Thiên tai hành

Soa bất đa hoa liễu nhất cá tinh kỳ đích thời gian, mộ nam tài tương gia lí đích môn song toàn đô hoán liễu cá tân. Tha gia cân tần hoài gia tựu trụ môn đối môn, ngoại diện đối tẩu lang đích phương hướng hoàn chuyên môn trang liễu nhất cá phòng đạo môn, lưỡng gia cộng dụng nhất cá phòng đạo môn. Bất quá phòng đạo môn hữu ta lão cựu liễu, tất cánh thập đa niên liễu, giá thứ mộ nam tương phòng đạo môn dã trọng tân hoán liễu nhất cá chất lượng quá ngạnh đích, hựu hoa liễu bất thiếu tiền.

Vi liễu phương tiện nhân lai trang môn song, mộ nam đề tiền tương gia lí đích gia cụ đô thu tiến liễu không gian, môn song toàn đô trang hảo liễu chi hậu, mộ nam trực tiếp tương gia lí đích cách cục dã sảo vi biến động liễu nhất hạ, tha gia đích phòng ốc cách cục tựu thị ngận giản đan đích lưỡng thất nhất thính, nhất trù nhất vệ, mộ nam tương lưỡng cá phòng gian toàn đô không trí trứ, hậu kỳ đả toán lộng điểm thái bồn hòa thổ, tựu tại gia lí chủng thái. Tuy nhiên không gian năng trữ tồn bảo tiên, đãn phong bế tại gia tổng quy dã thị nhàn trứ.

Khách thính lí tha một hữu phóng sa phát, trực tiếp phóng liễu cá sàng, điện thị trà kỉ tha thống thống một yếu, tựu bãi liễu cá trác tử, năng phóng điện não hòa cật phạn tựu hành.

Nhân vi dương đài phong bế liễu, sở dĩ mộ nam trực tiếp tại dương đài tố liễu nhất ta quỹ tử, tha đích y phục bị tử chi loại đích, nhất bộ phân phóng không gian, nhất bộ phân tựu phóng dương đài thượng.

Liên đồng tần hoài gia tha dã nhất tịnh thu thập liễu, tuy nhiên môn song xá đích một hữu hoán, đãn tần hoài gia bổn tựu bất chẩm ma đa đích gia cụ, tha toàn đô đôi phóng tại liễu nhất cá phòng gian, không xuất đích nhất gian phòng hòa khách thính, mộ nam dã đả toán dụng lai chủng thái. Chí vu dĩ hậu tần hoài yếu thị hồi lai liễu, chỉ yếu nhân năng hồi lai, bất sầu một hữu địa phương trụ.

Đương lưỡng biên phòng tử chỉnh đốn đích soa bất đa liễu, thái dã chủng thượng liễu, mộ nam thậm chí hoàn tại tần hoài gia đích dương đài thượng liễu dưỡng liễu kỉ chỉ kê, dưỡng kê đích thời hầu tha hoàn tưởng trứ, như quả tần hoài hồi lai khán đáo, tha tương tha đích phòng tử chiết đằng thành giá dạng, cổ kế đắc khí tử, tưởng đáo tần hoài sinh khí đích mô dạng, mộ nam tựu tiếu liễu, bất quá tiếu liễu chi hậu, hựu hữu điểm đạm đạm đích nan thụ.

Tối khả phạ đích bất thị một hữu hi vọng, nhi thị na phân hi vọng hòa kỳ đãi, tối chung hội lạc không.

Vụ mai lai chi tiền, hạ liễu nhất đoạn thời gian đích bạo vũ, mộ nam hoàn ký đắc, giá tràng bạo vũ trì tục đích thiên sổ hữu điểm trường, đạo trí hứa đa đích địa phương đô yêm thủy liễu, thượng nhất thế đích giá thời hầu, tha chính thị tố tất thiết đích thời hầu, nhu yếu vãng phản học giáo, mỗi thiên thấp lâm lâm đích, lộng đắc gia lí dã triều khí hồ hồ đích, thụy cá giác đô niêm hồ đích nan thụ.

Giá nhất thứ, trừ thấp khí nhị thập tứ tiểu thời khai trứ, dã bất nhu yếu tái mang lục tất thiết bất dụng xuất môn, tọa tại càn sảng đích ốc tử lí, thính trứ ngoại diện đích vũ thanh, kháo tại sàng thượng bão trứ điện não xoát trứ điện ảnh, thủ cơ lí hoàn tại cuống trứ võng cấu, tuy nhiên đại vũ, đãn vụ mai đích lai lâm hoàn hữu nhất đoạn thời gian, khoái đệ đích vận doanh hoàn thị chính thường đích, đông tây mục tiền hoàn năng chính thường cấu mãi, điện não đích tiểu song khẩu quải trứ lưỡng cá giáo hữu quần, nhất cá sơ trung đích, nhất cá đại học đích, sơ trung đích giáo hữu quần tĩnh tiễu tiễu, đại học giáo hữu quần ngận nhiệt nháo.

Nhân vi ác liệt đích thiên khí, hựu cương hảo chàng đáo liễu tất thiết kỳ gian, sở dĩ đồng học môn đích bão oán ngận đa, mộ nam nhân vi đại học một hữu trụ giáo, sở dĩ cân đồng học đích quan hệ bỉ giác nhất bàn, tòng cao trung khai thủy, tha cơ bổn đô thị độc lai độc vãng, bất thị tha bất tưởng dung nhập biệt nhân, nhi thị đẳng tha hảo bất dung dịch tòng tần hoài ly khai đái lai đích ảnh hưởng trung tẩu xuất lai đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh độc tập quán liễu. Tập quán liễu an tĩnh đích khán trứ biệt nhân nhiệt nháo,

Quần lí hữu cá nữ đồng học tại bão oán giá cá quỷ thiên khí, thuyết tha gia tiểu chất tử cảm mạo khái thấu, khái liễu nhất cá đa tinh kỳ liễu dã bất kiến hảo, hoàn hồn thân thũng thống, thiên thiên đô yếu khứ y viện đả châm, hữu thời hầu tha ca tẩu mang bất quá lai, hoàn yếu tha bang mang đái khứ y viện, bổn lai tố tất thiết tựu ngận mang, hựu ngộ đáo giá chủng xuất môn gian nan đích thiên khí, chiết ma đại nhân dã chiết ma sinh bệnh đích tiểu hài.

Hữu nhân kiến nghị thuyết bất như trực tiếp bạn nhất cá trụ viện, tại y viện lí trụ trứ, miễn đắc gia lí y viện lưỡng đầu bào, đại nhân hoàn hảo, hài tử cân trứ tao tội.

Na cá đồng học thuyết, gia lí tuy nhiên dã thị giá dạng tưởng, khả thị tối cận sinh bệnh đích nhân thái đa, đại đa sổ đô thị cảm mạo phát thiêu, hữu ta nghiêm trọng đích phát thiêu thiêu đích thần chí bất thanh liễu, tưởng yếu đẳng nhất cá sàng vị thái nan liễu, chỉ năng mỗi thiên khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật đích lưỡng đầu bào.

Mộ nam khán trứ tha môn liêu thiên đích nội dung, tâm lí bất do đắc nhất kinh. Giá cá nữ hài thuyết đích chứng trạng, tựu cân vụ mai đạo trí đích tật bệnh nhất mô nhất dạng, nhất khai thủy tựu thị phát thiêu khái thấu, hậu lai thân thượng thũng thống, phát triển đáo tối hậu thị chỉnh cá phế bộ thũng đại, đẳng phế bộ khai thủy thũng đại đích thời hầu, cơ bổn dĩ kinh một cứu liễu.

Thượng nhất thế hậu lai dịch tình đích căn nguyên tra đáo liễu, thị vụ mai trung phiêu phù đích nhất chủng đái độc đích khuẩn ti, tế tiểu đáo nhục nhãn bất khả kiến, ngận dung dịch bị nhân hô hấp tiến khứ, nhiên hậu cảm nhiễm, khả tha nhất trực dĩ vi khuẩn ti thị bạn tùy vụ mai tài xuất hiện đích, như quả hiện tại dĩ kinh hữu nhân cảm nhiễm liễu, na thuyết bất định hiện tại không khí trung tựu dĩ kinh đái hữu liễu giá chủng độc tính khuẩn ti. Tưởng đáo giá chủng khả năng, mộ nam nhẫn bất trụ đích hữu điểm hoảng, tuy nhiên cai chuẩn bị đích đông tây tha dĩ kinh lực sở năng cập đích chuẩn bị hảo liễu, đối vu vị lai, dã tố liễu túc cú đích tâm lý kiến thiết, khả thị tai nan chân đích tái thứ hàng lâm thời, tha hoàn thị một bạn pháp lãnh tĩnh tiếp thụ.

Mộ nam khán trứ quần lí ngận khoái tòng sinh bệnh đích tiểu hài hựu chuyển hồi liễu đối thiên khí đích bão oán, nhẫn bất trụ triều quần lí xao liễu nhất đoạn thoại: 【 cư thuyết tối cận hữu bất minh nguyên nhân truyện nhiễm bệnh truyện bá, đại gia năng bất xuất môn tựu bất xuất môn, như quả tất yếu xuất môn, nhất định yếu đái hảo khẩu tráo tố hảo phòng hộ, đa độn điểm thực vật phóng gia lí hữu bị vô hoạn. 】

Mộ nam kỉ hồ một hữu tại quần lí thuyết quá thoại, tha giá nhất xuất thanh, nhiệt liêu đích quần đốn thời an tĩnh liễu nhất hội nhi, hữu nhân khai thủy thí tham tuân vấn mộ nam, hữu một hữu thập ma canh đa đích nội bộ tiêu tức, bất quái tha môn đa vấn giá nhất cú, thật tại thị tối cận sinh bệnh đích biến đắc đặc biệt đa, nhượng nhân hữu ta tâm hoảng bất an. Khả tích tái đa đích đông tây mộ nam dã một bạn pháp thuyết, tha tựu thị nhất cá đái trứ tự tư chúc tính đích phổ thông nhân, giá bối tử duy nhất nhất thứ khứ cảnh sát cục đô hoàn thị nhân vi phụ mẫu đích ý ngoại, tha một hữu na ma đại đích đảm lượng hòa giác ngộ khứ đương giá cá cứu thế chủ.

Chí vu tha thuyết đích giá ta biệt nhân hữu một hữu phóng tại tâm thượng, tha dã bất chẩm ma tại ý tựu thị liễu, nhân các hữu mệnh.

Tùy trứ đinh đích nhất thanh hưởng, mộ nam khán liễu nhãn hạ tái giới diện, tha tuyển định đích kỉ bộ điện thị kịch hạ hoàn liễu, tùy hậu mộ nam hựu trảo liễu nhất ta điện thị kịch điện ảnh hoàn hữu tổng nghệ phóng tại hạ tái liệt biểu lí diện đẳng trứ hạ tái.

Vi thử mộ nam chuyên môn mãi liễu thập đa cá tối đại dung lượng đích di động ngạnh bàn, trừ liễu các chủng ngu nhạc phương diện đích đông tây, tha hoàn hạ tái liễu ngận đa đích tư liêu hòa thư tịch, na ta tư liêu tiểu đáo như hà tố phì tạo tố chá chúc, đại đáo như hà kiến phòng tử đẳng, sở hữu tha tưởng đáo đích, đối sinh tồn kỹ năng hữu dụng đích, toàn đô hạ tái phân loại hảo, hảo tại võng lạc tại đại địa chấn chi tiền bất hội đoạn, sở dĩ tha đích thời gian hoàn ngận đa, bất dụng trứ cấp.

Tuy nhiên địa chấn chi hậu dã mạn mạn khôi phục liễu võng lạc, khả na thị cục vực võng, chỉ tại đặc định đích khu vực nội khả dĩ sử dụng, căn bổn liên tiếp bất thượng vân võng lạc, tẫn quản mộ nam tịnh bất thị một võng hội tử tinh nhân, đãn hữu thời gian chuẩn bị tựu tẫn lượng chuẩn bị ba, kỉ cá ngạnh bàn phóng tại không gian lí dã bất chiêm địa phương.

Khán liễu nhãn ngoại diện đích đại vũ, mộ nam nã xuất thủ cơ điểm liễu phân ngoại mại, hữu nhất gia thiêu khảo điếm đích thiêu khảo vị đạo ngận bất thác, nhục ngận tân tiên liêu ngận túc, đãn nhân gia than vị ngận tiểu, yếu ma hiện tràng đả bao đái tẩu yếu ma điểm ngoại mại, hiện tại giá ma đại vũ, dã chỉ năng ngoại mại liễu.

Mộ nam nhất khẩu khí điểm liễu nhất đại đôi, nhiên hậu tòng sàng thượng ba khởi lai khứ tẩy táo, hiện tại đích thiên khí ôn độ dĩ kinh hữu ta nhiệt liễu, hữu ta phạ nhiệt đích gia đình canh thị tảo tảo đích khai liễu không điều, hảo tại mộ nam bất thị na ma phạ nhiệt, dã bất thái nhu yếu xuất môn, tại gia lí tồn trứ nhất cá điện phong phiến tựu soa bất đa cú liễu, bất nhiên tha mãi đích na cá không điều vận hành khởi lai, công suất hoàn thị sảo vi hữu điểm đại đích.

Tẩy táo đích thời hầu mộ nam khán liễu nhãn kính tử, trạc liễu trạc tự kỷ đích kiểm, nhân vi chức nghiệp nguyên nhân, tha tổng thị trạch tại gia lí, sở dĩ bì phu tuy nhiên bạch, đãn khán khởi lai thị hữu điểm bất kiện khang đích bạch, khán lai vận động giá kiện sự yếu trảo khẩn liễu nhất hạ liễu, hựu lạp xả liễu nhất hạ hữu ta quá trường đích đầu phát, đả toán minh thiên đẳng vũ sảo vi tiểu nhất điểm chi hậu, tựu hạ lâu khứ tiễn cá đầu phát. Tha chi tiền hoàn dĩ vi na chủng bệnh thị vũ đình hậu vụ mai lai liễu tài hữu đích, sở dĩ nguyên bổn đả toán tại vũ đình chi tiền khứ tiễn cá đầu phát hậu, tựu tái dã bất xuất môn liễu.

Đãn hiện tại sự tình hữu ta siêu xuất tha đích dự liêu, bất quá tựu toán hiện tại dĩ kinh hữu vụ mai liễu, đãn vũ thủy đích quan hệ, ứng cai một hữu hậu lai na ma nghiêm trọng, sở dĩ đái hảo khẩu tráo tựu hạ lâu tiễn cá đầu phát ứng cai dã một đa đại sự. Thượng nhất thế đích giá cá thời hầu, tha hoàn hào vô phòng hộ mỗi thiên vãng học giáo bào dã một xuất sự, tiểu tâm nhất điểm tựu hành.

Tha trụ đích địa phương tuy nhiên thị điện thê phòng, đãn dã toán thị lão cựu tiểu khu liễu, tiểu khu lí diện tựu hữu na chủng thập khối thập ngũ khối tựu năng tiễn nhất thứ đầu phát đích lão điếm, thậm chí tựu tại tha môn giá đống lâu đích hạ diện, tòng nhất lâu đích tiểu mại bộ khả dĩ trực tiếp xuyên quá khứ, hoàn toàn bất nhu yếu lâm vũ, tuy nhiên một hữu thập ma tạo hình khả ngôn, đãn đẳng ngoại diện đích không khí canh soa, vụ mai canh đại chi hậu, đĩnh trường nhất đoạn thời gian bất năng xuất môn liễu, sở dĩ càn thúy tựu cận tiễn đoản liễu, miễn đắc tẩu viễn liễu tại ngoại diện ngốc cửu liễu hội hữu nguy hiểm.

Lý phát điếm đích lão bản dã thị giá lí đích lão lân cư liễu, như quả tha đích ba mụ hoàn tại thế, cổ kế hội bỉ giác thục, đãn mộ nam bổn thân tựu trường thời gian tại ngoại diện, kỳ thật cân giá lí đích nhất ta lão lân cư chỉ thị diện thục, liên danh tự đô khiếu bất xuất.

Cấp tha tiễn đầu phát đích đại thúc hoàn khuyến mộ nam, đẳng vũ đình liễu khứ ngoại diện na chủng tố tạo hình đích lý phát điếm tiễn, tha giá lí chỉ năng tiễn đoản, giá soái khí đích tiểu hỏa tử, bất tố cá tạo hình đa khả tích.

Mộ nam tiếu liễu tiếu: “Nâm tựu tẫn lượng bang ngã tiễn đoản ba, đầu phát thái trường liễu nhiệt đích hoảng, kiểm hảo khán, yếu thập ma tạo hình.”

Đại thúc bị tha đích thoại đậu nhạc liễu, hoàn liêu khởi liễu gia thường, thuyết dĩ tiền tha ba mỗi cách kỉ cá nguyệt tựu hội đáo tha giá lí lai tiễn nhất thứ, mỗi thứ tiễn đầu phát đích thời hầu, tựu thuyết trứ tha đích nhi tử hữu đa khả ái đa thông minh, nhất niên cấp đô đái hồng lĩnh cân hòa giang liễu, thuyết trứ hoàn cảm thán, yếu thị lão mộ hoàn tại, khả bất đắc vi nhi tử kiêu ngạo đích thượng thiên.

Mộ nam tĩnh tĩnh đích thính trứ, ngẫu nhĩ tiếu nhất tiếu biểu kỳ hồi ứng, tuy nhiên dĩ kinh quá khứ ngận đa niên liễu, đãn tại giá ta lão nhai phường đích chủy lí, tha đích phụ mẫu hảo tượng nhất trực đô tại nhất dạng.

Tiễn liễu đầu, mộ nam một tại điếm lí tẩy, phản chính thượng cá lâu tựu đáo gia liễu, hồi khứ hậu khả dĩ thuận đái liên táo dã nhất khởi tẩy, lâm tẩu đích thời hầu, mộ nam đề tỉnh liễu đại thúc nhất thanh, mãi điểm khẩu tráo hòa tiêu độc đích, tối cận ngoại diện hảo tượng hữu lưu cảm, truyện nhiễm đích đĩnh nghiêm trọng.

Đại thúc tiếu tiếu ứng liễu, mộ nam dã một tái đa thuyết, đái thượng khẩu tráo tựu hồi gia liễu, đẳng điện thê đích thời hầu, cương hảo lánh nhất biên đích điện thê hạ lai liễu, bất quá lí diện xuất lai liễu nhất đối niên khinh đích phu thê, hoài lí hoàn bão trứ nhất cá dụng vũ y khỏa trứ đích hài tử, thần sắc tiêu cấp đích vãng ngoại tẩu.

Mộ nam trắc thân tị liễu bích, tịnh một hữu thượng na nhất biên dĩ kinh hạ lai đích điện thê, kế tục nguyên địa đẳng trứ, tha tri đạo đích na ta sự, khước bất năng tại sự tình hoàn một hữu đáo thái quá nghiêm trọng đích thời hầu cấp sở hữu nhân đề tỉnh, giá chủng cảm giác kỳ thật đĩnh vô lực đích, tiên khu giả hòa xuy tiếu nhân bất thị na ma hảo đương đích, dã bất thị nhĩ tố liễu, sự tình tựu năng như nhĩ sở nguyện phát triển đích, thuyết đáo để, tha dã chỉ thị nhất cá gian nan cầu sinh đích tiểu nhân vật nhi dĩ.

Hồi đáo gia đích mộ nam trực tiếp tiến liễu dục thất, tương xuyên quá đích y phục nhưng tiến tẩy y cơ, phóng liễu tẩy y dịch hòa tiêu độc thủy hậu, tựu tòng đầu đáo cước đích tẩy liễu cá táo. Cương tiễn đoản đích đầu phát mạc khởi lai hữu ta trát thủ, bất quá trứ thật lệnh nhân cảm đáo nhất trận khinh tùng. Hoán thượng liễu thư phục đích y phục, mộ nam đáo đối diện đích ốc tử tuần thị liễu nhất quyển, khán liễu khán na ta thái đích trướng thế.

Bất quá thái ương tử tài lạc thổ, dã trường bất liễu na ma khoái, xác định ốc nội môn song đô hoàn hảo, tịnh một hữu tiến vũ thủy, hựu tương dương đài thượng thanh lý liễu nhất phiên, tất cánh dưỡng trứ kê, đa thiếu hữu điểm tạng, thanh tảo liễu dương đài, trọng tân cấp liễu lương thực hòa thủy chi hậu, mộ nam giá tài hồi gia, nhiên hậu oa tại liễu sàng thượng nhất biên chỉnh lý tha hạ tái đích văn đương, nhất biên xoát trứ điện ảnh.

Tối cận mộ nam hữu ta trầm mê tai nan điện ảnh, kỉ hồ tương hứa đa lão phiến tử đô phiên xuất lai trọng ôn liễu nhất biến, hữu thời hầu hoàn năng tòng nhất ta tai nan điện ảnh trung tổng kết xuất nhất ta kinh nghiệm lai, tuy nhiên thị điện ảnh, đãn nghệ thuật nguyên vu sinh hoạt, đa thiếu dã năng tòng trung tá giám ta thập ma.

Vãn xan tùy ý đích cật liễu oản diện ngật đáp, nhất cá nhân cật phạn nan miễn giản đan liễu điểm, chỉ cầu nhất cá điền bão đỗ tử đích tỉnh sự, cật hoàn phạn tương ốc lí sảo vi tố liễu hạ thanh khiết, soa bất đa cửu điểm đích thời hầu, tha thủ cơ thiết định đích nháo chung tựu hưởng liễu.

Mộ nam quan liễu nháo chung, phi thường tự giác đích thượng liễu bào bộ cơ. Biệt đích bất thuyết, thể năng giá nhất hạng thị tuyệt đối bất năng lạc hạ đích, tha bất năng nhân vi bất năng xuất môn tựu tại gia lí dưỡng phì phiêu, nhân dưỡng hư liễu, dĩ hậu canh thị chỉ năng đẳng tử liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn