Tiểu tu tróc trùng phi canh tân tạm bất tất khán

Quốc khánh giả kỳ đích tối hậu nhất thiên, kết hợp du xuân thư bổ sung đích giải thuyết dữ hạ chúc đích tiến nhất bộ điều tra, lâm diêu nhạn tâm tình bất thị ngận hảo.

Đệ nhất, du gia thị hữu tuyệt chứng bệnh nhân đích. Thử tiền thương phiêu vân tha môn bả mục quang hạn định tại du gia nội bộ, sở dĩ một hữu sát giác, giá thứ cải hoán tư lộ, sậu tra đáo du phong tín đích mụ mụ thẩm mặc hoa hữu nham chứng, bị y sinh dự ngôn chỉ thặng hạ nhất lưỡng niên thọ mệnh.

Hiện thật lí, sát nhân đích động cơ bất tượng tiểu thuyết trung na bàn tằng tằng phô điếm, phi nhượng sở hữu nhân tâm phục khẩu phục bất khả, sát nhân đích phương pháp canh khả dĩ hào vô chương pháp. Lâm diêu nhạn bất thị cảnh viên trinh tham, thiếu sổ năng thôi tưởng đích la tập tựu thị hội bất hội hữu nhân mệnh bất cửu hĩ, tại thật thi thập ma báo phục.

Túng nhiên du gia hỗn loạn bất kham, thuyết bất chuẩn nhân nhân hữu động cơ, thẩm mặc hoa đích tình huống hoàn thị lệnh tha tâm tạng nhất trầm.

Đệ nhị, du phong tín đích ba ba, tức du xuân thư đích đại bá, tại đa niên tiền tựu bệnh cố liễu, bệnh cố tiền dĩ dữ thê tử ly hôn.

Phôi xử thị, đại bá khả năng chân tâm ái quá thẩm mặc hoa, tẫn quản tuyển trạch ly khai tha, tại di chúc lí cấp tha lưu hạ liễu cự ngạch tài sản dữ cổ phân. Đương niên pháp luật thượng bất cấm chỉ bả nhất bộ phân di sản lưu cấp cựu hôn ngoại tình đối tượng.

Tại na chi tiền, du phong tín lợi dụng tự thân thuyết phục thẩm mặc hoa viễn ly du gia, song phương tương an vô sự; tại na chi hậu, khả tưởng nhi tri, du gia tạc liễu oa. Lập khắc hữu nhân trảo đáo liễu thẩm mặc hoa.

Tiểu tam ma, đạo đức hữu thác ngộ, thân phân danh bất chính ngôn bất thuận, khước năng phân tẩu cự khoản, chính thất bất cam tâm ti hào một thác. Kỳ tha du gia nhân yếu bất nhiên đả hữu tiểu toán bàn, yếu bất nhiên dã đốn thời nhất trí đối ngoại.

Phiến, hách, dụ, bức, thập bát bàn thủ đoạn, ngoại gia thẩm mặc hoa tinh thần dĩ kinh hữu điểm tiểu mao bệnh, tối chung trụ tiến liễu du gia. Tiền đích lực lượng phàm nhân nan dĩ kháng hành, thẩm mặc hoa thành liễu mâu đầu trung tâm, hữu nhân tòng nhân thân an nguy thượng khủng hách tha, yếu tha phóng khí giá bút tài sản; hữu nhân từ từ đồ chi giả trang thị tha đích minh hữu; tối hoang đản đích thị, tại phát hiện thẩm mặc hoa tử bất tùng thủ hậu, du gia thượng hạ nhất trí thông quá liễu nhất hạng chỉ châm đối nữ nhân đích chiêu sổ: Nhượng tha hòa mỗ cá du gia đan thân nam nhân kết hôn.

Nhược đáo thử vi chỉ, nhược tác vi vô quan khán khách, lâm diêu nhạn thính thuyết giá đoạn cố sự, hội hí hư, canh hội giác đắc dã bất hảo bình phán thị phi.

Đãn thị thùy dã bất hội nhận chân truy cầu nhất cá tự kỷ khán bất khởi đích nhân.

Na thời thẩm mặc hoa danh nghĩa thượng thị trụ tiến, kỳ thật thị bị khốn tại liễu du gia. Phổ thông đích gia bạo đô bất thụ lý quản, tha đích tao ngộ canh gia vô nhân vấn tân. Một đa cửu, tại tiếp liên kỉ cá nam nhân đích “Kỳ hảo” hạ, tha dã khán xuất bất đối.

Tha thị cá phiêu lượng nữ nhân, khả dã nhân thử cảm tình kinh lịch phong phú, bất hội thượng câu.

Xuất hiện liễu tối tao cao đích phát triển: Hữu nhất thiên vãn thượng, du gia nại tâm háo quang, thẩm mặc hoa soa điểm bị cường bão.

Một hữu đắc thủ, khước chỉ soa nhất tuyến. Du phong tín cản đáo liễu.

Thẩm mặc hoa hoàn thị phong liễu. Tùy hậu, tha bất chỉ hội nhật nhật dạ dạ niệm thao du gia mỗi cá nhân đích danh tự, dã hội phiên phúc chất vấn du phong tín: “Nhĩ thị thùy đích nhi tử? Nhĩ vi thập ma bất bang ngã? Nhĩ thị thùy đích nhi tử?”

Duy độc du xuân thư thản bạch cáo tố quá du phong tín, du gia nội bộ nhất cá truyện nhất cá, nhân nhân đô nhất tảo đắc tri liễu hữu cá tiểu thúc thúc dương ngôn bất hành tựu bức tha hoài thượng hài tử, thuyết nữ nhân bị thụy đa liễu tựu thính thoại liễu, chỉ bất quá một nhân cảnh cáo thẩm mặc hoa.

Na niên du phong tín nhị thập tuế, bất năng miễn tục địa băng hội liễu. Tha mã thượng khứ trảo tha gia gia du lập tang, nhận tổ quy tông, thừa nặc tiến nhập du gia hạ chúc đích tiểu công tư —— thẩm mặc hoa tuyệt bất hội bả di sản hoàn cấp du gia, nhiên nhi thính văn tha tưởng kinh thương, nhưng nguyện ý bả di sản chuyển đáo tha danh hạ, hữu tha tại trung gian thao tác, giá ta tài sản tối hậu năng hồi quy du gia.

Tối sơ du lập tang bất tại hồ du phong tín thị phủ nhận tổ quy tông, chỉ tầm tư tha môn tổng bất năng bả thẩm mặc hoa nhị nhân đô sát liễu, sát nhân án thị nan áp trụ đích, tiện đồng ý liễu du phong tín đích đề nghị. Nhất phương diện, thẩm mặc hoa như cố bị nã niết tại thủ, lánh nhất phương diện, tha tịnh bất khán đắc khởi du phong tín.

Trực đáo du phong tín điên phúc tha đích tưởng tượng.

Du phong tín ứng cai thị cá thương nghiệp thiên tài, hoặc giả niên thiếu thời, tại cảm đáo chu vi hoàn cảnh đích na nhất ti bất ổn định hậu tựu bất tằng phóng nhậm tự kỷ bất tố chuẩn bị. Vô luận như hà, giá ý vị trứ tái thiêm kinh nghiệm hậu, du phong tín đích năng lực tương nan dĩ dự trắc.

Một hữu kỉ cá sinh ý nhân xá đắc khí trí giá dạng đại đích lợi nhuận. Lâm diêu nhạn tưởng, na thời hầu du lập tang đại ước hoàn giác đắc, tức sử du phong tín hữu nhị tâm, tha thao khống đắc trụ.

Sự thật chứng minh tha thâu liễu.

Chí thiếu lâm diêu nhạn nhất sương nhận vi, bất luận thị vấn đạo đức, vấn tình nghĩa, tại chủng chủng lập tràng củ kết, trọng trọng năng lực sở hạn hạ, du phong tín dĩ bằng đan thương thất mã cận hồ tố đáo liễu tối đại hạn độ đích công chính hòa quan thiết, như tha tằng kinh chấn hám đích, du phong tín liên đối đãi tự kỷ dã túc cú tàn khốc, na phạ tha thiên sinh tựu hãm nhập liễu giá đàm nê chiểu trung, tha bổn lai một hữu phạm thác.

Lâm diêu nhạn xác thật giá ma nhận vi: Như quả du phong tín một hữu lưỡng bất khuy khiếm, tha nguyên bổn bất hội thất khứ gia đích lưỡng phương; như quả du phong tín một hữu tâm đông thẩm mặc hoa, tịnh tại khả dĩ đào thoát thời đoạn bất đào thoát, dã tựu bất hội đâu quang tự do. Thẩm mặc hoa phát phong thị tất nhiên kết quả, căn nguyên tại vu tha ái đích na cá nam nhân, hoạt trứ tha nhất tẩu liễu chi liễu nhất biến, tử khứ tái độ nhất tẩu liễu chi.

Bán cá thượng ngọ, lâm diêu nhạn tinh thần bất chấn. Kim thiên gia lí chung vu bị tha tùng khẩu phóng hành liễu khách nhân, khách nhân đa liễu, tựu bất tiện hạ cấm yên lệnh. Vi thử tha tảo tảo bả du phong tín khuyến tiến thư phòng khứ, tiếu trứ điều khản: “Bất thị bất chuẩn nhĩ kiến nhân, ngã hội hảo hảo cân tha môn huyễn diệu nhĩ đích.”

Ứng thù hoàn khách nhân, dã độc hoàn giá ta tín tức, lâm diêu nhạn độc tự tại sa phát thượng hựu tọa liễu ngận cửu, nhạ đắc lý kính bồi hồi lai bồi hồi khứ, kí bất cảm phát vấn, phạ đả đoạn tha tưởng sự đích tư tự; dã bất cảm tẩu viễn.

Ngận cửu, lâm diêu nhạn hoán liễu thân vị nhiễm yên vị đích y phục, yếu hướng nhị lâu thư phòng khứ, tẩu đáo lâu thê khẩu, tài hồi đầu chủ động vấn tha: “Ngã cân nhĩ đề quá du phong tín cứu ngã nhất mệnh đích sự mạ?”

Lý kính đại cật nhất kinh, thuyết: “Một thuyết quá.”

Lâm diêu nhạn nhược hữu sở tư, thuyết: “Na thời hầu ngã thập nhị tuế, na thời hầu ngã mô mô hồ hồ cảm đáo quá tha dã tượng cá nhân chất, ngã thái niên khinh liễu, một hữu thâm cứu.”

Lý kính nhất đầu vụ thủy.

Lâm diêu nhạn thượng lâu khứ liễu.

·

Du phong tín tại ngọ thụy, nhân vi ai kháo thư trác, chiếu cựu thị đoan tọa chi đầu đích thụy tư.

Lâm diêu nhạn khai môn tiến thư phòng, tại tha thân biên tọa liễu ngũ lục phân chung, tài hầu đáo tha mạn mạn chuyển tỉnh. Nhãn thần tương đối, lâm diêu nhạn triều du phong tín nhất tiếu, du phong tín khán kiến lâm diêu nhạn thập chỉ giao xoa, thân thể vi tà tiền khuynh, thị ngận tưởng kháo cận tha đích dạng tử, tựu đả khai hoài bão thiển thiển bão liễu bão lâm diêu nhạn.

“Chẩm ma liễu?” Du phong tín tỏa mi vấn.

“Chẩm ma khán xuất lai đích?” Lâm diêu nhạn thất tiếu chỉ chỉ tự kỷ, “Ngã tâm tình tả tại kiểm thượng mạ?”

“Bất thị.” Du phong tín đáp. Thính xuất lâm diêu nhạn bất nguyện tường đàm, chuyển nhi thuyết, “Tân khổ liễu, ngã cấp nhĩ điều nhất bôi phong mật thủy.”

Bàng vãn lâm diêu nhạn tự cáo phấn dũng địa hạ trù sao tha tổng toán học đắc mãn ý liễu đích lưỡng đạo thái, du phong tín khảo liễu địa qua. Lâm diêu nhạn phương ký khởi tự kỷ hàn thiên ái cật địa qua, du phong tín dã ẩn ẩn sát giác tha kim thiên ôn nhu đắc do thắng dĩ vãng, nhi thả nhất lao đáo cơ hội tựu kháo cận tiếp vẫn.

Thụy tiền cộng đồng khỏa tiến nhất sàng bị tử trung, lâm diêu nhạn hoàn kiểm tra liễu tha đích nháo chung thời gian, yếu cầu: “Bất yếu thái tảo khởi sàng mang.”

Du phong tín khán xuất giá cá giả kỳ tha bất tưởng đa liêu công sự, chí giá thời tài tuân vấn: “Minh thiên nhĩ hồi bất hồi nhĩ na lí thượng ban?”

“Bất yếu liễu đích lạp ngập tựu thị bất yếu liễu.” Lâm diêu nhạn mạn bất kinh tâm địa thuyết, “Tùy tha khứ.”

Du phong tín một đề dị nghị, chỉ thùy hạ nhãn thuyết: “Na dã tảo điểm hưu tức, bảo trọng thân thể.”

Tái tiếp quá nhất cá vẫn, thiên phiên phiên nhiên địa lượng, lâm diêu nhạn nhược vô kỳ sự địa tống du phong tín thượng liễu ban, đâu nhất quyển phong, hựu chiết hồi khứ, xao xao tiền đài tiểu tỷ đích trác tử.

Tiền đài tiểu tỷ: “? Lâm tổng hảo.”

Lâm diêu nhạn vấn: “Nhĩ môn công tư tại na lí ứng sính? Ngã lai ứng sính phó tổng tài.”

Tiền đài tiểu tỷ: “???”

Thật tế phó tổng tài đẳng cấp đích chức vị, nhất bàn thị tổng tài hướng đổng sự hội cử tiến thương thảo, nhiên nhi giá gia công tư toàn quyền chưởng ác tại du phong tín thủ thượng. Lâm diêu nhạn tác vi cận lai cảm tình thân mật đích gia chúc, bất hứa du phong tín đề tảo tri đạo, HR chỉ hảo nhất kiểm ưu sầu địa cấp tha tẩu liễu nhất biến lưu trình.

Công tư tịnh bất cấp khuyết phó tổng, dã một quy hoa đồng đẳng cấp đích bạn công thất, túng nhiên lâm diêu nhạn minh hiển bất thị ngoạn tiếu thái độ, sở dĩ đồng đẳng cấp đích văn kiện tùy hậu đương chân giao cấp tha quá mục liễu, đãn nhất thời chỉ lai đắc cập an bài tha tạm tọa đặc trợ bạn công thất.

Một nhất hội, khai lệ hội thời, du phong tín hát trứ quả trấp khán kiến tha công nhiên lạc tọa, bất do mang nhiên, lưỡng nhân diện diện tương thứ.

Chúng mục khuê khuê, lâm diêu nhạn thân thủ tại trác hạ điểm điểm tha đích yêu, nã tất cái chàng chàng tha, nhận chân vấn: “Đại ý liễu, nhĩ bất hội phản đối bạn công thất luyến tình ba?”

Du phong tín cửu cửu chú thị tha, diêu đầu vi tiếu.

Kinh hỉ đích hiệu quả đạt đáo liễu, tán hội hậu lưỡng nhân tự động tẩu đáo nhất xử, mi sao nhãn giác song song toàn mãn tiếu ý. Lâm diêu nhạn tâm tri du phong tín thị khai tâm đích, du phong tín đích mỗ ta tiểu động tác tha dĩ tiệm tiệm liễu nhược chỉ chưởng liễu, chỉ thị bất tri hà cố, du phong tín tiếu đắc bất toán cửu.

Ngọ hưu thời phân, đinh tiểu duyên bào lai tiếu vấn lâm diêu nhạn: “Lâm tổng, du tổng kim tảo thuyết quá vị khẩu bất hảo, kim thiên bất tưởng cật thực đường, bổn lai thị ngã đính xan, nâm yếu nhất khởi cật ba?”

Lâm diêu nhạn hoàn đĩnh hỉ hoan tha đích, ứng liễu đối, tái vãng du phong tín bạn công thất lí khứ, bất liêu đáo du phong tín nhân bất tại bạn công thất.

Bất đan bất tại, chỉnh tràng ngọ hưu đô một hữu hồi lai.

Hào mã quan liễu cơ, lâm diêu nhạn lưu tại tha đích bạn công thất, nhất trực đẳng đáo hạ ngọ lưỡng điểm, tâm hữu dự cảm, bất tái đẳng hạ khứ, dã một hữu hoảng trương báo cảnh, vô ngôn địa khu xa hồi liễu gia.

Lý kính mãn dĩ vi kim thiên tha hồi minh lâm tập đoàn thượng ban, chính khẳng trứ cá thủy quả, hốt kiến đáo tha diện vô biểu tình địa khai môn, hài tử dã bất hoán, tứ xử sưu tác, hách liễu nhất khiêu. Một kỉ hạ, lâm diêu nhạn khinh dịch tại ngọa thất trung du phong tín đích chẩm đầu hạ sưu đáo liễu nhất trương tự điều.

Đối vu du phong tín lai thuyết, bất tuyển trạch đoản tín, tuyển trạch thủ tả, ứng đương bỉ giác trịnh trọng.

Chỉ thượng thị: Hậu hội hữu kỳ.

Lâm diêu nhạn duy trì loan yêu đích tư thế, tĩnh tĩnh ngưng thị giá tứ cá tự.

Chân thị lang tâm như thiết.

Hoãn hoãn địa, tha bả giá trương tự điều tê toái phao khai, lập tức chuyển thân duệ thoát sàng đầu trừu thế. Trừu thế ngoại suất đích động tĩnh chấn thiên hưởng, lí diện không không như dã, một hữu duy A giao nang hòa vị dược liễu. Hạnh hảo, du phong tín ký đắc bả dược đái tẩu liễu.

Lâm diêu nhạn trường tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu hựu thâm hấp nhất khẩu lãnh khí, nan cấm ngoan ngoan thích khai trừu thế.

Lý kính bị tha đích biểu hiện hách phôi liễu, mang đạo: “Nhị thiếu gia, tiêu tiêu khí, chẩm ma liễu, du tổng xuất sự liễu?”

Lâm diêu nhạn trắc đầu, diện đối lạc địa song ngoại đích vạn khoảnh dương quang, trầm mặc bất ngữ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn