Thiên tai hành

Tiễn điện tuyến giá kiện sự mộ nam đệ nhị thiên tài tòng quần lí tri đạo, vi liễu phương tiện xã khu đích nhân thống kế cư dân tín tức, hoàn hữu đoàn cấu vật phẩm đích phối tống, sở dĩ xã khu quần lí bị yếu cầu danh tự cải thành môn bài hào, hạ ngọ mộ nam tố liễu nhất khảo tương đích tiểu đản cao, đẳng đãi đích thời hầu tựu xoát liễu nhất hạ thủ cơ, tiện khán đáo quần lí hữu cá 15 lâu 2 hào đích, đái trứ khoa tán đích khẩu vẫn biểu dương đạo: “Chân thị thái cơ trí liễu, giá chủng đắc liễu bệnh đích tựu cai đoạn tha môn gia điện, nhượng tha môn tự giác đích trụ đáo ngoại diện khứ, miễn đắc truyện nhiễm liễu canh đa nhân, cấp tiễn tha môn gia điện tuyến đích nhân điểm tán!”

22-09 mễ mễ đích mụ mễ: “Giá tựu hữu điểm khuyết đức liễu ba, nhân gia an an sinh sinh đích trụ tại gia lí, hựu một hữu đáo xử bào, cảm giác hữu điểm quá phân liễu.”

15-02: “Nhĩ trụ lâu thượng thuyết thoại bất yêu đông, bất nhiên nhĩ đáo 15 lâu lai trụ trụ khán, thuyết thị bất xuất môn, chân yếu nhất trực bất xuất môn tha môn cật thập ma, hoàn bất thị cân ngã môn nhất khởi đoàn cấu, cân ngã môn nhất khởi hạ lâu nã thái, mỗi thiên hoàn hội xuất khứ đâu sinh hoạt lạp ngập, lộ quá đích không khí đô đái trứ bệnh độc, nhĩ yếu bất phạ nhĩ trụ hạ lai a!”

08-07 cẩu tân đồng: “Hành lạp, nhân đô tẩu liễu, tựu thiếu thuyết lưỡng cú, tuy nhiên thị vi liễu canh đa nhân đích lợi ích, đãn na gia nhân dã đích xác khả liên, hài tử bệnh liễu, phụ mẫu dã bất tưởng đích, đại gia đô thể lượng nhất hạ.”

Hạ diện bất thiếu nhân cân trứ phát ngôn, đô tại thuyết đa nhất sự bất như thiếu nhất sự, nhân tẩu liễu tựu toán liễu, nhất cá cá đích biểu hiện đích hảo tượng đa lý giải đa đại độ, phảng phật đương sơ các chủng ác ngôn ác ngữ triều hướng nhân gia đích bất thị tha môn nhất dạng.

Kiến tần hoài nã trứ đái trứ nê thổ đích sạn tử hồi lai, mộ nam tương na đối tiểu phu thê đích sự tình nhất thông giảng, tối hậu sai trắc đạo: “Ngã giác đắc tiễn tha môn gia điện tuyến đích thuyết bất định tựu thị giá cá 2 hào, tha thuyết na thoại tựu hữu chủng thử địa vô ngân tam bách lưỡng đích cảm giác, như quả chân đích thị tha tiễn đích, na giá nhân tựu thái ác tâm liễu.”

Tần hoài đạo: “Như quả 15 lâu 2 hào đích phòng chủ một hữu hoán nhân đích thoại, tha môn gia nhĩ dã nhận thức.”

Mộ nam cao trung trụ túc, đại học đệ nhất niên trụ tẩm thất, hậu lai vi liễu an tĩnh đích họa đồ công tác, gia thượng độc đích đại học cự ly gia lí bất toán viễn, bất đổ xa đích thoại, lộ trình chỉ yếu bán tiểu thời, vu thị tựu hựu trụ liễu hồi lai, bất quá yếu thượng học, tảo xuất vãn quy đích, hưu tức đích thời hầu canh thị bế môn bất xuất, sở dĩ na phạ tha nhất trực trụ tại giá lí, đãn lâu thượng lâu hạ đích, dã bất thị đa liễu giải, đỉnh đa toán cá khiếu bất xuất danh tự đích diện thục nhi dĩ.

Thính đáo tần hoài giá ma thuyết, mộ nam hảo kỳ đạo: “Ngã nhận thức, thùy a?”

Tần hoài đạo: “Nhĩ tiểu học đồng học, tính đặng đích, hảo tượng khiếu đặng thập ma xuyên đích, nhĩ tam niên cấp đích thời hầu, hoàn nhân vi tha bị thỉnh liễu gia trường, nhĩ bất ký đắc liễu?”

Mộ nam diêu đầu, tha toán thị thỉnh gia trường thỉnh đích đĩnh đa đích na chủng học sinh liễu, tự nhiên bất hội ký đắc tam niên cấp mỗ nhất thứ thỉnh gia trường đích nguyên nhân.

Tần hoài tiếu liễu tiếu: “Na nhất thứ thị nhĩ hảo bất dung dịch trừu trung liễu lưỡng khỏa toan nãi vị đích bách vị đường, tự kỷ cật liễu nhất khỏa, thặng liễu nhất khỏa yếu lưu trứ hồi lai cấp ngã cật, phóng tại khóa trác lí, kết quả thượng hoàn thể dục khóa phát hiện đường bất kiến liễu, khóa trác lí đích ẩm liêu hoàn bị nhân cấp hát liễu nhất khẩu, hữu nhân cáo tố nhĩ thị na cá tính đặng đích thâu cật đích, nhĩ giá cân mộ thúc nhất dạng đích tiểu bạo tì khí đương hạ tựu nhẫn bất trụ liễu, trực tiếp tương nhất chỉnh bình ẩm liêu vãng nhân gia thư bao lí quán, nhiên hậu bị thỉnh liễu gia trường.”

Tần hoài nhất thuyết, mộ nam tựu tưởng khởi lai liễu, tiểu học đích thời hầu ngận lưu hành nhất chủng bách vị đường, khởi nguyên vu nhất bộ ma pháp điện ảnh lí đích kịch tình, nhất hạp đường lí diện hữu ngận đa chủng kỳ kỳ quái quái đích vị đạo, tối hảo cật đích thị toan nãi vị, thùy yếu thị cật đáo toan nãi vị đích tựu đẳng vu trung liễu hạnh vận tưởng, như quả tương toan nãi đường tống cấp biệt nhân, tựu tương đương vu tương giá phân hạnh vận dã cấp liễu biệt nhân, sở dĩ đương tha đích toan nãi đường bị thâu cật liễu, tựu ý vị trứ tha nguyên bổn tưởng yếu lưu cấp tần hoài đích hạnh vận bị nhân thâu tẩu liễu, dã nan quái tha đương thời na ma sinh khí liễu. Tha hoàn ký đắc na nhất thứ tha hoàn ủy khuất đích khóc liễu, kết quả tần hoài soa điểm đào không tha đích tiểu trư đỗ tử, mãi liễu nhất đôi đích bách vị đường, tương sở hữu đích toan nãi vị đô đan độc thiêu xuất lai phủng đáo tha cân tiền, giá tài bả tha hống cao hưng liễu, tiểu học sinh đích nhật thường tựu thị giá ma vô liêu hựu ấu trĩ.

Tưởng khởi liễu giá sự, mộ nam phiết phiết chủy: “Tiểu thời hầu tựu thâu nhân đường, na giá gia hỏa trường đại liễu thâu tiễn biệt nhân gia điện tuyến giá sự, dã bất thị càn bất xuất lai.”

Tần hoài tương kỉ khỏa dĩ kinh triệt để trường hồng đích lạt tiêu phóng đáo liễu trù phòng, hựu tòng băng tương lí nã xuất nhất khối trư tuyết hoa, tiểu thời hầu mộ nam tựu chủy điêu, nhục thái phì bất cật, thái sấu dã bất cật, tựu ái cật na chủng sấu trung đái phì đích, vưu kỳ hỉ hoan cật thanh tiêu sao nhục ti, dụng đích nhục đô thị giá chủng trư cảnh nhục, tuy nhiên hiện tại mộ nam hảo tượng một hữu tiểu thời hầu na ma thiêu thực liễu, đãn tần hoài hoàn thị tập quán tính đích khứ tố mộ nam ái cật đích na chủng.

Thính trứ mộ nam đối tha tiểu học đồng học đích phê phán, tần hoài nhất biên tố thái nhất biên đạo: “Kỳ thật trụ tại ngoại diện dã đĩnh hảo, tiểu khu môn khẩu đích tửu điếm bất thị bị hoa phân vi cách ly tửu điếm liễu mạ, hậu diện đích tình huống yếu thị biến đắc tái ác liệt, dã bảo bất chuẩn hữu nhân tình tự thất khống chi hạ tố xuất thập ma quá kích đích hành vi, hiện tại chí thiếu tha môn bất dụng tái thừa thụ biệt nhân ác ý đích công kích.”

Mộ nam kháo tại trù phòng môn khẩu khán hướng chính tại thiết nhục đích tần hoài: “Như quả bị giá dạng đối đãi đích thị ngã môn, nhĩ hội chẩm ma bạn?”

Tần hoài nữu đầu triều tha tiếu liễu tiếu: “Ngã hội đề tiền bả ngã bất hảo nhạ giá cá tín tức thích phóng xuất khứ, đương đệ nhất thứ tại quần lí bị công kích đích thời hầu tựu phát xuất phản kích, hữu cú thoại khiếu quang cước bất phạ xuyên hài đích, sở hữu đích kháng cự hòa bài xích đô thị cơ vu bệnh độc chi thượng, chân yếu thuyết khởi lai, thị tha môn phạ ngã, nhi bất cai thị ngã phạ tha môn, thùy đô biệt lai nhạ ngã thị tối hảo, nhạ liễu, tự nhiên tựu yếu thừa đam hậu quả.”

Tần hoài thuyết hoàn, hựu tiếp trứ đạo: “Hữu thời hầu, nhất vị đích hậu thối hòa nhẫn nhượng hoán lai đích tịnh bất thị phong bình lãng tĩnh, bất quản thị tại hòa bình niên đại hoàn thị kim hậu đích hỗn loạn thời kỳ, na ta cường thế bất hảo nhạ đích nhân, chí thiếu bất hội bị nhân đương thành nhuyễn thị tử khi phụ.”

Tần hoài kiến mộ nam thính đắc nhận chân, tiếu đạo: “Đãn giá chủng sự giao cấp ngã lai tựu hảo.”

Mộ nam thuấn gian minh bạch liễu tần hoài đích ý tư, vu thị khinh hanh liễu nhất thanh hồi đáo liễu khách thính, nã khởi hắc bình đích thủ cơ chiếu liễu nhất hạ tự kỷ, niết trứ kiểm giáp nhục khinh khinh lạp xả liễu nhất hạ, trường đắc bất cú khôi ngô hung ngoan, dĩ hậu hảo tượng đích xác bỉ giác cật khuy, thượng nhất thế tự kỷ yếu thị trường đắc hung ngoan nhất điểm, khủng phạ dã bất hội bị đương thành nhuyễn tra tử vi đổ thưởng kiếp liễu.

Nhiên nhi xã khu lí đích bài tễ, tịnh một hữu nhân vi lê gia phu phụ ly khai tựu đình hiết, tha môn chỉ thị nhất cá khai đầu, canh thậm chí nhân vi giá cá khai đầu thái thuận lợi liễu, nhượng na ta hiện thật sinh hoạt trung tích toàn đích úc khí vô xử phát tiết đích nhân, phản đảo thông quá giá ta sự tình đắc đáo liễu nhất cá hảo đích phát tiết khẩu.

Tha môn giá chủng lão xã khu đại đa sổ đô thị thập kỉ niên, thậm chí kỉ thập niên đích lão nhai phường, tuy nhiên dã hữu nhất bộ phân thị ngoại lai đích tô hộ, đãn đương nhất cá địa phương tương hỗ thục tất nhận thức đích bà bà mụ mụ môn đa liễu, na chỉnh cá xã khu đô khả dĩ thuyết thị một hữu bí mật liễu, chi tiền thùy gia sinh liễu bệnh, thùy gia tại vệ sinh viện đả châm một khứ quá y viện, thùy gia tòng y viện thuyên dũ hồi lai đích, tuy nhiên khả năng một hữu xã khu đăng ký đích tư liêu na ma tường tế tề toàn, đãn dã năng tri đạo cá đại khái.

Đệ nhị cá bị trành thượng đích thị nhất đối trung niên phu thê, tính chúc, cụ thể khiếu thập ma đảo bất thị ngận thanh sở, nhân vi đại gia tổng thị lão chúc lão chúc đích khiếu, danh tự đảo thị mạn mạn cấp vong liễu, lão chúc nhất gia thị tiểu khu đích nghiệp chủ, trụ tại giá nhi dã hữu nhị thập đa niên liễu, niên khinh đích thời hầu khai điếm tố sinh ý, tương nhất song nhi nữ cung dưỡng xuất lai các tự thành liễu gia chi hậu, tựu tương môn diện điếm cấp tô liễu xuất khứ, nã trứ thối hưu kim hòa môn diện tô kim, mỗi thiên đả đả bài, khiêu khiêu quảng tràng vũ, nhật tử quá đắc đảo dã tư nhuận.

Nhân vi lão chúc mỗi cá nguyệt định kỳ hội khứ môn diện điếm thu tô tử, thuận tiện khán nhất khán tự gia đích điếm diện tình huống, giá ta niên nhất trực đô thị như thử, phong vũ vô trở, sở dĩ hạ đại bạo vũ đích thời hầu, lão chúc vi liễu thu tô tử hòa tra khán điếm diện xuất liễu nhất thứ môn, kết quả đệ nhị thiên tựu hữu điểm cảm mạo đích chứng trạng, đãn nhất khai thủy tình huống hoàn hảo sở dĩ ngạnh giang trứ, đẳng đáo hô hấp khai thủy hữu ta khốn nan đích thời hầu, giá tài tại tha lão bà đích bồi đồng hạ nhất khởi khứ liễu y viện, kết quả phu thê lưỡng đô một năng tòng y viện hồi lai.

Lão chúc đích thê tử chứng trạng khinh nhất điểm, sở dĩ xuất viện đích bỉ giác tảo, một cách đa cửu, lão chúc dã xuất viện liễu, đãn lão chúc xuất viện đích thời hầu, dĩ kinh thị vụ mai mạn thiên, phế thũng bệnh tại toàn cầu đại bạo phát đích thời hầu, nhân môn dĩ kinh bị khốn tại gia trung vô pháp xuất môn liễu. Đương thời hoàn hữu nhân tại nhất ta quan hệ bỉ giác hảo đích tư nhân tiểu quần lí đề quá lão chúc nhất gia, thuyết tha môn vận khí hảo, khứ y viện bỉ giác tảo, yếu thị tái vãn nhất điểm, y viện đại môn đô tễ bất tiến khứ, đáo liễu lão chúc hô hấp đô biến đắc khốn nan đích thời hầu, na chân thị chỉ năng đẳng tử liễu.

Nhiên nhi na thời hầu đích hạnh vận, hiện tại tái khán giá nhị thứ bạo phát, chân ứng liễu na cú diêm vương yếu nhĩ tam canh tử, bất hội lưu nhĩ đáo ngũ canh, giá mệnh a, thị chẩm ma đô đào bất quá.

Đương hữu nhân tại quần lí công bố liễu lão chúc nhất gia đắc quá bệnh đích tín tức, lê gia phu thê đích tạc nhật tái thứ trọng hiện, hữu nhân thái độ cường ngạnh đích nhượng lão chúc nhất gia dã trụ đáo ngoại diện đích tân quán khứ, hoàn nhất phó ngã vi nhĩ hảo đích khẩu vẫn, thuyết tân quán thị cách ly điểm, hữu chuyên nghiệp đích cứu hộ nhân viên trị thủ, chân yếu hữu sự khả bỉ tại gia lí an toàn.

Hoàn hữu nhân đả cảm tình bài, thuyết đô thị kỉ thập niên đích lão nhai phường liễu, nhượng tha môn dã vi đại gia khảo lự khảo lự.

Giá ta thanh âm trung dã giáp tạp trứ nhất ta nan thính ác ngôn ác ngữ, thái độ cường ngạnh, hảo tượng tha môn bất tẩu, sở hữu nhân đô hội bị tha môn hại tử nhất dạng.

Đãn lão chúc phu thê lưỡng khả bất thị na nhất đối tiểu niên khinh phu phụ, lão chúc trực tiếp nã liễu nhất cá tiểu bổn bổn, tương na ta ngôn ngữ ác độc, thái độ cường ngạnh yếu cầu tha môn ly khai đích môn bài hào toàn đô sao tả liễu hạ lai, hoàn phát liễu nhất trương chiếu phiến tại quần lí: “Nhĩ môn tẫn quản mạ, phản chính đô thị yếu tử đích nhân, mạ đích ngã bất cao hưng liễu, ngã tựu tha trứ nhĩ môn giá ta nhân nhất khởi khứ tử, hoàn hữu na ta tiễn điện tuyến đích, hữu bổn sự nhĩ lai tiễn ngã gia đích điện tuyến, ngã gia yếu thị đoạn điện liễu, nhĩ môn thùy đô biệt tưởng hảo quá!”

“Hoàn hữu na ta đoản tín công kích đích, tư tín lai khuyến đích, ngã khuyến nhĩ môn tối hảo đô cấp ngã an tĩnh điểm, lão tử tại ngoại đầu hỗn đích thời hầu, nhĩ môn đặc ma đích hoàn tại gia lí hát nãi ni!”

Lão chúc nhất liên xuyến đích phản kích xoát hạ lai hoàn bất cú, tha hoàn lục liễu nhất cá thị tần, thị tần lí, lão chúc tương thủ cơ tảo liễu nhất hạ chi tiền tại quần lí khiếu hiêu đích tối hoan đằng, thậm chí ác ý trớ chú đích na hộ nhân gia, trạm tại nhân gia môn khẩu bất thuyết, hoàn mãnh địa tại đối phương đích đại môn thượng đoán liễu hảo kỉ cước: “Thùy cảm tái tại quần lí đề đáo ngã gia bán cá tự, ngã mỗi thiên đáo nhĩ gia môn khẩu lai báo đạo, tưởng yếu thí thí tự gia môn kết bất kết thật đích, tẫn quản lai nháo!”

Sở dĩ thuyết ác đích phạ hoành đích, hoành đích phạ bất yếu mệnh đích, lão chúc giá nhất liên phiên đích động tác hạ lai, chỉnh cá xã khu quần an tĩnh như kê, tái dã một nhân cảm mạo đầu hàng thanh liễu.

Mộ nam khán trứ giá tràng phản chuyển cảm thán: “Nhân quả nhiên hoàn thị yếu hoành nhất điểm.” Đãn cảm thán hậu, hoàn thị bất miễn hữu ta thương cảm, giá cá lão chúc tha nhận thức đích, hữu thời hầu điện thê lí bính đáo liễu, hoàn hội hảm nhất thanh chúc thúc, dĩ tiền tha ba ba hoàn tại đích thời hầu, tha môn kinh thường nhất khởi đả bài, tiểu thời hầu tha dã một thiếu cật chúc thúc cấp mãi đích linh thực. Dã tựu thị ba ba bất tại liễu, tha dã trường đại liễu, quan hệ trục tiệm sơ viễn đáo cận thặng nhất điểm kiến diện điểm đầu đích vấn hảo liễu.

Thượng nhất thế thùy đô một tưởng đáo, giá nhất tràng nguy nan chi hậu thị canh nghiêm trọng đích tai nan, đại gia đô dĩ vi quốc gia hội khôi phục, tai nan hội quá khứ, sở dĩ nhãn lí khán đáo đích thị vị lai nhi bất thị đương hạ, na thời đích mộ nam đồng dạng như thử, nhân vi cô thân nhất nhân, một hữu thân bằng, một hữu hảo hữu, trừ liễu đam tâm nhất hạ đương thời bất tri đạo tại na lí đích tần hoài, tha một hữu thập ma khả dĩ quải niệm đích, sở dĩ đối vu thân biên phát sinh đích sự tình tịnh bất tại ý. Giá nhất thứ tái thứ diện lâm liễu nhất phiên sinh mệnh hòa tử vong, sở cảm thụ đáo đích đông tây, tự nhiên dã bất nhất dạng liễu.

Thử thời đích lão chúc gia, tịnh một hữu bị kỉ thập niên lão nhai phường kháng cự bài xích đích thương tâm, dã một hữu bị ác ý công kích đích phẫn nộ, tha hội phản ứng na ma đại đích phản kích, dã chỉ thị hi vọng năng cú đồ nhất cá an tĩnh, tha bất tri đạo tự kỷ thị bất thị dã hội tượng na ta nhị thứ bạo phát đích nhân nhất dạng đào thoát bất điệu tử vong, đãn chân chính đáo liễu giá thời hầu, tha tối đại đích cảm thụ bất thị hại phạ, phản nhi thị mang nhiên bất xá.

Khán trứ thê tử nhất điểm điểm chỉnh lý gia lí đích đông tây, tương tồn chiết hòa tạp đối ứng đích mật mã nhất cá cá tử tế tả hạ lai, hoàn lục liễu nhất cá thị tần cấp nhi tử nữ nhi, cáo tố tha môn gia lí na ta trị tiền đích đông tây tại na lí, tồn chiết tạp lí hữu đa thiếu tiền, na trương tạp thị hoạt kỳ, na trương tạp thị định kỳ, hoàn hữu nhất ta kim sức phòng sản chứng, na ta đông tây yếu chẩm ma phân phối, lục chế hoàn thị tần tự kỷ hựu nhận chân đích khán liễu nhất biến, sinh phạ hữu thập ma tự kỷ một giao đại tử tế đích, tra lậu bổ khuyết nhất phiên chi hậu bảo tồn hạ lai, đẳng đáo tha môn chân đích khoái bất hành liễu, tái bả giá ta phát cấp hài tử môn.

Khán trứ biên khán thị tần biên mạt nhãn lệ đích lão bạn nhi, lão chúc tưởng yếu tiếu nhất tiếu, khả thị hữu điểm tiếu bất xuất lai, chỉ thị tọa tại tha thân biên, tượng thị liêu thiên nhất bàn đích vấn đạo: “Phạ mạ?”

Giá nhất vấn, tha lão bạn nhi khóc đích canh hung liễu, khóc liễu hảo nhất hội nhi, tài ngạnh yết đạo: “Phạ bất phạ, ngã tựu thị, tựu thị xá bất đắc, đoàn đoàn tài cương học hội khiếu nãi nãi, ngã, ngã hoàn một khán trứ tha môn trường đại ni, xá bất đắc, chân đích xá bất đắc.”

Lão chúc dã hồng trứ nhãn khuông, thị a, tử vong kỳ thật tịnh bất khả phạ, chân đáo giá phân thượng đích thời hầu, dã một thập ma hảo phạ đích, tựu thị xá bất đắc, xá bất đắc tha môn đích nhi tôn, chỉ tưởng bồi trứ tha môn thời gian trường nhất điểm, tái trường nhất điểm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn