Đại lão gia cẩm lí nhật thường [ hồng lâu ]

Tư đồ sâm tiều liễu nhãn giả xá chưởng tâm bạch sắc đích phấn mạt, tái tiều giả xá cao hưng đắc tượng cá sỏa tử tự đích. Tha nhược thị hoàn sai bất xuất lai giá thị thập ma đông tây, na tha tựu thị cá sỏa tử liễu.

“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích bạch đường? Giá ma khoái tựu tố xuất lai liễu?”

Kiến tư đồ sâm giá ma một huyền niệm địa tựu sai xuất lai liễu, giả xá cảm giác hữu điểm mạc danh kỳ diệu đích thất lạc. Tảo tri đạo giá ma dung dịch tựu bị sai xuất lai liễu, ứng cai tiên trảo bả diêm quá lai, thuyết bất định hoàn năng phiến đáo tư đồ sâm cật khẩu hàm diêm……

Cam giá nhất bàn tại mỗi niên thập nguyệt khai thủy thành thục, nhất trực đáo thứ niên tam nguyệt đô khả cật đáo tân tiên thành thục đích cam giá.

“Hiện tại nam biên trang tử lí đích cam giá tài khai thủy chủng, chúc hạ chưởng tâm lí đích đường thị dụng khứ niên thu hoạch đích cam giá tố đích. Giá thị tha môn dụng chúc hạ đích phương tử tố thành đích bạch đường, vương gia lai thường thường?”

Dĩ vãng đích đường hoặc đa hoặc thiếu đô đái hữu nhất ta hoàng sắc, giả xá thủ chưởng tâm nhi lí đích đường chân đích khiết bạch tự tuyết, đương chân đối đắc khởi bạch đường giá cá danh tự.

Bất quá tư đồ sâm tuy nhiên ngận tưởng thường thường giá bạch đường đích vị đạo, đãn giả xá chưởng tâm lí giá điểm bất tri đạo toản liễu đa cửu đích bạch đường tư đồ sâm giác đắc hoàn thị lưu cấp giả xá tự kỷ cật ba. Nam biên vận lai đích bạch đường bất khả năng tựu giá ma nhất điểm, tha hoàn thị thường thường na bộ phân đích bạch đường ba.

Bị hiềm khí liễu đích giả xá phiết liễu phiết chủy, tẩu đáo tự kỷ trác biên tương trà oản trung đích trà thủy đảo tiến đàm vu lí, tương chưởng tâm lí đích bạch đường đảo tiến trà oản lí trùng thành nhất oản đường thủy nhất ẩm nhi tẫn.

“Chân hảo hát……”

Thừa ân công phủ đích nhân cấp liễu tư đồ sâm nhất đại khẩu đại soa bất đa thập cân đích bạch đường, giả xá tòng tín phong lí đảo xuất lai đích nhất lưỡng đô bất đáo.

Lưu dụ án chiếu giả xá đích cật pháp dã cấp tư đồ sâm trùng liễu nhất oản đường thủy, tư đồ sâm giác đắc đường hữu ta thiếu bất cú điềm hựu nhượng lưu dụ thiêm liễu nhất thang thi đích lượng.

Tuyết bạch đích bạch đường tại ôn nhiệt đích bạch thủy trung trát nhãn gian dung hóa đắc vô ảnh vô tung, tư đồ sâm tương đường thủy nhất ẩm nhi tẫn hậu tâm tình mỹ đắc mạo phao.

Giá oản thanh thủy khán khởi lai bình đạm vô kỳ, hát hạ khứ đảo thị điềm tư tư đích. Nhất tưởng đông thiên hoàn năng hữu quán đầu cật, na quán đầu hoàn năng trám đại tiền, tư đồ sâm tâm lí canh gia mỹ tư tư liễu.

“Giá đường giá ma hảo, ứng cai cấp phụ hoàng hòa mẫu phi dã thường thường.”

Thập cân bạch đường tư đồ sâm thị đả toán giá ma phân đích. Tha phụ hoàng hòa mẫu phi na lí các tam cân, tha hòa giả xá nhất nhân lưu lưỡng cân.

Xá bất đắc hài tử sáo bất trứ lang, xá bất đắc bạch đường sáo bất trụ hoàng thượng.

“Ân hầu giá cá phương tử nhược tưởng bất bị tha nhân đoạt tẩu, quang kháo bổn vương đích lực lượng thị bất cú đích.” Tư đồ sâm não tử ngận thanh tỉnh. Tha đích lực lượng nhược thị túc cú, khứ niên tựu bất chí vu bị nhưng tiến thủy lí soa điểm yêm tử liễu.

Chỉnh cá đại tề thùy đích lực lượng tối cường đại, na tựu chúc hoàng đế liễu. Bối kháo trứ hoàng đế, vi hoàng đế đề cung bạch đường, na ta tâm hoài quỷ kế đích nhân tựu bất hội tứ vô kỵ đạn liễu.

Hoàng đế nhất nhân tài năng cật đa thiếu đường, thặng hạ đích tự nhiên thị yếu nã xuất “Dữ dân cộng hưởng” liễu.

Giả xá dã giác đắc tư đồ sâm tại một đăng cơ xưng đế chi tiền, hoàn thị tư đồ sâm tha phụ hoàng đích đại thối canh ngạnh nhất ta. Đãn chẩm ma năng nhượng hoàng thượng đồng ý xuất thủ bang trứ tha môn, giá khả bất thị nhất cá tùy tiện thuyết thuyết đích sự nhi.

“Ân, vương gia thuyết đắc thậm thị hữu lý. Yếu bất cha môn cấp hoàng thượng nhất bộ phân phân thành?”

Yếu cấp, tất tu yếu cấp! Một nhân hội bất hỉ hoan ngân tử, na phạ tha phụ hoàng tọa ủng đại tề giang sơn dã bất lệ ngoại. Tha phụ hoàng nhược thị đối ngân tử bất tại hồ, tựu bất hội cảo xuất cá hoàng thương tiết gia liễu.

Đãn yếu thuyết cấp kỉ phân, tư đồ sâm dã hữu ta củ kết. Cấp thiếu liễu khẳng định bất hảo khán, cấp đa liễu tha hoàn nhục đông.

Tổng đắc hữu cá cát nhục đích, giả xá khu liễu khu thủ chỉ đầu thuyết đạo: “Chúc hạ chỉ đề cung liễu cá phương tử, tựu nã nhất thành phân thành ba.” Thặng hạ đích cửu thành lợi nhuận, na phụ tử lưỡng ái tứ ngũ phân hoàn thị tam lục phân đô hòa tha bất tương càn liễu.

Tư đồ sâm kiến giả xá giá ma “Thâm minh đại nghĩa”, lập mã biểu kỳ đáo thời hầu quán đầu đích lợi nhuận đa phân cấp giả xá nhất ta.

Hữu lục thập vạn khiếm ngân áp tại đầu thượng đích giả xá kỳ thật bỉ tư đồ sâm canh nhu yếu ngân tử. Đãn chi sở dĩ giả xá năng giá ma thống khoái địa nhượng xuất bạch đường đích lợi nhuận, thị hữu tha đích khảo lượng tại lí diện đích.

Na phạ bạch đường đại quy mô thượng thị dĩ hậu thành vi xa xỉ chi vật, dĩ vãng đích hoàng đường giới cách hoàn thị đê liêm đích, tái thuyết hoàn hữu phong mật khả dĩ tác vi thế đại phẩm. Nhi thả thủy quả hựu bất trị kỉ cá tiền, quán đầu khẳng định hội hữu bất thiếu nhân tiến hành phảng tạo, chung cứu hựu hội biến thành tẩu lượng trám tiền đích đông tây.

Nhi bạch đường đích phương tử chưởng ác tại hoàng gia đích thủ lí, đối ngoại xuất thụ đích thời hầu khẳng định bất hội định giới thái quá ly kỳ, phủ tắc ngự sử đài đích ngự sử môn nhất định hội trảo trứ “Dữ dân tranh lợi” giá nhất điểm phún cá một hoàn một liễu.

Chỉ yếu bạch đường đích giới cách bất hội thái cao, nhân môn vãng vãng dã hội đa đào nhất ta tiền tuyển trạch phẩm tương canh hảo nhất điểm đích bạch đường.

Nhất lai biệt nhân vô tòng đắc tri hoàng đường cứu cánh thị bị chẩm dạng xử lý chế tác thành đích bạch đường, tái giả bạch đường khả dĩ toán tác thị tất tu đích điều vị phẩm liễu, tựu toán tối hậu tẩu lượng đích tiêu lượng dã hội bỉ quán đầu đa xuất hứa đa bội.

Tái thuyết phát tài dung dịch thủ tài nan, ngân tử đa liễu tổng hội bị nhân nhãn hồng. Tiền triều na vị thẩm vạn tam phú khả địch quốc, tối hậu bất hoàn thị nhượng hoàng đế cấp khảm liễu ma?

Tha đắc du trứ điểm lai……

“Ân hầu bất tất nan quá, phụ hoàng kỳ thật ngận đại phương đích. Nhĩ hiến thượng lai giá bạch đường phương tử khẳng định năng đắc nhất đại bút thưởng ngân, thiếu thuyết dã đắc ngũ thiên lưỡng.” Tư đồ sâm tưởng liễu tưởng, hựu hoán liễu cá giác độ kế tục an úy đạo: “Nhĩ trám liễu giá ma đa ngân tử dã bất dụng đam tâm, đáo phân gia đích thời hầu, bổn vương định bất hội nhượng ân hầu cật khuy.”

Thùy gia một cá tao tâm đích huynh đệ, na hỗn cật đẳng tử đích giả chính hoàn tưởng tại giả xá giá nhi bất lao nhi hoạch?

Hưu tưởng!

Nhất thuyết đáo giả chính, giả xá giá đoạn thời gian đô một quan chú quá tại hộ bộ càn liễu hữu nhất trận đích giả chính. Nhất tưởng lão thái thái hảo trường thời gian đô một tả tín nhượng tha tác thập ma liễu, nan bất thành giá giả tồn chu hoàn chân cẩu cải liễu cật thỉ, chung vu hội tố nhân càn đích sự nhi liễu?

Tư đồ sâm khiếu lai liễu giả chính đích thượng tư quá lai tuân vấn giả chính cận nhật lai đích công tác như hà, nhất khán na nhất ngôn nan tẫn đích biểu tình tựu tri đạo liễu……

Hộ bộ khả bất tượng công bộ thị cá dưỡng lão nha môn, tiểu lại môn vãng vãng nhất chỉnh nhật đô đắc mã bất đình đề địa toán trướng. Như kim khai niên các cá địa phương đô nhu yếu tòng hộ bộ chi thủ ngân lưỡng, nhu yếu toán đích trướng mục canh thị sổ bất thắng sổ.

Giả chính đối nghiệp vụ cực kỳ bất thục luyện, sở dĩ trướng bổn toán đắc thị tương đương đích mạn. Tái gia thượng vi liễu truy cầu chuẩn xác vô ngộ hảo bất phản công trọng tân tái toán, vãng vãng biệt nhân toán hoàn thất bát bổn liễu giả chính nhất bổn hoàn một toán hoàn ni.

“Giá tựu thị khiếm luyện, cáo tố tha tái giá ma hạ khứ yếu ma càn thúy khứ sao trướng bổn toán liễu, yếu ma phạt ta ngân tử toán thị ngộ công phí.” Tư đồ sâm phân phù hạ khứ, đẳng trứ thu giả chính đích ngân tử hòa giả xá bình phân đương linh hoa tiền.

Tại giả chính đích thế giới quan lí, năng dụng ngân tử bạn sự nhi đích đô hảo thuyết. Tự kỷ một ngân tử chẩm ma bạn, hồi gia trảo mẫu thân tựu thị liễu.

Giả mẫu nhất tưởng đáo tiểu nhi tử dĩ kinh tiến liễu hộ bộ, khảo hạch dã quá khứ liễu, tái nhân vi tự kỷ năng lực bất hành đích sự nhi khứ trảo giả xá, lương tâm hoàn thị hữu điểm tiểu thống đích. Tuân vấn giả chính phạt ngân đa thiếu, đắc tri nhất thiên tài nhất lưỡng ngân tử, giả mẫu lập mã đào xuất nhất trương nhất bách lưỡng ngân tử đích ngân phiếu cấp giả chính.

Tiên dự chước tam cá nguyệt đích.

Đệ nhị thiên nhất tảo, tư đồ sâm nã đáo na nhất bách lưỡng ngân phiếu hữu ta đầu đông, giá khả chân thị từ mẫu bại nhi đích điển hình a……

Bất quá tư đồ sâm dã tựu tầm tư liễu nhất hội nhi cấp liễu giả xá ngũ thập lưỡng linh hoa tiền hậu, đái trứ phân cấp tha phụ hoàng đích na bộ phân bạch đường tiến cung diện thánh khứ liễu.

Tự tòng cật quá tư đồ sâm hiến thượng lai đích trư nhục, hoàng đế tái khán tư đồ sâm đích thời hầu, đầu thượng na đỉnh danh vi “Ngận cùng” đích mạo tử thượng hựu gia liễu nhất đỉnh “Hội cật” đích mạo tử.

Giá bạch đường khán trứ tựu tượng thị canh hảo cật đích dạng tử, nhi thả tố pháp hoàn nhất điểm đô bất ma phiền, tuyệt đối năng trám tiền. Hoàng đế nhất khán tư đồ sâm yếu cấp tha lục thành lợi nhuận, lập mã ứng hạ bang tư đồ sâm thủ hảo bạch đường phương tử đích sự tình.

Cảm thưởng hoàng đế đích ngân tử, trảo tử!

Chí vu giả xá mãi liễu nhất đại phiến lâm địa, dĩ cập trảo tiết khiêm thu cấu đào tử đích sự nhi, tư đồ sâm tuy nhiên một hữu hòa tha phụ hoàng thuyết, đãn hoàng đế dã tảo tựu tri đạo liễu. Bất quá nhi tử đô bả bạch đường đích lục thành lợi nhuận cấp tự kỷ liễu, đương đa đích cật tương thái nan khán dã bất thái hảo……

Tối chung hoàng đế chỉ thị thuyết đáo thời hầu yếu tiên cấp cung lí cung ứng hoàng đào quán đầu.

Tư đồ sâm tự nhiên thị đáp ứng đắc thống thống khoái khoái.

Tùy trứ thiên khí trục tiệm biến nhiệt, tư đồ sâm dã bất tái tượng dĩ tiền na dạng căng căng nghiệp nghiệp địa thủ tại nha môn lí đương cát tường vật liễu. Thiêu liễu cá phong hòa nhật lệ đích thiên nhi, đái trứ nhi tử hòa giả xá nhất gia tam khẩu đáo kinh giao đích trang tử lí ngoạn nhi khứ liễu.

Chính đương giả xá mỹ tư tư địa khảo trứ nhục đích thời hầu, viễn tại hộ bộ nha môn lí đả toán bàn toán trướng đích giả chính đột nhiên bị lưỡng cá tiểu lại giá trứ tống hồi liễu gia.

Giả mẫu kiến hôn mê bất tỉnh đích giả chính hữu ta hoảng liễu, cản mang nhượng phủ lí đích lang trung cấp giả chính tiều tiều.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn