Thân biên đích nhân bất an phân đích động liễu động, tại diệp bất dữ đích thân thượng thặng liễu hạ, phảng phật hoàn khứu liễu lưỡng hạ văn đáo tha đích vị đạo chi hậu tài hựu an ổn hạ lai.
Diệp bất dữ khóc tiếu bất đắc, nhất ba chưởng thôi khai thấu đáo tha bột cảnh gian đích kiểm, nhiên hậu động liễu động thân tử miễn cường tọa liễu khởi lai.
Mụ đích!
Hoàn dĩ vi thị cá tiểu nãi cẩu, thùy tri đạo thượng, sàng tựu thành liễu cá lang cẩu. Diệp bất dữ nhu liễu nhu hữu ta phát toan đích yêu, tái đê đầu khán khán thân thượng lưu hạ đích ấn tử, hận bất đắc giảo thượng lục thừa khải lưỡng khẩu.
Lục thừa khải bị tha thôi khai, hoài lí thiếu liễu cá nhân giá hội nhi dã mê mê hồ hồ địa tỉnh liễu quá lai. Tha nhất tranh khai nhãn tựu khán đáo diệp bất dữ tọa tại thân biên, nhất thân ngân tích khán đắc tha song nhãn phát nhiệt.
Tha liên mang tọa khởi lai, lâu trụ diệp bất dữ.
“Ngã hội phụ trách đích!”
Diệp bất dữ ngạnh liễu hạ, bả tiểu hỏa lô cấp thôi khai, trứu mi: “Phụ thập ma trách?” Tha thuyết trứ miết liễu lục thừa khải nhất nhãn, “Đại thanh đô vong quốc liễu!” Thuyết trứ tha phiên thân hạ sàng, trảo liễu y phục xuyên thượng.
Lục thừa khải phản ứng quá lai lập khắc cân trứ hạ sàng, thân thủ tựu tưởng yếu khứ lạp diệp bất dữ, khước một tưởng đáo diệp bất dữ nhất cá hồi thân đóa khai tha đích thủ.
Tha thuyết trứ khinh khinh phách liễu phách lục thừa khải đích hậu bối, “Bất dụng phóng tại tâm thượng.” Thuyết trứ tựu tùng khai liễu đối phương, chuyển thân khứ vệ sinh gian tẩy sấu.
Thập ma khiếu “Bất dụng phóng tại tâm thượng”?
Lục thừa khải tưởng truy trứ hạ sàng, khước phát hiện tạc thiên thụy đích thời hầu thái luy liễu, tha đích y phục giá hội nhi đô tại khách thính hoặc giả thị thứ ngọa ni! Tha trì nghi liễu hạ, tối hậu khỏa trứ hạ lương bị hạ sàng, thính đáo diệp bất dữ tại vệ sinh gian tẩy sấu giá tài khinh thủ khinh cước địa bào đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.
Diệp bất dữ tại vệ sinh gian thính đáo liễu động tĩnh, nhẫn bất trụ đối trứ kính tử tiếu liễu tiếu, chuyển nhi hựu vô nại thán liễu khẩu khí.
Hát tửu ngộ sự.
Tha xác thật hỉ hoan lục thừa khải, bình thường quai quai xảo xảo đích nhất cá tiểu nãi cẩu, mang trứ đả công cánh nhiên hoàn trừu không chiếu cố tha. Giá dạng nhất cá nhân, ngận nan nhượng nhân bất động tâm.
Khả thị, tha chân một tưởng đáo lưỡng cá nhân hội phát triển đích giá ma khoái.
Song thủ án tại thái dương huyệt thượng, diệp bất dữ khinh khinh nhu án hữu ta phát đông đích não đại, bán hưởng tài tẩy sấu hoàn tất, bả đầu phát giản đan vãn khởi nhất cá hoàn tử đầu tẩu liễu xuất khứ.
Lục thừa khải dĩ kinh xuyên thượng liễu y phục, giá hội nhi chính tại thu thập khách thính lí đích nhất phiến lang tạ.
Sa phát thượng nhất phiến lăng loạn, tha môn lưỡng cá nhân đích y phục đâu đắc đáo xử đô thị.
Na điều chỉ xuyên liễu nhất thứ đích quần tử giá hội nhi dĩ kinh tượng cá càn thái diệp tử nhất dạng trứu thành nhất đoàn liễu. Diệp bất dữ trạm tại quá đạo khẩu giản trực nhẫn bất trụ tưởng yếu phù ngạch, trường thán.
Na sa phát điếm thượng đích ngân tích, tha đô một nhãn khán.
Lục thừa khải thính đáo thân hậu đích động tĩnh, hạ ý thức bả thủ trung đích sa phát điếm nhất đoàn tàng tại thân hậu. Tha khán hướng diệp bất dữ, lưỡng giáp phi hồng, nhất song nhãn tình lí đái trứ yểm sức bất trụ đích hoảng loạn.
Na mô dạng khán đắc diệp bất dữ hựu thị thán liễu khẩu khí.
Lục thừa khải cước bộ nhất đốn, càn thúy phóng hạ đông tây quá khứ cấp diệp bất dữ đảo liễu nhất bôi thủy đệ quá khứ, “Ngã hạ lâu mãi tảo xan.” Tha thuyết trứ bả sa phát thượng đích đông tây nhất đoàn tựu nã khứ liễu vệ sinh gian.
Diệp bất dữ trương liễu trương khẩu, chỉ giác đắc lục thừa khải khoái đắc tựu tượng nhất trận phong, tha hoàn một lai đắc cập thuyết thập ma tha tựu bả đông tây phóng tiến tẩy y cơ tẩy liễu khởi lai, nhiên hậu hựu nhất trận phong quyển trứ đại môn quan thượng, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu.
Tha trạm tại nhất bàng trương liễu trương chủy, bán hưởng chỉ thán liễu nhất khẩu khí.
Sở dĩ thuyết, nhất bất tiểu tâm thụy liễu cá niên kỷ bỉ tự kỷ tiểu thái đa đích niên khinh nhân hữu thời hầu tựu thị ma phiền. Tha quá khứ tọa tại nhân đài tiền, bả nhân đài chuyển liễu kỉ quyển đô một hữu bán điểm kế tục công tác đích tâm tư.
Não tử đô thị các chủng các dạng đích lục thừa khải.
Tha cai chẩm ma thuyết tài năng kí bất thương hại đáo lục thừa khải hựu bất nhượng tha vi liễu tạc thiên vãn thượng nhĩ tình ngã nguyện đích sự tình phụ trách ni?
Diệp bất dữ bát tại công tác đài thượng, nhất phó yếu tử bất hoạt đích dạng tử. Giá hội nhi hoàn ẩn ẩn ước ước giác đắc yêu hữu ta toan đông, tha thân thủ nhu liễu nhu, nhẫn bất trụ hựu đê thanh mạ liễu cú.
“Sinh khẩu.”
Sinh khẩu kháp hảo giá cá thời hầu đề trứ tảo phạn khai môn hồi lai, kiến diệp bất dữ bát tại công tác đài thượng, liên mang bả thủ lí đích tảo phạn phóng tại nhất biên, trùng quá khứ.
“Nhĩ na lí bất thư phục, thị bất thị ngã……” Tha kiểm hồng hồng đích, “Thị bất thị ngã tạc thiên vãn thượng na lí tố bất đắc bất hảo? Nhĩ hữu một hữu thụ thương…… Yếu bất nhiên ngã tống nhĩ khứ y viện?”
“Bất dụng!” Diệp bất dữ nhất thuấn gian tọa trực liễu thân tử, “Ngã một sự, ngã ngận hảo, ngã bất khứ y viện!”
Tha thuyết trứ khán liễu nhất nhãn lục thừa khải, kiến tha hoàn thị nhất phó bất an đích dạng tử, hoãn liễu khẩu khí.
“Ngã một phiến nhĩ, ngã chân đích một sự, nhĩ tạc thiên vãn thượng dã một hữu na lí tố đắc bất hảo……” Thuyết đáo giá cá, tha nhất trương kiểm đô nhẫn bất trụ hữu điểm phát năng, “Nhĩ bất thị khứ mãi tảo phạn liễu, ngã ngạ liễu!”
Lục thừa khải a liễu nhất thanh, dam giới địa đê đầu cản khẩn bả chiết điệp trác nã xuất lai, chuẩn bị tảo phạn.
Lưỡng cá nhân bất dam bất giới địa cật liễu tảo phạn, diệp bất dữ tựu thôi trứ lục thừa khải xuất môn liễu.
Lục thừa khải giá thiên thượng ngọ thị khứ nhất cá cương thăng cao trung đích tiểu cô nương gia cấp bổ tập, bổ tập an bài tại khách thính. Tựu toán thị giá dạng, gia trường dã quá nhất hội nhi xuất hiện nhất thứ, bất thị đoan trà tống thủy, tựu thị vấn vấn tha môn yếu bất yếu cật thủy quả.
Bổ khóa thời gian vi lưỡng cá tiểu thời, bất nhất hội nhi tiểu cô nương tựu phiền liễu, phách trứ trác tử đạo: “Yếu bất nhiên nhĩ tọa tại nhất biên cân ngã nhất khởi bổ khóa hảo liễu!”
Đương mụ đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tựu chân đích tọa tại nhất bàng liễu.
Lục thừa khải giản trực vô ngữ liễu, bất quá giá dạng đích đãi ngộ dã bất thị đệ nhất thứ hữu đích. Tha cao trung đích thời hầu cấp sơ trung sinh bổ khóa, như quả thị nữ sinh, đại bộ phân đô hội hữu gia trường tác bồi.
Bất quá, đại khái thị tạc thiên tha chỉnh cá nhân đô đắc đáo liễu thật chất tính đích thuế hóa, sở dĩ kim thiên thượng ngọ đích khóa tha thượng đắc cách ngoại tọa lập nan an. Đẳng đáo tòng giá gia xuất khứ, tha tài nhẫn bất trụ trường trường thư liễu nhất khẩu khí.
Tha bả thủ cơ mạc xuất lai, diệp bất dữ một hữu cấp tha phát nhậm hà tiêu tức, điểm tiến diệp bất dữ đích bằng hữu quyển, lục thừa khải giá tài phát hiện diệp bất dữ cánh nhiên phát liễu điều trạng thái.
Giá điều trạng thái một hữu văn tự, chỉ hữu nhất trương đồ.
Na trương đồ khiếu tố “Tự quải đông nam chi”.
Lục thừa khải đốn liễu hạ, nguyên bổn chuẩn bị trung ngọ tùy tiện thấu hợp cật đốn phạn, hạ ngọ khứ phụ cận lánh ngoại nhất gia học sinh gia đích kế hoa nhất thuấn gian bị tha phao chi não hậu. Tha xa xỉ địa đả liễu cá xa, trực tiếp hồi khứ.
Thượng lâu chi tiền tha hoàn đặc ý mãi liễu diệp bất dữ hỉ hoan đích na gia sao ngưu hà, thùy tri đạo thượng lâu khai môn, ốc lí cánh nhiên không vô nhất nhân.
Sinh vô khả luyến, phát liễu cá trạng thái yếu tự quải đông nam chi đích diệp bất dữ đại đại, giá hội nhi chính nhất bổn chính kinh địa tại khương du đích công tư khai hội. Tha thính trứ khương du tại thượng diện thuyết thoại, mục quang tại tiểu hội nghị thất lí chuyển liễu nhất quyển tối hậu lạc tại liễu tự kỷ đích thiết kế đồ cảo thượng.
Tha nguyên bổn hoàn tưởng trứ sấn trứ lục thừa khải bất tại gia, hảo hảo loát nhất hạ lưỡng cá nhân chi gian đích quan hệ. Kết quả thanh tịnh đích thời gian liên nhất cá tiểu thời đô một hữu, khương du tựu đả liễu điện thoại quá lai, thuyết thị yếu khai nhất cá phẩm bài đích tiền kỳ trù bị hội.
Giá cá hội trực tiếp khai đắc cách ngoại mạn trường, đáo thập nhất điểm đa hoàn một hữu kết thúc đích ý tư, khương du thuyết hạ ngọ kế tục thảo luận đích thời hầu, diệp bất dữ nhẫn bất trụ mạc xuất thủ cơ phát liễu na cá “Tự quải đông nam chi” đích đồ.
Tha vô luận như hà thị tưởng bất đáo lục thừa khải khán đáo giá cá trạng thái thời, đô sản sinh liễu thập ma “Mỹ diệu” đích liên tưởng đích.
Chỉnh cá thảo luận hội nhất trực trì tục đáo liễu hạ ngọ nhất điểm đa, diệp bất dữ phát liễu bằng hữu quyển chi hậu tựu bả thủ cơ điều tĩnh âm liễu. Căn bổn tựu một phát hiện hữu nhân cấp tha đả liễu vô sổ cá điện thoại, phát liễu kỉ thập điều tiêu tức.
Thảo luận hội tòng phẩm bài phát bố hội đáo tân phẩm triển kỳ đẳng đẳng toàn bộ đô thiệp cập đáo liễu, sơ bộ si tuyển liễu thập nhị sáo y phục tác vi phẩm bài phát bố hội đích triển kỳ tác phẩm. Khương du nhất cộng trảo liễu liên đồng diệp bất dữ tại nội bát cá thanh niên thiết kế sư, hữu ta thậm chí dĩ kinh tiểu hữu danh khí.
Nhất khai thủy khương du nguyên định thị mỗi cá thiết kế sư tuyển định nhất sáo, dư hạ tứ sáo tái do bát cá nhân cạnh tuyển xuất lai tứ sáo. Kết quả giá cá phương án nhất đề xuất lai, tựu hữu nhân bất nhạc ý liễu. Diệp bất dữ nhân vi nhất trương kiểm hiển tiểu đích duyên cố, căn bổn tựu một nhân bả tha phóng tại nhãn trung. Nhi lánh ngoại lưỡng cá niên kỷ cân tha soa bất đa đích nhân dã bị vô thị liễu cá triệt để.
Sảo khởi lai đích đô thị na ta tự trì hữu bổn sự hữu danh khí đích nhân, giá kỉ cá nhân tưởng bả na bát sáo y phục đô nạp nhập tha môn đích danh hạ, tá trụ khương du đích tư nguyên nhượng tự kỷ canh thượng nhất tằng lâu.
Khương du dã bị sảo đắc đầu đông, đối vu tha lai thuyết, thiết kế y phục tha bất thái hành, đãn thị thẩm mỹ hòa đối thời thượng đích bả ác thị tuyệt đối hữu đích. Tại tha khán lai, tha sở yêu thỉnh đích giá ta thiết kế sư mỗi nhất cá đô hữu tối xuất sắc đích đại biểu tác khả dĩ tham gia phát bố hội, chỉ khả tích giá ta nhân bất giá ma nhận vi.
Tha thân thủ niết liễu niết tị lương, bả thủ trung hậu hậu nhất loa thiết kế đồ chỉ đâu tại trác tử thượng.
Phanh đích nhất thanh hưởng, nhượng bất quản thị tranh sảo hoàn thị tẩu thần đích nhân đô nữu đầu khán liễu quá khứ.
Khương du kiểm sắc bất thái hảo khán, trầm thanh đạo: “Đầu phiếu ba. Sở hữu cổ đông hòa thiết kế sư nhất khởi đầu phiếu. Mỗi cá nhân manh tuyển xuất lục sáo trừ tự kỷ dĩ ngoại đích y phục. Tam thiên hậu, mỗi cá nhân nã xuất lai lưỡng sáo thành y lai tuyển bạt.”
Tam thiên, dụng thành phẩm y phục lai tuyển bạt!
Tại tràng sở hữu nhân đô tinh thần nhất chấn, diệp bất dữ đê đầu phi khoái địa phiên liễu phiên tự kỷ đích thiết kế đồ, như quả tuyển tối cụ đại biểu đích lưỡng sáo y phục đích thoại, tha kỉ hồ thị nhất thuấn gian tâm trung tựu hữu liễu quyết đoạn.
Tha hợp thượng sách tử, chuyển đầu khán hướng kỳ tha nhân.
Giá cá phương pháp chỉ năng tại nhất định trình độ thượng tố đáo công bình, tất cánh như quả nhân tư hạ liên hệ đích thoại, thùy dã một hữu bạn pháp.
Diệp bất dữ khán liễu nhất nhãn khương du, sở dĩ minh minh nhu yếu thập nhị sáo y phục, khương du khước chỉ cấp liễu thiết kế sư lục phiếu, khả dĩ tại tối đại trình độ thượng phòng chỉ giá ma ta nhân hoàn toàn thao túng đầu phiếu đích kết quả.
Nhi thả hoàn hữu cổ đông tham dữ.
Tha tâm lí hữu điểm tiểu áo não, giá lưỡng sáo tha tối vi hỉ hoan đích y phục, nhân vi thiết kế phục tạp, nhu yếu canh gia tinh trí đích tố công, sở dĩ tha chỉ hoàn thành liễu nhất kiện đại y, dư hạ đích tựu toán động công, hoàn thành độ dã đô bất cao.
Dã tựu thị thuyết, tha yếu tại vị lai đích tam thiên lí tố hảo lưỡng sáo y phục, bao quát nhất kiện liên y quần nhất cá ngoại sáo, hoàn hữu nhất kiện thượng y hòa nhất điều khoát thối khố.
Giá dạng đích công tác lượng thật tại bất tiểu.
Đẳng đáo liễu công tư địa hạ đình xa tràng, diệp bất dữ hoàn một lai đắc cập trảo đáo tự kỷ bất tri đạo đình đáo na lí đích tiểu Q, Q tựu thính đáo thân hậu nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh.
“Diệp học tỷ!”
Diệp bất dữ hồi đầu, tựu kiến chi tiền tọa tha đối diện đích cô nương thải trứ cao cân hài nhất lộ bào liễu quá lai, “Diệp học tỷ tẩu đắc chân khoái, yếu bất thị khương tỷ đề liễu ngã nhất cú, ngã tựu thác quá liễu.” Na cô nương tự lai thục, thuyết trứ tựu trùng đáo diệp bất dữ cân tiền, tiếu liễu tiếu đạo: “Ngã khiếu lâm tiếu tiếu, kim niên cương tất nghiệp, chi tiền tại học giáo đích thời hầu kiến quá diệp học tỷ.”
“Nhĩ trực tiếp khiếu ngã diệp bất dữ hảo liễu.” Diệp bất dữ tiếu liễu hạ, “Học tỷ thập ma đích, thái sinh sơ liễu.”
Tha thuyết trứ mạc xuất thủ cơ, nhất đê đầu tựu kiến thượng diện hiển trứ nhất cá thứ nhãn đích sổ tự.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
