Cân khoa kỹ thụ đàm luyến ái [ tam quốc ]

Tam danh thành niên nhân tiến ốc đích thời hầu, song bào thai dĩ kinh trạm tại kháo cận phòng môn đích địa phương nghênh tiếp liễu.
Tào thao hòa a sinh hoàn một hữu phản ứng quá lai, tựu bị đinh tiểu cữu cấp bão liễu cá mãn hoài. A sinh đô khả dĩ văn đáo trung niên đại thúc y khâm thượng đích hãn vị. “Nhĩ môn mệnh khổ, hoàn tại cật nãi đích niên kỷ tựu một liễu mẫu thân. Cữu gia viễn tại dự châu, chiếu cố bất đáo lạc dương…… Bất nhược nhĩ môn tùy ngã hồi khứ ba……”
Việt thuyết việt bất tượng thoại.
Tào tung hòa tào côn thử khởi bỉ phục địa khái thấu liễu bán thiên, chung vu nhượng đinh tiểu cữu hồi quá thần lai. Tha san san địa phóng khai lưỡng cá nãi oa oa. Nhân gia đích phụ thân thúc phụ đô tại, bất khả năng cân tha hồi lão gia đích, nhược chân nhượng tha môn tại đinh gia trường đại, đối tương lai tào thao kế thừa gia nghiệp dã thị bất lợi đích.
Tình tự ổn định hạ lai hậu, song phương kiến liễu lễ.
Đinh tiểu cữu danh khiếu đinh nghi, tha thị tiểu nhi tử, lưu tại lão gia thủ nghiệp. Thượng đầu hoàn hữu cá xuất sĩ đích ca ca khiếu đinh cung, thị như kim đích giao châu thứ sử. Giao châu, tựu thị hậu thế đích lưỡng quảng, hải nam, vân nam dĩ cập miến điện đích bộ phân địa khu, tại đông hán niên gian đại bộ phân đô thị man hoang chi địa. Tại đại chúng khán lai giao châu thứ sử tại chư thứ sử trung toán thị điếu xa vĩ, đãn a sinh đích tâm đầu khước thị nhất phiến hỏa nhiệt. Việt thị nam phương việt thị vật chủng phong phú, quang thị thủy đạo nhất niên tam thục giá nhất điều, đối vu chiến loạn khuyết lương đích bắc phương lai thuyết tựu vô bỉ trọng yếu. Nhi thả, giao châu mạn trường đích hải ngạn tuyến thượng phân bố trứ vô sổ lương cảng, nhất đán tạo thuyền nghiệp giá điều phân chi bị điểm lượng liễu, phong phú đích vật sản tựu khả dĩ thông quá hải vận nguyên nguyên bất đoạn địa bắc thượng.
Sấn trứ đinh đại cữu hoàn tại giao châu nhậm thượng, cản khẩn khứ nam phương quyển địa a!
A sinh đích tư lộ hựu phiêu viễn liễu, quỵ tọa tại tịch thượng phát ngốc, liên tào côn đích giới thiệu đô một hữu tử tế thính. Tha tự hồ thị tào đằng ca ca gia đích hài tử, tào tung đích đường ca, phẫn diễn đích giác sắc cân đinh nghi loại tự —— bất đương quan, lưu tại lão gia thủ nghiệp.
“Như ý, như ý?”
A sinh tòng tẩu thần trung bị nhân khiếu tỉnh: “A?”
Đinh tiểu cữu nhãn lệ điệu đắc cân châu xuyến tự đích: “Chẩm ma nhất phó ngốc sỏa đích mô dạng? Thính thuyết nhĩ mẫu thân cố khứ đích thời hầu nhĩ tựu thủ tại bàng biên, nan bất thành thị bị hách đáo liễu?”
A sinh đối giá cá lệ tuyến phát đạt đích nam tử cảm đáo vô ngữ: “Tiểu cữu phóng tâm, ngã bất tằng biến sỏa.”
Tiểu tào thao đại ước dã thị đồng dạng đích tâm tình: “Tiểu cữu phóng tâm, a sinh hòa dĩ tiền nhất dạng thông minh.”
Đinh tiểu cữu bị lưỡng cá hài tử ế liễu nhất hạ, dã bất kiến não, diện bất cải sắc địa đả cáp cáp: “A, cáp cáp, a, a a, nhĩ môn cật đích thập ma? Dã cấp ngã lai nhất phân, cản liễu hứa cửu đích lộ, ngạ liễu ngạ liễu.”
Giá thị na lí lai đích đậu bỉ?!
Nhan văn tại ốc lí phục thị, an tĩnh đắc cân cá cơ khí nhân nhất dạng, nhiên nhi hiệu suất cực kỳ cao. Ngũ phân chung hậu, ốc tử lí tựu thiêm liễu tam trương trác án.
“Ba kỉ! Ba kỉ! Ba kỉ!” Tề tề đích tam thanh khoái tử điệu lạc đích thanh âm.
“Giá…… Giá cá thị?” Tào tung thanh âm đô thị đẩu đích.
“Hoàng trùng a.” Tào thao thuyết, diện bất cải sắc địa tương nhất chỉ trùng tử đâu tiến chủy lí.
A sinh bất thuyết thoại, dụng hành động chi trì ca ca, dã tương nhất chỉ trùng tử đâu tiến chủy lí.
“Khoái thổ xuất lai!” Tào tung dã cố bất thượng thái lí hữu một hữu du, thị huân du hoàn thị tố du liễu, “Giá chủng đông tây chẩm ma năng cật?! Giá thị thiên tai chi trùng, dã bất phạ tao thượng thiên kỵ húy.”
“Cáp! Kỵ húy!” Tào thao tương chủy lí đích hoàng trùng giảo đắc lạc chi lạc chi hưởng, quan vu cật hoàng trùng nhất sự tha tảo tựu hòa muội muội thương lượng hảo liễu thuyết từ, “Mẫu thân nhân thử nhi vong, phi du phanh nhi thực, nan tiêu ngã tâm đầu chi hận. Thượng thiên nhược nhân thử hàng phạt vu ngã, nan đạo thị yếu phủ nhận ngã đích hiếu tâm mạ?”
Tào tung trầm mặc liễu, tha dụng khoái tử giáp khởi nhất chỉ du tạc hoàng trùng, tránh trát liễu bán thiên hoàn thị một năng hạ khẩu. Chung vu, tha tương khoái tử nhất nhưng, thán tức đạo: “Ngã nhi tính tình kiên nghị, viễn thắng vu ngã a.”
Tào côn dã một cật, liên liên cảm khái song bào thai hiếu tâm khả gia.
Chỉ hữu đinh nghi, nhất khẩu nhất chỉ hoàng trùng tước đắc phi khoái, hốt luân thôn táo phảng phật trư bát giới cật nhân tham quả. “Tiểu đồng cật đắc, ngã chẩm ma tựu cật bất đắc?” Cật đáo nhất bán tha tựu chủy trác thống khóc, “Khả hận thử trùng, hại ngã tiểu muội.” Khóc hoàn liễu cật, cật hoàn liễu kế tục khóc. Tối hậu, tha tương tào tung hòa tào côn đích phân dã nhất tịnh đoan quá lai cật liễu cá càn tịnh, tam cá bàn tử lí liên cá hoàng trùng thối đô một thặng hạ.
A sinh hòa tào thao:…… Tha bất hội thị phát hiện hoàng trùng hảo cật liễu ba?
Đãn mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá cá thoát tuyến đích đinh tiểu cữu dã thị cá nhân tài.
Tương bỉ chi hạ, tào côn tựu hiển đắc vô thú đa liễu. Tựu a sinh quan trắc đáo đích bộ phân lai thuyết, tha tượng cá điển hình đích xuất hiện tại hồng sắc điện ảnh trung đích phong kiến đại gia trường, chí thiếu, thị cá trọng nam khinh nữ đích đại gia trường. Tại tha môn thuyết thoại đích bán cá tiểu thời nội, tào côn tam thứ thí đồ nhượng nhũ mẫu bả tha bão xuất khứ, hoàn thị tiểu ca ca tào thao bãi xuất nhất phó “Nhĩ cản muội muội tẩu ngã tựu yếu nháo liễu” đích giá thế, tha tài miễn vi kỳ nan nhượng a sinh bàng thính đại nhân môn đích xan hậu đối thoại.
Phi phi phi, tuy nhiên tri đạo tào côn chỉ huy bất động tự gia đích hạ nhân, đãn tha đích tư thái y cựu nhượng a sinh cảm giác cân thôn liễu nhất chỉ thương dăng tự đích.
Tha đệ nhất thứ khánh hạnh tự kỷ năng cú đầu thai thành tào tung đích hài tử. Phàm sự đô thị yếu bỉ giác đích, cân tào côn bỉ khởi lai, tào tung giản trực thị cá phi thường khai minh dã phi thường đông ái tha đích hảo đa liễu.
“Kí nhiên đinh thị hội táng dĩ bế, na minh nhật tiện khải trình ba. Tha thị hoành tử đích —— tức tiện thị đinh nhị lang tại giá lí ngã dã yếu thuyết —— hoành tử giả oán khí trọng, bất nghi đại bạn tang sự.” Tào côn đích thoại hoàn một thuyết hoàn, đinh tiểu cữu kiểm sắc dĩ kinh bất hảo khán liễu.
Tào tung liên mang khai khẩu: “Phụ thân dã thị giá cá ý tư. Thiên khí viêm nhiệt, hoàn thị tảo nhật nhập thổ vi an đích hảo.”
Thịnh hạ đình thi lưỡng cá đa nguyệt, thi thân đô lạn liễu. Như quả bất thị tào gia tài đại khí thô, hương liêu, song tằng quan quách, băng khối, thảo mộc hôi thạch hôi nê nhất khởi thượng, phóng phổ thông nhân gia thí thí? Bất đề hữu cơ vật phân giải tư sinh đích độc khí hòa tế khuẩn, quang xú vị tựu năng nhượng nhân thối tị tam xá.
A sinh mỗi thiên lệnh nhân dụng tửu hòa thố huân tẩy linh đường. Tuy nhiên quan tài hậu thật mật phong tính hảo, hoàn một hữu minh hiển đích dị vị phiêu xuất lai, đãn tác vi nhất cá đối thi thể hủ bại tiến trình liễu như chỉ chưởng đích y sinh, tha chẩm ma năng cú phóng tâm?
Thi thể hội lạn đích đạo lý đinh nghi dã đổng. Tha nã tụ khẩu sát sát hồng thũng đích nhãn khuông, toán thị mặc nhận liễu tào gia đích quyết định. “Kí nhiên minh nhật tựu yếu động thân, na hữu ta thoại hiện tại tựu đắc giảng liễu.”
Tào tung điểm đầu: “Thái an thỉnh giảng.”
“Cự cao khả hữu tục huyền đích nhân tuyển?”
Tào tung hãm nhập liễu trầm mặc, bị vong thê đích ca ca vấn đáo tái hôn vấn đề, chẩm ma đáp đô thị thác đích.
“Ai, ngã học bất lai nhĩ môn đích linh lung tâm tư, ngã tựu trực thuyết liễu. Án chiếu thường lý, cự cao đích tục huyền hoàn thị tại phái quốc đích hào tộc trung thiêu tuyển, bất thị ngã gia, tựu thị hạ hầu gia, lưu gia tất cánh thị tông thất, ngã môn cao phàn bất khởi. Đãn bất man lưỡng vị thế huynh, ngã gia đích đích chi trung, một hữu thích linh đích nữ tử liễu. Dĩ thứ nữ sung tác đích nữ, tức tiện thị kế thất dã phối bất thượng cự cao đích thân phân. Hạ hầu gia canh bất dụng thuyết liễu, tam phòng gia khởi lai tựu lưỡng cá đích nữ, nhất cá bát tuế nhất cá lục tuế……”
“Thái an, thái an a. A đinh thượng vị nhập thổ, hiện tại đàm giá cá tảo liễu ta ba.”
“Tảo ma?” Đinh tiểu cữu oai trứ đầu khán muội tế, “Nhĩ nhược hữu tâm, tựu biệt tục huyền. Kí nhiên yếu tục huyền, ngã tựu đắc thế cát lợi hòa như ý tảo tố đả toán.”
Tào côn giá cá thời hầu sáp chủy: “Thuyết đáo tục huyền, tứ thúc tằng cấp ngã lậu quá khẩu phong.” Tào côn đích tứ thúc, tựu thị chỉ tào đằng.
“Chẩm ma thuyết?”
“Như kim đa sự chi thu. Cự cao đích hôn sự, yếu tại triều đường thượng đả toán.” A sinh nhất thính tựu thính xuất môn đạo lai liễu. Tào gia, đinh gia, hạ hầu gia thị đồng trụ tại phái quốc tiểu nông thôn đích lân cư, hỗ tương triêm thân đái cố, tái thứ liên nhân đích ý nghĩa bất đại, tái gia thượng tòng lương đảng trung thoát ly đích nỗ lực tần tần thụ tỏa, tào gia bách thiết nhu yếu lợi dụng giá cá liên nhân cơ hội. Tào đằng khủng phạ thị tưởng thiêu nhất vị phản lương phái hoặc giả trung lập phái gia tộc trung đích nữ tử, như quả thị thế gia tựu canh hảo liễu, na phạ thị thế gia đích thứ nữ ni, danh thanh đô bỉ hào tộc đích đích nữ hưởng lượng.
Chỉ thị giá dạng nhất lai, song bào thai tựu miễn bất liễu yếu gian nan nhất ta. Nhân vi kế mẫu xuất thân hội bỉ nguyên phối đích thân sinh mẫu thân cao.
Đinh tiểu cữu khổ tiếu: “Thị ngã môn bất trung dụng, bang bất thượng cự cao.”
Tào côn dã thán tức: “Hào tộc dữ thế gia, tại kiềm thủ khán lai đô thị phú quý, đãn giá kỳ trung đích soa biệt, uyển như vân nê. Cự cao nhược năng thú đáo thế gia nữ, dã thị toàn gia đích vinh diệu.”
Đinh tiểu cữu thân thủ nhất lao, tương tào thao lao đáo tất cái thượng, nhất hạ nhất hạ mạc tha quang lưu lưu đích hậu não chước: “Giá khả chẩm ma bạn? Thế gia nữ tiến liễu môn khởi bất thị yếu bị quản đích tử tử đích? Nhĩ bất như cân ngã hồi khứ ba.”
Tào tung đô vô ngữ liễu: “Bát tự hoàn một nhất phiết đích sự tình.”
“Hanh.” Đinh nghi lãnh tiếu nhất thanh, “Cự cao, nhĩ ngã dã thị ấu niên tương thức đích, nhĩ kiến trứ ôn nhu hương tựu nhĩ căn nhuyễn, đương ngã bất tri đạo.”
Tào tung & tào côn: “……”
“Nhĩ tự kỷ dã thị niên ấu tang mẫu. Ngã bất cầu biệt đích, nhĩ đãn phàm tưởng tưởng tự kỷ tảo niên tại kế mẫu thủ hạ đích gian nan, tựu cai liên tích ngã gia tiểu muội lưu hạ đích lưỡng cá hài nhi nhất phân.”
A sinh trừng đại liễu nhãn, tha cương cương tự hồ thị thính đáo liễu phụ thân đích hắc lịch sử. Tha tri đạo tào tung thị tào đằng ngô thị đích dưỡng tử, đãn đối vu tào tung đích thân sinh phụ mẫu, giá hoàn thị đệ nhất thứ thính nhân đề khởi.
Tào tung lao liễu trừng đại nhãn đích a sinh đáo tất cái thượng, trầm mặc trứ cấp tha thuận mao, thuận liễu bán thiên, tài thuyết: “Ngã tri đạo liễu.” Tha tự hồ thị bị oạt khai liễu trần cựu mi lạn đích thương ba, nhãn để u hắc nhất phiến.
Đinh tiểu cữu khán trứ đối diện tào tung hoài lí đích a sinh, phấn điêu ngọc trác đích nhất đoàn, tâm lí dã hỉ hoan, giải hạ yêu gian đích hương nang phao cấp tha ngoạn. “Nhị lang xác định yếu cư gia liễu?”
Tào côn mi đầu trứu khởi, bất tán đồng địa khán bão nữ nhi ngoạn đích tào tung, đãn một thuyết thoại.
Tào tung nhất kiểm thản nhiên địa điểm đầu: “Nhị lang tế quá tiên tổ liễu. Dã trảo nhân chiêm bặc liễu, đại cát.”
“Ngô, na đại lang đích hôn sự thị bất thị khả dĩ định hạ liễu?”
Đinh tiểu cữu đích tư lộ khiêu đắc thái khoái, a sinh hòa tào thao lưỡng cá diện diện tương thứ. Nhĩ…… Nhĩ đẳng đẳng…… Nhĩ thuyết thùy đích hôn sự?
“Ngã gia lí hữu lưỡng cá nữ nhi, niên linh đô hòa cát lợi tương đương, bất như kết môn oa oa thân? Ngã gia tuy nhiên bất hiển hách, đãn tổng bất năng nhượng tân phu nhân lai quyết định cát lợi đích hôn sự ba?” Tựu soa minh thuyết liễu tha phạ kế mẫu nã hôn sự khanh kế tử, “Tân nhân một tiến môn, nhân phẩm hoàn bất hảo thuyết. Đãn ngã giá thị phòng phạm vu vị nhiên, tựu toán tha một thập ma phôi tâm tư, thân thượng gia thân thuyết xuất khứ dã một thập ma khả thiêu lý đích.”
A sinh bổn lai thị tưởng phản đối đích. Đinh nghi hòa đinh thị thị đồng phụ đồng mẫu đích thân sinh huynh muội, giá cá huyết duyên thái cận liễu, cận thân kết hôn sinh xuất đích hài tử bỉ phổ thông nhân canh dung dịch hoạn di truyện bệnh. Đãn như quả thị tòng lợi ích giác độ khảo lự, đinh tiểu cữu giá cá đề nghị xác thật thị hảo. Nhất lai, đinh gia tác vi tào thao đích nhạc gia hội kiên định địa chi trì tha; nhị lai, đỗ tuyệt liễu hoàn bất tri đạo tại na lí đích tân phu nhân nã hôn sự hiệp chế tào thao đích khả năng tính.
Tái thuyết liễu, a sinh bất ký đắc tào thao đích nguyên phối thị bất thị tính đinh, cố nhi tha hữu ta túng. Vạn nhất tương tào thao na cá trọng yếu đích nhi tử hồ điệp điệu liễu chẩm ma bạn? Vạn nhất tào phi, tào thực thị đinh biểu tỷ ( biểu muội ) sinh đích chẩm ma bạn?
Giá ma nhất tưởng, tha tựu bế chủy bất thuyết thoại liễu.
Mẫu thân nhất tràng táng lễ, ngũ tuế đích tiểu ca ca tào thao đa liễu nhất cá tố vị mưu diện đích vị hôn thê.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn