Nhất kiếm phong tiên

Sự tình yếu tòng 30 đa thiên tiền thuyết khởi.

Thân vi võng lạc an toàn cố vấn đích phó hàn châu tiếp đáo liễu nhất hạng công tác, thượng diện yếu cầu nặc danh kiểm tra nhất hạ cương thượng tuyến đích toàn tức võng du 《 thịnh thế giang hồ 》.
Công tác đảo thị tố hoàn liễu, đãn phó hàn châu triệt ly sổ cư khố đích thời hầu, khán đáo giá du hí tại tiến hành nội bộ trắc thí, nhất thời một nhẫn trụ hảo kỳ tâm, tha thuận tiện cuống liễu nhất quyển 《 thịnh thế giang hồ 》 đích thế giới.
Đãn một tưởng đáo cương hảo xuất hiện bất tri danh cố chướng, võng lạc đoạn liên, tha tựu bị khốn tại liễu lí diện.

Vi liễu phòng chỉ bị chủ hệ thống truy tra đáo, phó hàn châu tùy cơ liễu sổ cư khố lí đích nhất cá NPC tiến hành liễu ngụy trang.
—— tha tương giá cá NPC cấp thủ nhi đại chi liễu.
Trực tiếp tòng sổ cư khố lí tiến hành đích thế hoán, nhượng giá cá NPC tòng thử tựu biến thành liễu “Phó hàn châu”, tại nhậm hà điển tịch tư liêu, NPC ký ức lí dã đô thị giá cá danh tự.

Trực đáo nội bộ trắc thí kết thúc, phó hàn châu trọng khải liễu võng lạc, dã khả dĩ tòng giá cá du hí lí xuất lai liễu.
Đãn tha đảo thị một hữu lập khắc xuất lai.
Nhân vi tại giá nhất cá nguyệt gian, tha du lãm liễu 《 thịnh thế giang hồ 》 lí đích khoái hạ phủ giá khối địa phương, giác đắc phong cảnh bất thác.
Duy nhất đích ma phiền tựu thị tha giá cá NPC thân phân, mị lực trị cương xảo bị tùy cơ đích thái cao liễu, nhất hạ tử thành vi liễu “Tương châu đệ nhất mỹ nhân”, vô nại chỉ năng thiên thiên đái trứ đấu lạp, duy mạo, diện cụ nhất loại đông tây.

Giá kỳ gian, phó hàn châu thuận tiện tiến trứ danh đích khoái hạ thư viện lí hoảng liễu nhất quyển, dụng thủ đầu đích chế diêm pháp, hoán thủ liễu nhất cá danh dự viện trường —— khiếu tố “Điển tịch” đích tiên sinh thân phân, tiện tại nhân gia đích tàng thư các lí trụ liễu hảo kỉ thiên.
Khán quá liễu bất thiếu đích bí tịch chi hậu, phó hàn châu đối giá cá du hí sản sinh liễu nhất điểm điểm hưng thú, sở dĩ tựu hựu lưu liễu hạ lai, đả toán huấn luyện tự kỷ đích nhân công trí năng —— khẩu khẩu.

Khẩu khẩu hòa kỳ tha đích nhân công trí năng bất đồng, tha thị xuất tự hắc khách phó hàn châu chi thủ đích.
Khả tưởng nhi tri, tha thân thượng tái mãn liễu các chủng nhập xâm, sấm thấu, giải mật tương quan đích trình tự công năng, đương nhiên, bổn thân dã hoàn hữu tương đương trình độ đích kế toán năng lực.
Giá ta thiên lai, khẩu khẩu tiện vi phó hàn châu tiến hành trứ võ công bí tịch đích kế toán.

Nhân vi kiếm pháp thính khởi lai ngận soái đích dạng tử, sở dĩ phó hàn châu nhượng tha tiên tiến hành mô nghĩ kiếm pháp đích diễn tập vận toán.
—— sở vị đích kiếm pháp, phao khai kỳ bối hậu đích văn hóa quang hoàn lai thuyết, thật tế tựu thị nhân loại dụng thủ giá ngự nhất chủng song nhận đoản bính võ khí đích phương thức phương pháp.

Đan thuyết nhân đích hữu thủ, nhất bàn hữu 14 căn chỉ cốt, 5 căn chưởng cốt, 8 khối oản cốt, nhất cộng 27 khối cốt đầu; cơ nhục hữu ngoại trắc quần 4 khối, nội trắc quần 3 khối, trung gian quần 3 khối, cộng 59 điều cơ nhục; thần kinh vô sổ; hoàn hữu 《 thịnh thế giang hồ 》 lí đích thuyết pháp, 12 điều chính kinh mạch, bao quát 86 cá kinh huyệt hòa 224 cá kỳ huyệt.
Mỗi nhất cá tổ chức bộ phân đô tương đương vu thị nghi khí trung nhất cá tinh xảo đích bộ kiện, chỉ năng tại hữu hạn phạm vi nội đề cung tương ứng phương hướng đích tác dụng lực.

Tại thử cơ sở thượng, nhượng nhân công trí năng khẩu khẩu trực tiếp mô nghĩ nhất chỉ thủ lai dụng kiếm, cùng tẫn sở hữu khả năng tính, tiện trảo xuất liễu phách, khảm, băng, liêu, cách, tẩy, tiệt, thứ…… Đẳng 27 chủng cơ sở dụng pháp.
Tương cơ sở dụng pháp dư dĩ bài liệt tổ hợp, tiện năng đắc đáo nhất chiêu chân chính hữu sát thương lực đích “Kiếm chiêu”.

Giá dạng đích kiếm chiêu, sơ bộ cổ kế hữu tam vạn đa chủng tiềm tại khả năng tính, nhượng nhân lai thí đích thoại, thập niên khả năng đô bất nhất định năng toàn học hội, canh hoàng luận sử dụng xuất lai, phán xuất cá cao hạ.
Đãn thị nhân công trí năng bất tồn tại giá dạng đích vấn đề.
Phó hàn châu tự đái đích vận toán hạch tâm ủng hữu 200 ức ức thứ mỗi miểu đích vận toán tốc độ, mô nghĩ nhất chỉ nhân loại thủ tí xước xước hữu dư, trực tiếp dụng cùng cử pháp, bả sở hữu kiếm chiêu đô sử dụng nhất biến, tiện năng đắc đáo kỉ cá tối tỉnh lực, sát thương lực khước tối đại đích chiêu thức.

Nhi cùng cử pháp duy nhất khiếm khuyết đích, tựu thị thời gian.
Trực đáo tại 《 thịnh thế giang hồ 》 lí ngốc liễu nhất cá đa nguyệt đích thời gian, phó hàn châu tài chung vu đắc đáo liễu cùng cử xuất lai đích nhất bán liệt biểu, đắc xuất nhất vạn đa chủng kiếm chiêu trung tối cường đại đích 200 chiêu đô bị liệt tại liễu thượng diện.

“200 chiêu thái đa liễu, luy.” Phó hàn châu tại thiêu thiêu giản giản, “Lưu hạ 20 chiêu, thặng hạ đích tồn tại sổ cư khố lí.”

Nhân công trí năng khẩu khẩu tẫn chức tẫn trách, tương tối cường đích 20 chiêu diễn kỳ cấp phó hàn châu khán.
Hư nghĩ thủ tí mỗi nhất căn cốt đầu, mỗi nhất khối cơ nhục đích vận chuyển, đô tiêm hào tất hiện, tối tiên tiến đích võ công bí tịch dã bất quá như thử liễu.
Phó hàn châu khán liễu, canh giác đắc giá khoản du hí hữu ý tư liễu, hoàn chân hữu nhất sáo thích dụng vu võ hiệp thế giới đích vật lý pháp tắc tại, thậm chí năng cú hợp lý diễn hóa hòa sang tạo xuất tự kỷ đích võ công lai.

Đương nhật dạ lí, phó hàn châu tiện lưu xuất liễu khoái hạ thư viện, thượng sơn trảo đáo liễu nhất phiến u tĩnh chi địa.
Cổ đại sơn lâm vị kinh khai phát, sài lang hổ báo hoành hành, phi thường nguy hiểm, chỉ hữu bức bất đắc dĩ thời tài hội hữu nhân tiến giá thâm sơn. Đáo liễu vãn thượng, tựu canh bất hội hữu chính thường nhân lai tầm tử.
Giá tọa tiểu hương sơn thượng, hữu nhất phiến địa thế đê cốc, sơn khê tự động hình thành liễu nhất tiểu phiến hàn đàm, chu biên loạn thạch tham soa, chính thích hợp tố ta kiến bất đắc nhân đích sự nhi.

Phó hàn châu trích liễu đấu lạp, thủ xuất thân hậu đích bội kiếm lai, tựu tưởng thường thí nhất phiên tân đắc đích 20 cá kiếm chiêu.
Bất quá giá địa phương thật tại thái hắc, vô nại hựu đắc bả tùy thân đái lai đích du đăng trọng tân điểm lượng liễu, miễn cường chiếu lượng liễu cước hạ đích loạn thạch, giá tài trảo đáo liễu lạc cước điểm.

Giá 20 chiêu hữu nan hữu dịch, phó hàn châu tiên đô thí liễu nhất biến, tựu thiêu xuất liễu kỳ trung dụng đắc tối thuận thủ đích tam chiêu, nhất dược nhi thượng liễu na khối tối đại đích khê thạch.

Nhất kiếm đương không, như quán trường hồng.

Giá bất thị đương thế phàm nhân trác ma, truyện thừa hạ lai đích nhân đích kiếm pháp.
Canh tượng thị tự nhiên giới vô tình đích phong vũ, tượng tuyên cổ trường dạ lí đích hàn tinh.
Tha vô bi vô hỉ, bất nộ bất tranh, lãnh khốc nhi hựu tĩnh mịch địa y tuần trứ tự kỷ đích quỹ tích.

Kiếm pháp tịnh một hữu khống chế tự nhiên, chỉ bất quá thị năng tá trợ kỳ trung đích vĩ lực, tựu hảo tượng phạt mộc tác chu, dụng thuyền phàm tá đáo phong lực, đãn khước thủy chung bất khả năng khống chế phong đích triều hướng, tinh đích quỹ tích.
Giá chính thị nhân loại đích miểu tiểu chi xử.
“Giá ứng cai thị sở vị đích ‘ vô tình chi kiếm ’.” Phó hàn châu hồi tưởng trứ.

Vi liễu cấp nhân công trí năng canh đa đích bối cảnh sổ cư, tha độc quá khoái hạ thư viện đích tàng thư các lí hứa đa kiếm pháp bí tịch, đãn quy căn kết để, na ta đô thị nhân nhất đại đại địa học tập hòa diễn hóa hạ lai đích —— thị nhân khống chế trứ kiếm, tầm cầu trứ canh hảo đích ngự sử kiếm đích phương pháp.
Đãn tha diễn hóa đích kiếm chiêu bất thị, giá tam chiêu thị tầm cầu kiếm đích cực ý, căn bổn một hữu tương nhân đích ý đồ nạp nhập diễn toán đích phạm vi.
Đảo bất như thuyết, nhân phản nhi thị kiếm đích công cụ, thị kiếm chiêu hiện thế đích nhất cá điều kiện bãi liễu.
Yếu thuyết kiếm ý, thế thượng bất khả năng tái hội hữu bỉ giá canh thuần tịnh vô hạ, canh phong duệ vô thất đích kiếm ý liễu.

Đãn một hữu khảo lự nhân đích nhân tố, giá kiếm pháp tương đương háo phí thể lực.
Phó hàn châu chỉ lưu liễu nhất cá nguyệt, cương tu luyện đích nội lực dã thị bôi thủy xa tân, thí quá tam chiêu chi hậu, tựu hữu nan dĩ vi kế đích cảm giác.
Tha đình liễu hạ lai, quan sát trứ tự kỷ thủ trung giá bả phổ thông đích thiết kiếm.

Nhân công trí năng khẩu khẩu thuyết đạo: “Chủ nhân, sổ cư khố dĩ canh tân! Khả dĩ vi chiêu thức mệnh danh lạp!”
Phó hàn châu tiếu liễu nhất hạ: “Ân, tựu khiếu ‘ bình bình vô kỳ đích tam kiếm ’ hảo liễu.”
Khẩu khẩu: “‘ bình bình vô kỳ đích tam kiếm ’ dĩ thu lục!”
Phó hàn châu giá tựu đề kiếm hạ liễu cự thạch, nhất lộ thượng thuận thủ chuyển trứ trường kiếm ngoạn, lưu lưu đạt đạt địa hạ liễu sơn.

Tha khước thị bất tri đạo, tại tha ly khai chi hậu một đa cửu, tiểu hương sơn thượng, đột nhiên hựu xuất hiện liễu nhất đạo nhân ảnh.
Thử nhân hắc phát như bộc, hoàn đái trứ thấp ý, tuyết bạch y sam dã bất tề chỉnh, khán khởi lai tượng thị mộc dục đích trung đồ cấp thông thông ly khai liễu nhất bàn.
Bạch y nhân thân hình như quỷ mị nhất bàn, khinh công lưỡng túng tựu đáo liễu tiểu hương sơn sơn đỉnh, tại na tối cao xử đích cự thạch thượng trạm liễu nhất hạ.
Tha chuyển quá đầu, tựu khán đáo loạn thạch lí tài trứ nhất trản du đăng —— thị phó hàn châu đái liễu thượng sơn, khước vong ký đái tẩu đích na nhất trản.

Giá trản du đăng tương cự thạch thượng phó hàn châu đích thân ảnh, ánh chiếu tại liễu đối ngạn nhất diện nhũ bạch sắc đích tiễu bích thượng, tuy nhiên mô mô hồ hồ, khước hoàn thị năng cú phân biện xuất đại trí hình trạng.
Tại tiểu hương sơn đích sơn nhai hạ, sĩ đầu thời tiện năng khán đáo phó hàn châu đích ảnh tử luân khuếch.
Tinh không thâm thúy, sơn vụ liễu nhiễu, sạ nhất khán phảng phật thị tiên nhân vũ kiếm.
Nhất cộng tam chiêu, thức thức thạch phá thiên kinh!

Đẳng hậu lai đích bạch y nhân hoảng nhiên kinh tỉnh, tái thượng sơn lai đích thời hầu, thử xử vạn lại câu tịch, tinh thùy tứ dã.
Chỉ kiến tứ chu thảo mộc đê phục, lưu hạ đạo đạo túng hoành kiếm ý, uy áp thanh tích khả kiến, phảng phật hải khiếu quá hậu đích sa khâu.
Vũ kiếm sơn thạch chi hạ, sơn khê tiệt lưu.

Bạch y nhân thân thủ khinh khinh phủ quá kỳ trung nhất đạo kiếm ngân, tha yêu gian đích bội kiếm lập khắc phát xuất nhất thanh ông nhiên trường minh, như kim thạch long ngâm, hưởng triệt sơn lâm!
“Thiên vấn.” Tha đê đê địa đạo.
Đẳng đáo bội kiếm trọng tân an tĩnh hạ lai, nguyên bổn đích kiếm ngân tiện như tuyết tư băng tiêu, thất khứ liễu tích tượng.
Sơn khê sàn sàn, trọng tân quy long đáo liễu hà đạo thượng.

Na danh vũ kiếm giả tảo dĩ yểu vô tung tích, chỉ hữu nhất trản du đăng lưu tại nguyên địa.
Bất quá……
Bạch y nhân đề khởi giá trản đăng, tại đăng bính thượng mạc đáo liễu tứ cá khắc tự ——
Khoái hạ vinh trai công tạo.
Thị khoái hạ phủ đích lão tự hào công phường.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn