Trần kiều chuyển quá đầu khứ tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã khiếu trần kiều, nhĩ đông trần, kiều lương đích kiều.” Hồ manh nhãn tình tiếu thành liễu nguyệt nha trạng: “Trần kiều, tá nhĩ đích tượng bì sát cấp ngã dụng nhất hạ, tạ tạ.” Trần kiều một hữu do dự đệ cấp tha, chỉ thị nhất khối tượng bì sát nhi dĩ, tha đệ cấp tha đích thời hầu phát hiện tha bất thị tại tố sổ học đích kỉ hà đề, nhi thị tại họa bì tạp khâu. Trần kiều tự nhiên bất khả năng khứ quy khuyến nhất cá chỉ thị đồng học quan hệ đích nhân hảo hảo học tập, tất cánh tha hiện tại dã hoàn thị cá học tra a……
Đồng nhất cá ban cấp thượng khóa, đại gia ngận khoái tựu hữu liễu tiểu đoàn thể, nữ sinh cật phạn thượng xí sở đô thị thủ khiên thủ, nam sinh hòa nam sinh tựu thị tam ngũ thành quần thích túc cầu đả lam cầu liễu. Trần kiều tuy nhiên bất thị thành song thành đối, đãn dã bất thị sơ trung thời hầu bị sở hữu nhân cô lập đích trạng thái. Đồng học hảm tha nhất khởi cật phạn, đả cầu tha đô cự tuyệt liễu nhi dĩ, bất nhiên dã hội hữu thân mật vô song đích “Huynh đệ”. Tha đích tâm lý niên kỷ thái đại liễu, hòa tha môn giá ta niên khinh tiểu hỏa tử tương xử bất lai. Cửu nhi cửu chi tựu một nhân hảm tha tập thể hoạt động liễu, tha thành thiên bất thị tại tố tác nghiệp tựu thị tại bối tập đề, yếu ma tựu thị phủng trứ siêu cấp hậu đích ngưu tân tự điển tại khẳng, nhất phó ngã đích mục tiêu thị thanh hoa bắc đại đích thượng tiến mạc dạng.
Khai khóa chi hậu đích đệ bát thiên trung ngọ hạ khóa cật phạn, giáo thất lí nhân tẩu đắc thất thất bát bát, phong phiến hoàn tại đầu đỉnh thượng hô lạp hô lạp đích chuyển trứ. Trần kiều nhất bàn thị đẳng nhân đô cật đắc soa bất đa liễu tài khứ tứ lâu thực đường cật lưỡng cá tiểu sao. Tha phóng hạ thủ trung đích ngưu tân tự điển, tại đệ tam bách thất thập tam hiệt đích địa phương chiết liễu cá giác. Tha dĩ kinh ngận nỗ lực liễu, chỉ thị thái hậu liễu! Khán liễu khán thời gian, dĩ kinh thập nhị điểm nhị thập lục phân, tha tòng thư trác lí đích bố đại tử lí nã xuất lai tự kỷ đích phạn hạp. Phạn hạp lí hữu khoái tử, xoa tử, chước tử, hữu lưỡng cá bố thái đích cách tử hòa nhất cá thang cách! Bộ nhập xã hội nhân sĩ đích thẩm mỹ hòa tại giáo học sinh đích thẩm mỹ bất nhất dạng, tha đích phạn hạp ngận hữu chất lượng cảm, khán khởi lai tựu bất tiện nghi. Đương nhiên liễu, giới cách dã xác thật bất chẩm ma mỹ lệ. Dĩ chí vu giá cá tiện đương hạp hoàn khả dĩ bảo ôn, chỉ thị hiện tại đích khí ôn bất hợp thích tòng gia lí đái ta mỹ vị.
Trần kiều tòng lâu thê hạ khứ, hữu quải xuất liễu nam lâu khứ thực đường đích thiết môn, xuất khứ tựu thị nhất cá viên hình đích thảo bình, chính trung gian hữu nhất tọa bạch sắc đình tử, chu biên thị điêu khắc mai lan trúc cúc đích chỉnh khối thức đích thạch bản lan can, đình tử hữu tứ cá nhập khẩu, nhập khẩu xử đích lan can thượng diện hoàn các tọa trứ lưỡng chỉ tiểu sư tử.
Trần kiều khán trứ thảo bình thượng tam ngũ thành quần hoặc tọa hoặc trạm đích nhân tại đàm tiếu phong sinh, tha nã trứ phạn hạp đích thủ chỉ khẩn liễu khẩn, tâm tạng phác thông phác thông đích gia tốc đích khiêu liễu khởi lai. Tha yếu nhiễu quá giá cá đại thảo bình chi hậu vãng tiền tẩu tam bách mễ tài đáo thực đường đại lâu, tại giá cá tất kinh chi lộ bàng biên, đái phái, lý vũ, giang lâm, hứa dương, hoàn hữu lưỡng cá bất nhận thức đích nữ hài tử, cổ kế thị tòng biệt đích học giáo khảo tiến thị nhất trung thật nghiệm ban đích nữ sinh, lục cá nhân trạm tại thảo bình lí thuyết thuyết tiếu tiếu, trần kiều khước chỉ khán đắc đáo hứa dương liễu.
Tha nhất bộ nhất bộ tẩu quá khứ, tưởng mạn hạ lai, đãn thị tha hựu bất duẫn hứa tự kỷ thất thái, chỉ năng chiếu trứ bình thường đích tốc độ tẩu quá khứ, tựu tại tha bất tri đạo cai bất cai đả chiêu hô đích thời hầu, ban trường đái phái khước kinh hỉ đích khán trứ trần kiều hảm liễu tha nhất thanh: “Ai, trần kiều! Nhĩ khảo thượng thị nhất trung liễu a, tại na cá ban?” Hoàn toàn một tưởng đáo trần kiều na ma tra B đích thành tích cánh nhiên hoàn năng khảo thượng thị nhất trung đích cao trung bộ, sách, bất khả tư nghị.
Đối phương thái độ lạc lạc đại phương, trần kiều khước hoài trứ quỷ túy đích bí mật, cường bách tự kỷ tự nhiên nhất ta, tha tiếu đạo: “Ngã tại 375 ban.” Đái phái tiếu trứ, “Khảo thượng liễu tựu hảo, nhĩ gia du a. Ngã môn đô tại thật nghiệm ban, bất quá ngã hòa hứa dương lý vũ tại nhất ban, giang lâm tha môn tại nhị ban.” Tha như thử thuyết trứ, na lưỡng cá đả lượng tha đích nữ hài tử hữu ta tu khiếp, đại khái thị nhân vi trần kiều đích xuyên trứ đả phẫn hoàn hữu thủ thượng đích phạn hạp đô tại minh hoảng hoảng đích tuyên kỳ tha hiện tại bất thị cá cùng bức, nhi thả trường đắc tịnh bất nan khán.
Trần kiều điểm liễu hạ đầu. Hứa dương khán trứ trần kiều, trần kiều cảm giác tự kỷ hô hấp tự hồ đô cấp xúc liễu, tha yếu đối ngã thuyết thập ma? “Nhĩ hoàn một cật phạn ba? Cản khẩn khứ cật ba, bất nhiên đẳng hội nhi yếu thượng khóa liễu.”
Thất lạc sung mãn liễu tâm tạng. Trần kiều diện thượng khước chỉ năng bát phương bất động, “Nhĩ môn liêu, ngã tiên khứ cật phạn liễu.”
Tẩu viễn liễu hoàn năng thính đáo na lưỡng cá nữ hài tử nhiệt tình đích vấn đái phái: “Na cá trần kiều thị thập ma nhân a? Nhĩ môn cân tha thị sơ trung đồng học mạ?” Đái phái hoàn một thuyết thoại, lý vũ tựu thưởng liễu tiên.
Lý vũ song thủ hoàn hung, miệt thị đích trành liễu nhất nhãn trần kiều đích bối ảnh, tâm tưởng giá cá cô nhi dã nhân mô cẩu dạng liễu, tài lưỡng cá nguyệt bất kiến! “Tha a, tựu thị cá học tra, dĩ tiền tại ban thượng chuyên môn tha hậu thối lai trứ.”
“Nga……” Kỳ trung nhất cá nùng mi đại nhãn hạ chủy thần hữu khỏa chí đích nữ hài tử hữu ta thất lạc, thành tích bất hảo a, tại tha môn giá cá thời hầu, thành tích bất hảo chân đích thị liên bằng hữu đô một đắc tố đích. Phụ mẫu lão sư đô hội hữu ý kiến, bất quá cương tài na nhân hảo hữu nam nhân vị a!
Lánh nhất cá nữ hài tử, chu thiến khước yên nhiên vấn đạo: “Tha gia thị bất thị ngận hữu tiền a? Ngã khán tha thủ thượng nã trứ đích na cá tiện đương hạp yếu ngũ bách đa liễu. Vĩnh hòa gia cư thị tràng DERA đích bài tử, ngã đại di gia hữu cá nhất mô nhất dạng đích, tha gia siêu cấp hữu tiền.”
Giang lâm kiểm sắc hữu ta sá dị, “Một hữu a, tha tựu thị cá cô nhi, hoàn trụ tại cô nhi viện lí liễu. Năng hữu thập ma tiền……”
Phổ thông ban cao nhất cao nhị niên cấp đô tại nam lâu, cao tam tài hội bàn khứ bắc lâu. Nhi cao nhị thật nghiệm ban hòa cao nhất thật nghiệm ban đô tại bắc lâu nhất lâu, các hữu lưỡng cá ban, nhất cá ban chỉ hữu ngũ thập cá nhân. Thượng khóa giá ma cửu, trần kiều hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo hứa dương. Tự hồ thật nghiệm ban đích học tập áp lực ngận trọng, tha tiều tụy liễu ta.
Yếu tri đạo thật nghiệm ban thật hành mạt vị đào thái chế, như quả thành tích liên tục tam thứ đô thối bộ, tịnh thả tại đảo sổ, tựu hội tòng thật nghiệm ban đào thái xuất khứ. Giá thị hựu đâu kiểm hựu thụ đả kích đích sự tình!
Trần kiều ác liễu ác quyền đầu, thật nghiệm nhất ban, tha hội tiến khứ đích. Tha đáo thực đường tứ lâu điểm liễu cá cần thái nhục ti, tây hồng thị sao kê đản, đả liễu phạn tọa hạ lai cật. Vị đạo bất chẩm ma dạng, đãn thị dã bất năng yếu cầu quá đa.
Thượng hoàn hạ ngọ đích khóa trần kiều bả lão sư bố trí đích tác nghiệp đái liễu hồi khứ, tiền diện kỉ thiên tha hoàn hội bối trứ các chủng khóa bổn hồi khứ nghiên tập, đãn thị kim thiên tha chỉ đái liễu tác nghiệp, thư bao lí không không đãng đãng đích. Nhân vi kim thiên tha hữu nhất kiện ngận trọng yếu đích sự tình yếu khứ tố —— mãi phòng tử.
Lưỡng niên hậu thượng diện hội xuất đài đệ tam điều địa thiết tuyến tu kiến văn kiện, ngũ niên hậu đệ tam điều địa thiết tuyến khai thông. Tại thành tín khí tu hán công tác đích nhị thập đa niên gian tổng hữu nhất ta sự tình ấn tượng thập phân nhượng nhân thâm khắc, hữu nhất mao bất bạt thiết công kê chi xưng đích hành chính kinh lý hà đại duy tam thập đa vạn mãi đích lưỡng tằng nguy lâu, phụ mẫu hài tử tam đại đồng đường, tình thiên tựu kê phi cẩu khiêu vũ thiên tựu oa oản bàn biều tiếp thủy. Nhiên hậu diêu thân nhất biến sách thiên hộ, bổ thường khoản đa thiếu tha bất tri đạo, đãn thị bổ liễu lưỡng sáo các nhất bách tứ thập cửu bình đích hộ hình tha thị tri đạo đích, lão điệu nha đích kỳ thụy □□ hoán thành tam thập đa vạn đích phong điền hoàng quan giá dã thị tha tri đạo đích.
Tha na lưỡng tằng nguy phòng sách thiên hậu biến thành liễu địa thiết đệ tứ hào xuất nhập khẩu. Dã tựu thị tại tối cận tha hội mãi hạ na sáo phòng tử! Sở dĩ tha tài hội như thử cấp bách đích khứ 4S điếm tránh na bút tiền.
Trần kiều đả đích khứ na lí, chu tao hoàn thị bỉ giác hoang tích, nhiên nhi thùy hội tưởng đáo giá lí dĩ hậu hội khai phát thành nhất phiến thương nghiệp khu liễu? Tha hiện tại tịnh một hữu na ma đa đích tiền khứ cảo địa bì, mục tiền năng cú cảo hạ giá lưỡng tằng phòng tử tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu. Tha tại thành tín khí tu hán thượng ban đích thời hầu, hà đại duy hoàn một hữu sách thiên chi tiền kinh thường tại ngoại biên công khoản cật hát chiêu đãi lĩnh đạo, nhiên hậu tựu nhượng tha tống tha hồi khứ, giá lí tha khinh xa thục lộ.
Trần kiều tri đạo tố giá chủng sự tình ngận bất hậu đạo, đãn thị tha hậu đạo liễu biệt nhân, thùy lai hậu đạo tha ni? Trần kiều hạ xa chi hậu nhượng tư cơ tại giá lí đẳng tha, giá cá địa phương ngận nan đả đáo xa. Giá phòng tử thị lão phòng tử, hồng chuyên phòng, ngoại diện thiếp liễu nhất trương chỉ, tả trứ thụ mại phòng ốc.
Trần kiều xao liễu xao môn, khai môn đích thị cá tứ thập đa tuế đích đại hán, hồ tử cù kết, hắc huất huất đích, ngận tráng thật, đãn thị qua liễu nhất điều thối.
Giá đại hán khán trứ trần kiều đích học sinh dạng tử tiên thị sá dị, tùy tức bị trần kiều giá cú thoại lộng đắc kinh nhạ. Một tưởng đáo kim thiên tài bả thụ mại phòng ốc đích chỉ thiếp xuất khứ mã thượng tựu hữu nhân lai vấn liễu.
Tha cương tài hoàn tại phát sầu tự kỷ đích phá phòng mại bất mại đích xuất khứ. “Tiến lai thuyết ba.”
Trần kiều điểm điểm đầu cân tha tiến khứ, lí diện kỳ thật ngận khoan sưởng, đãn thị thuyết bất xuất đích tạng loạn soa. “Phòng tử nhất lâu hoàn thị khả dĩ đích, đông noãn hạ lương, tựu thị nhị lâu hữu ta lậu vũ. Ngã tại ngoại diện sấm bất xuất danh đường hoàn phế liễu điều thối, lão đầu tử khiếu ngã mại liễu phòng tử hồi khứ lâu cá tức phụ an an phân phân quá nhật tử, ngã dã tâm luy liễu. Nhĩ năng xuất đa thiếu?”
Trần kiều một hưng thú khứ thính biệt nhân đích khổ nan, tha đích sinh hoạt tựu thị nhất bộ khổ nan sử. Tha bất cảm đồng thân thụ, tha tưởng thiết thạch tâm tràng. “Giá phòng tử như quả ngã yếu trụ đích thoại hoàn yếu lí lí ngoại ngoại xoát nhất biến, nhiên hậu gia lí tuyến lộ đô yếu trọng tân tẩu nhất thứ. Nhĩ đích phòng tử yếu giới thái cao đích thoại ngã khả năng hội hậu kế vô lực, nhị thập bát vạn chẩm ma dạng?”
Tráng hán khán trần kiều tư tác đích dạng tử, phát hiện tha đích biểu tình tịnh một hữu não nộ hoặc giả vi nan, nhi thị cử trọng nhược khinh đích cân tha đàm: “Tam thập vạn. Ngã tối đa chỉ năng xuất tam thập vạn.”
“Tam thập tam vạn. Yếu đích thoại ngã tựu mại cấp nhĩ. Yếu tri đạo giá chu biên hoàn hữu ta địa đô thị phòng tử phạm vi nội đích, nhĩ khả dĩ chủng ta thái!” Tráng hán hồ sưu, giá thoại tha tự kỷ đô giác đắc bất kháo phổ, khả thị tha hoàn thị lý trực khí tráng đích thuyết liễu xuất lai.
“Tam thập tam vạn…… Hành ba.”
Tráng hán nhất hạ tử tựu mông liễu, tha một tưởng đáo trần kiều cánh nhiên giá ma giản đan trực tiếp một hữu tái áp giới, tha đốn thời hậu hối khởi lai, tảo tri đạo 35 vạn bất tùng khẩu liễu.
Trần kiều tòng tự kỷ đích thư bao nội đại lí đào xuất lai văn kiện, “Hộ khẩu bổn, phòng sản chứng…… Đô tại mạ? Như quả một vấn đề đích thoại ngã môn tranh thủ minh thiên chi tiền quá hộ.” Sở hữu đích đông tây đô bị tề liễu, tựu soa song phương đạt thành hiệp nghị thiêm tự, nhiên hậu khứ cơ quan công chứng cái chương.
Tráng hán: “……” Tha đột nhiên cảm giác bột tử phát hàn, chẩm ma giác đắc tự kỷ đích phòng tử tảo tựu bị giá cá nhân trành thượng liễu nhất dạng. Hội bất hội thị hữu cừu nhân tưởng yếu trá tự kỷ, đẳng phòng tử quá hộ liễu hựu bất cấp tiền? Đốn thời đề tâm điếu đảm, dạ bất năng miên.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
