Tối chung tô khỉ chi hoàn thị biệt biệt nữu nữu đích bão trứ tiểu nam hài hòa tha ba ba, trực tuyến hàng lạc tại y viện môn khẩu liễu. Tại na ta hộ sĩ kinh hoảng thất thố đích hô thanh trung, tha chỉ hảo trọng tân bả na cá nam nhân phóng tại địa thượng, biểu kỳ một hữu nguy hiểm tính đích hậu thối kỉ bộ, tài thuyết:
“Tha nhu yếu tẫn khoái trị liệu.”
Thần bí đích hắc bào nhân cư nhiên thị nhất lộ phi quá lai đích, giá nhượng thân nhãn mục đổ đáo đích dân chúng đô chấn kinh đắc hữu ta hồi bất quá thần, đãn thị hộ sĩ môn hoàn ký đắc tha môn đích chức trách, miễn cường định thần hậu, kỉ nhân tài tiểu tâm dực dực đích đả lượng kỉ nhãn viễn xử định định khán trứ giá biên đích hắc bào nhân, khứ phù địa thượng đích nam nhân liễu.
Tiểu nam hài liên mang tưởng yếu cân thượng khứ.
Khả tha cước bộ nhất đốn, đột nhiên ý thức đáo hắc bào nhân tự hồ tịnh bất đả toán cân tiến y viện.
Hữu trứ hòa ba cơ nhất dạng tông phát đích tiểu nam hài trì trù đích tại nguyên địa cương liễu kỉ miểu, hoàn thị cổ khởi dũng khí chuyển quá đầu, thanh âm hữu ta phát chiến đích vấn: “Nhĩ thị ngoại tinh nhân mạ?”
Chính chuẩn bị ly khai đích tô khỉ chi tiện dã đầu đông đích đốn trụ liễu.
Vô danh, anh văn lí dã năng khiếu tố vô danh hiệp.
Thật tại thị đấu bồng hiệp na cá danh tự thái tu sỉ liễu! Tô khỉ chi cương tài chính yếu xuất khẩu đích na nhất thuấn gian, diện đối tiểu nam hài thanh triệt nhận chân đích thị tuyến, tha hoàn toàn một bạn pháp bả na cá tưởng hảo đích xưng hào thuyết xuất lai.
“Vô danh?” Tiểu nam hài hữu ta nghi hoặc đích trọng phục liễu nhất biến, hồi đầu bất thái phóng tâm đích tảo liễu nhất nhãn tha ba ba bị thôi tẩu đích phương hướng, gia khoái liễu ngữ tốc đích tiểu thanh thuyết, “Cương tài tạ tạ nhĩ…… Ngã bổn lai hoàn dĩ vi nhĩ thị phôi nhân.”
“Ngã khiếu hoắc hoa đức tư tháp khắc, ngã ba ba thị ‘ lão tư tháp khắc tự hành xa tu lý điếm ’ đích an đông ni tư tháp khắc, điếm tựu tại hữu nghị tiểu học na điều lộ thượng.” Tha việt thuyết việt tiểu thanh, tiểu kiểm nghiêm túc đích banh đích khẩn khẩn đích, “Như quả…… Như quả nhĩ dĩ hậu hữu thời gian, khả dĩ lai điếm lí tọa tọa mạ? Ngã môn hội cảm tạ nhĩ đích. Nhĩ đích na ta…… Na ta năng lực ngã môn dã tuyệt đối bất hội thuyết xuất khứ đích!”
“Cung hỉ, tô tiên sinh.” Bất đẳng tô khỉ chi kinh dị đích thuyết xuất thập ma thoại, hệ thống tựu bị xúc phát liễu, khai khẩu thuyết, “Nhĩ phát hiện liễu siêu cấp anh hùng kế hoa trung cương thiết hiệp đích ba ba —— hoắc hoa đức tư tháp khắc.”
“……” Tô khỉ chi dã thị trầm mặc liễu.
Cương thiết hiệp đích ba ba a…… Tha khán khởi lai hoàn hòa ba cơ soa bất đa đại! Khán lai tưởng kiến đáo cương thiết hiệp chí thiếu hoàn yếu đẳng ngũ thập niên liễu.
“Bất dụng liễu.” Tô khỉ chi tâm lí tái chẩm ma tình tự ba đào hung dũng, biểu diện thượng hoàn thị áp đê tảng âm âm lãnh trầm trứ đích cự tuyệt liễu tiểu hoắc hoa đức, “Giá thị ngã ứng cai tố đích.”
Hắc bào nhân sĩ liễu nhất hạ thủ, đái động thân thượng khoan đại đích hắc sắc đấu bồng hoa xuất nhất đạo hồ độ. Tha giản đan mạc liễu mạc tiểu hoắc hoa đức đích não đại, tựu hậu thối trứ, tượng nhất lũ khinh yên nhất dạng tiễu vô thanh tức đích tiêu thất tại liễu nguyên địa.
“……” Tiểu hoắc hoa đức ngốc liễu ngốc, ngạch đầu thượng tự hồ hoàn tàn lưu trứ nhất mạt hắc bào nhân chưởng tâm lưu hạ đích ôn độ, tha chuyển thân tựu đại bộ bào hướng y viện lí, hướng trứ tha ba ba bị thôi tẩu đích phương hướng phi khoái bào khứ, bào trứ hoàn hoảng nhiên đích nam nam trứ:
“Khán khởi lai ngận khả phạ, khả thị vô danh thúc thúc quả nhiên thị cá hảo nhân a.”
“Sở dĩ thủ tú xác thật thất bại liễu, tiểu tấn.” Hồi đáo tiểu chẩn sở lí đích tô khỉ chi khổ não đích than đảo tại sàng thượng, bả ngạch đầu để tại đại mao mao trùng thân thượng —— tha dĩ kinh bả giá cá trân hi cầu bảo đương thành chẩm đầu hoặc giả sa phát chi loại đích liễu, nhân vi tha thân thể nhuyễn miên miên đích hoàn ngận quai xảo, thuyết bất động tựu năng ngận trường thời gian bất động, lão tăng nhập định tự đích, thụy đắc nhất tháp hồ đồ.
“Một quan hệ, tô tiên sinh, giá kiện sự thị ý ngoại, chỉ yếu tiếp hạ lai nhĩ khứ trảo canh đa đích sự tình tố thành công, hữu cá hảo đích xuất tràng hòa chiến đấu, cương khai thủy đích ấn tượng thị hội bị tha môn di vong đích!” Tấn giang hệ thống cản khẩn thuyết.
“Thuyết đắc đối.” Tô khỉ chi hựu tọa liễu khởi lai, hạ định quyết tâm, “Việt thị giá chủng thời hầu ngã việt bất năng tùng giải, ngã môn tẩu! Tiểu tấn, yếu bả ‘ bang trợ nhân đích vô danh hiệp thị phi thường soái khí đích ’ giá chủng ấn tượng lao lao khắc tiến nữu ước nhân dân đích não tử lí!”
“Nga!” Giá chủng thời hầu tấn giang năng tố đích dã chỉ hữu đại thanh đích ứng thanh phụ hòa liễu.
Thật tế thượng tha thuyết đích dã đĩnh đối đích.
Tại tiếp hạ lai đích giá đoạn thời gian lí, nữu ước bố lỗ khắc lâm khu ẩn ẩn lưu truyện khởi liễu nhất cá truyện thuyết…… Bất, na tựu thị nhất bộ phân nhân đô tri đạo đích sự thật, đãn tại bố lỗ khắc lâm khu canh đa một kiến thức quá đích nhân nhãn trung, giá chỉ thị cá truyện thuyết.
Truyện thuyết…… Chỉ yếu nhĩ ngộ thượng thập ma khốn nan, đại đáo thưởng kiếp hỏa tai xa họa, tiểu đáo hài tử khóc đắc hống bất trụ, tân thủ phụ mẫu bổn đích bất hội hoán niệu bố, mê lộ hoặc giả đâu liễu đông tây, nhất cá phi thường thần bí đích hắc bào nhân tựu hội tượng u linh nhất dạng bằng không xuất hiện tại nhĩ diện tiền, ngận hảo đích bang nhĩ giải quyết vấn đề.
Tha tự xưng vô danh, cấp nhân đích cảm giác phi thường lãnh khốc khả phạ, tha một hữu kiểm dã một hữu cước, tựu liên tối hung ngoan đích ngạt đồ dã hội đệ nhất thời gian bị tha hách khóc, đãn thị khóc khấp đích tiểu hài tử khước thần kỳ đích hội bị tha giản đan đậu tiếu.
Tha hữu trứ bất đồng thường nhân đích lực lượng, hựu gia thượng trầm mặc quả ngôn đích tính cách, nhượng nhân ngận bất cảm kháo cận. Đãn thật tế thượng tha tịnh bất kháng cự hòa nhân giao lưu. Như quả nhĩ bị tha thân thượng đích nguy hiểm khí thế sở mê hoặc, na nhĩ tương thác thất giá cá khả quý đích giao lưu cơ hội.
“Thính khởi lai thị cá ngận ôn nhu đích nhân a.” Tiểu sử đế phu tẩu tại phóng học đích lộ thượng, cảm thán đạo.
“Nhân vi tha tằng kinh tại ngã môn học giáo xuất hiện quá nhất thứ, sở dĩ đại gia đô truyện biến liễu, liên đê niên cấp đích đồng học dã thiên thiên tại thuyết.” Tiểu ba cơ tiêu tức linh thông, thuyết khởi lai đầu đầu thị đạo, “Cách bích ban đích hoắc hoa đức tư tháp khắc nhĩ nhận thức mạ? Tựu thị na thiên bị vô danh hiệp đái tẩu đích tiểu hài, hảo tượng hoàn hữu báo xã chuyên môn khứ thải phóng tha gia ni.”
“Vô danh hiệp thập ma ma phiền đô năng giải quyết mạ?” Tiểu sử đế phu cảnh cảnh vu hoài đích chú thị trứ nhãn tiền phúc cái thượng liễu nhất tằng tuyết đích nê thổ lộ, đê thanh đích vấn, “Na tô tiên sinh đích chẩn sở vi thập ma một hữu nhân thượng môn…… Như quả vấn tha tha hội tri đạo đáp án mạ?”
Tại tha môn nhận thức tô y sinh kỉ chu hậu, tiểu sử đế phu thân thượng kỉ chủng bỉ giác khinh đích bệnh đô bị trị hảo liễu, thặng hạ đích dã thị bất hội thái ảnh hưởng nhân nhật thường sinh hoạt đích, nhi thả sử đế phu thuyết quá bất tri đạo thị bất thị tha tự kỷ đích thác giác, tha đích thân thể nhất thiên bỉ nhất thiên kiện khang liễu. Thiên khí nhất lãnh, tha nguyên bổn hội xuất hiện đích nhất ta đại bệnh tiểu bệnh, kim niên dã toàn đô một xuất hiện.
Ba cơ hòa sử đế phu đô ngận cảm kích tô y sinh. Khả thị minh minh tô y sinh tâm tràng na ma hảo, y thuật dã ngận hảo, tha đích chẩn sở khước nhất trực hoàn thị vô nhân vấn tân, tựu toán thị tha môn xuất khứ tuyên dương dã một phát sinh thập ma biến hóa ——
Tô y sinh thậm chí dĩ kinh cùng đích thỉnh bất khởi bình quả trà liễu!
Thượng thứ tô y sinh đoan liễu lưỡng bôi thanh thủy cấp tha môn, tiếu đích ngận miễn cường, hoàn nhất trực tại quan chú tha môn đích thần sắc, cục xúc đích tịnh một hữu cấp thập ma giải thích. Tiểu sử đế phu hòa tiểu ba cơ chỉ năng đối thị nhất nhãn, bính mệnh trang tác nhược vô kỳ sự, giả trang tự kỷ bất đổng tô y sinh đích gia huống, thậm chí hoàn khoa tô y sinh gia đích thủy đặc biệt hảo hát.
—— tái giá dạng hạ khứ, tô y sinh hội bất hội liên mãi hắc diện bao đích tiền đô một liễu a?!
Tiểu ba cơ vô ngôn dĩ đối đích diêu diêu đầu, sĩ đầu dĩ kinh khán đáo tô y sinh gia chẩn sở môn thượng đích chiêu bài liễu.
Tiền kỉ thiên tài quá liễu thánh đản tiết, kim vãn tựu thị khóa niên dạ, 1926 niên đích tối hậu nhất thiên. Giá kỉ thiên tổng thị tại hạ tuyết, liên miên bất tuyệt, sở dĩ lộ thượng toàn đô thị tuyết bạch nhất phiến, hậu ngoa tử tòng thượng diện thải quá nhất trận lạc chi lạc chi hưởng.
Tức sử thị bàng vãn, thành thị lí dã ngận hữu tiết nhật đích khí phân liễu, duyên đồ kiến đáo đích thương điếm thụ song lí đích thánh đản vật phẩm hoàn đô một hữu tá hạ, thánh đản mạo, linh đang chá chúc, các thức các dạng đích lễ phẩm bao trang chỉ hòa nhất khỏa khỏa bị thặng hạ lai đích bất thái tân tiên đích sam thụ.
Nhai đạo thượng dĩ kinh di mạn khởi liễu nhược hữu nhược vô đích thực vật hương khí, án lý thuyết giá kỉ thiên tiết nhật ly đắc giá ma cận, phóng học đích hài tử môn khẳng định hội đệ nhất thời gian bôn hồi gia, nhân vi tái tiết tỉnh đích gia đình tại giá kỉ thiên dã hội tẫn khả năng đích tố xuất phong thịnh đích vãn xan, khai khai tâm tâm độ quá khóa niên dạ. Khả thị bất phóng tâm đích tiểu sử đế phu hòa tiểu ba cơ nhưng nhiên lai đáo liễu chẩn sở môn khẩu.
—— thục tất đích môn tiền đài giai thượng đôi trứ hậu hậu đích tích tuyết, một hữu bị thanh lý đáo nhất biên. Môn thượng một hữu quải nhậm hà trang sức vật, nhưng nhiên thị quang ngốc ngốc đích môn bản, bàng biên đích song hộ lí dã thị nhất phiến hắc ám, tự hồ khách thính lí một hữu nhân khai đăng. Tại giá cá sung mãn tiết nhật khí phân đích nhật tử lí, chẩn sở khán khởi lai phân ngoại tịch liêu lãnh thanh.
“……” Sử đế phu hòa ba cơ đối thị nhất nhãn, nhãn lí đô xuất hiện liễu đam tâm chi sắc.
“Tô y sinh!” Tiểu ba cơ mạc liễu mạc bối hậu trầm trọng đích thư bao, an tâm liễu bất thiếu, tài khai thủy xao môn khiếu đạo.
Ngận khoái tô y sinh tựu xuất lai khai môn liễu. Hắc phát thanh niên khán đáo tha môn đích thời hầu biểu tình hữu ta kinh nhạ, đãn hoàn thị bả tha môn nhượng tiến môn, tịnh thả đả khai liễu khách thính đích đăng,
“Nhĩ môn chẩm ma lai liễu?”
Ba cơ trượng trứ động tác tấn tốc, phi khoái đích tẩu liễu tiến khứ, nhiên hậu nhãn tiền đích cảnh tượng quả nhiên bất xuất tha sở liêu —— khách thính lí không không đãng đãng, một hữu thánh đản thụ dã một hữu tân tiên thực vật đích hương khí, trác thượng nhất như kí vãng đích bãi trứ hắc diện bao hòa thủy hồ.
Quả nhiên, tô y sinh căn bổn một hữu quá thánh đản tiết, dã bất đả toán quá khóa niên dạ a.
“Tô tiên sinh, ngã môn thị lai tống lễ vật đích.” Tiểu sử đế phu dã đồng dạng bả nhất thiết thu chi nhãn để, tha bả bối bao thủ hạ lai, hòa tiểu ba cơ nhất khởi bả cổ cổ nang nang đích bao đả khai, nhất kiện thiển hôi sắc đích thủ chức mao y bị kim phát tiểu hài cử liễu khởi lai, giới thiệu đích thuyết, “Giá thị ngã giá lưỡng cá nguyệt chức đích.”
Tiểu sử đế phu thuyết trứ thuyết trứ hữu ta tu noản, kiểm giáp trướng hồng, thanh âm dã đê liễu hạ khứ: “Hữu ta sửu, bổn lai ngã thị tưởng bái thác mụ mụ…… Khả thị tha thái mang liễu……”
“Dĩ kinh ngận hảo liễu.” Tô khỉ chi thành tâm thật ý đích thuyết, cảm động cực liễu, “Ngận bổng liễu, tạ tạ nhĩ, sử đế phu.”
Tuy nhiên giá kiện mao y biên giác xử lý đắc ngận thô tháo, mao tuyến dã ngận liệt chất, xưng bất thượng hảo khán, khả giá thị nhất cá bát tuế tiểu hài chức xuất lai đích mao y a! Hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích, một hữu thác lậu, giá dĩ kinh phi thường liễu bất khởi liễu.
Bị khoa tưởng đích tiểu sử đế phu lam nhãn tình lượng lượng đích, kiểm thượng lộ xuất nhất cá khai tâm tiếu dung. Tha cản khẩn phóng hạ mao y, bả thặng hạ đích đông tây lộ xuất lai —— bao quát tiểu ba cơ đả khai đích na cá bao. Nhượng nhân ý ngoại đích thị, lưỡng cá bối bao lí cánh nhiên trang mãn liễu phương phương viên viên đích quán đầu.
“Giá ta thị ——” tô khỉ chi kinh trụ liễu.
“Quán đầu phiên gia, sơ thái, quả tương, đậu tử hòa thổ đậu, hảo tượng hoàn hữu tam quán hương tràng.” Tiểu ba cơ ban trứ thủ chỉ sổ hoàn, nạo liễu nạo kiểm giáp, hữu ta cục xúc đích thuyết, “Chỉ bất quá giá ta đô thị mã thượng yếu quá kỳ đích…… Chính thường đích ngã môn dã mãi bất khởi. Ngã mụ mụ đích tỷ tỷ thị nhất gia quán đầu hán đích nữ công, ngã môn đẳng liễu hảo cửu, tha tài dụng ngận tiện nghi đích giới cách mại cấp liễu ngã môn, hoàn đáp liễu hương tràng quán đầu, giá cá cư thuyết kim vãn tựu yếu cật điệu.”
“Nhĩ môn…… Thị chẩm ma mãi đích?”
Tô khỉ chi giá thứ giác đắc tự kỷ thị chân đích chấn kinh liễu, hầu lung lí đô hảo tượng hữu thập ma ngạnh trụ liễu.
“Ngã môn kiểm bình tử khứ thương điếm hoán tiền, nhất cá năng hoán đáo lưỡng phân. Hoàn khứ bang báo xã đương báo đồng.” Tiểu sử đế phu bổ sung, “Hoàn hữu mụ mụ mỗi thiên cấp đích ngọ phạn tiền, lưỡng cá nguyệt thời gian chỉ năng thấu đáo giá ta liễu.”
Kim phát tiểu hài hòa tông phát tiểu hài đô nhất kiểm thành khẩn đích chú thị trứ tô khỉ chi. Sử đế phu chân tâm thành ý đích thuyết: “Tô y sinh, ngã môn chân đích ngận cảm tạ nhĩ, sở dĩ mãi liễu giá ta đương tố lễ vật, thỉnh nhĩ vụ tất thu hạ.”
“……” Tô khỉ chi hữu ta thuyết bất xuất lai thoại liễu.
Tha nhất khai thủy tiếp xúc tha môn, cấp sử đế phu trị bệnh dã thị nhân vi tưởng hòa tha môn bồi dưỡng hảo cảm tình, cấp dĩ hậu đích tự kỷ lưu cá bảo hiểm. Tuy nhiên tha dã thị chân tâm đối nhân đích, đãn tổng quy mục đích bất hoàn toàn đan thuần. Khả thị giá lưỡng cá hài tử hiện tại khước tân tân khổ khổ tố liễu na ma đa, chỉ thị vi liễu cảm tạ tha, đối tha phủng xuất liễu nhất phiến chân tâm.
Tô khỉ chi bất tri đạo hoàn năng thuyết thập ma, chỉ năng hồ loạn điểm điểm đầu, phiết khai đầu yểm sức tự kỷ phát nhiệt đích nhãn khuông.
…… Tựu toán tha nhận thức đích siêu cấp anh hùng hoàn chỉ thị ấu sinh kỳ đích, hoàn một hữu thập ma chiến đấu lực, khả tha môn hoàn thị giá ma sung mãn liễu mị lực, khả ái cực liễu. Tô khỉ chi đột nhiên giác đắc, tựu toán thị hiện tại đích tiểu sử đế phu hòa tiểu ba cơ, tha môn dã dĩ kinh khả dĩ bị xưng vi siêu cấp anh hùng liễu a.
Viễn xử đích ngọa thất lí, đột nhiên truyện lai liễu nhất thanh trĩ nộn đích “Oa a ——” khiếu thanh. Đảo dã bất thị khóc thanh, tựu tượng thị mỗ cá hài tử tại vô liêu đích khiếu trứ ngoạn sái tự đích.
“Di?” Tiểu sử đế phu mã thượng nghi hoặc đích chuyển đầu khán hướng na cá phương hướng.
“A, thang mỗ —— thị bất thị hựu yếu hát nãi phấn liễu?” Tô khỉ chi mã thượng khẩn trương liễu khởi lai, cản khẩn bả quán đầu hòa mao y đô tiên phóng tại khách thính đích trác tử thượng, nã khởi trác tử thượng đích thủy hồ tựu vãng ngọa thất bào khứ.
“Thang mỗ? Nãi phấn?” Tiểu ba cơ hòa sử đế phu hựu giao hoán liễu nhất cá nghi hoặc nhãn thần, cảm giác giá kiện sự tình tịnh bất giản đan.
Hoắc hoa đức gia đích sự đô thị tư thiết, nhân vi dã trảo bất đáo giới thiệu…… Chỉ tri đạo tha hòa đông binh đồng tuế, hiện tại dã thị cửu tuế. Tha ba ba thiết định thành khiếu an đông ni, thị nhân vi dĩ hậu tha khả dĩ vi liễu kỷ niệm, cấp tha nhi tử thác ni đích danh tự dã khiếu giá cá. ( thác ni pháp luật danh thị an đông ni · ái đức hoa · tư tháp khắc, thường dụng danh thị thác ni giá cá )
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
