Nam thần trụ tại tháp lí diện

Tiểu ca kinh nhạ địa trương khai liễu chủy. Nguyên lai giá nhân thị vịnh sơn miên đích học sinh?
Chính đương tha tư khảo trứ yếu thuyết thập ma thời, na nhân hình quáng trụ hựu động liễu.
Giá thứ bất thị tiểu phúc độ động tác, “Vịnh sơn miên” tượng thị bị quáng trụ thôn liễu tiến khứ, chỉnh cá nhân khoái tốc hãm nhập tinh thể, tha bị phong bế liễu khởi lai.

Nam nhạc sinh nhãn kiến trứ vịnh sơn miên ly tự kỷ việt lai việt viễn, tha cấp liễu, trùng thượng khứ tưởng yếu phách đả tinh thể, viễn xử kỉ nhân bất ước nhi đồng đối tha hảm đạo nhượng tha khoái ly khai. Tiểu ca nhất thuấn gian tưởng trùng quá lai bả tha lạp tẩu, khả tha phạ tự kỷ dã bị quyển tiến khứ, chỉ cảm viễn viễn địa hảm khiếu, thượng thoan hạ khiêu đích.

Tiến nhập quáng trụ đích vịnh sơn miên động tác biến khoái liễu. Tha hảo tượng một hữu nhận xuất nhãn tiền đích nhân thị thùy, ngốc ngốc khán liễu lưỡng miểu, tùy hậu tiện vãng bàng biên đích tinh thể nội di động quá khứ. Giá nhất phiến để hạ đích lăng mạnh quáng đô thị liên tại nhất khởi đích, vịnh sơn miên tiện việt “Tẩu” việt viễn, nam nhạc sinh tưởng truy thượng khứ, nhất bàng đích tiểu ca tiện thuyết: “Uy! Xuất phát thời gian đáo liễu! Nhĩ biệt truy liễu! Nhượng tha tẩu ba!”

Nam nhạc sinh bãi bãi thủ: “Nhĩ môn tiên tẩu! Ngã tri đạo lộ, bộ hành tam tiểu thời tựu năng đáo tháp nội liễu, nhĩ môn đáo liễu tháp nội chi hậu tiên đẳng ngã, bất nhiên một pháp tái vãng lí tẩu!”

Giang thanh khán tha việt tẩu việt viễn, hoàn toàn một hữu hồi đầu đích ý tư, chỉ hảo phản hồi xa đội, hòa tư cơ thuyết liễu nhất thanh. Tha môn đích đội trường mặc nhận thị nam nhạc sinh, khả thị hiện tại đội trường truy trứ hòa tự kỷ lão sư trường đắc ngận tượng đích tinh thể bào liễu, tha môn bất khả năng nhất trực đẳng tại giá lí.

Chu tà tọa tại xa thượng, mục trừng khẩu ngốc địa thính giang thanh thuyết liễu cương cương phát sinh đích sự, nạo nạo đầu, tưởng liễu tưởng, hựu thính đại gia bão oán liễu kỉ cú, tiện thuyết: “Nam nhạc sinh nhượng ngã môn tiên tẩu, na ngã môn tựu tiên hạ khứ ba.”
Hạ mẫn đối vịnh sơn miên ngận cảm hưng thú, đãn dã bất cảm mậu nhiên khứ truy tinh thể, kỳ tha nhân thôi xúc tha khoái tốc thượng xa, hạ mẫn vọng liễu vọng dũng đạo khẩu, đầu dã bất hồi địa thượng xa liễu.

Nam nhạc sinh, hữu duyên tái kiến. Tha giác đắc hậu đầu hữu đoạn thời gian yếu kiến bất đáo giá nhân liễu.
Hựu hoặc hứa nam nhạc sinh khả năng hội tựu thử cáo biệt tha đích sinh mệnh……

Chúng nhân khu xa kế tục vãng tháp nội khai khứ, chu tà tọa tại xa thượng, bất cấm tư khảo khởi nam nhạc sinh hành động đích nguyên nhân.

Tha tòng một thính nam nhạc sinh đề quá tha tiến tháp đích lý do.
Kỳ tha nhân đa đa thiếu thiếu đô thị hữu nguyên nhân tài tuyển trạch nhập tháp đích, hữu ta thị tự nguyện đích, hữu ta thị bị bách đích. Hoàn hữu bất thiếu nhân thị vi liễu tự kỷ đích tư tâm. Tịnh một hữu nhân chân đích tưởng yếu vi quốc hiến xuất nhất thiết.

Chu tà thị cá đăng đỉnh ái hảo giả, tha tại tiền niên đăng quá liễu châu phong, đăng đỉnh đích tưởng pháp việt phát phong cuồng, chung vu tha thi hành liễu tự kỷ đích kế hoa, thiết pháp tiến nhập ba bỉ luân tháp tiến hành phàn đăng.
Tha đích gia đình bối cảnh phục tạp, thiệp cập quan gia dữ thương giới, bổn lai gia tộc thị toàn lực phản đối tha đích, khả tha môn đô một liêu đáo chu tà hội đương nhai bạo đả nhất danh đa thứ ổi tiết nữ tính đích tội phạm đáo đối phương trọng thương.

Giá kiện sự thượng liễu xã hội tân văn, tha đỉnh thượng đích trường bối nộ liễu, nhất khí chi hạ nhượng tha tiến liễu giam ngục.

Nhi quốc nội chính hảo mỗi niên đô hội tại phạm nhân trung chinh triệu ba tháp giả, tiến tháp tức khả miễn hình, chỉ thị yếu nhất trực vãng thượng ba, bất khả dĩ xuất lai. Ngận đa phạm nhân vi liễu bất tại ba bỉ luân tháp trung tang sinh, càn thúy tựu nhất trực tưởng bạn pháp ngốc tại đệ nhất đệ nhị tằng nội, bất vãng thượng ba.

Khả thị chu tà tha tựu thị, tưởng yếu vãng thượng ba.
Giá tọa tháp tồn tại đích ý nghĩa, đối tha lai thuyết, tựu thị cấp tha phàn ba.

Chu tà giảo khởi thủ chỉ.
Tha phảng phật hữu nhất điểm, hữu nhất điểm điểm minh bạch liễu, nam nhạc sinh đáo để tại chấp trứ thập ma. Tha khán thượng khứ thập ma đô bất tại ý, điếu nhi lang đương đích, phảng phật tiến tháp thị cuống nhai nhất dạng đích tiểu sự, tha hảo tự nhất điểm áp lực đô một hữu.

Bất đối, khả năng bất thị giá dạng.
Bất, khẳng định bất thị giá dạng.

Như quả tòng lánh nhất cá giác độ tưởng, giá kiện sự tựu thuyết đắc thông liễu.
Như quả thuyết, tha tại hồ đích…… Thị tảo tựu bất tại nhân thế liễu mỗ cá nhân ni?

Chu tà song mục tranh đại, tha khái đáo liễu tự kỷ đích chỉ giáp. Y chính trứu trứu mi, bất tri đạo tha tại tưởng thập ma, nhượng tha bả thủ phóng hạ.
Tư khảo trung đích chu tà cánh nhiên quai quai thính thoại liễu, y chính mi đầu trứu đắc canh khẩn, tha trành trứ chu tà khán liễu hảo nhất hội nhi, phảng phật năng tòng tha bán phóng không đích thần sắc trung phát hiện thập ma.

Nam nhạc sinh tại ý đích nhân, tự hồ đô dĩ kinh tử quang liễu.
Chu tà tưởng.

Lưỡng cá đa tiểu thời hậu, tha môn đáo đạt liễu nham động xuất khẩu. Chúng nhân hạ xa, nã hành lý, hòa tư cơ đạo biệt, tùy hậu vãng nham động ngoại đích hạ pha lộ thượng tẩu khứ.
Chu tà trạm tại đội ngũ tối hậu, vãng động nội khán liễu kỉ nhãn, nhất trực đáo y chính thôi xúc tha, tha tài mại khai bộ tử vãng tiền diện tẩu. Tha hoàn thị tưởng đẳng đẳng nam nhạc sinh, bất quá đại bộ đội lí hữu na ma kỉ cá đích xác thị bất phục tha đích, tổng giác đắc tha thị bất tri na lí lai đích dã kê, bất nguyện ý thính tha lĩnh đạo.

Chu tà khán hướng tà pha để đoan, thượng phương khổng động xử bất tri vi hà năng thấu nhập quang tuyến, na bất tự nhiên đích quang lượng như bạch trú, tương chỉnh cá khanh để ánh chiếu đắc lượng lượng đường đường. Tứ xử đô hữu thập kỉ nhị thập mễ đích thạch đầu trụ tử, hữu tế đích dã hữu thô đích, trực chỉ thiên không.

Chúng nhân viễn viễn năng kiến, na thạch trụ lâm trung ương, hữu trứ nhất tọa thành trì. Thành trì tượng thị viên hình đích, vi nhiễu viên tâm, kiến tạo trứ phòng ốc, nhất tằng bỉ nhất tằng đê ải, tối ngoại tằng bị thạch trụ già đáng trụ liễu.
Đội ngũ lí hữu nhân đào xuất tố miêu bổn, khoái tốc họa hạ liễu giá tọa thành thị đích ngoại mạo. Sở hữu nhân đô đái trứ phòng thủy tiểu bổn, phương tiện ký lục tín tức. Điện tử thiết bị tại tháp lí kỉ hồ vô dụng, hoàn thị thủ tả đích đông tây tối kháo phổ.

Hạ mẫn trạm tại viễn xử, khinh khái nhất thanh, dụng tiêu chuẩn bá âm khang thuyết: “Na tựu thị ba bỉ luân thành. Tháp ngoại hữu nhất tọa ba bỉ luân thành, giá lí dã hữu nhất tọa. Cư na ta đáo đạt ngận cao đích tằng thượng, hoàn hạnh vận địa phản hồi tháp ngoại đích nhân thuyết, thượng đầu hoàn hữu nhất tọa thành. Đãn giá chỉ thị cư thuyết, một hữu xác tạc đích chứng cư.”

Chu tà hồi đầu nhất khán, tha quả nhiên tại lục tiết mục. Nhiếp ảnh sư quan liễu cơ khí, bàng biên đích phụ trọng đội viên, thân cao lưỡng mễ tam đích đại cao cá ô thác thuyết: “Giá ta nội dung khả dĩ truyện đáo tháp ngoại mạ?”

Hạ mẫn bất dĩ vi nhiên địa thuyết: “Giá ta đô thị ngoại giới tri đạo đích đông tây. Đương nhiên khả dĩ nhị thứ truyện bá liễu.”

Giá tựu thị ba bỉ luân tháp nhận vi đích, “Khả dĩ truyện bá xuất khứ đích tình báo”.

Chúng nhân phân phân nhận đồng, tùy hậu đột nhiên hữu nhân sát giác đáo bất đối, khai khẩu vấn đạo: “Ô thác, nhĩ bất thị bất hội thuyết trung văn mạ?”

Đại gia giá tài sát giác, nhất khai thủy tiến đội hậu vị tằng xuất quá thanh đích lạp đinh duệ cao cá ô thác đột nhiên khai khẩu thuyết trung văn liễu.
Hạ mẫn bát khai chúng nhân, tẩu đáo ô thác diện tiền, vấn liễu kỉ cá vấn đề, ô thác đô lưu sướng địa hồi đáp liễu. Hạ mẫn thuyết đạo: “Ngã môn chung vu chính thức tiến tháp liễu, ô thác năng thuyết thoại tựu thị bái tháp sở tứ.”

“Nhĩ môn tri đạo vi thập ma giá tọa tháp khiếu tố ba bỉ luân tháp mạ?” Hạ mẫn liêu liễu nhất bả đầu phát, hựu trạm hồi liễu kính đầu tiền, “Trừ liễu giá tọa tháp tham thiên chi ngoại, trừ liễu giá tọa tháp phảng nhược 《 sang thế kỷ 》 trung sở đề đáo đích ba biệt tháp ngoại, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân tiện thị ngữ ngôn.”

“Truyện thuyết trung đích ba biệt tháp nội, sở hữu bất đồng thê đội đích nhân đô nhân vi ngữ ngôn bất thông nhi bị phân băng ly tích, khả thị giá tọa ba bỉ luân tháp đích kỳ diệu chi xử tựu tại vu, tiến nhập tháp nội đích nhân, hội thụ đáo tháp đích ảnh hưởng, thuấn gian khai thủy giảng nhân sổ tối đa đích na nhất quốc biệt đích ngữ ngôn, dã năng nhận thức giá chủng ngữ ngôn đích văn tự.”
Ba biệt tháp trung chúng nhân ngữ ngôn bất thông, ba bỉ luân tháp trung chúng nhân ngữ ngôn xu vu nhất trí. Nhân thử, bất dụng ba biệt tháp tác vi giá tọa tháp đích danh tự, dĩ tiện khu phân.

Chu tà ký đắc giá nhất tình báo, giá thuyết minh tháp nội mục tiền đại đa sổ đích nhân lai tự tự kỷ đích tổ quốc.

Ô thác đích trung văn phi thường soa kính, hiện tại đột nhiên năng giảng trung văn liễu, cảm đáo tân kỳ, bất do đắc thoại đa khởi lai, đáo xử hòa nhân đáp thoại, đại gia đối trứ tha giá tọa tuần hoàn quảng bá cơ đô yếu phiên bạch nhãn liễu.
Tha môn vọng trứ nhãn tiền đích thạch trụ sâm lâm, nã xuất la bàn định vị, tiêu hảo phương hướng, xác định liễu thời gian, dã bất cố chu tà đề xuất đích “Đẳng nhất đẳng nam nhạc sinh”, tựu giá ma kính trực vãng thạch trụ sâm lâm trung đích ba bỉ luân thành khứ liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn