Tấn hân tọa tại nhất lượng tả trứ “Nhân ái tinh thần bệnh viện” đích xa thượng, tiền diện thị trầm mặc quả ngôn đích tư cơ, bàng biên thị cân tự kỷ đồng ban đích trương manh manh, hậu diện nhất đối tình lữ.
Tự xa tòng đại lộ chuyển liễu loan, tại bất thái bình thản đích lộ thượng hành sử tựu hữu ta diêu diêu hoảng hoảng khởi lai.
Khả giá chủng diêu hoảng một hữu ảnh hưởng nhậm hà nhân, thậm chí nhượng bì bại đích trương manh manh thụy đắc canh gia hương điềm liễu, tha đảo hướng tấn hân đích kiên bàng, hô hấp cực vi quy luật, tấn hân thậm chí năng thính kiến hạnh phúc đích tiểu hô lỗ tòng tha đích chủy ba lí mạo xuất lai. Hậu diện na đối tình lữ canh thị bàng nhược vô nhân, thần thiệt củ triền gian đoản xúc tế toái đích thanh âm sung xích tại xa sương lí nhượng nhân hữu ta phiền muộn.
Dã bất tri tư cơ thị phủ cố ý khai xa áp quá nhất đạo khanh, xa thân kịch liệt diêu hoảng liễu hạ, nhượng na đối vong ngã đích tình lữ khái liễu nha phân phân phát xuất ai u đích thống hô. Tại tha môn tưởng yếu thanh thảo tư cơ tiền, tư cơ tương xa đình liễu hạ lai: “Đáo liễu.”
Tại giá hoang giao dã lĩnh hành sử cận lưỡng cá tiểu thời hậu khả toán đáo địa phương liễu.
Tiểu tình lữ nhất thính giá thoại na lí hoàn quản tư cơ, phân phân đả khai xa môn bào liễu xuất khứ.
“Đáo tinh thần bệnh viện liễu.” Tấn hân đồng dạng đả khai xa môn tẩu liễu xuất khứ.
Đối tự kỷ yếu lai đích giá gia nhân ái tinh thần bệnh viện tấn hân hữu quá ngận đa tưởng tượng, đãn chân chính khán kiến tha đích toàn mạo thời hoàn thị hữu ta bị chấn hám, thùy năng tưởng đáo giá gia tinh thần bệnh viện khán khởi lai cánh nhiên tượng thị nhất tọa cổ bảo ni? Hoàn thị na chủng phi thường hữu lịch sử, diện tích hựu cực vi cự đại đích cổ bảo.
Chân thị thái quá xuất nhân ý liêu liễu.
Na đối tiên bào xuất lai đích tiểu tình lữ khẩu trung bất thời phát xuất kinh hô đích thanh âm, lưỡng nhân thấu tại nhất khởi đối trứ nhãn tiền đích kiến trúc chỉ chỉ điểm điểm dã bất tri tại thuyết ta thập ma, bất nhất hội hựu nã xuất thủ cơ cân giá tọa cổ bảo phong cuồng hợp ảnh khởi lai.
Mạn thôn thôn hạ xa đích trương manh manh tại khán kiến nhãn tiền đích kiến trúc hậu khả toán thanh tỉnh quá lai, tha trứ tự kỷ đích hành lý tương trừng đại liễu lưỡng chỉ nhãn tình trát liễu hựu trát, hoài nghi tự kỷ thị bất thị hoàn một thụy tỉnh.
Tha na đáo tấn hân thân biên tiểu thanh đích cô, thanh âm lí mãn thị bất khả trí tín: “Giá lí chân đích thị na gia tinh thần bệnh viện?”
Tấn hân chỉ liễu chỉ vi tường đại môn thượng đỉnh trứ đích kỉ cá tiên hồng đại tự.
Nhân ái tinh thần bệnh viện —— ứng cai thác bất liễu.
Trương manh manh nhất kiểm mộng huyễn, hoàn thị giác đắc tự kỷ một hữu thụy tỉnh, tha đề xuất nhượng tấn hân niết niết tự kỷ đích đề nghị, đắc đáo tấn hân nhất cá quan ái đích nhãn thần hòa an phủ đích phách phách kiên bàng, “Lí diện hảo tượng hữu nhân lai liễu.”
Tái trứ tha môn lai thử đích xa lượng dĩ kinh ly khai, đả khai đại môn xuất lai nghênh tiếp tha môn đích thị nhất cá diện dung đoan chính thần sắc hòa thiện đích nam nhân.
Tha xuyên trứ nhất kiện bạch đại quái, đái trứ nhãn kính, diện thượng đích tiếu dung phi thường nhiệt tình, khán khởi lai thân thiết hựu một hữu xâm lược tính, tha tại lai đáo tứ nhân diện tiền hậu tố liễu tự ngã giới thiệu, “Nhĩ môn hảo, ngã khiếu đái văn bân, nhĩ môn khả dĩ hảm ngã đái y sinh, tưởng khiếu đái đại ca dã một vấn đề, nhĩ môn tựu thị kim thiên yếu lai đương nghĩa công đích kỉ cá nhân mạ?”
Tấn hân điểm liễu đầu, kỳ dư dã bất nhu yếu tha đa thuyết, trương manh manh hòa na đối tình lữ bả cai thuyết đích đông tây đô thuyết liễu.
Tha môn tứ cá bị đái y sinh lĩnh liễu tiến khứ, trầm trọng đích đại môn tại tha môn thân hậu quan bế, thân thiết đích đái y sinh nhất biên vi tha môn dẫn lộ nhất biên cấp giá gia bệnh viện tố giới thiệu.
“Giá thị nhất sở tư lập tinh thần bệnh viện, thành lập vu ngũ thập đa niên tiền, bất quá giá tọa cổ bảo đích kiến tạo thời gian yếu canh tảo ta, cụ thể đích đông tây ngã môn dã bất thanh sở, tựu tri đạo hậu lai nội bộ cải kiến quá kỉ thứ. Nhĩ môn khán giá lí…… Thiên khí hảo đích thời hầu bệnh nhân môn nhất bàn đô hội tại giá lí hoạt động, nhượng tha môn chủng điểm đông tây hoặc giả tại ngoại diện hát hát trà……” Y sinh chỉ trứ cổ bảo ngoại na nhất đại phiến không địa thuyết, thử khắc na lí dã hữu bất thiếu nhân.
Giá ta bệnh nhân khán khởi lai đô ngận an tĩnh, tha môn hoặc tọa hoặc tẩu, trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới trung, đối vu chu vi đích nhân sự vật một hữu nhậm hà hưng thú, hữu nhất ta hộ sĩ tại kỳ trung xuyên toa thời khắc chú ý giá ta bệnh nhân đích tình huống.
Đái y sinh tiếu liễu tiếu, “Hiện tại dĩ kinh bất thị hát trà thời gian liễu, bất quá tha môn chủng đích đông tây hoàn bất thác.”
Tấn hân chú ý đáo không địa giác lạc hữu nhất ta địa phương xác thật bị khai tích vi thái viên, lí diện dã chân đích chủng liễu đông tây.
Bất quá tại khán kiến na ta đích thời hầu, tấn hân thủ tiên chú ý đáo đích bất thị chủng liễu thập ma, nhi thị…… Chân đích đặc biệt chỉnh tề đối xưng.
Tựu tượng thị hữu cường bách chứng tương na nhất khối điền đích đại tiểu hòa phân lũng đô tiến hành liễu tinh tâm đáo hào mễ đích quy hoa, chủng hạ khứ đích ấu miêu liên diệp tử đích bãi phóng giác độ đô thị nhất mô nhất dạng.
Bất chỉ thị na phiến điền, hoàn hữu bất viễn xử đích trì đường, lí diện phiêu trứ đích hà diệp khán khởi lai dã cách ngoại chỉnh tề.
Tấn hân đích cước bộ đốn liễu hạ, tại trương manh manh chuyển đầu trảo tha đích thời hầu tài tái thứ cân liễu thượng khứ, thính trứ giá vị đái y sinh kế tục vi đại gia biên tẩu biên giới thiệu bệnh viện nội bộ đích tình huống.
Đẳng bả cai thuyết đích đô thuyết đích soa bất đa liễu, đái y sinh trạm tại bệnh viện đích tẩu đạo lí thấu quá song hộ chỉ liễu chỉ viễn xử đích lánh ngoại nhất đống kiến trúc, na khán khởi lai canh tượng thị chính quy đích y viện hội hữu đích lâu hình, “Na thị ngã môn bệnh viện nguyên bổn sử dụng đích đại lâu, bất quá hậu lai phát sinh liễu hỏa tai, hiện tại dĩ kinh hoàn toàn phế khí liễu, nhĩ môn khả bất yếu tùy tiện loạn bào quá khứ ngận nguy hiểm đích.”
“Tha khán khởi lai chân tượng thị khủng phố cố sự lí hội hữu đích kiến trúc.”
“Khán khởi lai khả chân hách nhân.”
“…… Dã hứa hội hữu thập ma hữu thú đích quỷ cố sự?”
Na lưỡng cá niêm tại nhất khởi đích tiểu tình lữ trành trứ viễn xử hắc hồ hồ đích kiến trúc chủy ba lí đích cô trứ, kiểm thượng lộ xuất liễu hữu thú nhi hựu hưng phấn đích tiếu dung.
Nhất khán giá tiếu dung, tấn hân vi vi xả liễu xả thần giác, mâu quang thanh lăng lăng đích tại tha môn thân thượng chỉ thị lược tác đình lưu tiện chuyển liễu khai. Trương manh manh dã khán liễu tha môn nhất nhãn, nhãn kiến tha môn lưỡng cá thấu quá lai tưởng yếu thuyết thập ma, trương manh manh đốn thời cử khởi song thủ tại hung tiền hoa liễu cá cự đại đích xoa hào, “Bất quản nhĩ môn tưởng thuyết thập ma ngã đô bất tưởng thính dã bất tưởng sảm hòa, ngã môn thị lai đương nghĩa công đích!” Thuyết hoàn đốn liễu hạ, trương manh manh khoái tốc miết liễu tấn hân nhất nhãn đại thanh đạo, “Tấn hân dã bất tưởng!”
Tiểu tình lữ kiểm sắc bất thái hảo, muội tử trọng trọng hanh liễu nhất thanh phiên liễu cá bạch nhãn, nhất bàng đích đái y sinh sĩ thủ thôi liễu hạ nhãn kính đột nhiên đê đê tiếu liễu nhất thanh, “Nhĩ môn cân ngã kế tục tẩu ba, tiền diện tựu thị viện trường thất liễu.”
Đái y sinh đái đầu tẩu tại tiền diện thanh âm nhất như kí vãng đích ôn hòa khai lãng, “Nhĩ môn kim thiên lai đích khả chân thị thấu xảo, chính hảo cản thượng liễu thất tịch, ngã môn bệnh viện vi liễu bệnh nhân đích tâm lý kiện khang khảo lự chính chuẩn bị cấp bệnh nhân nhất khởi quá thất tịch ni.”
“Cấp giá lí đích bệnh nhân quá thất tịch?” Trương manh manh phi thường hảo kỳ, “Chẩm ma cấp đại gia quá?” Tha môn tẩu tại ngoại diện đích thời hầu dã một kiến hữu thập ma đặc biệt a.
Đái y sinh lĩnh trứ kỉ nhân tẩu đáo để, tại tối hậu diện đích nhất phiến môn tiền đình liễu hạ lai, giá môn khán khởi lai cổ phác hựu hậu trọng thượng diện hoàn hữu bất thiếu phồn phục đích hoa văn, khán trứ khả bỉ kỳ tha môn canh hảo khán ta, đái y sinh tương nhất chỉ thủ phóng tại liễu môn bả thủ thượng, nữu đầu đối trứ trương manh manh tễ liễu tễ nhãn tình, “Giá cá ngã tựu tạm thời bất cấp nhĩ môn thuyết liễu, đô thuyết hoàn khả tựu một hữu kinh hỉ liễu.”
“Kinh hỉ?” Na đối tiểu tình lữ trung đích muội tử diện thượng trán phóng quang mang, “Cấp ngã môn đích kinh hỉ mạ?”
Đái y sinh tiếu mị mị đích điểm liễu điểm đầu tương môn đả khai, “Quan vu thị thập ma kinh hỉ, nhĩ môn tiến khứ cân viện trường liêu liêu tựu tri đạo liễu, nhĩ môn khả dĩ tiên tiến khứ tọa hội viện trường mã thượng lai, ngã hoàn hữu kỳ tha sự tình tựu tạm thời bất bồi nhĩ môn liễu.”
Tấn hân tứ nhân lục tục tẩu liễu tiến khứ.
Tấn hân tẩu tại tối hậu, tại tiến môn hậu tha tài phát hiện giá cá “Viện trường thất” hữu ta đại đích quá phân.
Thuyết tha thị viện trường thất, đảo canh tượng mỗ cá quý tộc đích hội khách thất, lí diện đích mỗi dạng đông tây đô phi thường tinh trí, sa phát hòa địa thảm dã bất thị thị diện thượng tùy tiện năng mãi đáo đích khoản thức.
Tiểu tình lữ lưỡng nhân nhất tiến lai tựu tái thứ phát xuất liễu kinh thán đích thanh âm, như đồng khoái nhạc đích tiểu điểu tại phòng gian lí xuyên toa khởi lai, trương manh manh trực bôn sa phát quá khứ, tha chân đích thái luy liễu, chỉ hữu tấn hân trạm tại môn tiền giản đan tảo liễu nhất nhãn tựu chuyển thân vãng hậu khán khứ.
Tha khán kiến liễu chính tại quan môn đích đái y sinh.
Chính tại quan môn đích đái y sinh chú thị trứ phòng gian lí đích kỉ cá nhân, hoãn hoãn tương môn quan thượng.
Giá tịnh một hữu thập ma vấn đề, chỉ thị đái y sinh kiểm thượng đích na cá tiếu dung, nhượng tấn hân nhẫn bất trụ túc khởi liễu mi đầu.
“Tấn hân khoái lai giá lí tọa nhất hội ba? Dã một khán kiến viện trường tại na lí, hi vọng tha bất yếu giác đắc ngã môn một lễ mạo a.” Tọa tại sa phát thượng đích trương manh manh đối trứ tấn hân bất đình bãi thủ, na mô dạng hoàn hữu điểm tiểu cấp thiết, đẳng tấn hân quá khứ tọa hạ hậu trương manh manh nhất kiểm hưng phấn đích tiểu thanh thuyết: “Hữu nhất chủng xuyên toa thời không đích cảm giác ni, nhi thả giá lí đích sa phát chân đích hảo thư phục a! Bất tri đạo thị thập ma liêu tử đích?”
Tấn hân khán trương manh manh nhất kiểm đích tiểu thị dân tiến thành đích nhạc a dạng hữu ta hảo tiếu, chỉ thị đái y sinh tối hậu na cá tiếu dung khước nhượng tấn hân nhẫn bất trụ đích tại ý.
Hoàn thị na dạng bất biến đích ôn hòa tiếu dung, khước nhượng tấn hân giác đắc hảo tượng hữu na lí bất thái đối kính.
Tại tối sơ đích hưng phấn quá khứ hậu, trương manh manh thấu đáo tấn hân cân tiền cảm thán khởi lai, “Chân một tưởng đáo giá lí hội thị giá cá dạng tử đích, hoàn dĩ vi ngã môn hội lai đáo nhất cá ngận phổ thông đích tinh thần bệnh viện ni, tựu thị na chủng khán khởi lai tựu phi thường thê thảm dã một thập ma tư kim đích bệnh viện.”
Tấn hân hòa trương manh manh lưỡng cá niệm đích thị xã hội công tác chuyên nghiệp.
Giá cá chuyên nghiệp giản nhi ngôn chi tựu thị bang trợ tha nhân, cụ thể điểm tựu thị dĩ lợi tha chủ nghĩa giới trị quan vi chỉ đạo, dĩ khoa học đích tri thức vi cơ sở, vận dụng khoa học phương pháp trợ nhân đích phục vụ hoạt động. Tha chỉ tại bang trợ xã hội thượng đích khốn nan quần thể, dự phòng hòa giải quyết bộ phân nhân kinh tế khốn nan hoặc bất lương sinh hoạt phương thức nhi tạo thành đích xã hội vấn đề.
Thính khởi lai phi thường hữu ái tâm đích chuyên nghiệp, khả tưởng trảo đáo nhất cá hảo đích thật tập đan vị khước phi thường khốn nan.
Kỳ tha đồng học gia lí hữu môn lộ đích khứ liễu chính phủ tương quan bộ môn hữu tổ chức hữu kỷ luật đích bang trợ tha nhân, một môn lộ đích tự kỷ tưởng bạn pháp, bất quản thị thập ma xí nghiệp đích ái tâm bộ môn hoặc giả dưỡng lão viện chi loại đích địa phương, phản chính năng hữu địa phương thật tập tựu hành.
Tượng thị tinh thần bệnh viện giá chủng địa phương, bất quản hữu một hữu môn lộ đô thị ngận nan năng tiến lai đích, dã bất tri đạo tấn hân hòa trương manh manh lưỡng cá thị vận khí hảo hoàn thị bất hảo, tha môn cánh nhiên đâu đâu chuyển chuyển lai đáo liễu giá lí.
“Kỳ tha đồng học tối đa tại khang phục trung tâm bang trợ nhất hạ tinh thần bệnh nhân hòa tàn tật nhân sĩ, ngã môn khước trực tiếp lai liễu giá lí đương nghĩa công, dĩ hậu thuyết xuất khứ dã ngận lệ hại liễu nha!” Hiết hạ lai đích trương manh manh hãm nhập liễu vị lai xuy ngưu bức đích huyễn tưởng trung.
Tấn hân: “……”
Tấn hân bất tưởng lý tha.
Tại na đối nùng tình mật ý đích tiểu tình lữ tham tác hoàn liễu “Viện trường thất”, soa điểm hựu yếu hỗ tương thân đáo vong ngã tiền, viện trường tổng toán san san lai trì.
Tha xuyên trứ tiễn tài tinh trí đích tây trang tam kiện sáo, mỗi nhất căn đầu phát đô đả lý đích phục phục thiếp thiếp, diện thượng quải trứ hữu ta cự ly khước dã bất hiển thất lễ đích tiếu dung xuất hiện tại phòng gian trung, nhiên hậu dụng đê trầm ưu nhã đích thanh âm khai khẩu thuyết: “Nhượng chư vị cửu đẳng liễu.”
Cai yếu như hà hình dung giá vị viện trường đích trường tương ni?
Tha đích mi nhãn thâm thúy, nhất song tại quang tuyến chiết xạ hạ thấu trứ tông sắc đích nhãn tình tinh oánh dịch thấu do như đái trứ mật đường đích điềm ý, hòa trứ tha đích tiếu, tiện nhượng nhân kiến liễu tâm trung ôn noãn điềm mật, nhẫn bất trụ trầm tẩm tại tha đích ôn nhu chi trung.
Khả nhĩ nhược tử tế khứ khán, hựu giác đắc na nhãn tình một hữu nhậm hà đa dư đích tình nghị, thậm chí thấu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích lẫm liệt, nhượng nhân nhẫn bất trụ do tâm để sinh xuất lãnh ý.
Na chủng do như binh nhận đích hàn, đồng tha lăng giác phân minh đích diện dung, hựu thị nhất chủng độc chúc vu nam nhân đích mị lực, nhượng đa tình đích thiếu nữ nhẫn bất trụ tưởng yếu đầu nhập tha đích hoài bão dung hóa tha tâm để đích lãnh.
Trương manh manh khán ngốc liễu, tiểu tình lữ lí đích muội tử dã khán ngốc liễu, tựu liên muội tử đích nam bằng hữu dã nhẫn bất trụ tật đố giá vị tựu soa bả nhân sinh doanh gia tả tại kiểm thượng đích đồng tính.
Diện đối giá bàn hảo khán nhi hựu hữu trứ độc đặc mị lực đích nam nhân, tức sử thị tấn hân dã hữu nhất thuấn gian vi mỹ sắc sở mê, chỉ thị hạ nhất thuấn gian, nhất cá tưởng pháp tựu tại tấn hân đích não hải trung mạo liễu xuất lai.
—— tha khả chân bất tượng thị nhất gia tinh thần bệnh viện đích viện trường.
Sáp nhập thư thiêm
Bổn văn thuần chúc hư cấu, thỉnh vật cân hiện thật quải câu Hi vọng đại gia năng hỉ hoan giá thiên văn, đa đa thu tàng lưu ngôn ( bỉ tâm )
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
