Xuyên thành cẩu huyết văn 18 tuyến nam phối hậu

Cật qua quần chúng môn cảm giác tối cận giá kỉ thiên đích qua điền giản trực tựu thị phong thu liễu, tổng thị xuất hiện phản chuyển, nhi thả hoàn hữu đại lão chân thân hạ tràng thị chân đích thứ kích.

Đẳng đáo phi lí hồi kịch tổ đích thời hầu tiếp đáo liễu nhất cá ý liêu chi ngoại đích nhân cấp tha đả đích điện thoại, na tựu thị chi tiền tảo tựu tiêu thất bất kiến đích tiền toàn lai. Phi lí đương thời khán đáo lai điện bị chú tài hậu tri hậu giác đích tưởng khởi liễu, tha vong ký bả giá vị tiền kinh kỷ nhân lạp hắc danh đan liễu, tối trọng yếu đích thị bổn lai chuẩn bị nhượng tiền toàn lai đảo môi giá kiện sự chi tiền dã bất liễu liễu chi.

Phi lí một chẩm ma do dự đích tựu tiếp liễu điện thoại, ngận bất khách khí đích vấn đạo: “Hữu sự mạ?”

“Tiểu phí a.” Tiền toàn lai khả năng thị thính xuất liễu phi lí đích tâm tình thuyết bất thượng hảo, ngữ khí tiểu tâm dực dực đích đạo: “Thị giá dạng, tựu giá cá sự tình ba tiền ca dã bất thị cố ý đích, tiền ca dã thị nhất thời tưởng bất khai.”

Giá hạ phi lí toán thị sai đắc bát cửu bất ly thập liễu.

Giá cá tiền toàn lai dã chân đích thị nhượng nhân vô ngữ. Tha chi tiền toán thị phóng liễu tha nhất mã, một tưởng đáo hoàn nhượng tiền toàn lai bãi liễu nhất đạo bị hắc thượng liễu nhiệt sưu.

Tiền toàn lai dã thị hậu hối đích tràng tử đô thanh liễu.

Yếu tri đạo, tha bổn lai thị một đả toán giá dạng càn đích. Thuyết lai dã thị xảo, tha tẩu liễu chi hậu nhất trực một trảo đáo công tác, nguyên bổn thị đả toán hòa phí lê thuyết thuyết hảo thoại thuyết bất chuẩn tha tựu hựu hồi khứ liễu, khả chính xảo bính thượng phí lê hòa phù chi cật phạn.

Tha nhất thuận thủ phách liễu trương chiếu phiến.

Phi lí thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí: “Thùy nhượng nhĩ giá dạng tố đích? Ngã bất tín nhĩ một hảo xử hội khiêu xuất lai.”

Thùy hội nhàn trứ một sự tại minh tri đạo na cá nhân thị phù đại lão đích tiền đề hạ mạo trứ đắc tội phù chi đích phong hiểm bào quá lai hắc tha? Phi lí giác đắc tiền toàn lai một bả thoại thuyết hoàn.

Tiền toàn lai dục khóc vô lệ: “Giá? Nhĩ thị hoàn một khán nhiệt sưu?”

Tiền toàn lai nhất ngũ nhất thập đích thuyết thanh sở liễu. Sự tình đảo dã giản đan, tựu thị chi tiền phi lí tại thí kính đích thời hầu đắc tội đích na cá nhân —— như kim kịch tổ đích tống nhạc đình liên hệ đáo liễu tiền toàn lai. Nhân vi tiền toàn lai thân vi phi lí đích tiền kinh kỷ nhân, tống nhạc đình tưởng đương nhiên đích nhận vi tha nhất định tri đạo phi lí ngận đa đích hắc liêu, hoa liễu bất thiếu tiền lai thu mãi tiền toàn lai.

Quan kiện thị tiền toàn lai hoàn chân đích một thập ma phí lê đích hắc liêu, khán trứ na nhất đại bút tiền hựu nhãn sàm, sở dĩ bả chi tiền phách đích na trương bán chân bán giả đích chiếu phiến cấp liễu tống đình nhạc.

Hiện tại tha hòa tống đình nhạc bị phù đại lão cấp tra xuất lai liễu, vô nại chi hạ cấp phi lí đả điện thoại đạo khiểm.

Phi lí toán thị vô ngữ liễu, nhất thí cổ tọa tại sa phát thượng.

Đa đại cừu đa đại oán a, giá cá tống đình nhạc bất hội chân đích dĩ vi bả tha cảo điệu tự kỷ tựu năng tham diễn cố ý giá cá giác sắc liễu ba? Tựu giá trí thương biểu hiện đích hòa nguyên chủ hữu đích nhất bính.

Một thính đáo phi lí đích đáp phục, tiền toàn lai thí tham trứ tuân vấn phi lí đích ý tư.

Phi lí phản vấn: “Nhĩ đả điện thoại thị càn thập ma đích?”

“Đạo khiểm a.”

“Hảo đích.” Phi lí lãnh tiếu liễu nhất hạ, “Hiện tại đạo hoàn khiểm liễu, ngã bất nguyên lượng, quải liễu ba.”

Thối xuất lai tựu trực tiếp cấp tiền toàn lai lạp liễu hắc danh đan.

Phi lí hựu cảm giác kiểm thượng phát dương liễu, cản khẩn bả chi tiền tiểu khâu tắc đáo tha khẩu đại lí diện đích khẩu tráo đái đáo kiểm thượng.

Phi lí sấn trứ tiểu khâu một chú ý cản khẩn lưu đáo liễu xí sở, trích hạ khẩu tráo hậu quả bất kỳ nhiên khán đáo liễu kiểm thượng đích lân phiến.

Tân khuy giá thiên thỉnh giả liễu, nhi thả lân phiến đích diện tích dã bất thị ngận đại, tị nhất tị tiểu khâu ứng cai bất hội chú ý đáo. Phi lí sử kính trát liễu trát nhãn nhượng tự kỷ lãnh tĩnh nhất điểm.

Hiện tại hoàn cảo bất thanh sở trạng huống, đãn tịnh bất thị vấn đề, phản chính tha minh thiên tựu khả dĩ đắc đáo sung túc đích dương khí liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn