( hương mật thái vi tổng công ) cửu tiêu phược long

Đế hậu đại hôn, thiên giới trương đăng kết thải, chúc hỏa diêu duệ, liên khánh đa nhật, khả vị nhiệt nháo phi phàm.

Nhi dữ giá nhiệt nháo cách cách bất nhập đích thị nhiễm xuyên đích ảm nhiên thần thương, lạc lâm, tử phân, lâm tú đích các hoài tâm sự, đan chu đích ám trung mưu toán, mặc lí đích võng tri sở thố, phi ảnh đích dĩ tửu kiêu sầu.

Tử phương vân cung, đồ diêu thính đáo tử vệ bẩm báo lai đích tiêu tức, giảo hảo đích diện dung thượng tiếu đắc việt phát diễm lệ, tử vệ quỵ trứ, ti hào bất cảm sĩ đầu, giá cá nữ nhân mỹ lệ diện dung hậu đích tâm ngoan thủ lạt tha tảo tựu lĩnh giáo quá liễu.

A! Cao quý đích phượng hoàng, khả tiếu, bất quá thị nhất chỉ phi trứ phượng hoàng bì đích xà hạt bãi liễu.

Tử vệ tâm lí tái chẩm ma yếm ác, kiểm thượng khước bất cảm hữu ti hào biểu lộ, tưởng đáo đối phương nhượng tha tố đích sự, quỵ trứ đích thân thể bất do đả liễu cá lãnh chiến.

“Tố đích bất thác, hạ khứ ba!” Tử vệ tiễu vô thanh tức đích ly khai, một hữu kinh động nhậm hà nhân.

Đồ diêu tại tử vệ ly khai hậu, dụng thủ chỉ khinh nhu đích phủ mạc trứ phúc bộ, tiếu đắc ngận thị ôn nhu, chỉ bất quá giá tiếu dung chẩm ma khán đô đái trứ ta toán kế.

Nhất nhật thanh thần, thiên giới dung lưu khách nhân hưu tức đích chỉ thanh cư trung, hữu tý hầu đích tiên thị phát hiện thủy thần lạc lâm dữ phong thần lâm tú cánh nhiên đồng trụ nhất ốc thả bỉ thử y sam bất chỉnh, tùy hậu, các chủng lưu ngôn bất hĩnh nhi tẩu, tối chung, lưu ngôn truyện đáo liễu thiên hậu đích nhĩ trung.

Thiên hậu đại nộ, dục yếu trừng trị nhị nhân thời, phong thần thỉnh tội, cáo tri thiên hậu tự kỷ đối thủy thần đích nhất khang ái mộ chi ý hậu, thỉnh cầu thiên hậu tứ hôn.

Thiên hậu tuân vấn nhị nhân ý nguyện hậu, niệm tha môn bỉ thử chân tâm tương ái, miễn liễu tội trách, tịnh thỉnh minh thiên đế, hạ chỉ tứ hôn.

Lâm uyên các, chúc chiếu hòa nhiễm xuyên nhất biên hạ trứ kỳ, nhất biên đàm luận mặc lí đích sự tình.

“Tối cận giáo đích chẩm ma dạng?” Chúc chiếu sĩ nhãn tiều hướng nhiễm xuyên, tự tại quan tâm đích vấn đạo.

“Na hài tử đầu não thông minh, căn cốt kỳ giai, hựu cần học hảo vấn, bất luận thị độc thư hoàn thị tập võ đô thị khối hảo liêu tử.”

Nhiễm xuyên trành trứ đối phương niết trứ kỳ tử chính dục lạc hạ đích thủ chỉ, tâm tiêm vi động, diện thượng hữu dục sắc hoạt quá, tưởng đáo tự na nhật thiên hà tiều kiến bệ hạ đích thân thể hậu, tha tựu khai thủy dạ dạ tố mộng, mỗi thứ dữ bệ hạ tương xử thời dã tổng hội bị đối phương bất kinh ý đích động tác dụ hoặc.

Tưởng đáo giá lí, nhiễm xuyên bất do giác đắc tự kỷ đương thời tố đích quyết định phi thường chính xác, tự tòng tố liễu mặc lí đích lão sư, tha cân bệ hạ tương xử đích thời gian xác thật trường liễu bất thiếu.

“Na tiện hảo.” Nhất thanh thúy hưởng, kỳ tử lạc hạ, chúc chiếu chúc phù liễu hậu, chung vu phóng tâm liễu ta, “Bất quá nhĩ hoàn thị yếu đa phí tâm nhất ta.”

“Bệ hạ sở thác, nhiễm xuyên tự nhiên tẫn lực.”

Thừa nặc đích ngữ khí hoãn mạn đái tiếu, khang điều đê trầm từ tính, tự hồ ẩn tàng trứ ta nhược ẩn nhược hiện đích câu dẫn.

Thời gian quá đắc ngận khoái, kỉ bàn kỳ đích thời gian quá khứ, nhiễm xuyên thị thâu liễu hựu thâu, khả hoàn thị bất tưởng ly khứ, chúc chiếu hữu ta phiền liễu, chính tưởng cường chế tống khách thời, đồ diêu đáo liễu.

Thính đáo thiên hậu quá lai, chúc chiếu quang minh chính đại đích hạ liễu trục khách lệnh.

Nhiễm xuyên ly khai hậu, ly khai tọa y tiến liễu nội điện, nhiên hậu tà kháo tại tháp thượng, nhãn tình bán tranh bán bế đích vấn thập ma sự.

Đồ diêu huy thối thân hậu thị nữ, hướng chúc chiếu cáo tri liễu thủy thần dữ phong thần đích sự tình, chúc chiếu tịnh bất tưởng lý thải nam nữ tình ái chi sự, tái gia thượng phương tài nhiễm xuyên củ triền, tâm gian chính phiền táo thời, tựu trực tiếp biểu kỳ, “Dĩ hậu thiên cung nội uyển chi sự, do nhĩ tự hành xử lý.”

“Thị, bệ hạ.”

Đồ diêu thanh âm lạc hạ hậu, điện nội an tĩnh liễu khởi lai, tựu tại chúc chiếu dĩ vi đồ diêu dĩ kinh ly khai thời, kiểm giáp thượng đích xúc cảm nhượng tha tri đạo nhân tịnh một hữu tẩu.

Đồ diêu bán quỵ tại tháp tiền, thủ chỉ tế tế miêu mô trứ tha đích phu quân đích mi nhãn, nhất trận mãn túc.

Đột nhiên, tha đích thủ oản bị trảo trụ, đối phương nhất dụng lực, tha đích thân thể đảo tại liễu địa thượng.

Chúc chiếu tọa khởi thân, tịnh một hữu khứ phù nữ tử, tha lãnh nhãn khán trứ nữ tử mạc trứ phúc bộ đông thống nan thụ đích mô dạng, linh lực tham nhập liễu đối phương đích phúc bộ, linh lực tham nhập đối phương phúc bộ đích sát na, tha cảm thụ đáo liễu nhất cá khoái yếu thành hình đích thai nhi.

Giá khả chân thị nhượng nhân sinh khí, nhất cá bổn bất hội xuất sinh đích hài tử, nhất cá đắc ngoại vật tương trợ sang tạo xuất lai đích hài tử, nhất cá bị mẫu thân toán kế đích hài tử, nhất cá tha căn bổn tựu bất tưởng yếu đích hài tử, vi thập ma yếu sinh hạ lai.

Chúc chiếu linh lực tụ tập, chính dục nhất lực giảo sát đồ diêu phúc trung thai nhi thời, phát hiện tự kỷ đích linh lực bị thôn phệ liễu, nhi na thai nhi tắc khoái tốc thành hình, thủ cước hữu ý thức đích truy trục trứ na cổ lệnh tha thân mật đích khí tức.

Chúc chiếu vô pháp, chỉ đắc tiên triệt hồi linh lực. Linh lực triệt hồi hậu, thai nhi nhân vi một liễu tư dưỡng, hữu ta táo động, đồ diêu nhân vi phúc trung thai nhi kịch liệt đích loạn động, đông đích khoái yếu hôn quá khứ liễu.

“Bệ hạ, phu quân, phu quân……” Đồ diêu đông đích ý thức dĩ kinh hữu ta bất thanh tỉnh liễu, chủy lí khước nhất trực hảm trứ chúc chiếu, song thủ dã khẩn khẩn trảo trứ chúc chiếu đích y tụ.

Chúc chiếu tương đồ diêu di đáo tháp thượng, tự kỷ tọa đáo tháp biên, khoan hậu đích thủ chưởng nhất hạ hựu nhất hạ phủ mạc đích nữ tử hồn viên đích đỗ tử.

Tự thị phụ thân đích khí tức an phủ liễu thai nhi, thai nhi trục tiệm an tĩnh liễu hạ lai, đồ diêu dã an định đích thụy liễu quá khứ, chỉ bất quá tha đích song thủ y cựu một hữu tùng khai chúc chiếu đích tụ tử.

Chúc chiếu xả liễu xả tụ tử vô quả hậu, hóa khí vi nhận, cát khai liễu bị xả đích y tụ, nhiên hậu hào vô lưu luyến đích ly khai liễu.

Phân phù thị nữ chiếu cố hảo tha môn đích chủ tử, chúc chiếu thiểm thân tiến liễu thái hư huyễn cảnh.

Thái hư huyễn cảnh nội, luân hồi kính tế tại bán không, tương chu vi đích linh lực khỏa thành nhất tằng tằng đích bình chướng, hình thành liễu nhất cá tụ tán hợp vi đích lưu động hình đại trận, tương u huỳnh khốn tại kỳ trung.

U huỳnh thí liễu ngận đa chủng phương pháp, đô vô pháp đả phá trận pháp, chỉ năng bách vô liêu lại đích thí trứ dữ kính linh giao lưu, hống phiến xuất trận phương pháp.

Cửu hồi nhân vi hữu bị u huỳnh phiến quá đích kinh lịch, sở dĩ tựu nhất trực một hữu lý tha, u huỳnh vô nại, chỉ hảo thí trứ hô hoán chúc chiếu.

Chúc chiếu tiến lai thời, u huỳnh tâm để hưng phấn, nhãn thần u oán đích khán trứ chúc chiếu, “Ca ca, nhĩ chung vu lai liễu, ngã hảo tưởng nhĩ.”

Chúc chiếu một hữu lý tha, trực tiếp khải động luân hồi kính, khán đáo liễu đồ diêu na nhật hồi khứ dực miểu châu hậu, thải thủ phục dụng phượng hoàng chu quả đích họa diện, na phượng hoàng chu quả chỉ yếu tại nữ tử hấp thu nam tử tiết xuất đích nguyên dương hậu tam nhật nội phục dụng, nữ tử tất nhiên tựu hội hoài dựng.

Khán lai, bất xuất ý ngoại, chúc chiếu đích đệ nhị cá hài tử tức tương đản sinh tại giá cá thế giới.

Hài tử, huyết mạch, nhất cá năng cú duẫn hứa thái dương chúc chiếu lưỡng điều huyết mạch tồn tại đích thế giới, cứu cánh hội hữu thập ma bí mật ni?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn