Bị bách ngược tra đích nhật tử ( khoái xuyên )

Lê mẫu yếu ly khai giang thành, thân thích bằng hữu môn tổng yếu thông tri nhất thanh. Lê sâm càn thúy lộng liễu tràng bất toán hào hoa đích tửu yến, miễn đắc lê mẫu phiền tâm. Lê gia đích thân bằng môn thính thuyết lê sâm tại thủ đô mãi liễu phòng tử, yếu tiếp lê mẫu quá khứ hưởng phúc, tiện mộ tật đố đích giai hữu. Gia tộc lí hữu kỉ cá niên khinh nhân tưởng khứ thủ đô sấm đãng, trường bối môn bái thác lê sâm đa chiếu cố, lê sâm khán tại lê mẫu đích diện tử thượng đô đồng ý liễu.
Giá kỉ thiên thu thập hành lý đích thời hầu, lê mẫu thập ma đô tưởng đái thượng, thập ma đô xá bất đắc đâu, lê sâm mãn đầu hắc tuyến đích khuyến, “Mụ, na biên thập ma đô hữu, tái mãi tựu thị liễu. Ngã môn tọa phi cơ, bất năng đái thái đa hành lý.”
Lê mẫu nan vi đích đạo, “Cha môn gia lí một nhân trụ, giá ta bồn a dũng đích phóng trứ phóng trứ tựu lạn liễu. Ngã hoàn tố liễu kỉ hang hàm thái……”
“Đô tống cấp lân cư ba, hàm thái thập ma đích khứ liễu na biên tái tố. Ngã tại na biên mãi đích phòng tử đái trứ hoa viên hòa địa hạ thất, nhĩ tưởng chẩm ma chiết đằng đô khả dĩ.”
Tẫn quản lê sâm nhất trực cân lê mẫu cường điều tự kỷ tránh liễu ngận đa tiền, quá quán liễu khổ nhật tử đích lê mẫu hoàn thị nan dĩ tưởng tượng. Tại tha đích quan niệm trung, tránh liễu tiền tựu yếu tồn trứ dĩ bị bất thời chi nhu, chẩm ma năng đại thủ đại cước đích lãng phí.
Lê sâm một hữu tái khuyến, phản chính tha khứ liễu thủ đô tựu tri đạo liễu.
Lê sâm giá thứ hồi lai giang thành bất chỉ thị nhân vi lê mẫu, như quả tha một sai thác, tư thịnh duệ dã khoái hồi lai liễu. Giá thứ cao trung đồng học hội, lưỡng cá khổ mệnh uyên ương thuyết bất định hội tái tục tiền duyên.
Giá chủng biến sổ bất thị lê sâm nguyện ý khán đáo đích. Giang tuyết đích trái vụ đối vu phổ thông nhân lai thuyết ngận đa, đối vu giang thành hào phú tư gia, căn bổn bất trị nhất đề. Hiện tại đích lê sâm miễn cường khả dĩ đối phó tư gia, đãn tha một hữu tất yếu tha na ma đa vô cô đích nhân hạ thủy. Lê sâm điều tra quá tư thịnh duệ, tại anh quốc đích giá tứ niên, tha nhất trực cân từ gia gia củ triền bất hưu.
Tư thịnh duệ hòa từ gia gia tự tiểu thanh mai trúc mã, từ gia gia đối tư thịnh duệ đích độc chiêm dục phi thường cường, tha hội tưởng tẫn bạn pháp cản tẩu đối tư thịnh duệ hữu xí đồ đích nữ nhân. Lê sâm phi thường hân thưởng từ gia gia đích chiến đấu năng lực, kí nhiên tha môn đô hữu đồng nhất cá địch nhân, tha dã một tất yếu thân tự hạ tràng tê giang tuyết giá cá nữ nhân.
Đồng học hội giá thiên, lê sâm đả phẫn đích phi thường đê điều, tùy ý đả liễu nhất lượng xa cản đáo liễu tụ hội đích tửu điếm. Nhân vi điền báo chí nguyện na vãn phát sinh đích sự tình, đại gia đô hữu chí nhất đồng đích hốt lược liễu bích thủy vân thiên, tuyển liễu kỳ tha đích tửu điếm.
Lê sâm đáo đích bất tảo dã bất vãn, tha đích nhân duyên ngận nhất bàn, xuyên đích đê điều dã một nhân thấu thượng lai phàn quan hệ. Lê sâm cân tương thục đích kỉ cá đồng học đả liễu chiêu hô, tựu an tâm đương khởi liễu bối cảnh bản, tha kim thiên tựu thị lai khán nhiệt nháo hòa nã phân sổ đích.
Tại xã hội giá cá đại nhiễm hang lí hỗn quá, tài tri đạo xuất thân đích trọng yếu tính. Hiện tại tham gia đồng học hội đích, dĩ kinh bất thị đương niên na ta đan thuần đích cao trung sinh liễu. Ban lí nhất ta gia cảnh bất thác đích đồng học, bị đại gia vi đắc nghiêm nghiêm thật thật đích. Tư thịnh duệ hòa từ gia gia tiến lai đích thời hầu, hảo kỉ cá nhân đô chủ động trạm khởi lai đả chiêu hô.
“Thịnh duệ, nhĩ chẩm ma lai đắc giá ma vãn?”
“Thịnh duệ, gia gia, quá lai giá biên tọa!”
“Thính thuyết nhĩ môn lưỡng khứ anh quốc lưu học liễu, thập ma thời hầu hồi lai đích? Dã bất thuyết đả điện thoại cấp ngã môn tự tự cựu.”
Diện đối đồng học môn đích nhiệt tình, tư thịnh duệ sảng khoái địa tiếu trứ hồi ứng, “Giá bất tài hồi lai tựu lai liễu mạ? Kim thiên tưởng tự cựu đa cửu đô khả dĩ!”
“Hảo a, kim vãn bất túy bất quy!”
“Nhất định……”
Thính kiến ‘ bất túy bất quy ’, tư thịnh duệ đích tiếu dung cương ngạnh liễu nhất thuấn.
Tha bất trứ ngân tích đích tứ xử đả lượng liễu nhất quyển nhi, một hữu khán kiến giang tuyết đích tung ảnh. Giang tuyết một hữu lai, tư thịnh duệ bất tri đạo thị thất lạc hoàn thị tùng liễu khẩu khí.
Đột nhiên nhiệt nháo đích yến hội thính an tĩnh liễu hạ lai, sở hữu nhân đích mục quang đô trực trực địa khán hướng đại môn xử.
Tư thịnh duệ nhược hữu sở giác đích hồi đầu, khán đáo liễu na cá tằng kinh nhượng tha hồn khiên mộng oanh đích nữ nhân —— giang tuyết. Kỉ niên bất kiến, tha biến đắc canh thành thục, canh phiêu lượng liễu. Hải tảo bàn đích ba lãng trường phát, trang dung tinh trí đích mỹ lệ kiểm bàng, hoàn hữu bao khỏa tại trường quần trung tiêm nùng hợp độ đích hoàn mỹ thân tài, đô nhượng tha đích tâm xuẩn xuẩn dục động.
Tư thịnh duệ kiểm thượng đích động dung, nhất trực quan chú tha đích từ gia gia đương nhiên khán kiến liễu. Tưởng đáo tự kỷ thu đáo đích na cá nặc danh bưu kiện, từ gia gia lãnh tiếu liễu nhất thanh. Nhất cá □□ nhi dĩ, trang thập ma nữ thần?!
Tác vi sở hữu nhân quan chú đích tiêu điểm, giang tuyết liêu liễu liêu tự kỷ đích trường phát, ôn nhu thiển tiếu, “Đa niên bất kiến, đại gia bất hội bất nhận thức liễu ba?”
Giang tuyết bất quý thị giang tuyết, tựu toán thị kinh lịch liễu quả chiếu đích tẩy lễ, hoàn thị đại đại phương phương đích lai tham gia đồng học hội liễu.
“Chẩm ma hội? Giang tuyết, đại gia đẳng nhĩ hảo cửu liễu!”
“Thị a! Giá ma đa niên bất kiến, nhĩ hoàn thị na ma phiêu lượng!”
Xuất thanh đích giá kỉ cá nam nhân đô thị giang tuyết đương niên đích ái mộ giả, quả chiếu đích sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, tư thịnh duệ thân biên cân trứ từ gia gia. Giá kỉ cá nam nhân đích nhãn tình đô niêm tại liễu giang tuyết thân thượng, xí đồ tâm chiêu nhiên nhược yết, khả tích giang tuyết tiếp hạ lai đích cử động yếu nhượng tha môn thất vọng liễu ——
Giang tuyết kính trực tẩu đáo tư thịnh duệ diện tiền trạm định, “Thịnh duệ, hảo cửu bất kiến.”
Ký ức trung trĩ nộn đích dung nhan hòa nhãn tiền tinh trí mỹ lệ đích diện khổng trọng hợp, tư thịnh duệ đích tâm khiêu nhất hạ bỉ nhất hạ khoái, kỉ hồ bất cảm trực thị giang tuyết đích nhãn tình.
“Hảo, hảo cửu bất kiến.”
Lưỡng nhân chi gian đích khí phân thái ái muội, từ gia gia tâm hạ bất duyệt, khắc ý thân nật đích bão trứ tư thịnh duệ đích thủ tí tương tha lạp tẩu, “Thịnh duệ, ngã môn khứ na biên tọa.”
Giang tuyết tiếu trứ đạo, “Na biên hảo tượng hoàn hữu vị trí, ngã cân nhĩ môn tọa ba?”
Tư thịnh duệ thính kiến giá thoại, hồi đầu khán liễu giang tuyết nhất nhãn. Chính đối thượng tha mạch mạch hàm tình đích mục quang, tha tâm trung nhất nhuyễn —— giá ma đa niên, tiểu tuyết nhất định tại khổ đẳng tha hồi lai!
Giá ma nhất tưởng, tư thịnh duệ tiểu tâm mai tàng đa niên đích tình tố tái dã áp ức bất trụ liễu.
Giang tuyết dã nhiệt thiết khán trứ tư thịnh duệ, khắc ý hốt lược liễu từ gia gia đích lãnh trào nhiệt phúng, chấp ý tọa tại liễu tư thịnh duệ đích bàng biên.
Tửu yến khai tịch, tư thịnh duệ kỉ bôi tửu hạ đỗ, thâu miểu giang tuyết đích mục quang việt phát niêm hồ. Trù trừ liễu nhất hội nhi, tư thịnh duệ vấn giang tuyết, “Giá ta niên, nhĩ quá đắc hảo mạ?”
Giang tuyết tiếu đắc ai thương, “Nhĩ thuyết ni? Nhĩ tựu na ma phao hạ ngã tẩu liễu……”
Tư thịnh duệ nhất trất, “Ngã, ngã……”
Giang tuyết bất xá đắc vi nan tha, “Toán liễu, quá khứ đích sự tái đề dã một thập ma ý nghĩa.”
“Bất thị đích, tiểu tuyết, đương thời ngã môn đô thái niên khinh liễu, đô thị ngã ngộ hội liễu nhĩ, kỳ thật ngã……”
Thính kiến tư thịnh duệ đích thoại, giang tuyết đích nhãn tình nhất hạ tử lượng liễu, mãn nhãn kỳ đãi đích khán trứ tha.
Bị lãnh lạc đích từ gia gia lạp liễu lạp tư thịnh duệ đích thủ tí, đê thanh cảnh cáo tha, “Tư thịnh duệ, nhĩ biệt vong liễu ngã môn dĩ kinh đính hôn liễu!”
Tư thịnh duệ bất nại phiền đích tê khai tha đích củ triền, “Từ gia gia, nhĩ dĩ vi ngã nguyện ý thú nhĩ mạ? Như quả bất thị ngã ba nhượng ngã cân nhĩ đính hôn, ngã căn bổn lại đắc lý nhĩ!”
“Tư thịnh duệ! Nhĩ thập ma ý tư?!”
Lưỡng nhân đích động tĩnh hữu điểm đại, tác vi triệu tập nhân đích lý lam bất đắc bất quá lai khuyến trở, “Thịnh duệ, gia gia, hữu thoại hảo hảo thuyết.”
Từ gia gia hận hận đạo, “Ngã bất tưởng hảo hảo thuyết mạ? Tha nhất khán kiến giang tuyết giá cá hồ li tinh, nhãn tình đô bất hội chuyển liễu!”
Hảo bất dung dịch trọng phùng, tư thịnh duệ na lí nguyện ý thính từ gia gia nhục mạ giang tuyết, nộ thanh xích trách đạo, “Nhĩ biệt hồ thuyết!”
“Ngã hồ thuyết?! Tư thịnh duệ, nhĩ dĩ vi giang tuyết giá cá biểu tử thị thập ma thanh thuần nữ thần mạ? Nhĩ tưởng suý liễu ngã cân tha cựu tình phục nhiên, một môn nhi!”
Tư thịnh duệ na lí khẳng thụ tha đích khí, đương tức lạp trứ giang tuyết đích thủ đỗi tha, “Nhĩ tài thị biểu tử! Từ gia gia, ngã tựu thị nguyện ý cân tiểu tuyết tại nhất khởi, nhĩ năng chẩm ma dạng?!”
Từ gia gia lãnh tiếu, nã khởi thủ cơ khoái tốc điểm liễu kỉ hạ, “Ngã phát ngã môn ban quần lí liễu, nhĩ tự kỷ khán ba!”
Tư thịnh duệ trứu trứ mi đầu, “Từ gia gia, nhĩ cảo thập ma quỷ?!”
Khán nhiệt nháo đích cật qua quần chúng môn bách bất cập đãi đích nã khởi liễu thủ cơ, sinh phạ thác quá liễu giá tràng đại hí!
Từ gia gia phát tại quần lí đích, thị nhất cá văn kiện giáp, lí diện hữu kỉ thập trương sàng chiếu, toàn thị giang tuyết xích thân lỏa thể hòa lưỡng cá nam nhân hồ thiên hồ địa đích chiếu phiến. Vong tình giao triền đích tam nhân hoàn toàn bất phân nhĩ ngã, biểu tình trầm túy, tình diễm vạn trượng, nhượng nhân nhất khán tựu diện hồng nhĩ xích. Chiếu phiến thị cao thanh bản, liên giang tuyết thân thượng đích chí đô khán đắc thanh thanh sở sở.
“Tê……”
“Bất hội thị giả đích ba?”
“Giang tuyết dã thái bưu hãn liễu, hoàn toàn khán bất xuất lai a!”
“Thập ma khán bất xuất lai, đương niên bất thị hoàn đương chúng thoát y phục mạ?”
“Nhị đối nhất a, chân mãnh!”
Thính kiến lão đồng học đích nghị luận thanh, giang tuyết tâm tri bất diệu, cản khẩn đả khai thủ cơ tra khán. Giá nhất khán, tha thủ cước băng lương, hận bất đắc bả từ gia gia kết tử, “Từ gia gia! Nhĩ, nhĩ na lí lai đích giá chủng chiếu phiến, cản khẩn cấp ngã san liễu!”
Giang tuyết bất tri đạo, giá thị tần thị tần hạ hòa thiệu yến thâu thâu lục đích, bị lê sâm hắc liễu tư nhân điện não, đạo thủ liễu quá lai.
Tư thịnh duệ kinh nghi bất định đích lạp trụ từ gia gia, “Từ gia gia, giá ta chiếu phiến thị bất thị nhĩ tạo giả đích?!”
Giang tuyết phản ứng cực khoái, hoàn thị liễu nhất quyển chúng nhân đích thị tuyến, ngạnh trứ đầu bì hư trương thanh thế, “Từ gia gia, nhĩ cảm P ngã đích sàng chiếu, nhĩ tín bất tín ngã cáo nhĩ!”
Từ gia gia lãnh tiếu, “Giang tuyết, nhĩ hảo ý tư thuyết ngã P đích? Thị chân thị giả nhĩ tâm lí hữu sổ, ngã giá nhi hoàn hữu thị tần, yếu bất phóng xuất lai cấp nhĩ khán khán?”
“Nhĩ cảm!” Giang tuyết tiêm khiếu nhất thanh, trùng thượng khứ thưởng từ gia gia đích thủ cơ.
Lưỡng cá nữ nhân đả thành liễu nhất đoàn, nhĩ xả ngã đích đầu phát, ngã trảo nhĩ đích kiểm, đả đắc bất khả khai giao.
Tư thịnh duệ tâm trung dĩ kinh hữu liễu phán đoạn, trầm mặc đích trạm liễu nhất hội nhi, vạn phân ác tâm địa chuyển thân tẩu liễu.
Từ gia gia hòa giang tuyết hoàn tại đả, lưỡng nhân thế quân lực địch, thùy đô một chiêm đáo tiện nghi. Khuyến giá hoàn bị trảo liễu kỉ hạ đích lý lam nhẫn bất trụ liễu, tiêm khiếu nhất thanh, “Biệt đả liễu, tái đả ngã tựu báo cảnh liễu!”
“Bất năng báo cảnh!!”
Thính kiến lý lam yếu báo cảnh, từ gia gia hòa giang tuyết đồng thời đình hạ liễu động tác, dị khẩu đồng thanh đích trở chỉ.
Lưỡng nhân đô tâm hư, bất cảm diện đối JC.
Từ gia gia chuyển đầu tứ cố, phát hiện tha đích vị hôn phu bất kiến liễu, “Thịnh duệ ni?!”
Lý lam hữu điểm vô ngữ, “Cương cương nhĩ môn đả giá đích thời hầu, dĩ kinh tẩu liễu.”
Từ gia gia cấp liễu, bạt thối tựu yếu truy, khước bị giang tuyết lạp trụ liễu thủ oản, “Từ gia gia, nhĩ bả chiếu phiến san liễu tài chuẩn tẩu.”
Từ gia gia bất tiết đích khán liễu tha nhất nhãn, “Dĩ kinh phát xuất khứ liễu, hiện tại san liễu hữu dụng mạ?”
Nhân quần trung nhất cá nữ sinh kinh hô liễu nhất thanh, “Chiếu phiến bị phát đáo giang thành đích luận đàn thượng liễu!”
Thính kiến giá thoại, giang tuyết triệt để phóng khí liễu hi vọng, tiêm khiếu nhất thanh, ô trứ kiểm bào liễu.
Khôi phục tự do đích từ gia gia dã truy tư thịnh duệ khứ liễu, nhất tràng nháo kịch tựu giá dạng lạc hạ liễu duy mạc.
Nhân quần trung đích lê sâm tâm tình pha hảo đích đả khai liễu hệ thống,
【 ẩn tàng nhậm vụ 】 ngược tra 4: Tra nữ thân bại danh liệt ——15/15 ( phân )

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn