[ hi tịch thần thoại ] nam thần nữ trang đích khả năng tính

An tây á nhãn trung hữu hỏa diễm bàn đích quang mang tại nhiên thiêu, tha thân xuất tự kỷ đích hữu thủ, đệ nhất thứ tố xuất liễu dữ tính cách bất phù đích quyết định.

Tất hắc đích đao bính ma sát trứ thủ tâm, hô hoán trứ tha tâm trung danh vi phục cừu đích diễm hỏa, an tây á nhất điểm điểm địa, tương tha ác khẩn.

Nam nhân y cựu bị lang bái địa khổn tại địa thượng, vọng trứ lạp khắc tây tư đích mục quang mãn thị kinh khủng. Tựu toán tại giá cá thời hầu, tha dã một hữu bả an tây á phóng tại nhãn trung, lệnh tha khủng cụ đích, thị năng lực cường đại đích mệnh vận chi thần lạp khắc tây tư.

“Vĩ đại đích mệnh vận chi thần, thỉnh nâm nguyên lượng ngã đích vô lễ, ngã tịnh bất tri đạo tha thị nâm đích tòng giả.”

Lạp khắc tây tư phúng thứ địa khán trứ tha đóa thiểm đích mục quang, lãnh thanh vấn đạo: “Thùy nhượng nhĩ lai đích.”

Tắc đề nhĩ diện sắc nhất cương, kiên quyết diêu đầu phủ định tha giá cá sai trắc.

Lạp khắc tây tư: “Kí nhiên như thử, an tây á, động thủ ba.”

Na thị nhất chủng phi thường cường liệt đích, tương mỗ cá nhân đích mệnh vận ác tại thủ trung đích cảm giác.

An tây á ác trứ đao bính, vọng trứ phấn lực hướng hậu phàn ba, lang bái bất dĩ đích tắc đề nhĩ, tâm trung chỉ hữu nhất chủng bi ai.

Tha thất khứ liễu tự kỷ đích ái tình, thành vi bị thi bạo đích đối tượng, một năng hoàn thành tác vi tòng giả đích nhậm vụ, hiện tại, hoàn yếu ác thượng tằng kinh tối bất hỉ hoan đích lợi nhận.

Tại ninh phù chi trung, tha ứng cai dã thị tối thất bại đích na cá.

Khả thị, hiện tại lạp khắc tây tư đại nhân cáo tố tha, tha khả dĩ dụng tự kỷ đích song thủ phục cừu.

Ách lí nghê ách tư đích lực lượng duyên trứ đao bính lưu nhập an tây á đích thân thể chi trung, tăng gia trứ tha tâm trung báo phục đích dục. Vọng.

Nhất bộ bộ tẩu hướng tắc đề nhĩ, vọng trứ vô lộ khả đào đích nam nhân, an tây á song mâu chi trung hồng sắc sậu nhiên tăng gia, huyết ti phân bố tại nhãn bạch thượng, nhượng tha tú mỹ đích diện dung khán khởi lai khả phố liễu kỉ phân.

Tắc đề nhĩ chung vu sát giác đáo hiện tại khả dĩ quyết định tha mệnh vận đích thị giá cá tiểu tiểu ninh phù liễu. Tha tại địa thượng cổn liễu lưỡng quyển, phiên liễu cá thân, nhượng tự kỷ quỵ tại an tây á đích diện tiền, kiểm thượng nhãn lệ lưu liễu hạ lai hướng tha khẩn cầu: “Ngã tri đạo thác liễu, khả dĩ phóng quá ngã mạ?”

An tây á diện vô biểu tình, lai đáo tha đích diện tiền.

Tắc đề nhĩ đích khẩn cầu nhượng tha giác đắc khả tiếu, lưỡng nhân thân phân đích trí hoán thị như thử đích dung dịch, như quả hạ nhất thứ tha bất yếu na ma nhuyễn nhược, thị phủ dã hội hữu bất nhất dạng đích kết cục.

Lợi nhận sáp tiến liễu tắc đề nhĩ đích hung thang, ách lí nghê ách tư đích chủy thủ hấp thực trứ phục cừu sở đái lai đích lực lượng, giá chỉ thị nhất đạo khai vị tiểu thái, khước nhưng cựu nhượng tha môn giác đắc du duyệt.

Tiên huyết tòng tâm khẩu bính tiên xuất lai, lạc tại an tây á đích kiểm bàng chi thượng, nhượng tha tuyết bạch đích kiểm lạc hạ điểm điểm hồng mai.

Lạp khắc tây tư chinh lăng liễu nhất hạ, hựu ngận khoái khôi phục nguyên mạo.

Cương cương tha hựu tưởng đáo liễu cố hương đích cảnh vật, lệnh nhân hoài niệm đích cảnh tượng.

Tắc đề nhĩ đích thỉnh cầu tại giá nhất đao trung tiêu thất vô tung, tiên huyết mịch mịch lưu xuất, phảng phật yếu tương huyết dịch toàn bộ lưu tẫn tài hành.

Tắc đề nhĩ tối chung tranh trứ tha đích song nhãn hãm nhập liễu vĩnh cửu đích trường miên.

Giải quyết hoàn tắc đề nhĩ, an tây á đê thùy trứ não đại bất cảm vọng hướng lạp khắc tây tư, tha đích thủ trung, dĩ kinh hấp thực càn tịnh huyết dịch đích chủy thủ tĩnh tĩnh thảng tại na lí.

Lạp khắc tây tư nã hồi chủy thủ, hồi đao nhập sao.

“An tây á, hòa ngã hồi khứ ba.” Lạp khắc tây tư đích thanh âm nhu hòa bất thiếu.

An tây á trầm mặc, một hữu điểm đầu, dã một hữu diêu đầu.

Giá phúc kỳ quái đích họa diện ảnh hưởng liễu lạp khắc tây tư đích phán đoạn, xuất thanh tuân vấn: “Nhĩ tại tưởng thập ma?”

“Ngã dĩ kinh tang thất liễu tác vi nhất danh tòng giả đích tư cách.” An tây á sĩ đầu, lệ lưu mãn diện.

Giá dạng đích tha thật tại nhượng lạp khắc tây tư hữu ta khổ não. Mỗ ta phương diện, tha thật tại bất thích hợp hòa an tây á đàm luận giá thứ đích tao ngộ, bổn lai thị đả toán đái tha hồi khứ chi hậu nhượng a lạp đạt hảo hảo an úy tha đích, một tưởng đáo hiện tại liên cân tha hồi khứ đô nhượng an tây á như thử kháng cự liễu.

Lạp khắc tây tư hoàn tưởng yếu thuyết thập ma, nhất đạo thanh âm đả đoạn liễu tha tiếp hạ lai đích thoại.

“Lạp khắc tây tư!” Thị nhất cá nam nhân đích thanh âm, lạp khắc tây tư hồi thân khán khứ, nghênh lai nhất cá đầu đái khôi giáp đích nam nhân.

Lạp khắc tây tư tâm niệm nhất chuyển, dĩ kinh tri đạo liễu lai nhân đích thân phân: “Tháp nạp đô tư.”

Tháp nạp đô tư thị nghê khắc tư đích nhi tử, tư chưởng đích thị tử thần đích thần chức, tha môn một hữu kiến quá, khước dã nhân vi nghê khắc tư đích hài tử giá trọng thân phân thân cận bất thiếu.

Lạp khắc tây tư hữu đối nghê khắc tư đích hài tử tố quá liễu giải, ách lí tư toán thị kỳ trung tối nan thân cận đích nhất cá.

Thượng thứ ách lí tư thông thông ly khai, lạp khắc tây tư khước năng cảm giác đáo đối phương tật hận thượng liễu tha. Tha nhất trực hữu sở hoài nghi, na tựu thị khắc lạc nặc tư na kiện sự tình đối phương hữu một hữu tham dữ tiến khứ.

Nhược thị một hữu, na giai đại hoan hỉ, nhược thị hữu đích thoại, đồng vi nghê khắc tư đích tử nữ, tha bất hội tố đích thái quá phân, đãn thị dã hội cấp ách lạc tư nhất cá giáo huấn.

Tháp nạp đô tư khán đáo tha tại phát ngốc, tấn tốc thượng tiền lưỡng bộ lai đáo lạp khắc tây tư đích diện tiền.

Tha tính cách như đồng tư chưởng đích thần chức nhất dạng, giác vi lãnh khốc, chỉ thị đối đãi lạp khắc tây tư giá cá mẫu thân đích hài tử, thuyết thoại hoàn toán hòa hoãn: “Hoàn một hữu cung hỉ nhĩ đích tô tỉnh.”

Lạp khắc tây tư cảm kích điểm đầu, nghi hoặc: “Nhĩ lai thị?”

Tháp nạp đô tư tương mục quang phóng đáo tử khứ đích tắc đề nhĩ thân thượng, thuyết minh lai ý: “Ngã cảm thụ đáo hữu thần minh đích tiêu thệ, quá lai khán khán.” Thuyết thị thần minh, kỳ thật dã chỉ thị cá tiểu thần nhi dĩ, toán bất thượng hữu đa trọng yếu. Tháp nạp đô tư chi sở dĩ hội thân tự quá lai, dã chỉ thị nhân vi giá lí cự ly tháp nhĩ tháp lạc tư bỉ giác tiếp cận, tha tài lai thân tự khán khán.

Một tưởng đáo giá nhất lai tựu bính xảo ngộ đáo liễu lạp khắc tây tư.

Khán trứ quỵ trứ đích ninh phù kiểm thượng đích huyết tích dĩ kinh lạp khắc tây tư thần tình trung hoàn vị tiêu thất đích lãnh ngưng, tháp nạp đô tư đối vu phát sinh liễu thập ma dĩ kinh hữu liễu nhất định đích liễu giải.

“Như quả nhĩ tưởng đái tẩu tha đích linh hồn, hoàn nhu đẳng đãi nhất hạ.” Lạp khắc tây tư lưu trứ giá cá nhân đích linh hồn hoàn hữu nhất ta tác dụng.

Tháp nạp đô tư tự nhiên bất hội vi giá điểm khứ hòa tha sản sinh trùng đột, tất cánh tựu toán thị đồng vi nghê khắc tư nhi tử đích tha, mệnh vận chi tuyến y cựu chưởng ác tại mạc y lai thủ trung.

Lạp khắc tây tư thiểm hiện, lai đáo tranh trứ song nhãn đích tắc đề nhĩ diện tiền, thân thủ ác trụ liễu tha đích não đại. Nhất căn chỉ hữu mạc y lai khả dĩ khán đáo đích ti tuyến xuất hiện tại tha đích diện tiền, hữu quan tắc đề nhĩ tối cận sở kiến toàn đô xuất hiện tại liễu tha đích nhãn trung.

Phiến khắc, tha tranh khai song mâu, mi đầu vi ninh.

Hữu thập ma bình tế liễu tắc đề nhĩ đích ký ức, hoặc giả thuyết, hữu nhất tằng hư huyễn đích ký ức mông lung địa phúc cái tại tắc đề nhĩ đích não hải chi trung. Dã hứa giá dạng tố đích thần minh thị vi liễu tại lạp khắc tây tư tra khán trứ mông tế tha, khả tích thần lực bất túc, chỉ năng nhượng lạp khắc tây tư khán bất đáo ký ức chi hậu đáo để thị thập ma.

Tâm trung dĩ kinh hữu liễu sai trắc, lạp khắc tây tư khước nhất định yếu ấn chứng nhất hạ.

Lực lượng tái thứ phúc cái tại tắc đề nhĩ đích mệnh vận chi tuyến thượng diện, thần lực nhất điểm điểm địa, trừu ti bác kiển, tương tưởng mông tế tha đích thần lực khứ trừ.

Tiệm tiệm địa, sự tình đích chân tương xuất hiện tại tha đích diện tiền.

Vọng trứ hồi ức trung xuất hiện đích khắc la nặc tư, lạp khắc tây tư chủy giác xả xuất lãnh tiếu, chi tiền đích phẫn nộ tái thứ bị kích khởi.

Tảo tựu tri đạo khắc lạc nặc tư bất trạch thủ đoạn, một tưởng đáo đích thị tha hội dụng giá ma đê liệt đích thủ đoạn.

Thuyết khởi lai giá hoàn yếu cảm tạ tha, nhược thị một hữu na thứ đích tập kích, dã hứa kim thiên an tây á thụ đáo đích thương hại nhất định hội đối lạp khắc tây tư tạo thành ngận đại đích trùng kích. Khả tích tha toán bàn đả thác, một tưởng đáo tự kỷ tâm lý tảo tựu hữu liễu biến hóa, bất tái thị nguyên lai na ma dung dịch thụ đáo ảnh hưởng.

Hựu hoặc giả khắc lạc nặc tư chỉ thị tưởng yếu tầm trảo nhất cá ma phiền nhi dĩ, lai hướng lạp khắc tây tư kỳ uy.

Bất quản thị na chủng nguyên nhân, đô bất phương ngại lạp khắc tây tư dữ tha chi gian mâu thuẫn đích tăng gia.

Lạp khắc tây tư thu thập hoàn tàn cục, tương thặng hạ đích sự tình lưu cấp liễu tháp nạp đô tư.

“Ma phiền nhĩ liễu.”

Tháp nạp đô tư liên liên diêu đầu.

Tha môn tại giá biên khách khí, lánh nhất biên đích an tây á khước nhất trực một hữu xuất thanh, lạp khắc tây tư lai đáo tha đích thân biên, cương yếu hô hoán, khước phát hiện tự kỷ dĩ kinh cảm thụ bất đáo an tây á đích khí tức.

Kiểm sắc nan khán khởi lai, lạp khắc tây tư lập tức tồn hạ, dữ quỵ hạ đích an tây á bảo trì tại đồng nhất thủy bình vị trí.

Tự xuất sinh khởi tựu thúy nhược vô bỉ đích ninh phù chung vu kết thúc liễu tha niên khinh đích sinh mệnh, tiêu thất tại liễu lạp khắc tây tư đích diện tiền.

Lạp khắc tây tư vọng trứ tha chủy giác thích nhiên đích vi tiếu, hữu thủ niết khẩn tối chung hoàn thị tùng khai.

Giá thị an tây á đích tuyển trạch, tha vô tòng trở chỉ.

Tháp nạp đô tư khán đáo giá mạc, tuy nhiên bất lý giải tha vi thập ma giá ma trọng thị giá cá ninh phù, hoàn thị bả tự kỷ tri đạo đích cáo tố liễu tha: “Tối cận dã bất tri đạo xuất liễu thập ma sự tình, nhân loại tử liễu ngận đa, minh phủ bạo mãn, giá cá ninh phù yếu thị khứ liễu minh phủ, khả năng bất hội thái thư thích.”

Lạp khắc tây tư cảm tạ tha đích đề tỉnh: “Nhược thị giá dạng đích thoại, ngã dã hữu liễu đả toán.”

Chỉ thị thính tháp nạp đô tư đích thuyết pháp, minh phủ đích nhân thủ tự hồ bất cú.

Bất quá giá chủng tình huống ứng cai khoái yếu giải quyết liễu. Tưởng đáo vị vu khắc lạc nặc tư mệnh vận chi thượng đích mỗ cá tiểu điểm, lạp khắc tây tư tâm trung hữu liễu kế giác.

Giá kiện sự tình bất năng hòa tháp nạp đô tư minh thuyết, đãn thị đề điểm nhất hạ hoàn thị khả dĩ đích.

“Tử khứ đích hoàng kim nhân loại khả dĩ tạm thời bất quản tha môn, giá cá vấn đề dã khoái giải quyết liễu.”

Tháp nạp đô tư tri đạo tha đích năng lực, thính đáo tha giá ma thuyết tâm lí nhất hỉ.

Tha hòa huynh đệ tu phổ nặc tư tại giá ta vong linh thân thượng thật tại bôn ba thái cửu, nhược thị chân đích hữu đông tây khả dĩ giải quyết giá cá vấn đề, na tựu thái hảo liễu.

Ý ngoại đắc đáo liễu nhượng tự kỷ mãn ý đích đáp án, tháp nạp đô tư tha khởi tắc đề nhĩ đích vong linh, hòa tha bảo chứng nhất định hội cấp giá cá gia hỏa nhất cá “Hảo vận” đích kết cục chi hậu, ly khai liễu thử xử.

Tối hậu chỉ thặng hạ liễu lạp khắc tây tư dĩ cập an tây á đích thi thể.

Liêu tưởng hội hữu đích mai phục kỳ thật tịnh một hữu, khủng phạ khắc lạc nặc tư dã một hữu tưởng đáo lạp khắc tây tư hội vi liễu nhất cá tiểu tiểu ninh phù thân tự xuất lai.

Lục sắc đích y quần tại an tây á tử hậu trọng tân biến vi liễu bạch sắc, trừ liễu an tây á kiểm thượng đích điểm điểm huyết tích, tha hựu biến thành liễu tối sơ na cá thuần bạch thúy nhược đích tồn tại.

Lạp khắc tây tư đích thủ phóng tại tha thân thể đích thượng phương, hắc sắc đích thần lực lung tráo trứ an tây á, bả tha biến vi nhất chu nhất nhân cao đích tiểu thụ.

Hạt sắc đích thụ càn thượng, thị nhất đóa đóa tiểu tiểu đích hoa bao, tại lạp khắc tây tư thần lực đích dựng dục chi hạ. Hoa bao trán khai, sinh trường vi nhất chu băng cơ ngạo cốt, tán phát trứ u u hàn hương đích hồng mai.

“Giá thị thập ma?” Thục tất đích thanh âm tại nhĩ bạn hưởng khởi, lạp khắc tây tư chuyển thân, dữ lai giả diện dung tương đối.

Tị tiêm tương đối đích ái muội cự ly nhượng tha bất thích, khước canh gia phóng đáo liễu đối phương tuấn mỹ đích diện dung.

Lạp khắc tây tư trừu khai thân thể, tâm trung lược hữu ta hoảng loạn.

Thái cận liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn