Tử ninh đái trứ nhất nhân nhất quỷ đả xa hồi liễu tiểu khu, mạn mạn vãng gia tẩu.
Bạch thanh linh bất thời đích thâu khán tử ninh, tử ninh dã tri đạo một hữu thuyết thoại, tựu đẳng trứ tha tự kỷ thuyết.
Đẳng khoái đáo tử ninh gia đích thời hầu, bạch thanh linh chung vu nhẫn bất trụ liễu, khiếu trụ liễu tử ninh “Trương tử ninh, nhĩ đẳng nhất hạ”
Tử ninh trạm trụ hồi thân, thiêu mi kỳ ý tha thuyết.
“Na cá nhĩ thuyết đích tu đạo hoàn toán thoại mạ, ngã tưởng hòa nhĩ học tróc quỷ, tưởng kiến thức nhất hạ nhĩ sở thuyết đích bất nhất dạng đích thế giới” bạch thanh linh thuyết hoàn giá ta tâm khiêu như lôi, kinh quá giá nhất tao, tha dĩ kinh hoàn toàn tri đạo tha bất tái thị dĩ tiền đích tự kỷ liễu.
Tử ninh tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tha, bạch thanh linh hữu ta trù trừ bất an, tử ninh thượng tiền phách liễu phách tha đích kiên bàng, ám trung thi liễu an thần chú, khả bảo chứng tha kim vãn bất hội tố ngạc mộng.
Tịnh đối tha thuyết đạo “Minh tảo 5 điểm, tiểu khu hoa đàn tập hợp” thuyết hoàn tử ninh tựu tẩu liễu.
Đồ lưu bạch thanh linh tự kỷ tại hậu khiếu hảm “Trương tử ninh, nhĩ giá thị đồng ý liễu, nhĩ biệt đáo hậu lai bất giáo ngã liễu” hảm hoàn tựu hoài trứ hỉ ưu tham bán đích tâm tình hồi gia liễu, biên tẩu hoàn biên tưởng minh thiên trương tử ninh hội giao xá ni, tha năng bất năng học hội a.
Tử ninh dã hồi đáo liễu gia, phát hiện xan trác thượng lưu liễu chỉ điều, thị trương mẫu lưu đích, cáo tố tử ninh ký đắc cật phạn, phạn yếu thị lương liễu, tựu tự kỷ nhiệt nhiệt, bất dụng đẳng tha môn.
Tử ninh khán hoàn chỉ điều hậu, hốt nhiên giác đắc khai siêu thị dã bất thị đặc biệt hảo liễu, giá phụ mẫu đắc thời thời khán điếm, tảo xuất vãn quy đích, nhất gia nhân hữu điểm xá sự hoàn đắc quan điếm, hoàn thị đẳng dĩ hậu ổn định đích thời hầu tại thỉnh nhân ba, đáo thời hầu nhượng trương phụ trương mẫu hảo hảo hưởng thụ nhất hạ sinh hoạt, khứ thế giới hoàn du.
Vinh dương tắc hựu bào đáo điện thị cơ tiền khán động họa phiến khứ liễu, tha đổng liễu như hà vận dụng tự thân lực lượng chi hậu tự kỷ khứ khai điện thị cơ, ai nha, tử ninh cảm đáo đầu thống, minh thiên nhượng tiểu quỷ đầu dã đắc hảo hảo học tập, xá dã bất đổng, căn bổn bất thị trợ lực, thị tha du bình ba, ai, lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề!
Tử ninh cáo tố vinh dương khán nhất hội điện thị tựu hồi ngọc bội lí khứ, đắc tại trương phụ trương mẫu hồi lai chi tiền.
Vinh dương ứng hạ liễu, hựu cao cao hưng hưng đích khán động họa phiến, phảng phật đối nữ quỷ đích sự tình vong đắc nhất càn nhị tịnh.
Tử ninh hồi liễu phòng gian, bả phượng hoàng đồng kính phóng đáo liễu không gian lí nhượng kỳ tịnh hóa, tỉnh liễu tự kỷ động thủ, phản chính dã một biệt nhân tại, trừ oán linh đái đích pháp khí đô một dụng thượng, tử ninh dã phóng hồi không gian liễu.
Tha hựu tại không gian lí phiên phiên trảo trảo, vi minh thiên bạch thanh linh đích nhập môn nghi thức tố chuẩn bị.
Chuẩn bị hảo đông tây liễu, tử ninh tựu bả tha môn đô phóng tại thư trác quỹ lí liễu, nhiên hậu tựu học tập liễu, giá thời gian bất cú a, yếu nỗ lực học tập, dã yếu nỗ lực cảo sự nghiệp a.
Tử ninh trảo khẩn bả sở hữu khóa trình đô phục tập liễu nhất biến, khán liễu nhãn thủ cơ vãn thượng cửu điểm bán liễu, tác nghiệp chỉ năng minh thiên tả liễu, cương phóng hạ thủ cơ, tựu kiến vinh dương sưu đích nhất hạ xuyên môn tiến lai liễu.
“Chẩm ma liễu, giá ma trứ cấp” tử ninh vấn đạo.
“Thị a di hồi lai liễu” vinh dương cương thuyết hoàn ngoại diện tựu truyện lai liễu trương mẫu đích thanh âm.
“Chẩm ma hồi sự, giá dao khống khí chẩm ma tại sa phát thượng, ngã ký đắc tại điện thị cơ quỹ thượng đích, ngã ký thác liễu” trương mẫu tại nghi hoặc dao khống khí chẩm ma tại sa phát thượng, thù bất tri tội khôi họa thủ tại tử ninh phòng gian.
Vinh dương thính kiến liễu bất hảo ý tư đích thổ liễu thổ thiệt đầu, hiển đắc thập phân khả ái, tử ninh nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tha đích đầu, vinh dương dã ngận kỳ quái, hảo tượng chỉ hữu tử ninh tỷ năng mạc đáo tha ni, bất quá hoàn đĩnh cao hưng đích.
“Mụ, ngã một thụy, tiến lai ba” tử ninh khai khẩu nhượng trương mẫu tiến lai, vinh dương dã tiến nhập liễu thư trác thượng đích ngọc bội hưu tức khứ liễu.
“Ninh ninh, hoàn học tập ni, tảo điểm thụy” trương mẫu nhượng tử ninh hảo hảo hưu tức.
“Mụ, ba ni chẩm ma một hồi lai” tử ninh một khán kiến trương phụ.
“Nhĩ ba đắc khán điếm a, vạn nhất tao tặc liễu chẩm ma bạn a, nhĩ khoái điểm thụy ba, biệt học đích thái vãn, hoàn thị thân thể trọng yếu, mụ tẩu liễu”
Tử ninh tiếu trứ điểm đầu, bị quan tâm đích cảm giác chân hảo, tử ninh dã bất học liễu, thụy giác.
Đệ nhị thiên nhất tảo, tử ninh đích sinh vật chung hựu ngận chuẩn thời, xoát nha tẩy kiểm, xuyên thượng vận động phục, hạ lâu liễu, giá thời hầu ly ngũ điểm hoàn hữu thập đa phân chung ni, tử ninh tựu tiên nhiệt thân liễu.
Khoái ngũ điểm đích thời hầu, bạch thanh linh thụy nhãn mông lung đích xuất hiện tại tử ninh diện tiền, hoàn đả trứ cáp khiếm “Ngã lai liễu” tha tòng lai một khởi giá ma tảo quá, vi thử tha hoàn định liễu ngũ cá nháo chung ni, thuyết dã kỳ quái, tha dĩ vi tha tạc thiên hội tố ngạc mộng ni, kết quả nhất dạ vô mộng, bất tri thụy đắc đa hương ni.
“Ân, na tiên nhiệt thân, nhất hội bào bộ” tử ninh phân phù đạo.
“Tử ninh, ngã bào bất động liễu, hiết hội ba” bạch thanh linh khí suyễn hu hu.
“Giá tựu kiên trì bất liễu liễu, vãng hậu hoàn hữu đích nhĩ thụ đích, như quả nhĩ liên giá cá đô đĩnh bất trụ, na nhĩ hoàn thị na lai hồi na khứ, hồi đáo na cá nhĩ vĩnh viễn đô bất năng tiến bộ đích na cá thế giới lí” tử ninh thuyết hoàn bất quản bạch thanh linh thập ma phản ứng, tựu kính trực bào tẩu liễu.
Bạch thanh linh xác thật hữu ta nan thụ, tử ninh đích giá phiên thoại bỉ dĩ tiền na ta nhân mạ đích canh lệnh tha cảm đáo nan thụ, tha dĩ vi tha môn thị bằng hữu liễu, bất quá tha tri đạo, bằng hữu tài năng thuyết xuất giá dạng đích thoại, tử ninh thị tại khảo nghiệm tha, tha khả dĩ đích.
Bạch thanh linh tưởng thông liễu chi hậu, dã tựu kế tục kiên trì bào, tuy nhiên bào đích mạn, đãn dã một hữu đình.
Tử ninh dã khán đáo liễu, tri đạo tha bất thị nhất cá khinh ngôn phóng khí đích nhân.
Lục điểm chỉnh, tử ninh đình liễu hạ lai, nhượng bạch thanh linh dã đình hạ liễu, trực tiếp tọa tại liễu địa thượng, đại khẩu suyễn khí, thân thượng đô thị hãn thủy.
Bạch thanh linh khán trứ tử ninh nhất khẩu khí bào liễu nhất tiểu thời đô một đình, nhất ti hãn đô một hữu xuất, chân thị nhân bỉ nhân khí tử nhân a.
“Bạch thanh linh, cửu điểm khứ ngã gia trảo ngã” tử ninh bả địa chỉ cáo tố liễu tha, chuyển thân tẩu liễu.
Đồ lưu bạch thanh linh tại nguyên địa, khán trứ tử ninh đích bối ảnh, tạc thiên hoàn chính thường đích, kim thiên tựu cao lãnh kiểm, nhân cách phân liệt a, thảo yếm.
Tử ninh hồi đáo gia, trương mẫu dã khởi lai liễu, tại tố tảo phạn, tử ninh dã bang mang, tố hoàn phạn hậu, trương mẫu y cựu thị cấp trương phụ đái phạn, tử ninh tự kỷ cật, hảo ba, tự kỷ tựu tự kỷ.
Tử ninh cật hoàn phạn tựu tại sàng thượng đả tọa, vận khởi huyền tâm quyết, huyền tâm quyết thị thanh huyền môn đích tâm pháp, mỗi cá đệ tử đô hội luyện tập, tử ninh nhất đả tọa tựu đáo cửu điểm, trực đáo bạch thanh linh lai.
Bạch thanh linh kiến thị vinh dương khai môn dã hữu điểm kỳ quái, hậu lai tựu tưởng đáo thúc thúc a di ứng cai tại siêu thị ni, sở dĩ vinh dương tài cảm khai môn.
Bạch thanh linh bị đái đáo tử ninh phòng gian, nhất đả nhãn tựu khán kiến tử ninh tại bàn thối đả tọa, tựu tượng thị điện thị thượng diễn đích đạo sĩ nhất dạng đích, giả tử liễu.
Bất quá kiến quá tử ninh bổn sự đích tha hiện tại khả bất cảm nhận vi đả tọa thị giả đích, huống thả tử ninh thân biên hảo tượng hữu ti ti lũ lũ đích bạch khí, tự thị tiên khí liễu nhiễu, bạch thanh linh dĩ vi tự kỷ hoa nhãn liễu.
Tử ninh tranh khai nhãn tình, khán trứ bạch thanh linh, bất tri đạo cai chẩm ma khởi đầu, tiện hoãn hoãn khai khẩu.
“Ngã môn huyền học nhất đạo, nguyên viễn lưu trường, môn phái chúng đa, tự cổ dĩ lai, tựu phong thủy kham dư, tương diện đoạn nhân, bát quái mệnh lý, quan tinh chi thuật, thành đại năng giả, bất tại thiếu sổ. Đãn tùy trứ trung quốc đích phát triển, giá ta tiệm tiệm mai một tại lịch sử đích trường hà, hiện tại đích sở vị tương sư, phong thủy đại sư hội đích chỉ phạ thị nhất điểm bì mao ba, nhi na ta huyền học môn phái đại đô tiểu ẩn ẩn vu thế ba” tử ninh sai trắc giá cá thế giới hoàn thị hữu môn phái đích, chỉ thị tha môn bất tri đạo bãi liễu.
Tuy nhiên thanh huyền môn thị tại lánh nhất cá bình hành thế giới trung tài tồn tại, đãn tha y cựu khả dĩ tại giá cá thế giới tinh thải lượng tương, tử ninh kế tục thuyết đạo “Nhi ngã tắc thị thanh huyền môn đích truyện nhân, thanh huyền môn, tự cổ hữu chi, tập huyền học mệnh lý, kỳ môn độn giáp, dịch kinh bát quái, quan tinh hữu thuật, diệc khả thuyết thượng tri thiên văn hạ tri địa lý; phong thủy kham dư, thức nhân đoạn mệnh, chưởng nhân gian sinh tử; thu ác quỷ, biện trung gian, túc thanh nhân gian đạo, nhĩ, khả yếu nhập ngã thanh huyền môn”
Tử ninh đích tối hậu nhất thanh trịch địa hữu thanh, bạch thanh linh hoàn một hoãn quá thần lai.
Tha dĩ kinh bị ngoan ngoan địa chấn hám liễu, quan thị thính tử ninh thuyết đích na ta kỳ môn độn giáp xá đích tha tựu giác đắc cao đại thượng, hiện tại tha yếu gia nhập nhất cá môn phái liễu, canh thị bất khả tư nghị.
Tha hạ định liễu quyết tâm “Ngã nguyện ý gia nhập thanh huyền môn”
Tử ninh kiến tha giá dạng tiện tẩu đáo thư trác bàng tòng trừu thế lí nã xuất tạc thiên chuẩn bị hảo đích đông tây.
Hữu nhất phó họa trục, tử ninh bả tha quải tại thư giá thượng một hữu đả khai, hựu nã xuất nhất đoạn hồng trù phô tại trác thượng, bãi phóng nhất cá hương lô, tả diện phóng liễu nhất cá ngọc bài, hữu diện thị nhất cá loại tự giới xích đích đông tây.
“Chính thường nhập ngã môn phái, nhu trai giới mộc dục canh y, hành lễ giáo chi pháp, bất quá hiện tại tựu toán liễu, nhĩ quỵ hạ” tử ninh tri đạo hiện tại đích thế giới khả bất thật hành giá cá liễu.
Bạch thanh linh thính đáo tử ninh nhượng tha quỵ hạ, tha một hữu do dự, trực tiếp quỵ tại liễu địa bản thượng.
Bạch thanh linh khán kiến tử ninh đích giá thế, đốn thời thái độ nhận chân, đoan chính nội tâm “Ngã nguyện ý, ngã nguyện ý gia nhập thanh huyền môn, học tập huyền học”
“Hảo” tử ninh tựu bả họa trục đả khai, na thị nhất trương thập ma họa ni.
Đài giai uyển diên, thiên biên nhược ẩn nhược hiện, vân vụ di mạn, phi loan sạ hiện, nhiễu trứ cung điện bàn toàn, cung điện môn tiền đích bài biển tả trứ tù kính hữu lực đích lưỡng cá tự thanh huyền, chỉnh cá họa diện khán khởi lai tựu thị đại khí bàng bạc, đốn thời cảm giác tự kỷ ngận miểu tiểu, bình thả tại họa đích hạ đoan hữu ngận đa đích tiểu tự, nhân vi thị phồn thể tự, bạch thanh linh hữu ta khán bất đổng.
“Nhập thanh huyền môn chi nhân, tất tu khởi thệ, thệ từ tựu thị họa thượng đích giá ta tiểu tự, nhĩ bất nhận thức, ngã tiên cấp nhĩ độc nhất biến” tử ninh tựu độc liễu, bạch thanh linh dã tri đạo đại thể ý tư liễu, tha cấp tử ninh kỳ ý biểu kỳ khả dĩ liễu.
Tử ninh tựu nã khởi trác thượng đích ngọc bài, hựu nã liễu nhất bả tiểu đao, tẩu đáo bạch thanh linh diện tiền, dụng đao cát phá tha đích thủ chỉ, nhượng tha trảo trụ ngọc bài, khởi thệ.
Bạch thanh linh giác đắc cát huyết hữu điểm na cá xá liễu đãn hoàn thị chiếu trứ tử ninh đích thoại khứ tố, khứ niệm thệ từ “Ngã bạch thanh linh nguyện gia nhập thanh huyền môn, tịnh tại thử khởi thệ:
Huyền học nhất đạo, huyền chi hựu huyền, nhập ngã huyền môn, thử sinh bất hối, Cố thủ bổn tâm, trừng ác dương thiện, bất loạn thuật pháp, bất khi nhược tiểu, Khu tà phục ma, chính ngã đại đạo, nhân gian công quá, tự hữu định đoạt, Hành thiện tích đức, hộ kỷ phúc vận, tử tôn hậu đại, thiên thu đỉnh thịnh, Chính nhân chính kỷ, chính nhân gian đạo, như vi thử ngôn, thiên tru địa diệt”
Chỉ kiến thệ thành chi hậu, nhất đạo kim quang tại bạch thanh linh đích thủ hòa ngọc bài chi gian thiểm quá, thủ thượng đích thương khẩu bất kiến liễu, khôi phục như sơ, ngọc bài tắc thị biến đắc hữu điểm hồng nhuận liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
