Bàn cứ tại thiếu tương phủ đích long quyển việt tụ việt đại, đãn hạnh vận đích thị tịnh một hữu kế tục khoách trương đáo biệt gia phủ để đích ý tư. Đãn tại kinh nội nháo xuất như thử đại đích động tĩnh, hoàn thị nhạ lai liễu kiểm phi vi sử đích chú ý, tha môn biên thông tri âm dương liêu lai nhân viện thủ, biên thường thí kháo cận, khả na tương chỉnh cá thiếu tương phủ hoàn nhiễu đích long quyển dị thường trương cuồng, vọng tưởng đột phá đích võ sĩ dữ âm dương sư tại thập kỉ mễ ngoại tựu hội bị đạn phi.
Như kim hạ mậu trung hành một hữu tại bình an kinh nội, âm dương liêu dã hào vô bạn pháp, chỉ năng thúc thủ vô sách đích trạm tại nhất biên giá khởi kết giới, tị miễn giá cá long quyển phong cấp kinh thành tạo thành canh đại đích tổn thất.
Ngoại diện đích nhân thượng thả nhân giá hốt như kỳ lai đích biến cố kinh hoảng thất thố, na tựu canh biệt thuyết nguyên thị phủ để đích nhân môn liễu, bất cận thị ngoại vi nan dĩ kháo cận na toàn chuyển đích khí lưu tường, tại viện lạc lí bao quát lại quang tại nội đích võ sĩ môn, dã ti hào một hữu bạn pháp di động. Chỉ hữu thân xử kỳ trung tài tri đạo, giá dữ kỳ thuyết thị long quyển phong nội, canh tượng thị bị lai tự tứ diện bát phương đích hoạt động khí lưu lai hồi trùng chàng.
Bị phong thôi tễ đích đáo trường lang tẫn đầu đích tam nhật nguyệt tông cận sĩ khởi đầu vọng hướng thượng không, tại đình viện thử khởi bỉ phục đích tiêm khiếu thanh trung đạm định đích hát liễu khẩu trà, đạo: “Liễu bất khởi ni, niên khinh nhân.”
“Tam nhật nguyệt nhĩ giá gia hỏa thị ngư cơ đích thức thần ba, bất quản nhĩ dụng thập ma bạn pháp dã hảo, khoái điểm khứ tha thân biên!” Dụng tất hoàn hòa huyết hấp lai hồi sáp nhập địa bản lai ổn định thân hình, tòng diễn luyện tràng cật lực na đáo tiền viện đích lại quang ô trứ đỗ tử hảm đạo. Việt thị vãng tẩm điện na biên tẩu, khí áp tựu việt cường, dĩ kinh vô pháp kế tục hướng tiền liễu. Đãn tam nhật nguyệt kí nhiên thị thức thần, thị năng cú thuấn gian hồi quy chủ nhân thân biên đích.
Thính đáo lại quang đích thanh âm, tam nhật nguyệt chuyển đầu vọng khứ, sĩ thủ đạo: “U, thị lại quang a.”
“Giá chủng thời hầu nhĩ hoàn hữu tâm tình đả thập ma chiêu hô a, khoái điểm cấp ngã khứ ngư cơ đích thân biên!” Lại quang khoái bị giá gia hỏa bức phong liễu.
Tại như thử hoàn cảnh lí, tưởng đáo đích khước thị gia nhân đích an nguy ma…… Tam nhật nguyệt tương ác trứ thủ trung đích trà bôi, tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, bất dụng đam tâm đích lại quang, giá thị phi thường ôn nhu đích phong a.” Tha ngưỡng trứ đầu, ngạch tiền đích phát ti bị phong xuy đáo hậu diện. Tha sĩ khởi thủ tí, tại phong xuy quá đích thời hầu tương thủ chưởng ác khởi, đạo: “Thị cơ quân đích linh lực.” Tha hựu tương thủ tùng khai, nhất chỉ bạch điệp hoàn hảo vô tổn đích xuất hiện tại tha thủ tâm lí. Tại lệnh nhân thốn bộ nan hành đích phong bạo trung, tiểu gia hỏa vu cuồng phong trung an nhiên sinh tồn, phiên nhiên phi vũ.
Mục tống hồ điệp ly khứ, tam nhật nguyệt cảm khái đạo: “Chân thị mỹ diệu a.”
Não đại thượng bát trứ nhất chỉ đại tri chu đích lại quang: “……”
Kiến quỷ đích mỹ diệu.
……
Lại quang đích tâm tình bất mỹ diệu, áp xuyên đích phong long tâm tình dã đồng dạng bất mỹ diệu.
Nguyên bổn tha chính hòa nhất mục liên đại nhân nhất khởi bồi anh linh môn ngoạn sái ni, kết quả trung đồ tha nhất hồi đầu, tựu phát hiện nguyên bổn trạm tại thụ hạ biên mã trách đích thần linh dĩ kinh bất kiến liễu. Phong long bị hùng hài tử môn tê xả trứ tông mao, tâm lí đặc biệt đích ủy khuất, nhất mục liên đại nhân biến liễu ni, dĩ tiền minh minh khứ na lí đô hội đái trứ tự kỷ đích!
Ai……
Nhất mục liên đại nhân khứ na lí liễu ni?
Bị phong long quải niệm trứ đích phong thần, dĩ kinh hiện thân tại liễu kinh trung nguyên thiếu tương đích phủ để ngoại. Tòng áp xuyên thuấn gian di động đáo giá lí, háo phí liễu tha bất thiếu đích lực lượng, sảo sảo ổn định thân hình hậu, tha vọng hướng hoàn nhiễu tại lại quang phủ đích phong bạo, na hung dũng đích phong nguyên tố, tiện thị phong thần dã hữu ta thác ngạc. Tha chỉ thị cảm giác đáo phong phù thượng đích chú ấn bị khu động tài hiện thân vu thử, khước tịnh bất tri hiểu phát sinh liễu thập ma.
Phong thần đầu thân vu phong bạo trung, na ta thử nha liệt chủy đích khí lưu tiện ôn thuận đích phân khai liễu đạo lộ, chỉ thị điều bì đích bãi động trứ tha đích phát vĩ, tựu thường nhân lai khán khả phố đích phong bạo, vu tha nhi ngôn tượng cá duệ trứ tha đích y giác tát kiều đích hài tử. Thu đáo tòng phong trung truyện lai đích tấn tức, nhất mục liên mục lộ liễu nhiên, thất tiếu đạo: “Nguyên lai thị na cá hài tử……” Tha một hữu bình tức phong bạo, chỉ thị đạp nhập liễu thiếu tương phủ.
Phổ thông nhân loại vô pháp khán đáo thần minh đích thân ảnh, đãn thân hoài linh lực đích âm dương sư dữ thần chỉ quan đích thần quan vu nữ khước thị khả dĩ khán đáo đích, tại nhất mục liên hiện thân đích na khắc, tha môn lộ xuất kinh cụ, đối kiểm phi vi sử đạo: “Giá tịnh phi thị yêu quái tác túy, nhi thị thần minh tại phát nộ, dã bất tri thị nguyên thiếu tương tố liễu thập ma. Nhĩ môn khoái ta tán khứ, ngã môn lai tố tế tự cầu đắc na vị thần minh đích lượng giải.” Yêu quái thương nhân thị ác hành, đãn nhân môn tương thần minh dẫn khởi đích tai nan, thị vi nhất chủng cấp dư, giá thời hầu tha môn chỉ hội giác đắc thị tự thân tố thác liễu thập ma kích nộ liễu thần minh.
“Nguyên lai như thử a, thị phong đích thần minh mạ? Chân thị khả phạ.” Kỉ cá kiểm phi vi sử tưởng đáo tiên tiền thô lỗ đích hành kính, như kim hữu ta hậu phạ.
Đương nhất mục liên tiến nhập ngư cơ đích tẩm điện thời, tha chính thủ mang cước loạn đích tưởng yếu tương phù không đích phù lục thu hồi lai. Bỉ thời nguyên thị cơ quân đích ngọa thất dĩ kinh loạn đích bất thành dạng tử, ngự trướng đài đích mạn trướng bị xuy đích triều tứ diện lai hồi bãi động, tượng thị nhất chỉ diệu võ dương uy đích đại chương ngư. Bình phong chỉnh cá bị hiên phiên, sinh quyên chế thành đích bích đại quyển thành nhất đà, liên trúc liêm đô điệu liễu hạ lai.
Tại giá chủng hỗn loạn đích tình huống hạ, nhàn ngư cấp đích mãn đầu thị hãn, đối trứ phiêu phù tại phòng gian trung tha hoàn toàn cú bất trứ đích phù lục đạo: “Thiên địa thần linh, tam ngũ thiên đinh, ngô kim chỉ sử, sở nghiệp dĩ thành, các quy bổn bộ a nga……!” Tha thu chú đích chân ngôn hoàn một hữu niệm hoàn, bị phong xuy khởi đích hòa ca tập tiện hồ liễu tha nhất kiểm. Tha tương thư nhưng đáo nhất biên, tái thứ niệm tụng, khả phù lục nhưng nhiên phiêu phù tại thượng không. Giá thị kinh do tha tự kỷ đích linh lực kích hoạt đích phù chú, tịnh phi thị tá dụng thần lực, giá chú ngữ đương nhiên bất hội khởi tác dụng.
Nhất kế bất thành, tri thức trữ bị bất túc đích nhàn ngư tiện một hữu liễu biệt đích pháp tử, đãn tha dã một hữu phóng khí, kí nhiên chú ngữ bất quản dụng, na tựu dụng thổ bạn pháp hảo liễu. Tha tương ngọa thất lí đích văn đài trác án đôi tại nhất khởi, liên nghiên tương dã bất phóng quá, điệp khởi liễu cao cao đích nhất tằng, nhàn ngư tại tâm lí kế toán liễu hạ cao độ, tâm tưởng trứ giá dạng thải thượng khứ ứng cai khả dĩ cú đáo na phong phù. Chỉ thị đương tha yếu hành động đích thời hầu, tài ý thức đáo nhất cá vấn đề, giá ma cao đích ngoạn ý nhi một hữu thê tử tha căn bổn ba bất thượng khứ!
Giá thứ nhàn ngư thị chân đích hoảng liễu, na ta khí lưu tượng hoạt đích nhất dạng tại ốc lí lai hồi loạn thoán, tha vô pháp ly khai giá gian ốc tử, dã bất tri đạo yếu như hà đối ngoại cầu trợ. Thấu quá bị phong xuy khai đích ngự liêm, tha năng cú thanh tích đích khán đáo hoàn nhiễu trứ chỉnh cá thiếu tương phủ đích cụ phong, giá thị nhất trực chỉ tri đạo phong thần nhất mục liên như hà ôn nhu đích nhàn ngư, đệ nhất thứ như thử trực quan đích ý thức đáo phong đích khả phạ chi xử. Phong năng cú duy hộ tự nhiên vận chuyển, đãn đồng dạng đích, dã năng cú tồi hủy tha sở cấp dư đích nhất thiết.
Đãng bình nông điền, hiên khởi hải lãng, xâm thực thổ nhưỡng…… Phong bổn thân tịnh bất ôn nhu, ôn nhu đích thị tư chưởng tha đích thần minh.
[ bất yếu khủng cụ tha. ]
Khả dĩ dụng hòa húc lai hình dung đích ôn hòa thanh tuyến xuất hiện tại nhàn ngư đích thân bàng, tha trắc thân khán khứ, thị tuyến cương hảo đáo đối phương đích chỉ tiêm. Lai nhân thân hình tịnh bất cao đại vĩ ngạn, khả đối vu như kim đích nhàn ngư lai thuyết, khước y nhiên thị nhu yếu ngưỡng vọng đích tồn tại. Tha thuận trứ tha đích chỉ tiêm dĩ cập y phục đích bố liêu hướng thượng vọng khứ, cương hảo dữ tha đích mục quang đối tiếp. Bất tri vi thập ma, giá nhất khắc, nhàn ngư hốt nhiên giác đắc hữu ta tị toan.
Nhất mục liên tồn hạ thân tử dữ đầu phát bị phong xuy loạn, song mục dật mãn lệ thủy đích tiểu cô nương bình thị, tha thân thủ lãm trứ tha đích song kiên, tại tha nhĩ biên đê ngữ đạo: [ bất dụng hại phạ đích, tha môn thị bất hội thương hại nhĩ đích. ] tha chấp khởi tha bạch bàn đích tiểu thủ xuyên thấu quá phong lưu, đạo: [ khán ba, giá ta hài tử môn hồi ứng liễu nhĩ đích hô hoán, nhân vi nhĩ đích nhu yếu nhi tụ tập tại giá lí. ]
Nhàn ngư mang nhiên đích động liễu động thủ chỉ, na ta khí lưu tượng thủy trì đích ngư nhi, điều bì đích thân vẫn trứ tha đích chỉ tiêm.
Nhất mục liên lộ xuất tiếu dung, tha đạo: [ khứ thường thí tiếp thụ tha môn. ]
Nhàn ngư di khai thị tuyến, khán hướng ngoại diện bàn toàn đích cụ phong, hữu ta hại phạ tái sấm xuất canh đại đích họa đoan.
[ phong thị tự do đích linh, tha môn bất cận tồn vu sơn gian bình nguyên, khâu lăng bồn địa, hồ bạc hải dương…… Đồng dạng dã tồn vu sinh linh đích thổ tức chi trung. Nhĩ vô tu cảm đáo khủng cụ, tha môn dã thị nhĩ đích lực lượng. ] nhất mục liên thân thủ nhu liễu nhu ấu tiểu nữ hài đích phát đỉnh, năng cú thể hội tha ủng hữu cường đại đích linh lực, khước đối thử một hữu chính xác nhận tri đích vô thố. Đái lĩnh hoài lí đích tiểu cô nương nhất đồng trực diện ngoại diện bàn toàn trứ đích toàn phong, tha nại tâm đích dẫn đạo trứ, đạo: [ nhĩ tiều, tha môn tại giá lí bàn toàn bất tán, kỳ thật thị tại đẳng đãi nhĩ đích hồi ứng. ]
“…Ai?” Nhàn ngư mãn kiểm mê mang.
[ tựu tượng nhĩ hiện tại đích tâm tình nhất dạng, tha môn dã sung mãn liễu nghi hoặc, bất tri đạo tiếp hạ lai yếu tố thập ma tài hảo. ] nhất mục liên tiếu đạo, tha tương giá ta tụ tập khởi lai đích phong nguyên tố hình dung thành vô thố đích hài tử, tất cánh tại tha nhãn trung, như kim đích nhàn ngư hoàn chỉ thị cá trĩ linh hài đồng, tương bỉ vu tư duy thành thục đích đại nhân, dụng giá dạng khả ái đích thuyết pháp hội canh dung dịch đả tiêu tha môn nhân vị tri nhi sản sinh đích bất an.
Nhàn ngư đích linh hồn tuy nhiên bất thị chân chính đích hài tử, khả giá cá thần minh thế giới vu tha nhi ngôn diệc thị hoàn toàn mạch sinh đích, nhất mục liên giá bàn đích thuyết pháp, đảo thị năng trợ tha tương đình lưu tại nguyên thế giới [ phong ] giá nhất tự nhiên hiện tượng thượng đích thường thức, tòng hiện tại giá cá thế giới trung sung mãn linh tính đích [ phong ] thân thượng phân ly.
Giá cá thế giới đích phong, tịnh bất cận cận thị lưu động đích không khí, tha môn thị năng cú dựng dục sinh mệnh đích tồn tại. Nhàn ngư bế thượng nhãn tình, dĩ cảm thụ linh lực đích phương thức khứ tiếp xúc thân biên đích khí lưu.
[ khứ cáo tố tha môn cai tố thập ma. ] nhất mục liên thuyết trứ, tùy hậu hựu tượng thị sai trắc đáo liễu nhàn ngư đích cố lự, an úy đạo: [ biệt đam tâm, ngã tại giá lí. ]
Thị đích, phong đích thần minh tựu tại giá lí, hoàn hữu thập ma hảo đam tâm đích.
Nhàn ngư dĩ tự kỷ đích linh lực vi nhị liêu tương na ta bồi hồi bất định đích phong dẫn nhập phong phù trung, quá vu bàng đại đích lực lượng nan dĩ bị hiện tại đích tha khống chế. Bất quá thử thời, tha hữu thần minh bồi bạn tả hữu. Thân bàng đích nhất mục liên vọng trứ phong linh dĩ thủ hộ đích tư thái dẫn nhập phù chú trung, tha tiếu trứ trát liễu hạ nhãn tình, tán lạc tại địa thượng đích kỳ tha phong phù tiện cân trứ phi nhập không trung, phân lưu trứ nan dĩ bị nhất trương phù chú dung nạp đích lực lượng.
Hoàn nhiễu trứ nguyên thiếu tương phủ đích phong tường tiệm tiệm tán khai, đình viện lí loạn thoán đích khí lưu dã đô hối nhập đáo liễu phù lục chi trung, lại quang đẳng nhân cân trứ khôi phục liễu tự do.
Nhàn ngư tranh khai nhãn tình, bị quán chú liễu phong chi lực trọng tân kích hoạt đích linh phù lạc hạ, tự hành điệp thành nhất loa hồi đáo tha đích thủ trung. Tương linh phù ác tại thủ lí, nhàn ngư nan yểm kích động, khiêu khởi lai đạo: “Thành công liễu a, nhất mục liên đại nhân…… Ai?” Nguyên bổn tựu tọa tại tha thân trắc đích thần minh, dĩ bất tri tại hà thời tiễu nhiên ly khứ.
Tẩu liễu a……
Bổn lai hoàn hữu hảo đa sự tình tưởng yếu cáo tố nhĩ đích.
Nhàn ngư thất lạc đích thán liễu khẩu khí, liên thành công thu khởi phong linh đích hỉ duyệt đô trùng đạm liễu ta. Bất quá năng cú kích hoạt phong phù, dã toán thị triều thành vi vu nữ đích mục tiêu canh cận liễu nhất bộ, nhàn ngư hựu lộ xuất đắc ý đích tiếu dung, di khai ngọa thất đích môn, đả toán hòa đại gia nhất khởi phân hưởng giá cá hảo tiêu tức.
Tại tha cấp trứ yếu xuất khứ đích thời hầu, lại quang dã chính triều giá biên cản lai, thậm chí trứ cấp đích liên tất hoàn hòa huyết hấp đô sáp tại liễu nguyên địa. Tha khoái bộ trùng nhập tẩm điện, chính kiến đáo khai môn đích ngư cơ, tài phóng hạ tâm lai kinh hỉ đạo: “Ngư cơ, nhĩ một sự vi phụ tựu phóng tâm liễu!”
“……” Nhàn ngư đình hạ cước bộ, khán trứ mãn viện tử phi đầu tán phát đích tạ tốn mai siêu phong nhất kiểm mang nhiên, trực đáo hậu phương mạn du du đích tẩu xuất càn tịnh chỉnh khiết, liên phát hình dã một loạn đích tam nhật nguyệt, tài hồi quá thần lai đạo: “Ân, ngã một sự.”
“Khán lai thị thu hoạch pha phong a.” Tam nhật nguyệt mạn du du đích tẩu quá lai, chú ý đáo liễu tha thủ trung đích phong phù.
Thuyết khởi giá cá, nhàn ngư tiện lai liễu hưng trí, kiến nguyên lại quang hãn kiến đích một hữu đái đao tử, tha chuyển đầu khán hướng độ biên cương, đạo: “Độ biên quân, phong thần đại nhân đích phong phù khả dĩ đáng khứ nhất thiết thương hại, nhĩ hiện tại bạt đao khảm ngã thí thí ba……” Tha hoàn một hữu thuyết hoàn, tam nhật nguyệt dĩ kinh tòng tha thủ trung trừu tẩu liễu nhất trương phong phù, tiếu đạo: “Giá tiện thị nhật hậu xuất trận hội dụng đáo đích ngự thủ ma? Nguyên lai như thử, chân thị thần kỳ. Na ma cương, nhượng ngã lai thí thí khán ba.”
“Tam nhật nguyệt……” Nhàn ngư thân thủ khứ trảo phong phù, khước bị tha sảo nhất sĩ cao tiện thiểm quá.
“Na chẩm ma hành! Tại hạ thân vi nguyên thị đích võ sĩ, chẩm ma năng cú đối nguyên thị đích cơ quân bạt đao.” Bất đẳng lại quang trở chỉ, độ biên cương dĩ kinh bản trứ kiểm thập phân trịnh trọng đích cự tuyệt đạo: “Tam nhật nguyệt các hạ đích tồn tại đối vu nguyên thị nhi ngôn, diệc tượng chinh vô thượng vinh diệu, tại hạ tuyệt bất dung hứa nhậm hà nhân mạo phạm, bao quát tại hạ tự kỷ!”
“Cương thuyết đích một thác.” Lại quang tòng nhàn ngư đích thủ lí dã trừu xuất nhất trương phong phù, đạo: “Na ma cương, tác vi gia chủ đích mệnh lệnh, khảm ngã ba.”
Độ biên cương thính liễu, bạt đao đạo: “Hảo ba, kí nhiên nâm giá ma thuyết liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
