[ tổng ảnh thị ] ngã hoàn năng tái ác độc nhất điểm

Bất đắc bất cảm thán nhất hạ hạo thần đích hiệu suất, đệ nhị thiên tha tựu giải quyết liễu sinh tồn vấn đề.
Đãn giá tịnh bất năng phương ngại khanh cửu xoát tồn tại cảm.
Nhiên nhi tại khanh cửu tưởng yếu cố kỹ trọng thi đích thời hầu, tài phát hiện hạo thần khuất tôn hàng quý bả cách bích thu thập xuất lai liễu —— biệt vấn vi thập ma khanh cửu tri đạo thị hạo thần thu thập đích, vấn tựu thị giá cá tử khiết phích lĩnh địa ý thức thái cường, trừ liễu bất thỉnh tự lai đích khanh cửu, căn bổn bất nhượng biệt nhân tiến môn.
Tuy nhiên hữu liễu tự kỷ đích oa, đãn khanh cửu hoàn thị thời bất thời lưu quá khứ cảm thụ nhất hạ ủng hữu bão chẩm đích ưu chất thụy miên.
Đầu kỉ niên tự nhiên thị mỗi mỗi thành công, hạo thần tòng tối sơ đích khí não đáo hậu diện đích mặc nhận, trừ liễu phản kháng vô hiệu, khả năng dã chiêm liễu niên kỷ tiểu đích ưu thế —— khanh cửu đích hỉ hoan tha tối sơ tịnh vị đương chân.
Đẳng hạo thần trọng tu liễu khí hải, cảnh giác tính thượng thăng, khanh cửu tựu một na ma dung dịch đắc thủ liễu. Đãn giới vu lưỡng cá nhân võ lực trị đích cự đại soa dị, khanh cửu mỗi cá nguyệt bất thư phục na kỉ thiên tựu hội nhất biên trang khả liên, nhất biên võ lực chinh dụng mỗ nhân tác vi bão chẩm kiêm noãn lô.
“Sư thúc, giá dạng vu lý bất hợp.” Tùy trứ khanh cửu đáo liễu đậu khấu niên hoa, hạo thần dĩ kinh một bạn pháp tương tha đương thành tiểu hài tử liễu, khổ khẩu bà tâm cấp tha giảng liễu nhất đại đôi đích nam nữ đại phòng vấn đề.
“Ngã bất thư phục…… Nhu yếu bão bão.” Khanh cửu bão trứ bị tử, nhất phó khả liên hề hề đích dạng tử, “Yếu thị…… Yếu thị nhĩ thật tại bất nguyện ý, ngã trảo biệt nhân……”
“Biệt nhân?!” Hạo thần ninh liễu ninh mi, thanh âm bất tự giác bạt cao liễu ta hứa, “Tẫn hồ thuyết bát đạo! Nhĩ đích thanh dự hoàn yếu bất yếu liễu?”
Hạo thần cư sở tại húc dương phong chi điên, tự tòng tha tích cốc, vãng nhật lí tựu một hữu đệ tử thượng lai liễu. Cố nhi tuy nhiên khanh cửu thời bất thời lưu túc, kỳ tha nhân dã chỉ dĩ vi thị luyện công vãn liễu trụ đích khách phòng, vạn vạn tưởng bất đáo khanh cửu năng đại đảm thành giá cá dạng tử.
“Hanh…… Lục niên đô quá khứ liễu, tiểu sư chất giác đắc hiện tại đề thanh dự hợp thích mạ?” Khanh cửu phiết phiết chủy, ngoan ngoan thóa khí liễu nhất hạ mỗ nhân đích khẩu thị tâm phi, minh minh thụy trứ liễu hội chủ động lâu trụ tha, tỉnh trứ thời hoàn mỗi mỗi nhất phó bị tha võ lực trấn áp đích mô dạng —— tha yếu thị chân đích nhất điểm ý tư một hữu, tha dã bất hội hữu tâm tư triền trứ tha, đan tương tư đa một ý tư a.
“Cập thời chỉ tổn tổng thị hảo đích.”
“Nhĩ giác đắc ngã môn tại nhất khởi thị tổn?” Khán lai hữu ta nhân bất bức nhất bức thị bất hội trực thị tự kỷ đích nội tâm liễu.
“Ngã môn hà thời tại nhất khởi liễu?”
“Lưỡng điều lộ.”
“Ân?”
“Nhất, ngã môn tại nhất khởi; nhị, ngã hòa biệt nhân tại nhất khởi.”
“Ngã tu hành vô tình đạo, thị vi thủ hộ bí cảnh nhi sinh……”
“Na tựu thị nhị liễu.” Khanh cửu nhưng điệu bị tử, xuyên thượng hài, kính tự vãng ngoại tẩu, “Sư chất phóng tâm, tòng kim nhi khởi, ngã tựu trảo biệt nhân khứ, tuyệt bất đả nhiễu sư chất tu vô tình đạo.”
Hạo thần thượng tiền lưỡng bộ, lạp trụ khanh cửu đích thủ oản, “Tình tình ái ái, tối thị hạ thừa, nhĩ vi hà tổng thị khán bất thấu!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn