Ôn di quán ái khán tha môn biểu tương hạ đích chân thật, vưu kỳ thị do tha môn tự kỷ thân tự bát khai giá tằng ngoại y, nhượng tha nhất tằng nhất tằng yết bí.
Tha khán bất kiến thân hậu trục tiệm si mê đích thị tuyến.
Chỉ hữu hệ thống tương tha môn nhãn trung đích tham lam, bách thiết chiếu đắc vô sở độn hình.
Song biên đích ôn di tựu tượng thị nhất đóa thuần bạch đích hoa, lạc nhập liễu ô uế thâm uyên lí, bị vô sổ dục vọng bao vi, tùy thời đô yếu tương tha thôn phệ, ô nhiễm xâm chiêm.
Trừ tha dĩ ngoại, thế giới đô thị tất thâm nhất phiến.
Na phạ minh tri tha tuyệt phi phổ thông nhân, hệ thống hoàn thị vi tha niết liễu nhất bả hãn.
Tha đáo để tri bất tri đạo thân hậu đích sở hữu nhân đô biến đắc nguy hiểm vô bỉ?
Tảo tựu bạo biểu đích ái mộ trị hiển kỳ trứ tha môn bệnh thái đích si mê.
【 túc, túc chủ……】 hệ thống dục ngôn hựu chỉ.
【 ân? 】 ôn di vi vi trắc mâu, thiên nga cảnh tiêm tế ưu mỹ, như đồng khinh dịch khả chiết đoạn đích chi, tẫn tình triển hiện trứ nhu nhược vô hại, khước tảo dĩ bị quần lang hoàn tý.
Vô tri hựu mỹ đắc thuần túy.
Hệ thống ách nhiên.
Tha đắc thừa nhận, đại lão ngoại tại điều kiện thập phân bổng, bao quát hấp dẫn nhân đích khí chất, đô nhượng tha khinh dịch hoạch đắc liễu khuynh tâm.
Tựu toán…… Na phạ tha minh tri, giá cụ mỹ lệ nhu nhược đích thân thể hạ, ẩn tàng trứ bất vi nhân tri đích lực lượng, tha hoàn thị hội tán thán giá phân mê nhân đích mỹ lệ.
Tuyệt giai đích điều kiện.
Tượng thị thiên sinh đích phát quang thể, sinh lai tựu ủng hữu tha nhân ái mộ đích bổn sự.
【 nhĩ tri đạo tha môn hiện tại thị thập ma nhãn thần mạ? 】 hữu nhất thuấn gian, tha đô giác đắc khả phạ, cực độ bệnh thái đích si mê, siêu việt liễu phổ thông đích ái, tương sở hữu cảm tình nhữu hợp tại nhất khởi, thị kinh nhân đích, nhất bàn nhân thừa thụ bất trụ.
Tảo tựu bạo biểu đích ái mộ, ý vị trứ siêu xuất thường quy phạm vi đích cảm tình khuynh chú độ.
【 tưởng yếu thôn phệ hoàn thị xâm chiêm? 】 ôn di du nhiên phóng tùng, hựu nhu nhược mỹ lệ, vạn vật đô bất năng băng liệt tha đích thần tình, thiên thiên tha đích hồi đáp thanh thanh sở sở, phảng phật túng quan nhất thiết đích bàng quan giả.
Ôn nhu biểu tương hạ tuyệt đối đích bạc lương, diệc thị nhất chủng độc đặc đích mỹ.
Hệ thống chinh trụ liễu, tha cánh nhiên tri đạo!
Tha bất tri đạo cai chẩm ma hình dung giá nhất khắc đích tha.
Na thị nhất chủng lánh loại đích, canh cụ hữu hấp dẫn lực, trí mệnh diêu duệ đích mỹ, viễn siêu biểu tương.
Phảng phật giá tài thị tha tứ ý vọng vi đích tư bổn.
Tha tượng thị tài nhận thức đáo giá vị nhị khu đích chấp hành quan, nhất điểm điểm chân diện mục.
Nan quái, vi tha phong cuồng đích nhân hữu na ma đa.
Hệ thống thán tức.
Thanh tỉnh động sát nhân tâm, nhậm do tham dục tứ ý dã man sinh trường, hoàn năng di nhiên xử chi, hồn nhiên bất tại ý, giá chủng trấn định tùy ý khả bất thị nhất bàn nhân năng ủng hữu đích.
Na phạ thị diện đối trứ áp ức nội tâm đích ái mộ giả, tha dã thập phân thản nhiên, khả dĩ diện bất cải sắc quan hoài bị chí, hựu bất việt giới.
Hữu nhân dĩ vi hoạch đắc liễu đặc thù, khả thị chuyển giác dã năng khán kiến, tha giá dạng đối biệt nhân.
Giá bất thị đặc thù, chỉ thị tha đối chúng sinh đô bình đẳng nhi dĩ.
Thần dã ái thế nhân.
Hữu nhân thất lạc, dã hữu nhân hân hỉ.
Thùy đô đắc bất đáo ôn di, ý vị trứ tha thị đại gia đích.
Ôn di tổng thị năng dung nhập nhậm hà quần thể, bất luận thị tự ti nội liễm đích, hoàn thị khai lãng đại phương đích, tha đô năng ngận hảo đối đãi.
Giá dã hứa tựu thị tha môn hỉ hoan tha đích nhất cá nguyên nhân.
Đương tha khinh dịch giải quyết nhất đạo cạnh tái nan đề, học bá khán tha đích nhãn thần đô bất đồng liễu, canh thậm chí thị kinh hỉ: “Nhĩ cánh nhiên dã hội?”
Ôn di chỉ thị đạo: “Giá đạo đề hữu điểm ý tư.”
Khinh tùng tùy ý trung thấu trứ tự tín dữ phong mang, nội tại linh hồn dã tại thiểm thiểm phát quang.
Tha năng ngận tự nhiên dữ tha tham thảo nan đề, bất khóa việt bán phân giới hạn, dã tòng lai bất kỳ hảo, khước năng dẫn đắc tha nhãn thần việt lai việt lượng, vi tha trứ mê.
Giá dạng nhất chủng mị lực, tha bất năng để đáng.
Ôn di một hữu nhất tinh bán điểm kích động, bình tĩnh tả hạ đệ tứ chủng giải pháp.
Khả tha bất kỳ nhiên trung việt giới liễu, kháo cận liễu nhất phân.
Sở hữu nhân đô năng khán đáo, tòng bất lý nhân đích học bá, dã hội phóng hạ cao lãnh, nhất bộ bộ trụy nhập phàm trần.
Tha môn âm ám chú thị trứ.
Tha tựu thị giá dạng nhất bộ bộ luân hãm đích.
Tha tiệm tiệm khán tha khán ngốc trụ liễu, tha hoàn tại nhận chân tả trứ giải pháp, bút xúc nhu hòa, mi nhãn ôn nhu.
Tha tưởng, hảo tượng xuất hiện liễu bỉ giải đề canh hấp dẫn nhân đích tồn tại liễu.
Giá hội đích thái dương hữu ta ôn noãn, noãn đáo tha dã mô hồ liễu giới hạn, tưởng yếu kháo cận nhất điểm.
Trực đáo tống thanh hòa “Khấu khấu” xao liễu xao trác diện: “Nhiệt ái học tập thị hảo sự, hoàn hi vọng chú ý thượng khóa linh thanh.”
Học bá tài hồi quá thần, yểm sức tính biệt khai nhãn: “Hạ thứ tại thảo luận, bất năng ảnh hưởng thượng khóa.”
“Ân,” ôn di khả hữu khả vô hồi ứng trứ, hưng trí bất cao bất đê.
Khả học bá nhưng nhiên giác đắc, ôn di ngận mê nhân, nhất tần nhất tiếu, nhãn thần sở hướng, đô thâm thâm hấp dẫn trứ tha, vô pháp tự bạt.
Tòng tiền, tha bất chú ý giá chủng sự, khả thị hiện tại bị khiên động liễu tâm thần, chú ý đáo liễu tế vi chi xử.
“Ước định đích sự, khóa hậu tái thuyết,” nhất bàng đích tống thanh hòa tảng âm lương lương, “Hiện tại thị thượng khóa thời gian.”
Ôn di khiểm cứu: “Ngận bão khiểm, đam các liễu tống lão sư nhất điểm thời gian.”
Tống thanh hòa nhất đốn: “Bất hội,” tha khởi mã nhu hòa liễu bất chỉ nhất cá độ, “Ngã một hữu quái nhĩ, bất yếu tự trách.”
Chỉ thị giảng trứ giảng trứ, tha hựu tẩu thần liễu.
Cương tài nam sinh hòa nữ sinh đích cự ly hoàn thị thái cận liễu.
Thảo luận cá đề, hữu tất yếu ai đắc na ma cận mạ? Tha đáo để thị vi liễu học tập, hoàn thị tâm tư bất thuần? Na chủng hỉ hoan đích nhãn thần, tống thanh hòa thị bất hội khán thác đích.
Ôn di hoàn hoàn toàn bất tại ý, nhất khán tựu một hữu phòng bị tâm lý.
Tha chinh liễu nhất hội, vi thập ma khóa thượng hội giá dạng tưởng?
Vi thập ma vong bất điệu cương đáo giáo thất môn khẩu thời khán đáo đích na nhất mạc?
Tha hòa nam sinh kháo đắc na dạng cận, nam sinh đích nhãn châu tử đô khoái ly bất khai tha liễu, thứ nhãn đắc ngận, bất…… Tha vi thập ma ngận giới ý giá cá?
Giá dạng bất đối.
Na chỉ thị ngận chính thường đích thảo luận vấn đề, tha bất cai đa tưởng đích, đãn cự ly xác thật hoàn thị yếu chú ý, đối, thị yếu chú ý.
Tha tượng thị tại cáo tố tự kỷ thập ma, giá tài thị đối đích, tịnh bất thị, tịnh bất thị nhân vi biệt đích.
Tống thanh hòa nhãn thần khiêu dược, già yểm tính khái liễu nhất hạ, thuyết trứ tiếp trứ giảng, chỉ thị tại hạ khóa ly khai tiền xao liễu xao ôn di đích khóa trác, tha cân trứ tẩu xuất khứ liễu.
Tống thanh hòa khảo lự đáo bạn công thất nhân đa, bất thích hợp giảng nhất ta thoại đề, tựu đái trứ ôn di tẩu hướng liễu nhân thiếu đích thư thất, giá dạng tràng hợp bỉ giác phóng tùng.
Ôn di thập phân quai xảo: “Lão sư.”
Tống thanh hòa phóng nhu liễu tảng âm: “Nữ hài tử hoàn thị yếu đa điểm phòng bị tâm.”
Ôn di liễu nhiên: 【 nga, tha ngận tại ý. 】
Tha ngoạn vị: “Phòng bị tâm?”
Nhị thập xuất đầu đích thanh niên, hoàn na dạng càn tịnh, nhãn thần chân thành quan hoài, tượng thị bất nhiễm trần tục đích tuyết, khiếu nhân tâm động.
Tống thanh hòa sạ nhất bị thiếu nữ nhận chân nhi tín lại chú thị trứ, hữu kỉ phân bất tự nhiên hồng liễu kiểm giáp, na phạ tha tri đạo, tha hoàn toàn một hữu biệt đích ý tư, dã bất tri đạo tha dã hứa tâm tư bất thuần túy, tha đại khái thị hữu kỉ phân bất thuần túy đích tư tâm.
Tống thanh hòa hữu điểm bất hảo ý tư, bổ sung: “Bất thị nhượng nhĩ phòng bị đồng học, chỉ thị dị tính chi gian, hoàn thị yếu chú ý nhất ta, thanh xuân kỳ tổng thị dung dịch nhân vi cự ly quá cận nhi sản sinh thác giác.”
Ôn di ngận tự nhiên nhận chân tiếp trứ vấn: “Na đồng tính chi gian tựu khả dĩ cận mạ?”
Ôn di đặc ý điểm xuất lai, thị hữu điểm kỳ quái, đồng tính cận điểm nhu yếu bị thuyết mạ? Tống thanh hòa tịnh một hữu phu diễn liễu sự, nhi thị nhận chân tưởng liễu tưởng: “Nữ hài tử tương đối dị tính, một na ma nhu yếu tại ý cự ly, ngã tri đạo nhĩ môn thiên sinh thân cận nhất điểm,”
“Tổng chi, tại giá cá trọng yếu đích giai đoạn, tối trọng yếu đích hoàn thị học tập, kỳ tha sự, bất trứ cấp.”
Ôn di nhu nhu ứng hạ liễu, tống thanh hòa hân úy, hựu thuyết bình thời tương xử thời hầu yếu đa thượng điểm tâm, tựu toán thị…… Tựu toán thị nữ hài tử dã yếu chú ý, tất cánh giá cá thế giới thượng, bất chỉ dị tính luyến, hoàn hữu đồng, đãn dã một tại đồng thượng phóng tâm tư.
Tha bất nhận vi, đồng thị đại đa sổ, đáo để hoàn thị thiếu bộ phân nhân, sinh hoạt trung thường kiến đích hoàn thị dị tính luyến, nhu yếu trọng điểm chú ý đích hoàn thị dị tính.
Tha tất tâm đinh chúc trứ, ôn di hựu đê trứ mi nhãn ứng liễu, quai đáo tống thanh hòa đô giác đắc thị bất thị thuyết đa liễu, khả thị tha xác thật cai hữu điểm phòng bị tâm.
Tha chính sắc: “Bất yếu khinh dịch vi trứ nhất phân bất cai hữu đích tâm tư nhiễu loạn tâm thần, dã bất yếu khinh dịch tuyển trạch nhất cá nhân đàm luyến ái, giá cá giai đoạn đích tiểu nam sinh, hoàn bất thành thục, bất thị, bất thị tối giai nhân tuyển.”
Tha nghi hoặc: “Đàm luyến ái?”
“Nhĩ một hữu giá dạng đích tưởng pháp thị đối đích,” tống thanh hòa an tâm liễu ta.
“Khả thị, một hữu bất tưởng đàm luyến ái,” ôn di nhận chân hồi đáp, tống thanh hòa nhất chinh, một hữu…… Bất tưởng đàm luyến ái?
Tha nhất ngạnh: “Nhĩ, nhĩ hữu liễu tưởng yếu đàm đích đối tượng liễu?”
Ôn di điểm điểm đầu.
“Khả thị,” tha bất cảm tương tín: “Khả thị nhĩ giá cá thời hầu tối trọng yếu đích sự bất thị hỉ hoan thùy, dã bất thị tưởng hòa thùy giao vãng, nhi thị, nhi thị……”
Tha khoái thuyết bất hạ khứ liễu.
Minh minh chỉ thị tưởng trảo ôn di đàm nhất đàm, vi thập ma giá nhất khắc khước bất hi vọng tha thuyết thị nhậm hà nhất cá nhân? Tha vi thập ma tượng thị tại ý đắc yếu mệnh?
Đáo để thị chẩm ma liễu?
Tống thanh hòa thủ túc vô thố đáo ngữ vô luân thứ: “Bất, giá dạng bất thái hảo, giá cá thời hầu bất cai vi liễu kỳ tha sự phân tán tâm tư đích, đối, thị giá dạng, một thác, tổng chi, tổng chi bất ứng cai.”
【 tha hảo tượng tự kỷ đô bất tri đạo tha tại ý đắc yếu mệnh, mang nhiên hựu vô thố, khả liên cực liễu. 】
“Khả thị, như quả thị chân đích ngận hỉ hoan giá cá nhân,” ôn di đối trứ tha na song phiêu lượng đích nhãn tình, khinh thanh vấn trứ, “Nhất định yếu đàm ni? Na yếu chẩm ma bạn tài hảo?”
Tha não tử nhất không: “Ngận…… Hỉ hoan?”
Tha hữu liễu hỉ hoan đích nhân? Thị thùy!
“Thị a, ngận hỉ hoan,” ôn di đê thanh thán trứ, hoãn hoãn giảng trứ, kháp tự tâm thượng nhân tựu tại nhãn tiền, ôn nhu cực liễu, “Đáo hiện tại đô ngận hỉ hoan.”
Tống thanh hòa tâm hạ nhất khiêu, kỉ hồ bất cảm dữ tha đối thị, hoảng loạn đáo phạ bạo lộ mỗ ta kiến bất đắc nhân đích tâm tư, na ta tha dã bất tri đạo đích tâm tư, vị tằng triển lộ đích tình cảm, nhược thị bị tha tiều kiến, tha hội bất hội dã giác đắc tha tịnh bất thị biểu hiện xuất lai đích na dạng hảo?
Tha dã bất tri đạo vi thập ma yếu giá dạng tại ý, chỉ thị hốt nhiên ngận toan sáp, khoái yếu ức chế bất trụ liễu.
Tha vi thập ma hội nan thụ?
Giá dạng bất đối.
Tha minh minh chỉ thị khuyến đích nhân, khả thị giá nhất khắc tựu thị ngận nan thụ, bất hi vọng tha bị thùy hấp dẫn liễu chú ý lực, bất hi vọng tha đích tâm lí trụ tiến liễu thùy.
Tha tiễu tiễu thác khai liễu thị tuyến, xí đồ hảo thụ điểm, bình ổn trứ điều tử, nỗ lực trang tác hòa bình thời nhất dạng: “Giá dạng a, na cá nhân…… Na cá nhân thị na lí nhượng nhĩ hỉ hoan liễu mạ?”
Vấn đáo na cá nhân đích thời hầu, dã bất khả tị miễn hội tại ý, hảo tượng hạ nhất khắc tựu yếu bỉ giác khởi lai liễu.
Tha hảo tượng ngận quan tâm tha hỉ hoan đích thị thùy, vi thập ma? Tha hoàn nan thụ, cận cận thị giá kỉ cá tự, tha hảo tượng vô pháp thừa thụ nhất dạng.
Khả tựu toán thị toan sáp nan thụ, tha dã hoàn thị đương trứ hảo đích lão sư, dẫn đạo trứ học sinh.
Tha hiện tại thị lão sư, tựu yếu tố hảo lão sư đích sự.
Tha tịnh bất hi vọng, tha bị nhất đoạn ái luyến trở lan liễu cước bộ, ảnh hưởng liễu học tập, giá dạng bất hảo, tha hi vọng tha đích vị lai thị canh hảo đích.
Ôn di khinh miêu đạm tả: “Nhất kiến chung tình.”
Giá nhất cú thoại lạc hạ, tống thanh hòa thất khứ liễu sở hữu ngôn ngữ đích công năng, sở hữu phản ứng đô vong liễu.
Tha chinh chinh, hữu thập ma thị tối vô năng vi lực đích, mạc quá vu nhất kiến chung tình.
Tha kỉ hồ yếu khổ tiếu xuất lai, tha dã bất tri đạo vi thập ma đột nhiên ngận nan quá, hoàn ngận vô lực, giá dạng đích tình cảm thị đặc biệt đích, đặc biệt thị đối vu thiếu niên đích tha nhi ngôn, hội ngận nan vong, chú định yếu thành vi nhất cá súc ảnh.
“…… Bão khiểm.” Tha đột nhiên đạo, “Bổn lai bất tưởng lãnh tràng đích, bổn lai, bổn lai dã bất thị giá dạng đích, ngã, ngã hảo tượng hữu điểm loạn, bão khiểm, bão khiểm, đam ngộ liễu nhĩ nhất điểm thời gian.”
Tha chỉ thị giảng bất hạ khứ liễu, dĩ kinh bất tri đạo tại giảng thập ma liễu, tha đích não tử loạn loạn đích, vưu kỳ thị thính đáo liễu tha đối mỗ cá bất tri đạo đích nhân nhất kiến chung tình liễu, tha tựu hữu điểm khống chế bất trụ liễu.
Hoàn chân thị tao cao.
“Hạ thứ tại thuyết, nhĩ nhượng lão sư lãnh tĩnh nhất hạ, nhĩ nhượng, nhĩ nhượng ngã tiên tưởng nhất tưởng, tiên tưởng nhất tưởng.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
