[ khoái xuyên ] tổng hữu nam nhân ký du ngã

Việt lê dữ trần đại nhân hồi kinh thuật chức, kim đạo sĩ phản hồi thanh thủy huyện.
Tại quan tràng triển chuyển tam thập dư niên, lưu quá kinh, ngoại phái quá.
Khác thủ bổn phân, tiểu tâm dực dực.
Từ quan hồi hương hậu tiện bàn đáo liễu hàng châu thành, hưởng thanh nhàn phú quý, lâm tử tiền tương tự kỷ sở hữu đích tiền đô quyên cấp liễu hàng châu thanh thủy huyện thanh tâm đạo quan, thỉnh tha môn vi tự kỷ xử lý hậu sự.

Việt lê giá thứ tâm mãn ý túc, bổn dĩ vi khả dĩ hảo hảo tử khứ, bất quá nhất tranh nhãn, tha hựu hoạt liễu.
Giá thứ tha nương mỹ nhược thiên tiên, tha đa anh tuấn tiêu sái, bất quá khả tích…… Tại việt lê tài trường đáo lục tuế thời tha tiện gia phá nhân vong liễu.

Việt lê đích mẫu thân thảm tử tại tha nhân kiếm hạ, thi thân bị nhân lỗ tẩu, việt lê đích phụ thân đương trứ việt lê sát quang liễu tại tràng sở hữu đích nhân.
Việt lê đương tràng tựu mộng liễu.

Tha giá thời tài tri đạo tha đa thị nhân nhân hảm đả đích đại ma tu, tha nương thị bối khí sư môn đích huyền môn nữ đệ tử.
Giá cá kịch tình khả thái tm ma huyễn liễu!

Việt lê bị gia trung đích hộ vệ đái tẩu liễu, tha tương việt lê thâu thâu ký dưỡng tại nhất cá hương hạ nhân gia nhiên hậu tựu ly khai liễu.

Đẳng niên kỷ sảo đại nhất ta thời, việt lê tài minh bạch giá cá thế giới hòa tự kỷ lịch kinh đích tiền lưỡng cá thế giới hoàn toàn bất nhất dạng.
Tại giá cá thế giới, nhân khả dĩ thông quá tu luyện phi thăng thành tiên.

Mỗi cách kỉ niên các cá tiên môn tông phái đô hội diện hướng toàn thiên hạ chiêu thu hữu tu hành tiềm chất đích phàm nhân đệ tử, đẳng việt lê trường đáo thập lục tuế, tha thu thập hành nang tiền vãng đông dương sơn tham gia huyền vân tông thập niên nhất độ đích môn phái đại tuyển.

Đông dương sơn kháo cận huệ an, tại bắc phương. Dữ việt lê đích gia hương tương cách thiên lí.
Vi liễu cản thượng giá tràng khảo thí việt lê đề tiền tam cá nguyệt tựu thượng lộ liễu, tha hoàn đặc địa mãi liễu nhất thất mã, nhất lộ thượng biên du ngoạn biên hành tẩu.

Thử hành bạt sơn thiệp thủy, sở dĩ nan miễn hội ngộ thượng thập ma kỳ ba.

Sự tình yếu tòng việt lê kinh quá tam nhật đích phong xan lộ túc chung vu đáo liễu phong dương thuyết khởi. Phong dương cá hữu danh đích phồn hoa chi đô, chính hảo khả dĩ nhượng tha tá hạ nhất thân bì bại hảo hảo hưu chỉnh nhất phiên tái thượng lộ.
Tha tầm liễu nhất cá khách sạn, đả toán tại thử xử đa đãi thượng kỉ thiên.

Dã thị nhân vi giá cá quyết định tha ngộ kiến liễu ấn tinh quang —— nhất cá chủy bất năng đình đích nhân hình phục độc cơ.

Na nhật việt lê xuất môn du ngoạn, cương tẩu đáo nhai khẩu tựu khán kiến nhất quần nhân sảo sảo nhượng nhượng đích vi thành nhất đoàn, tha chính hảo yếu tòng thử xử kinh quá tiện thính liễu nhất nhĩ đóa.
Nguyên lai thị nhất cá mại cao điểm đích lão bản trảo trụ liễu tưởng cật bá vương xan đích tuấn tiếu đích thiếu niên.

Na cá lão bản thị cá bát xích đại hán, phương chính kiểm lạc tai hồ tử, thân tài cường tráng, y tụ vãn đáo liễu ca bạc trửu, lộ xuất đích bì phu thượng tẫn thị cổ khởi đích cơ nhục.
Thử thời chính lạp trứ thiếu niên đích thủ tí, sanh mục đại hảm: “Lão tử tại giá điều nhai thượng khai liễu giá ma cửu đích điểm tâm phô tử! Nhĩ thị đệ nhất cá cảm bất cấp tiền đích!” Thuyết trứ thủ tí thượng đích cơ nhục cổ liễu cổ.
“Đối bất khởi đối bất khởi đối bất khởi! Ngã bất thị cố ý đích! Chân đích bất thị cố ý đích!” Na cá thiếu niên bị lão bản tử tử đích khấu trứ ca bạc tẩu bất liễu, nhất biên tránh trát trứ, nhất biên loan trứ yêu phong cuồng đạo khiểm, khoái yếu bị lão bản hách khóc liễu đích dạng tử.

Việt lê kiến giá cá thiếu niên y trứ phú quý bất tượng thị khuyết tiền đích nhân, giá cá đại hán gia đích điểm tâm tha tạc thiên dã mãi quá, vật mỹ giới liêm. Mạc bất thị hà bao điệu liễu tài phó bất xuất tiền đích?

“Nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ tiên phóng khai ngã! Ngã hiện tại tựu hồi khứ thủ tiền cấp nhĩ hảo bất hảo……” Thiếu niên dĩ kinh khai thủy kết ba liễu, tại chúng nhân đích chú mục hạ kiểm tu đắc thông hồng, chỉ năng dục khóc vô lệ đích giải thích trứ, “Ngã chân đích bất thị cố ý đích a……”

Bất quá lão bản định nhiên thị bất hội đồng ý đích.

“Lão bản, ngã thế tha phó tiền ba.” Việt lê tòng y tụ lí phiên xuất kỉ cá đồng bản, trắc thân tòng nhân phùng trung tễ liễu tiến khứ phóng tại liễu điểm tâm trác thượng.

Na vị thiếu niên khả toán đình chỉ liễu khóc hảm, ngốc ngốc đích khán trứ việt lê.
Lão bản kiến liễu trác thượng đích tiền dã tùng khai liễu thủ, hiềm khí địa triều thiếu niên chiêu liễu chiêu thủ: “Hảo liễu hảo liễu, nhĩ tẩu ba.”

Việt lê chính yếu tẩu, thân bàng đột nhiên thoán xuất lai liễu nhất cá nhân ảnh.

“Tạ tạ tạ tạ tạ tạ tạ tạ tạ tạ!” Thiếu niên lưỡng nhãn lượng tinh tinh địa khán trứ tha: “Nhĩ chân thị cá hảo nhân!”
“Bất dụng khách khí.” Việt lê tịnh một hữu khán tha, chỉ thị vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

Na vị thiếu niên tịnh một hữu nhân vi việt lê đích lãnh đạm nhi lương hạ nhiệt tình, phản đảo tích cực đích tuân vấn đạo: “Na, nhĩ khiếu thập ma danh tự? Trụ tại na lí? Ngã đãi hội nhi khiếu nhân bả tiền tống đáo nhĩ phủ thượng hảo bất hảo? Thị giá dạng đích, ngã khiếu ấn tinh quang, nhĩ khả dĩ khiếu ngã tinh quang, ngã cương cương chân đích thị vong ký đái tiền liễu bất thị cố ý cật bá vương xan đích!”

Việt lê cước bộ đốn liễu nhất hạ, pha vi sá dị địa chú thị trứ ấn tinh quang, tha hoàn một ngộ kiến quá giá ma bất phạ sinh đích nhân ni.
Bất quá xuất lai hành tẩu chẩm ma khả năng tùy ý cáo tri mạch sinh nhân tự kỷ đích trụ sở? Việt lê quả đoạn cự tuyệt liễu, “Bất dụng liễu, chỉ thị kỉ cá đồng bản nhi dĩ, bất thị thập ma đại tiền, bất dụng hoàn.”

“Yếu hoàn yếu hoàn tất tu yếu hoàn!” Ấn tinh quang phủ trứ hung khẩu nhất phó tâm hữu dư quý đích mô dạng, khổ trứ kiểm tiểu thanh bão oán đạo: “Nhĩ đô bất tri đạo đương thời ngã hữu đa hại phạ, na cá lão bản chân đích thị thái hung thái hung liễu! Ngã tòng lai một ngộ kiến quá na ma hung đích nhân! Na ma hung đích nhân cư nhiên khai liễu cá điểm tâm phô tử khả chân kỳ quái! Đương thời sở hữu nhân đô tại khán ngã, ngã tòng lai một hữu na ma đâu nhân quá, giá tuyệt đối thị ngã giá bối tử tối đâu nhân đích thời khắc liễu!”
“Sở dĩ giá cá tiền ngã tất tu yếu hoàn!” Ấn tinh quang thuyết đắc trảm đinh tiệt thiết: “Ngã bất cận yếu hoàn ngã hoàn yếu thiên bách bội đích hoàn!”

Giá cú thoại thính khởi lai quái quái đích, bỉ giác tượng thị báo cừu phát ngôn.

“Bất dụng liễu, chân đích bất dụng liễu.” Việt lê đích tiếu dung trục tiệm dam giới.
Tha gia khoái liễu cước bộ, bất quá ấn tinh quang cùng truy bất xá.

“Nhĩ dĩ hậu tựu thị ngã ấn tinh quang đích bằng hữu liễu!” Tha phách liễu phách hung khẩu, lộ xuất liễu nhất cá đại đại đích vi tiếu: “Năng hòa nhĩ giá dạng thiện lương đích nhân tố bằng hữu thị ngã đích vinh hạnh! Như quả hữu nhân khi phụ nhĩ nhĩ đô khả dĩ cáo tố ngã, ngã bang nhĩ giáo huấn tha.”
Việt lê phát hiện liễu, tha việt thị cự tuyệt, giá cá nhân tựu việt thị hưng phấn.

“Nhĩ đích ân tình ngã thị bất hội vong đích!”

Tha chấp ý yếu tri đạo việt lê đích trụ sở, việt lê thật tại nhẫn vô khả nhẫn tiện cáo tố liễu tha tự kỷ hiện kim trụ tại phi hồng khách sạn.

“Phi hồng khách sạn?” Tha khán khởi lai bất tri đạo giá cá danh tự, bất quá dã một hữu hoài nghi việt lê đích thoại, “Hảo! Na ngã minh thiên tảo thượng tựu khứ phi hồng khách sạn trảo nhĩ, nhĩ khả yếu đẳng ngã nha.”

Việt lê bổn dĩ vi tha thuyết hoàn giá cú thoại tựu ứng cai hội ly khai liễu, bất quá sự tình khước một tha tưởng đích na ma giản đan……

“Nhĩ hiện tại yếu khứ na nhi a?” Ấn phi tinh oai đầu vấn đạo: “Bất man nhĩ thuyết, ngã thị kim thiên tài lai đáo phong dương đích, bổn lai hảo bất dung dịch hữu cá cơ hội khả dĩ nhất cá nhân tại thị tập lí cuống cuống thùy tri đạo hoàn một đái tiền. Ai, kỳ thật dã một thập ma hảo cuống đích, vô phi tựu thị nhân nhân nhân nhân nhân nhân nhân…… Nhĩ tri đạo phong dương na lí hảo ngoạn mạ?”

…… Bất, ngã bất tri đạo.

Ấn phi tinh kiến việt lê trầm mặc bất ngữ, hựu tuân vấn đạo: “Nhĩ thị phong dương nhân mạ?”
Việt lê diêu liễu diêu đầu.

Ấn phi tinh dĩ vi việt lê bất hồi đáp thị nhân vi bất thị phong dương nhân bất liễu giải phong dương, nhân thử dã bất tương tha đích lãnh mạc phóng tại tâm thượng, phản đảo hưng cao thải liệt đích thuyết: “Na ngã môn khả dĩ nhất khởi ngoạn nhi, phản chính ngã nhất cá nhân vô liêu đắc ngận, hữu nhất nhân đồng hành khởi bất thị chính chính hảo ma!”

“…… Ngã quá kỉ thiên tựu yếu khứ huệ an liễu, bất hội tại phong dương đãi thái cửu đích.”

“Huệ…… An?” Ấn phi tinh tâm trung nhất kinh, bất khả trí tín địa khai khẩu tuân vấn: “Thị khứ tham gia huyền vân tông đích môn phái đại tuyển mạ?” Kiến việt lê mặc nhận, tha lập khắc tượng nhất chỉ miêu nhất dạng tạc khai liễu, tình tự kích động địa thủ vũ túc đạo liễu bán thiên tài bất khả trí tín địa trành trứ việt lê: “Vi thập ma yếu thiên lí điều điều khứ huyền vân tông a? Quy nhất môn bất hảo mạ? Ly đắc hựu cận, nhân sổ hựu đa, tư nguyên cường đại, dã toán thị thủ khuất nhất chỉ đích danh môn đại phái ba? Vi thập ma nhĩ hội tuyển huyền vân tông a? Vi thập ma a?”

Tha giá cá vấn đề vấn đắc lỗ mãng, nhược thị tâm trung đối huyền vân tông hữu vạn phân hướng vãng đích nhân khủng phạ thính liễu tha đích thoại hội sinh khí.
Khả việt lê đối giá cá vấn đề hoàn thị bỉ giác cảm hưng thú đích, tha tuyển huyền vân tông tịnh phi chỉ thị nhân vi hỉ hoan, thật tế thượng tại tuyển trạch môn phái chi tiền tha tố quá thâm nhập điều tra đích, huyền vân tông hòa quy nhất môn thị tha tại trọng trọng si tuyển hậu duy thặng đích lưỡng cá môn phái.
Xá khí na nhất cá tha đô thị xá bất đắc đích.
Bất quá tối hậu hoàn thị kiên định đích tuyển trạch liễu huyền vân tông, nhân vi……

“Quy nhất môn môn quy phồn tạp, ngã khủng phạ thích ứng bất liễu.”

Giá đảo thị thật thoại. Ấn phi tinh vô ngôn dĩ đối, khả hoàn thị bất tử tâm địa đích đích cô cô: “Huyền vân tông ngận phôi đích, quy nhất môn tựu bất nhất dạng liễu……”

Huyền vân tông hòa quy nhất môn tương bỉ tối đại đích bất đồng tựu thị, quy nhất môn bất cận chiêu thu nhân tộc đệ tử hoàn chiêu thu yêu tộc đệ tử, nhi thả thị nan đắc đối lưỡng giả bình đẳng tương đãi đích môn phái.
Chủ yếu nguyên nhân thị quy nhất môn khởi sơ đích đế tạo giả tựu thị nhất vị yêu tộc đích nữ nhân.

Nhi huyền vân tông tại bách niên chi tiền thậm chí hoàn hữu kiến yêu tựu sát đích môn quy, tuy nhiên hiện như kim dĩ kinh phế khí ngận cửu liễu, đãn hoàn thị thời bất thời bị nhân linh xuất lai thuyết đạo.
Như kim nhân tộc thân yêu giả chúng đa, giá dĩ kinh toán đắc thượng nhất cá cực đại đích hắc điểm liễu.

Canh hà huống như kim đích huyền vân tông y cựu đối yêu tộc bão hữu kỳ thị.

Đãn huyền vân tông y cựu thị ngận đa nhân tâm trung đích đệ nhất đại tông, đương nhiên dã hữu bất thiếu nhân như ấn tinh quang giác đắc quy nhất môn tài đam đắc khởi đệ nhất đại tông đích danh hào.

Việt lê tương ấn tinh quang thượng hạ đả lượng liễu nhất biến: “Nhĩ thị yêu tộc nhân?”
“Bất thị!” Ấn tinh quang nhất kích linh, thỉ khẩu phủ nhận. Nhiên hậu nghĩa chính ngôn từ địa thuyết đạo: “Giác đắc quy nhất môn bỉ huyền vân tông hảo đích nhân, tựu nhất định thị yêu tộc nhân ma? Nhĩ giá toán kỳ thị nhĩ tri đạo mạ? Khán lai ngã hữu tất yếu hướng nhĩ khoa phổ nhất hạ quy nhất môn đáo để hảo tại na!”

Chi hậu nhứ nhứ thao thao đích nhất đại đôi thoại việt lê đô nhận chân thính liễu, chí vu na ta minh hiển thị xuy hư đích bộ phân, tha dã tiếu trứ thính liễu hạ lai.

Tối hậu phản đảo thị ấn tinh quang bất hảo ý tư liễu, thuyết hoàn hậu miễn cường bổ sung đạo: “…… Đương nhiên huyền vân tông kỳ thật dã bất thác, dã hoàn thị khả dĩ đích. Tuyển trạch môn phái đương nhiên hoàn thị tự kỷ hỉ hoan tài thị tối trọng yếu đích!”

Việt lê đẳng tha thuyết hoàn hậu, tài kỳ ý tha khán khán nhãn tiền đích kiến trúc, nhiên hậu vấn đạo: “Nhĩ hoàn yếu cân trứ ngã mạ?”
“……!” Ấn tinh quang trừng đại nhãn tình ngưỡng đầu khán trứ bài biển thượng đích tam cá tự, biểu tình tòng nghi hoặc chuyển vi chấn kinh, nhiên hậu nan dĩ tương tín địa bão đầu đại khiếu: “Nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ chẩm ma khả dĩ lai giá chủng địa phương! Chính kinh nhân thị bất khả dĩ lai giá chủng địa phương đích! Ngã môn khoái tẩu khoái tẩu khoái tẩu!!!”

“Chỉ thị lai khán tiểu tỷ tỷ khiêu vũ nhi dĩ, hữu thập ma đại bất liễu đích.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn