Ngã công lược đích npc toàn trảo thượng môn liễu [ ngu nhạc quyển ］

Thập tứ thiên, bán cá nguyệt?!
Tần bắc lưỡng nhãn phát hắc, nã trứ thủ cơ đích thủ vi vi chiến đẩu, liên tích chuy cốt đô tại phát chiến.

Phong liễu mạ?
Nhất cá nhân tại sàng thượng cổn thập tứ thiên, khẳng định hội phôi điệu ba?

Tần bắc nhãn thần phóng không. Cố diễn giá chỉ thụ, bất quý thị bả hợp / hoan quyết tu luyện chí điên phong đích kỳ nhân. Tha đích thân thể chân đích thừa thụ đắc trụ mạ?
Tha thụ đắc trụ, tha khả bất hành!
Nam nhân bất năng thuyết bất hành, đãn tha chân đích bất hành!
Thanh niên úy cụ cực liễu, hạ ý thức địa mạc liễu mạc tự kỷ vô cô ấu tiểu hựu khả liên đích thận.

Như quả chân bị tha phát hiện lục úc hòa tể tể đích tồn tại……
Tha tuyệt đối hội bị cố diễn trá thành nhân càn đích!
Tần bắc chỉnh cá nhân nhất hoảng, trực tiếp bả “Biệt vấn, vấn tựu thị diễn viên” lạp nhập liễu hắc danh đan.

Lạp hoàn hậu, tần bắc hựu thâm cảm bất thỏa, tha tả tư hữu tưởng liễu nhất phiên, túng ba ba địa hựu bả nhân phóng liễu xuất lai.
Án cố diễn cương cương đích thuyết từ, tha hiển nhiên một hữu phóng quá tha đích đả toán, thậm chí vọng đồ cân tha lai nhất thứ thập tứ thiên đích địa ngục thể nghiệm. Tại giá chủng tình huống hạ, san điệu đối phương đích vi tín hảo hữu, bất cận một hữu nhậm hà hiện thật ý nghĩa, hoàn cực hữu khả năng nhạ não tha.
Hựu bất thị lạp hắc liễu, tựu khả dĩ tái dã bất kiến diện.

Tư cập thử, tần bắc bất miễn đối cố diễn đích thái độ sản sinh liễu ta hứa nghi hoặc. Tha tại cáo tri đối phương tự kỷ thất ức hậu, cố diễn một hữu nhậm hà đặc biệt đích phản ứng. Kí một hữu phản phục truy vấn, dã một hữu trầm thống thương cảm.
Tha…… Tự hồ áp căn bất tương tín tần bắc sở vị đích thất ức chi ngôn.

Giá tựu ngận kỳ quái liễu, lục úc đốc tín tha chuyển thế trọng sinh, tang thất ký ức, nan đạo cố diễn bất thị giá dạng mạ?
Tha lưỡng đối tha đích thiết định nan đạo hoàn bất nhất dạng mạ?

Tần bắc nhẫn bất trụ đan thủ xanh trụ tự kỷ đích hạ ba, trầm tư.
Bán thưởng hậu, thanh niên nhãn thần nhất động, thần sắc gian hữu ta hoảng ngộ.

Đương nhiên bất nhất dạng.
Chẩm ma hội nhất dạng ni?
Tha thị tại cửu sát điện đích địa để mê cung khí khanh, san trừ du hí đích.
Giả thiết tha san trừ 《 tiên đồ 》, tức hội đạo trí tha đích du hí giác sắc vĩnh cửu tử vong.

Na ma, “Tha” tất nhiên thị “Tử” tại liễu cửu sát điện.
Dã tựu thị thuyết, chỉ hữu lục úc trực diện liễu tha đích tử vong.
Nhi lục úc đại khái suất bất hội bả tha tử vong đích tín tức phân hưởng cấp kỳ tha nhân, canh bất khả năng cáo tri cố diễn.

Tần bắc vô ý thức địa ma sát trứ tự kỷ đích hạ ba. Sở dĩ, tại cố diễn nhãn lí, tha dã hứa tịnh vị “Tử vong, phục sinh”?
Xác thật, cố diễn đệ nhất hồi cấp tha phát đích vi tín dã tá chứng liễu giá nhất điểm. Tha thuyết đích thị: Bảo bối, xuất quan liễu mạ.
Bất cận hào vô thương hoài chi ý, hoàn hiển đắc thập phân thân mật, hữu thiện.

Dữ âm trầm thiện biến đích lục úc tiệt nhiên bất đồng.

Dã thị, tha hòa cố diễn đích quan hệ bổn tựu phi thường giản đan, tòng một hữu thập ma mâu thuẫn.
Án tần bắc đả du hí thời đích nhận tri lai khán, tha môn lưỡng tựu thị đan thuần đích nhục / thể / quan hệ, cố diễn thị tha tối bổng đích tu luyện “Công cụ nhân”. Thả nhân vi tha môn “Tu luyện” đích tần suất quá cao, cố diễn đối tha hảo cảm độ thường niên cư cao bất hạ, thậm chí tòng bất dụng đặc ý duy hộ.

Như quả thoát khứ du hí đích ngoại bì, hoán điểm chân thật, mỹ hảo đích từ ngữ lai hình dung tha môn đích quan hệ. Tha hòa cố diễn tương đương vu nhất trực xử vu điềm mật nhiệt luyến trung, như giao tự tất.

Tần bắc đích thần tình lương liễu kỉ phân.
Giá, đột nhiên yếu phân thủ, phạ thị bất dung dịch ba?
Dã hứa nhu yếu bạo điệu thập tứ cá thận ba.

Tần bắc tuyệt vọng địa ô trụ ẩn ẩn tác thống đích phúc bộ.

《 tiên đồ 》 giá lạp ngập du hí đáo để chẩm ma hồi sự?
Mục tiền vi chỉ, tha dĩ kinh tại hiện thật trung phát hiện liễu thập kỉ cá 《 tiên đồ 》npc đích tương quan tín tức liễu.
Giá ta nhân hào vô dị thường địa dung nhập liễu hiện đại xã hội, hợp / hoan tông đích cố diễn thần kỳ địa thành liễu ảnh đế, tha đích tiểu tiên sủng sở giang nhiên tự hồ khứ đương liễu hình cảnh, chính tại thật lực vi nhân dân phục vụ.

Chí vu lục úc thị tố thập ma đích, tần bắc tạm thời một khán xuất lai, dã hứa thị cảo hắc / sắc / hội đích? Đãn tha trừ liễu lão thị hảm đả hảm sát dĩ ngoại, vô luận thị y trứ ngôn hành, hoàn thị thần thái cử chỉ, đô dữ hiện đại nhân vô dị.
Nhi hiện thật trung đích phổ thông nhân canh thị vô tri vô giác địa tiếp thụ liễu giá quần ngoại lai nhân đích tồn tại, một hữu nhất cá nhân phát xuất chất nghi chi thanh.
Chỉ hữu tần bắc……

Bất đối.
Tần bắc mãnh địa sĩ khởi đầu, 《 tiên đồ 》 khẳng định bất chỉ tha nhất cá nhân ngoạn quá. Kỳ tha ngoạn gia thị bất thị dã hòa tha nhất dạng, diện lâm trứ giá ta quỷ dị đích quẫn cảnh?
Hoàn hữu du hí chế tác nhân môn, tha môn thị phủ đối hiện tại đích trạng huống hữu sở liễu giải?

Tần bắc mâu quang vi ngưng, sĩ thủ mạc hướng liễu tự kỷ đích thủ cơ.
《 tiên đồ 》 thị do dịch tinh du hí công tư khai phát nghiên chế, mục tiền thượng vị chính thức thượng tuyến tiêu thụ, hoàn xử vu trắc thí, dự nhiệt giai đoạn.
Tần bắc đích du hí an trang bao thị tha nhất cá ca môn phát cấp tha đích, nhượng tha tác vi thí ngoạn viên đối du hành tiến hành bình giới.
Giá ca môn danh khiếu chân thiên, tất nghiệp hậu nhất trực tại dịch tinh công tư tạo phúc báo, quá trứ 007 đích hạnh phúc nhật tử.

Tần bắc phiên khai thủ cơ thông tấn lục trảo liễu trảo, cấp chân thiên đả liễu nhất thông điện thoại.
“Đô…… Đô…… Đô……”
5 phân chung quá khứ liễu, vô nhân tiếp thính, diệc một hữu nhậm hà hồi tín.

Giá bất chính thường, tần bắc trứu liễu trứu mi đầu. Chân thiên giá nhân thường niên thủ cơ bất ly thân, tức sử bất phương tiện tiếp điện thoại, dã hội lập khắc hồi tín tức cáo tố tha môn.
Bát liễu sổ thông điện thoại vô quả hậu, tần bắc một bạn pháp, chỉ hảo tiên khứ tra tuân liễu 《 tiên đồ 》 chế tác tổ đích liên hệ phương thức, chuẩn bị thí tham thí tham tha môn đích thái độ.

Kết quả, 《 tiên đồ 》 sở hữu đích tuyên truyện tín tức hòa tư liêu giới thiệu, toàn đô đãng nhiên vô tồn. Bách độ bách khoa một hữu liễu, quan phương võng trạm bất tri sở tung, vi bác lí nhất phiến không bạch. Tiêu thất đắc nhất điểm ngân tích đô bất thặng.
Phảng phật giá cá thế giới tòng lai bất tằng tồn tại quá nhất khoản danh vi 《 tiên đồ 》 đích du hí.

Tần bắc hữu điểm cật kinh, hựu hữu điểm lý sở đương nhiên.
Giá bất thị trọng điểm, trọng điểm thị……
Tần bắc tâm trung vi chiến, nhãn tình mạch địa tranh đại, tha môn đích tiểu thiên ca cai bất hội cân trứ 《 tiên đồ 》 du hí, nhất khởi bị mạt khứ liễu ba?

Tần bắc cản khẩn trạc khai an thừa viễn đích vi tín, bỉnh trứ hô hấp, khinh khinh địa phát liễu điều tín tức.

【 tần hà dĩ bắc: A viễn
Tần hà dĩ bắc:…… Nhĩ hoàn ký đắc chân thiên mạ?
An thừa viễn:?
An thừa viễn: Ngã hựu một thất ức
An thừa viễn: Lão thiên ca chẩm ma liễu? Chung vu nguyện ý xuất lai tụ hội liễu mạ 】

Tần bắc trường trường địa tùng liễu nhất khẩu khí, ngạch tế đô sấm xuất liễu nhất tằng tế mật đích lãnh hãn.

【 an thừa viễn: Đối liễu
An thừa viễn: Nhĩ kim vãn một ước ba?
Tần hà dĩ bắc: Trách liễu? 】

Tần bắc vãn thượng thật tế thượng thị hữu ước đích, ước đích tựu thị an thừa viễn tha đích phạn cục.

【 an thừa viễn: Nhất khởi cật phạn?
An thừa viễn: Ngã cấp nhĩ
An thừa viễn: Chuẩn bị liễu nhất cá kinh hỉ
An thừa viễn: Hi hi hi hi hi hi hi hi hi
Tần hà dĩ bắc:??????????
An thừa viễn: Nhĩ hội hỉ hoan đích
An thừa viễn: Bỉ tâm.jpg】

Tần bắc nhẫn bất trụ thiêu liễu thiêu mi đầu, giá ma đa cá “Hi” tự, giá điều hữu cổ kế hựu cảo liễu cá đại tân văn.
Tha đảo thị một tại phạ đích, phạn cục thượng na ma đa nhân, an thừa viễn hoàn năng phiên xuất thiên lai?
An thừa viễn bả xan thính địa chỉ hòa phòng gian hào phát cấp liễu tần bắc, nhiên hậu liên phát ngũ điều tín tức yếu cầu tha nhất định yếu lai.

Tần bắc dã ngận vô ngữ địa hồi liễu tha ngũ cá “Hảo hảo hảo”, đối phương giá tài tiêu đình.

Hòa an thừa viễn kết thúc đối thoại hậu, tần bắc thu khởi thủ cơ, nhất hạ ngọ đô tồn tại tự kỷ phòng gian lí sưu tác 《 tiên đồ 》 tương quan tín tức.
《 tiên đồ 》 đích du hí tư liêu thị chân nhất điểm ngân tích bất thặng liễu. Vi bác hòa các đại luận đàn dã một hữu 《 tiên đồ 》 kỳ tha ngoạn gia phát thanh.
Tần bắc tiện đáo xử phát liễu kỉ cá thiếp tử, hi vọng năng trảo đáo hòa tha tương tự kinh lịch đích nhân, hoặc giả 《 tiên đồ 》 chế tác tổ đích công tác nhân viên.

******

Hạ ngọ tứ điểm, ôn noãn đích dương quang vi vi tây tà.
Tần bắc tại đối lâm nữ sĩ bách bàn mại khả liên dĩ hậu, chung vu hoạch đắc liễu giải cấm lệnh, kết thúc liễu diện bích tư quá đích sinh nhai, chuẩn bị xuất môn phó ước.

“Bắc bắc, tể tể đích sự tình nhĩ đáo để thị chẩm ma tưởng đích?” Tần mẫu cân tại tần bắc biên, ưu lự địa vấn đạo, “Hoàn thị đắc nhượng tha nhận tổ quy tông, bất năng tổng dưỡng tại biệt nhân gia lí, hoàn hữu tha mụ mụ……”
Đề cập na vị “Xuất quỹ đích thiếu phụ”, lâm diệc vãn minh hiển lộ xuất liễu kỉ phân bất hỉ.

Tần bắc tẩu đáo đại môn khẩu, tha nhất biên xuyên hài tử, nhất biên tâm hư địa ứng liễu lưỡng thanh.
Thuyết thật thoại, tể tể xác thật thị nhất cá vấn đề, tha bất khả năng chân đích phóng trứ tiểu tể tử bất quản. Sở dĩ, vô luận thị kháo sở giang nhiên khiên chế lục úc, hoàn thị giả trang thất ức trang sỏa, đô bất thị trường cửu chi kế, tha tổng thị yếu hòa lục úc tiếp xúc đích.

“Hồi đầu ngã tái hòa lục úc đàm đàm ba.”
Thuyết bãi, tần bắc ưu sầu địa án liễu án thái dương huyệt, khả giá yếu chẩm ma đàm? Cáo tố tha, tha môn khả dĩ tại đan thân đích tình huống hạ cộng đồng phủ dưỡng hài tử?
Ách, tha giá ma thuyết, hội bị lục đại lão đả tử ba?

Tần bắc tâm phiền ý loạn địa triều lâm diệc vãn bãi liễu bãi thủ: “Bất thuyết giá cá liễu, ngã tiên xuất môn liễu.”

Tần bắc tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định tiên khứ thiên nghệ nhất tranh, khán khán hứa trí đào đáo để yếu cảo ta thập ma sự. Tất cánh tha nhân hoàn thị quải tại thiên nghệ công tư lí đích.
Sự thật thượng, tần bắc tiến nhập ngu nhạc quyển hoàn toàn thị nhất cá ý ngoại. Lưỡng niên tiền, tha nhất thời hưng khởi, bào khứ tham gia liễu nhất cá tuyển tú tiết mục ngoạn ngoạn. Một tưởng đáo na tiết mục cánh nhiên bạo liễu, tần bắc tự nhiên dã cân trứ thủy trướng thuyền cao, thu hoạch liễu nhất phiếu phấn ti hòa nhiệt độ, tha tiện thuận thế thiêm liễu cá công tư.
Cư thuần chủng nhan cẩu an thừa viễn sở thuyết, yếu bất thị tần bắc đích kính đầu thái thiếu, tiễn tập xuất lai đích nhân thiết dã nhất bàn, tha tuyệt đối hội thị tối hỏa đích tể.

Đương nhiên, tần bắc ngận thanh sở tuyển tú tiết mục thủy thâm, tha năng hỗn đáo tối hậu nhất kỳ tựu thành, bất cầu đăng đỉnh.
Bất thành tưởng lâm cận tiết mục kết thúc thời, hứa ca đái tha khứ liễu nhất cá phạn cục. Tần bắc khởi sơ một đa tưởng, tựu thị kỳ quái tọa tha bàng biên đích du nị đại thúc lão hòa tha đáp thoại, thuyết ta hoàn toàn bất trứ điều đích thoại.
Trực đáo tối hậu na lão tổng yếu đái tha thượng xa thời, tần bắc tài phản ứng quá lai.

Tha đương thời tựu kinh ngốc liễu.
Đẳng đẳng, giá cá tính trương đích tiểu lão bản tưởng bao / dưỡng tha?!
Tha thị hữu 1000000 cá ức, hoàn thị chửng cứu quá thế giới?
Tựu giá, hoàn tưởng bao / tha?!

Thiên a, giá sự nhi yếu thị nhượng tha đa tri đạo liễu, thiên nghệ hòa giá vị trương tổng đô đắc cẩu đái.
Tần bắc thâm hấp liễu nhất khẩu khí, vi liễu đối phương đích sự nghiệp hòa an toàn trứ tưởng, đặc biệt càn thúy địa cự tuyệt liễu.

******

Tha hồi ức đáo nhất bán thời, xa dĩ kinh đình tại liễu thiên nghệ tổng bộ đích môn khẩu.

Tần bắc tẩu tiến đại lâu, trảo đáo hứa trí đào.
“Lai liễu?” Mang lục đích kinh kỷ nhân phóng hạ thủ biên đích công tác, tha sĩ đầu trành trứ tần bắc đích kiểm khán liễu hứa cửu, tài vấn đạo, “Tiểu tần, nhĩ hoàn tưởng bất tưởng hỏa?”
“Chẩm ma thuyết?” Tần bắc thiêu liễu thiêu mi đầu.

Hứa trí đào trạm khởi thân phách liễu phách tần bắc đích kiên bàng, ngữ trọng tâm trường địa khuyến đạo: “Nhĩ tưởng thông liễu? Giá nhất hành đa thiếu nhân đô tưởng vãng thượng ba, nhĩ bất phó xuất điểm thập ma, chẩm ma năng thành vi nhân thượng nhân?”

Tần bắc vô ngữ liễu phiến khắc. Giá nhân hựu tưởng cấp tha giới thiệu kim / chủ ma?
Tha năng bất năng tố nhất ta dương gian đích sự? Giá hành nan đạo chỉ năng thụy thượng khứ?

Bất quá, kim vãn thị an thừa viễn tổ đích cục, giá hứa ca mạc bất thị tưởng bả a viễn giới thiệu cấp tha mạ?
Giá đảo nhượng tần bắc sản sinh liễu hưng thú, tha hưng vị địa điểm điểm đầu, đáp ứng tiền vãng.

Đái trứ kim ti biên nhãn kính đích nam nhân ẩn bí địa tiếu liễu nhất hạ: “Hành, cân ngã lai ba.” Tha khởi thân đái trứ tần bắc đáo liễu công tư đích nghệ nhân tạo hình bộ môn, cấp tần bắc an bài liễu nhất hạ.
Tạo hình sư môn chiết đằng liễu nhất cá đa tiểu thời, tài miễn cường phóng quá yểm yểm nhất tức đích tần bắc.

Tần bắc sĩ đầu khán liễu nhãn kính tử, soa điểm bị tự kỷ đích khẩu thủy sang đáo.
Kính tử lí đích niên khinh nhân minh mâu hạo xỉ, bổn tựu thập phân đột xuất đích mi nhãn, tại thâm thâm thiển thiển đích nhãn ảnh, nhãn tuyến thừa thác chi hạ hạ, canh thiêm liễu thất phân minh mị, tam phân kiều diễm.

Giá ta nhân, đáo để năng bất năng bả tha hóa thành cá lưỡng mễ bát đích hán chỉ?!
Bất yếu nê tố tha hảo mạ?
An tử thị cá thụ, tha môn bất tri đạo mạ?

“Hảo khán ba?” Hóa trang sư trạm tại tần bắc thân hậu, đắc ý địa hân thưởng trứ tự kỷ đích thành quả, tha nhẫn bất trụ đê thanh cảm khái đạo, “Kỳ thật đan luận ngoại mạo, cố diễn đô viễn bất cập nhĩ……”

Hứa trí đào dã thập phân mãn ý tần bắc đích trang dung, tha tâm tình lương hảo địa huy huy thủ, an bài tần bắc thượng liễu nhất lượng ngân hôi sắc đích hào xa. Thượng xa tiền, tha tái nhất thứ chúc phù đạo: “Nhĩ vãn thượng hảo hảo cân trứ tôn dịch, biệt tái cảo tạp liễu.”

Tôn dịch?
Tần bắc bất do vi vi triều xa lí khán khứ.
Xuyên trứ thời thượng hưu nhàn trang đích nam nhân đái trứ nhất phó mặc kính, nhất ngôn bất phát địa tọa tại hậu bài, liên cá nhãn thần đô lại đắc cấp tần bắc.

Xác thật thị tôn dịch.

Tôn dịch toán thị quốc nội nhị tuyến minh tinh, tằng kinh xuất diễn quá hứa đa đại hỏa ngẫu tượng kịch đích nam chủ giác, mục tiền thị thiên nghệ chủ thôi đích kỉ cá nghệ nhân chi nhất.
Tha nhất bàn bất nã chính nhãn khán tần bắc.

Tôn dịch bất thuyết thoại, tần bắc dã lại đắc chủ động đáp thoại.
Kiệu xa ổn ổn địa vãng tiền khai trứ, bất nhất hội nhi, tha môn đáo liễu địa phương.

An thừa viễn đính đích giá gia xan thính ẩn bí tính tố đắc cực hảo, tích tĩnh u thâm hựu bất thất cách điều dữ cao nhã. Cư thuyết giá lí thị hứa đa minh tinh, danh nhân tụ hội đích thủ tuyển chi địa.
Tần bắc đảo thị đầu nhất thứ lai, tả hữu hoàn cố liễu nhất phiên, tài thần sắc tự nhược địa cân trứ tôn dịch hạ liễu xa.

Hạ xa hậu, tôn dịch phiêu liễu tần bắc nhất nhãn, khai liễu tôn khẩu: “Nhất hội nhi ngã giới thiệu nhất vị lão tổng cấp nhĩ, nhĩ thái độ hảo nhất điểm.”
Thuyết trứ, tha bất tiết địa phiết liễu phiết chủy: “Biệt tự mệnh thanh cao liễu, hỗn giá nhất hành, tựu nhận giá cá mệnh.”

“…… Na vị lão tổng?” Tần bắc vấn liễu vấn.
Tiểu an tổng mạ?
Nhĩ môn phạ thị tưởng hách tử tiểu an tổng.

Tôn dịch hồi đạo: “Tiền tổng, tiền mông thái, giá thị nhĩ đích cơ hội, khả thiên vạn biệt thác quá liễu.”
“Nga.” Tần bắc dã tùy ý địa ứng liễu thanh.

Đương nhiên, tôn dịch một hữu cáo tố tần bắc, giá tiền mông thái bất tri đạo ngoạn phôi liễu đa thiếu cá tiểu minh tinh liễu. Độc / phẩm, dược / phẩm, giá vị khả thị vô sở bất bính đích.
Phóng tại bình thường, tha dã bất tưởng quá đa tiếp xúc giá cá nhân.
Đãn kim thiên bất nhất dạng, tha phí tẫn tâm tư đáp thượng tiền mông thái giá điều tuyến, tựu thị vi liễu tham gia kim thiên giá tràng phạn cục.

Vi liễu —— ảnh đế cố diễn.

Tôn dịch hỗn đáo như kim giá cá địa bộ, tha việt phát nhận thức đáo, hữu tiền bất năng giải quyết nhất thiết vấn đề.
Tiền bất năng nhượng tha phách xuất nhất bộ đại bạo đích điện ảnh.

Đãn cố diễn khả dĩ.
Giá cá nhân hữu xuất chúng đích diễn kỹ, cực cường đích phiếu phòng hào triệu lực, tha nhận thức vô sổ đỉnh cấp đạo diễn dữ chế phiến nhân, ảnh thị tư nguyên bất khả thắng sổ.
Chỉ yếu năng tại cố diễn đích điện ảnh mưu đắc nhất cá giác sắc, tức sử thị ngũ lục phiên đích tiểu phối giác, dã năng vi tha đả khai nhất điều tân đích lộ.

Nhi thả, cư tiền mông thái thuyết, kim vãn tần tiểu thiếu gia dã hội lai. Tư cập thử, tôn dịch nhẫn bất trụ ác khẩn liễu quyền đầu.
Giá ma đa niên, tha nhất trực cân trứ trương tổng, hữu tiền hữu phiến hữu tư nguyên, nhất thiết đô hảo hảo đích. Nhiên nhi tiền đoạn thời gian, trương tổng bất tri đạo chẩm ma đắc tội liễu tần thị, nhất dạ gian phảng phật điệt nhập liễu nê náo, thốn bộ nan hành.
Nhi tha dã cân trứ một liễu trứ lạc.

Kim vãn nhược năng đáp thượng tần gia giá điều tuyến……

Tôn dịch thâm hấp nhất khẩu khí, mục quang quýnh quýnh địa trành hướng xan thính đích đại môn.
Tần bắc dã mục quang quýnh quýnh địa khán hướng đại môn, tha ngạ đắc đô khoái thất khứ lý trí liễu…… Tha yếu cật cật cật!

Lưỡng nhân tâm tư các dị địa tiến liễu xan thính, quải cá giác thượng cá lâu thê, đáo liễu mục tiêu bao phòng. Bao phòng môn khẩu trạm trứ vị niên khinh nhân, tha chính thân thiết hòa khí địa chiêu hô mỗi nhất vị lai tân.
An thừa viễn cương tống tiến khứ nhất cá nhân, nhất chuyển đầu trực tiếp ác khởi tôn dịch đích thủ: “Nhĩ hảo nhĩ hảo.”

Tha sĩ đầu khán hướng tôn dịch, biểu tình minh hiển nhất lăng, đãn tiếu dung tịnh một hữu giảm thiếu bán phân: “Tôn dịch thị ba? Lí diện thỉnh, lí diện thỉnh.”
Tôn dịch hữu ta hoàng khủng, liên mang thuyết đạo: “An thiếu nâm thái khách khí liễu, tẩu tẩu tẩu, ngã môn nhất khởi tiến khứ ba.”
“Cáp cáp, ngã hoàn kỉ cá bằng hữu một lai. Ngã tái đẳng đẳng tha môn.” An thừa viễn tương nhân chiêu hô tiến khứ.

Tôn dịch tiến bao gian hậu, tần bắc tài hoãn hoãn tẩu cận, cảm khái đạo: “Nhĩ giá nghiệp vụ năng lực việt phát nhàn thục liễu.”
“Giá bất đô thị bị bức đích mạ?” An thừa viễn phiết liễu phiết chủy, nữu đầu khán hướng tự gia tiểu hỏa bạn.

Chỉ kiến tần bắc nhất thân thịnh trang đả phẫn, kiểm thượng trang dung tinh trí nhi diễm lệ.
An thừa viễn bất miễn lăng liễu nhất hạ thần.
Tức sử khán liễu giá ma đa niên, tha hoàn thị nhẫn bất trụ cảm khái liễu nhất cú, tha giá tiểu hỏa bạn chân đích thái tha mụ hảo khán liễu.

Hạnh khuy tha thị nhất chỉ thụ, bất hỉ hoan tần bắc giá nhất khoản.
Bất nhiên ô liễu huynh đệ tình, khả tựu đắc bất thường thất liễu.

“Nhĩ…… Giá ma long trọng? Giá trang hóa đích, ngận khả dĩ liễu.” An thừa viễn trì nghi liễu nhất hạ, thiêu liễu thiêu mi đầu, “Thị thùy cân nhĩ thấu lộ liễu ngã đích đại kế ma?”
Thập ma đại kế?
Tần bắc hữu điểm nghi hoặc, bất quá cơ ngạ nhượng tha lại đắc tưởng na ma đa, tha huy liễu huy thủ: “Khoái nhượng ngã tiến khứ.”
Tha dĩ kinh văn đáo thực vật mê nhân đích hương khí liễu.

An thừa viễn đệ nhất thứ kiến tần bắc như thử hầu cấp, hảo tiếu địa phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Nhân tựu tại lí diện, bào bất liễu đích…… Hành liễu, nhĩ tiến khứ ba.”
“Nga, đối liễu.” An thừa viễn trùng trứ tần bắc đích bối ảnh hảm liễu nhất thanh, “Nhĩ biệt thái kích động liễu, ngã hoàn yếu giới thiệu điểm nhân cấp nhĩ nhận thức ni.”
Tần bắc đầu dã bất hồi địa tùy ý bãi liễu bãi thủ, tẩu tiến liễu bao gian.

Phòng gian lí quang trù giao thác, hoan thanh tiếu ngữ, thập kỉ cá nhân các tự liêu trứ cao thâm mạc trắc đích thoại đề.
Tần bắc hoàn cố nhất quyển, dữ tha sai trắc đích nhất trí, kỉ vị hữu tiền hữu thế đích đại lão đầu tư nhân, tri danh đạo diễn dữ chế phiến nhân, tái gia thượng nhất quần tiên nộn khả khẩu đích tiểu minh tinh.
Kim tiền, lợi ích, mỹ sắc đích giao dịch.

Bất quá, giá đô dữ tha một thập ma quan hệ. Tần bắc dĩ kinh quyết định hảo liễu, kim vãn tha tựu thị tiểu an tổng tối sủng ái đích bắc tử.
Thanh niên chính đả toán thu hồi mục quang, hốt nhiên mâu quang nhất ngưng.
Nhất cá phân ngoại nhãn thục đích nam nhân tọa tại bao gian tối lí trắc.

Nam nhân thần sắc lại tán địa dữ bàng biên đích nhân nhàn liêu trứ.
Tự hồ cảm thụ đáo liễu tần bắc đích mục quang, tha minh diễm đích đào hoa nhãn hốt nhiên sĩ liễu khởi lai.

Tần bắc:!!!!?????

Cố diễn mi phong nhất thiêu, chủy giác đích tiếu văn gia thâm liễu kỉ phân, mâu sắc khước chuyển ám liễu.

Ngã nhật!
Tần bắc chỉnh cá nhân nhất truật.
Kinh liễu, vi thập ma giá quần đẳng đãi bị / phiêu đích tiểu minh tinh lí hoàn hữu cố diễn?

Tần bắc hoàng khủng chi dư, hựu nhẫn bất trụ khán hướng na kỉ cá đại phúc tiện tiện đích trung niên đầu tư thương, chế phiến nhân.
…… Giá kỉ cá nhân chân đích năng mãn túc “Thập tứ thiên” đích cố diễn ma?!
Nhất thứ tựu bị trá càn liễu ba!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn