tại kỳ trung, kiều mị như tam nguyệt xuân phong, thử thời thính lai, khước âm sâm đắc giáo nhân hồn thân khởi kê bì ngật đáp.
Hách liên dữ tần phong đồng thời biến liễu kiểm sắc, hách liên dã tựu bãi liễu, giá nhân cánh năng tiễu vô thanh tức địa đột nhiên thuyết thoại nhi vị bị tần phong sát giác, thật tại bất dung tiểu thứ. Nhiên nhi lưỡng nhân tứ hạ sưu tầm, cánh khán bất đáo nhất cá nhân ảnh.
“Thị thùy!” Hách liên toản khẩn liễu tiên tử, hoàn thị tứ chu, thanh âm cố tác trấn định, khước thoát bất liễu khẩn trương bất an.
“Ai yêu yêu, biệt na ma khẩn trương. Nhạ, triều đông khán. Ngã tại giá lí nha.” Na thanh âm khinh khinh tiếu trứ, tái độ hưởng khởi. Hách liên dữ tần phong thính lai, khước đô thị tại tự kỷ nhĩ biên đích nam nam đê ngữ, thậm chí năng cảm giác đáo xuy khí đích tao dương.
Hách liên bất do đắc chuyển đầu hướng đông, kiến đông biên mãn địa cương thi phác địa, cực mục thị khoáng dã đích tiêu tác hoang lương, dữ biệt xử tịnh vô bất đồng. Na thanh âm khước hựu tại nhĩ biên hưởng khởi: “Nột, ngã thuyết thác liễu, thị tây biên tài đối.”
Hách liên khước một hữu tức khắc hướng tây chuyển. Na thanh âm y cựu thị tại nhĩ biên hưởng khởi, giá hồi khước thị chân chính đích nhĩ biên liễu. Nhất chỉ xúc cảm nhu nộn đích thủ khinh khinh phóng tại tha bột tử thượng khinh khinh phủ mạc, tiện thị bị chi tiền na chỉ cương thi tạp trụ đích vị trí.
Hách liên nhất điểm điểm địa chuyển quá kiểm lai, na chỉ thủ tịnh vị hữu thập ma dị động, chỉ thị kế tục khinh khinh địa mạc trứ tha đích bột tử. Trục tiệm nhập mục đích thị nhất trương nữ hài tử đích tiểu kiểm, hạnh nhãn liễu mi, kiểm thượng đái điểm xuân nhật đào hoa đích mỹ hảo nhan sắc, chủy giác hàm tiếu, chân chân thị phấn nộn khả ái. Nhiên nhi nữ hài đích tả kiểm thượng khước hữu nhất phiến tế mật đích ân hồng văn lý, mô dạng tượng thị củ triền tại nhất khởi đích chu võng, phô khai nhất tằng nhất tằng, sạ khán chỉ kiến hồng hồng đích nhất phiến, tế khán khước phát hiện na văn lý cánh tượng thị khắc xuất lai đích, hồng đích tuyến ngân ao tiến khứ, bạch đích bì phu đột xuất lai, hảo tự nã nhất trương thiết võng thâm thâm địa áp tiến bì phu nhi áp xuất đích ngân tích.
Nữ hài kiến hách liên khán trứ tha, bất do đắc tiếu đắc việt phát xán lạn. Na dạng xán lạn đích tiếu dung hòa tả kiểm đích tranh nanh bỉ đối, khước việt phát sâm lãnh khủng phố, hách liên bất do đắc đả liễu cá hàn chiến, giá tài mãnh nhiên kinh giác, tự kỷ trành trứ tha, cánh nhất thời vọng liễu thử thời cảnh huống, tâm lí niệm đầu toàn bị tha hấp dẫn liễu khứ.
“Nhĩ thị hà nhân.” Khước thính tần phong hốt nhiên khai khẩu, thanh âm lãnh tĩnh trầm ổn nhi vô nhất ti ba lan. Hách liên mục quang phiết hướng nghĩa phụ, tâm lí hốt nhiên đa liễu kỉ phân an định.
Nữ hài khán thượng khứ bất quá đậu khấu niên kỷ, khước sơ trứ cá trụy mã kế, nhất tập tử sắc trường quần. Na thâm diễm đích tử sắc tịnh phi tầm thường nữ tử xuyên đắc xuất đích nhan sắc, tại giá nữ hài thân thượng khước hiển đắc quỷ bí nhi hựu hiển xuất kỉ phân mị thái. Nữ hài thân lượng bất cao, tài đáo hách liên hung khẩu, tiểu thủ năng phủ đáo tha bột cảnh, khước thị thải tại tha thân hậu đôi điệp đích kỉ chỉ cương thi thân thượng.
Nữ hài giá tài khán hướng tần phong, nhãn trung thiêm liễu kỉ phân hí hước, lạc lạc nhất tiếu: “Tần đại nhân vấn giá cá càn thập ma ni. Tựu toán ngã thuyết liễu danh tự, tần đại nhân dã bất hội nhận đắc. Ngã bất thuyết danh tự, tần đại nhân ước mạc dã sai đáo ngã tại giá lí, phẫn đích thị thập ma giác nhi liễu. Tần đại nhân hoàn tưởng tri đạo ngã đích danh tự, hựu thị tố thập ma ni?”
Tần phong khước nhưng cựu nhất phó đạm định kiểm sắc, khái liễu lưỡng thanh, đạo: “Như thử, tại hạ thiện tự vấn cô nương phương danh, đảo thị đường đột liễu? Bất quá cô nương, kí nhiên nhĩ năng nhượng giá ta cương thi đình hạ, tựu nhất định hoàn năng nhượng tha môn trạm khởi lai. Hựu hà tất tổng bả thủ phóng tại tại hạ nghĩa nữ đích bột tử thượng ni?”
Hách liên thính đắc thử ngôn hồn thân nhất lẫm. Nhãn tiền giá cá khán tự thuần chân đích tiểu nữ hài, cánh tựu thị thao túng giá nhất đôi cương thi đích hắc thủ? Hách liên dư quang miết hướng nữ hài y tụ, khước kiến tha lánh nhất thủ lí đương chân nã trứ nhất quản tiểu lô sanh.
“Tiểu tái thị nhĩ đích nghĩa nữ, khước hoàn thị ngã đích chất tôn nữ. Ngã mạc mạc tha cảnh tử, bất quá thị hướng vãn bối biểu đạt thân cận bãi liễu.” Nữ hài vi vi nhất tiếu, phóng hạ liễu thủ, thuyết thoại đích nội dung khước nhượng hách liên hồn thân nhất chấn.
Tần phong túc liễu mi đầu. Nhiên nhi một đẳng nhị nhân tác phản ứng, nữ hài tiện hữu kỉ phân yêu nhiêu địa tiếu liễu tiếu, nã khởi lô sanh trí vu chủy biên. Tùy chi hưởng khởi đích thị du dương nhi ôn uyển đích khúc điều, như thanh tuyền như khinh phong. Nữ hài tòng cương thi thân thượng khiêu liễu hạ lai, xuy trứ nhạc khúc, chủy biên đích tiếu dung việt phát quỷ bí. Nhi na ta thảng đảo tại địa thượng đích cương thi, nhất cá cá mạn mạn khai thủy nhuyễn động trứ thân tử, nhiên hậu dĩ kỳ quái đích tư thái mạn mạn ba khởi lai.
Nhất thời gian không khí tự hồ ngưng trệ liễu nhất bàn. Biến dã đích cương thi toàn bộ phân phân ba liễu khởi lai, khước trạm định bất động, bả tần phong hòa hách liên vi tại trung tâm, dĩ nhất chủng không mang đắc cận hồ khủng phố đích ngốc trệ mục quang khán trứ tha môn.
Nữ hài đình liễu nhạc thanh, hựu thị đê đê địa tiếu, nhất thủ yểm liễu chủy, khinh khoái địa tại cương thi gian khiêu khởi liễu vũ, quần cư phiên phi, tượng nhất chỉ tử sắc đích hồ điệp, diễm lệ phiên nhiên.
“Nhĩ cứu cánh thị thùy!” Hách liên đả liễu cá lãnh chiến, tâm lí hoàng hoặc bất an, chỉ đắc dụng đại thanh lai áp chế trụ giá lệnh nhân tâm hoảng đích hoàng hoặc.
“Ngã thị thùy? Chân đích giá ma trọng yếu ma? Ngã đích tiểu tái. Ngã thị nhĩ mẫu thân đích di di, thị nhĩ ngoại công đích muội muội, thị giá nhất đại phiến khả ái đích tiểu đông tây đích chi phối giả. Nhĩ thuyết, ngã thị thùy ni?” Nữ hài tiếu trứ khiêu đáo hách liên thân biên, tư thái vũ mị địa tố liễu cá hồ toàn lí thường kiến đích động tác, tử sắc đích tụ tử phất quá, đái khởi nhất trận hương phong, dữ chu vi đích ác xú hỗn tạp tại nhất khởi, khiếu nhân hung trung phiền muộn, “Nhược nhĩ phi yếu tri đạo, đảo dã vô phương. Ngã chẩm hội bất cáo tố ngã thân ái đích vãn bối ni? Ngã thuyết nhất biến, nhĩ khả yếu ký trụ nha, ngã khiếu tố —— mạnh, tử, y.”
“Mạnh tử y?” Tô bạch hoắc địa nhất hạ trạm liễu khởi lai, bất khả trí tín địa thoát khẩu kinh hô.
Chúng nhân đốn thời tòng hách liên đích miêu thuật trung thoát xuất, phân phân bả mục quang đầu hướng tô bạch. Hách liên canh thị nhạ dị địa vọng hướng tha: “Nhĩ nhận thức tha?”
Tô bạch mạn mạn bình tĩnh hạ lai, nhu liễu nhu thái dương huyệt, khổ tiếu đạo: “Bất nhận thức, đãn thị tri đạo. Chỉ thị áp căn một tưởng đáo hội thị tha…… Hách liên cô nương, mạnh tử y bất hội không khẩu bạch thoại, nhược chân thị như thử, nhĩ đích mẫu thân mạc phi thị…… Tô thanh?”
“Thị.” Hách liên thanh âm trầm liễu hạ khứ, “Nhị thập niên tiền ngã đa nương tiện thị tử tại lĩnh nam. Ngã phụ thân thị ‘ hàn nha công tử ’ hách liên khí, thanh thành môn nhân, ngã mẫu thân ‘ khinh tu mi ’ tô thanh, khước đan tri đạo tha thị tô gia nhân. Chí vu nhị thập niên tiền tha môn vi hà hội vãng lĩnh nam, chí kim dã bất minh bạch, duy tri đạo tha môn thị tử tại cương thi khẩu trung. Vi thử ngã kỉ niên lai đáo xử tầm trảo cương thi đích tiêu tức, khước dã tri đạo liễu đại khái nhi dĩ.”
Tô bạch định định địa vọng liễu tha nhất hội nhi, giá tài thán khẩu khí, đạo: “Nguyên lai tô thanh tỷ tỷ đích cốt nhục hoàn hoạt trứ. Như thử, tuy nhiên nhĩ bỉ ngã niên kỷ đại, khước dã đắc khiếu ngã nhất thanh di di liễu.”
Hách liên nhất chấn: “Ngã ngoại công mạc bất thị tô chính?”
“Tinh chuẩn điểm, ứng cai thị đường di.” Tô bạch diêu diêu đầu, “Tô thanh tỷ tỷ thị nhị thúc tô khiêm đích độc sinh nữ. Thường thính nghị thúc thúc đàm cập tha phong thải, khước khả tích vô duyên đắc kiến. —— thử gian quan hệ thuyết khởi lai tựu phục tạp liễu, nhĩ tiên tiếp trứ thuyết hạ khứ ba.”
Hách liên thần sắc phục tạp địa trành liễu tô bạch nhất hội nhi, giá tài kế tục đạo: “Na mạnh tử y chi hậu tiện dụng cương thi bức bách ngã môn cân tha tẩu, nhất lộ thượng thuyết thoại tố sự cực thị yêu dị. Hữu thời hoàn mạo xuất ta chỉ hát huyết bất cật nhục đích quái vật, tưởng lai tựu thị nhĩ môn sở thuyết đích thực huyết quỷ. Mạnh tử y tái một thấu lậu quá thập ma tín tức, đãn thị đại nhân bổn lai thân tử tựu bất hảo, hấp nhập hủ khí hựu thái đa, nhất nhật nhật địa nan thụ. Sở hạnh bất cửu tựu đáo liễu vụ khê trấn. Na mạnh tử y khiếu cương thi quần thốc ủng trứ ngã môn đáo liễu nhất xử ngận đại đích không địa, tứ chu đô thị phần đôi, sơn bích thượng hoàn hữu ngận đa động quật, tự kỷ khước tiêu thất liễu. Hồi lai đích thời hầu, khước bả cảnh công tử tróc liễu lai. Hậu lai yêu nữ mang mang lục lục bất tri đạo tại tố ta thập ma, đại nhân khán xuất không tử, khiếu ngã môn tiên đào. Ngã do dự hứa cửu, chung vu quyết định tiên đào xuất lai bả sự tình cảo thanh sở. Thùy tri đạo cương bào xuất lai, tiện ngộ đáo giá vị…… Giá vị sở lục yêu đái liễu nhất đôi thi thể tại nhai thượng hoảng du, ngận thị khả nghi. Thượng tiền tuân vấn, đàm thổ dã phi thiện loại. Ngã đam ưu đại nhân hựu vô đầu tự, nhất thời tì khí khống chế bất trụ, tựu động liễu thủ.”
Sở lục yêu tại hắc ám trung khinh miệt địa tiếu liễu tiếu, một tác thanh.
Chúng nhân tiêu hóa trứ hách liên ngôn ngữ, chỉ giác đắc hữu thập ma thanh sở liễu khởi lai, mê vụ mạn mạn tiêu tán, vụ khí trung hữu thập ma âm ám cự đại đích đông tây tiệm tiệm thành hình. Nhiên nhi vụ khí hoàn thị một hữu hoàn toàn tán khứ, cực lực tưởng yếu khán thanh na đoàn âm ảnh, chung cứu hoàn thị bất năng cú. Tĩnh mặc lương cửu, tô bạch giá tài chuyển hướng thanh sam nam tử: “Cảnh đại ca, nhĩ ni?”
Thanh sam nam tử điểm điểm đầu, khai thủy liễu thuật thuyết.
Sáp nhập thư thiêm
Vọng thiên, hảo cửu một canh. Kỳ thật nhất cá thị tối cận tán mạn, nhất cá thị nhân vi văn khoái kết thúc liễu, mê để khoái yết khai liễu, hữu điểm xá bất đắc giá ma tảo tựu phóng thủ…… Tiếu, tuy thuyết thị khoái kết thúc, bất quá án ngã tha văn đích năng lực, cổ kế hoàn đắc hảo kỉ vạn tự.