Độc hữu ôn tình

8

Nhất cá lý kiệt tối thảo yếm đích thanh âm đột nhiên xuất hiện, lý kiệt đả khai phó giá sử vị trí đích xa môn, “Thiên tô, nhĩ tiên tiến khứ.”

“Lý kiệt ngã khiếu nhĩ, nhĩ chẩm ma một thính kiến? Ngã khả thị nhĩ mụ.” Lý mụ mụ cấp trùng trùng bào quá lai, lạp xuất hoàn một tọa hảo đích thiên tô, khán trứ lý kiệt “Nhĩ giá thị thập ma ý tư? Nữ nhân ngoạn yếm liễu, cảo khởi nam nhân lai liễu?”

“Nhĩ thuyết thập ma?”

“Ngã thuyết thập ma?” Lý mụ mụ mãnh nã khai thiên tô đích mặc kính hòa mạo tử.

Thiên tô bị hách trứ liễu, hậu thối, đầu phát thuấn gian tán loạn. Lý kiệt nhất bả bão trụ thiên tô, nhượng thiên tô kháo trứ tự kỷ. “Nhĩ phong liễu!” Lý kiệt ngận bất sảng.

“Ngã khán nhĩ tài phong liễu.” Lý mụ mụ đả lượng khởi thiên tô, “Trường đắc bất thác ma, cân cá hồ li tự đích, nam bất nam, nữ bất nữ đích.”

Thiên tô thính liễu, nan quá đích điệu nhãn lệ. Lý kiệt tâm thống đích chuyển quá thiên tô đích đầu kháo trứ tự kỷ đích kiên bàng. “Yếu thị một sự, nhĩ hồi nhĩ đích tiền oa, bất yếu lai giá loạn khiếu.”

“Ngã khả thị vi nhĩ hảo, nhĩ thập ma thân phân nhĩ tri đạo mạ? Yếu thị tiểu đạo ký giả tri đạo, giá đầu điều nhĩ thị đăng định liễu.”

“Tùy tiện.” Nhượng thiên tô tiên tọa tiến khứ, quan thượng môn, tự kỷ dã tọa thượng xa, quan thượng môn.

“Ngã giá thị vi nhĩ hảo……” Lý mụ mụ đại khiếu.

“A a…… Vi ngã hảo, thị phạ thiếu liễu ngã giá khỏa diêu tiền thụ.” Phát động xa tử, lai đáo khả dĩ đình xa đích lộ biên, đình xa, chuyển đầu khán thiên tô, phủng trứ tha đích kiểm, dụng chỉ cân sát trứ tha đích nhãn lệ, khán đáo hữu lưỡng điều đạm đạm đích hồng ngân, “Cai tử đích, đô thương đáo liễu, thống bất?”

( bất thống. )

“Ngã khán thống, nhất hạ thượng điểm dược.”

Thiên tô đạm đạm địa tiếu liễu nhất hạ, ( thính nhĩ đích. )

Lý kiệt đái thiên tô lai đáo y viện, khán chỉ định đích y sinh, y sinh khán hoàn hậu, thuyết thiên tô thân thể cá phương diện đô hảo, yếu thị đầu hôn khán thị thể lực nhược. Thiên tô bất thị thập ma đại bệnh, lý kiệt phóng tâm liễu, dã cấp y sinh khán khán tự kỷ đích tâm tạng trạng huống như hà, y sinh kinh nhạ đích thuyết, lý kiệt đích tâm tạng bất đãn một hữu ác hóa, hoàn hữu hảo chuyển đích tích tượng, ngận bất nhất bàn.

Hồi đáo trụ xử, lý kiệt bất tái nhượng thiên tô tố gia vụ, thỉnh liễu hội thủ ngữ đích nữ dong nhân, thập ma đô bất nhượng thiên tô tố. Lý kiệt đả điện thoại cấp lý lệ bất yếu tái nhượng mẫu thân lai tao nhiễu thiên tô, tức sử lý kiệt bảo hộ thiên tô bảo hộ đắc quá phân, tiến đông liễu, thiên tô đích thân thể hoàn thị nhất thiên bất như nhất thiên, lý kiệt đích thân thể khước việt lai việt hảo.

Lý kiệt ngận đam tâm, công tác nhất hoàn, mã thượng cản hồi gia. Khán đáo thiên tô tiều tụy đích thảng tại sàng thượng, thính dong nhân thuyết, thiên tô sĩ thủ đô ngận khốn nan, cật đích đông tây dã thiếu, hữu khiếu y sinh lai, y sinh khán bất xuất thị thập ma bệnh. Lý kiệt hảo hại phạ, thoát liễu ngoại sáo. Ba thượng sàng phô, hòa thiên tô thảng tại nhất khởi, tiểu tâm đích ủng trứ tha.

Thiên tô vi vi tranh khai nhãn tình, chủy thần càn táo, thần phiến phát bạch, thủ chỉ đô một lực khí đả thủ ngữ liễu, chỉ thị giản đan đích động động chủy, ngận thống khổ. Giá dạng đích thiên tô khiếu lý kiệt chẩm ma an tâm khứ công tác ni?

“Nhĩ tri đạo mạ? Ủng trứ nhĩ, ngã tựu một tưởng quá yếu ly khai.” Lý kiệt đáo liễu công tác thời gian, lý lệ đả điện thoại lai thôi, hoàn thị bất tẩu, tựu giá ma lại trứ. Thiên tô tựu trát nhãn, lệ thủy thấp nhuận liễu nhãn khuông. Lý kiệt chẩm ma xá đắc thiên tô điệu nhãn lệ. Sát càn thiên tô đích nhãn lệ, lý kiệt tựu ly khai.

Lý kiệt ly khai hậu, thiên tô nhãn bì trầm trọng đích cái hạ lai, thân thể luy đắc phảng phật bất năng chi xanh hô hấp.

“Nhĩ chẩm ma năng dụng tự kỷ đích linh khí khứ y trị tha đích bệnh ni? Giá dạng hạ khứ, nhĩ bất tri đạo tự kỷ hội tử đích mạ?”

Thiên tô mạn mạn tranh khai nhãn, khán đáo nhất vị thân trứ chính thức, đầu phát dã sơ đắc ngận chính thức đích nam tử, khán khởi lai ngận truyện thống, đãn ngận thích hợp tha, tha khí chất cao nhã đích lai đáo thiên tô diện tiền, thủ tại thiên tô nhãn tiền nhất hoảng, phảng phật đái lai tân tiên không khí nhất dạng, nhượng thiên tô thư phục ngận đa.

( thần bí tiên sinh. )

“Bất dụng bỉ họa liễu, nhĩ tưởng thuyết thập ma tựu thuyết thập ma, ngã thính đắc kiến.” Thần bí tiên sinh vi tiếu, thủ nhất huy, tương sàng biên đích đắng tử biến đáo tự kỷ thân hậu, tọa hạ, “Phán quan chân thị quá phân, cánh nhiên nã tẩu nhĩ hảo thính đích thanh âm lai hoán thủ nhĩ đích nhân hình.”

( na thị tha đích chức trách. )

“Thập ma quỷ chức trách, thuyết xuyên liễu tự kỷ một nhân ái, tựu kiến bất đắc biệt nhân hạnh phúc, tảo tri đạo nhĩ yếu thành nhân hình, ngã tựu ứng cai khiếu nhĩ khứ kiến hấn mạnh.”

( tha thị quản linh hồn đích, bất khả dĩ tố giao dịch. )

Thần bí tiên sinh thán khí, “Ngận tân khổ ba? Bất yếu tái y trị tha liễu, nhĩ giá dạng đáo thời hầu liên hoa đô tố bất thành.”,

( ngã bất giới ý, ngã chỉ tưởng tha hảo khởi lai. )

“Cấp tha nhĩ đích sinh mệnh mạ?”

( tha cứu quá ngã, ngã yếu báo đáp tha. )

“Na vi thập ma bất nhất thứ tính cấp, hiện tại hoàn tha trứ?”

Thiên tô diện hữu nan sắc, ( ngã tưởng đa ngốc tại tha thân biên. )

“Nhĩ giá thị báo ân mạ?” Thần bí tiên sinh diêu đầu, “Ngã khán nhĩ thị ái thượng tha liễu.”

( thị, ngã ái tha, ngã hảo ái tha, ngã bất tưởng ly khai tha. )

“Ngã khán tha dã ly bất khai nhĩ, ngã tri đạo tha hữu đa ái nhĩ, yếu thị nhĩ tẩu liễu, ngã khán tha dã hoạt bất hạ khứ.”

Thiên tô khẩn trương, bất tri đạo na lai đích lực khí, bất tri sở thố đích trảo khẩn tha.

Thần bí tiên sinh vi tiếu, “Ngã khuyết cá hoa tượng, nhĩ yếu thị bệnh hảo liễu, tựu khoái bang ngã xử lý viện tử, yếu thị viện tử lí đích hoa đô tử điệu liễu, ngã khả tựu tịch mịch liễu.”

Thiên tô tri đạo thần bí tiên sinh yếu bang tự kỷ, khai tâm đích tiếu, ( hảo đích. )

Thần bí tiên sinh vi tiếu trứ tiêu thất tại không khí lí. Thiên tô toán thị hòa thần bí tiên sinh định hạ ước định, chi hậu thiên tô thân thể ngận khoái khôi phục đáo kiện khang đích tiêu chuẩn, lý kiệt dã khả dĩ an tâm đích hồi công tư phách hí, lý kiệt tẩu hậu thiên tô án ước định đích xuất hiện tại thần bí tiên sinh đích hoa viên lí, xử lý trứ bồn tài.

Hoa viên lí hữu ngận đa trường trứ sí bàng đích tinh linh, cảnh sắc ngận mỹ, diệp phiến phồn mật đích đại chủng thanh đài, hòa sinh cơ bột bột đích cổ lão thụ mộc, giá lí thần khí đích một hữu tứ quý, chỉ hữu lục dã nhất phiến đích thảo địa, thuyết thị viện tử, bất như thuyết thị sâm lâm.

Thần bí tiên sinh lai đáo thiên tô thân biên, thủ thượng nhất huy, tinh linh lai đáo thiên tô thân bàng, khởi vũ trứ. Thiên tô vi tiếu, phong đái khởi y giác, hữu nhân đột nhiên lạc địa, tiên khởi nhất ta thảo diệp, ngận khốc đích tẩu quá lai, nã xuất hương yên, ca! Nhất thanh điểm trứ.

“Hấn mạnh.” Thần bí tiên sinh vi tiếu tiệm tiệm biến thành khổ tiếu, “Hoàn thị giá ma bất ái tích ngã đích hậu hoa viên a,” diêu đầu, “Ngã khả liên đích hoa nga.”

Hấn mạnh hòa tự kỷ bổn thân đích khí chất nhất dạng, lãnh khốc, tẩu đáo thần bí tiên sinh diện tiền, thổ xuất yên vụ, lãnh lãnh đích khán trứ, tựu thị bất thuyết thoại.

“Nhĩ biệt giá dạng khán trứ ngã, ngã phạ.” Thần bí tiên sinh tưởng di khai thị tuyến.

( hấn mạnh, kim thiên ngận hữu không thị mạ? ) thiên tô tẩu quá lai lạp hấn mạnh đích thủ tí, ( bang ngã bả nhất ta cao xuất đích thảo tu tiễn nhất hạ, nhĩ đích kiếm thuật ngận hảo. )

Hấn mạnh tương nhuyễn kiếm nã xuất, lai đáo thiên tô chỉ cấp tự kỷ khán đích địa phương, động tác thời mạn thời khoái, kiếm phong cương nhu tịnh tiến, bất thời phiên thân, tại thảo bình thượng phảng phật tại vũ đạo.

“Thiên tô, nhĩ chân hành a, hấn mạnh ngận thính nhĩ đích thoại.”

( bất thị, hấn mạnh bổn lai tựu thị hảo nhân. )

“Tha thị hảo nhân, dã thị cá lãnh mạc đích nhân.” Thần bí tiên sinh thán khí, thủ khinh chỉ tọa tại thụ thượng đích nhất cá mỹ lệ đích thiên sử, tha khiết bạch đích vũ mao, hòa tha đặc hữu đích phát chất, hiển kỳ xuất tha đích địa vị. “Tha ngận hỉ hoan hấn mạnh, khả hấn mạnh vĩnh viễn đô cảm giác bất đáo.”

( na tha yếu chủ động điểm liễu. )

“A a……”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn