Một hữu yên tổng hữu hoa

Quá liễu kỉ thiên mai thiệu vọng lai trảo tha, thỉnh tha hòa nhất càn quản lý tằng khứ liễu ngũ cá khu đích mạch ký, hựu khứ liễu ngũ cá khu đích tự gia đích trung thức khoái xan. Nhiên hậu vấn tha môn: “Giác đắc hữu thập ma vấn đề mạ?”
Hữu nhân thuyết: “Tha môn toàn bộ đích khí phân đô nhất trí.”
“Đối, đồng dạng đích phục vụ phương thức, đồng dạng đích hoan nghênh từ, đồng dạng đích bối cảnh âm nhạc.”
“Ngã ái, cố ngã tại, thái hữu phiến động lực liễu, hài tử môn hựu ái xướng ca đích ngẫu tượng. Ngã môn một giá ma đa dự toán thỉnh cảng đài ca thủ tố tuyên truyện.”
“Xan thính trang tu ngận minh lượng, chiêu bài thưởng nhãn.”
“Ngã môn xan thính đích chiêu bài dã bất lại, đãn thị lí diện đích khí phân hữu điểm soa, phục vụ viên đương trứ khách nhân đích diện phách thương dăng, chân thị!”
Quan chỉ thính trứ, tha thị hữu tâm nhân, quan sát nhập vi, hốt địa minh bạch mai thiệu vọng đích ý tư, tha thuyết: “Tha môn mỗi gia xan thính đích thực vật khẩu vị đô nhất dạng, ngã môn đích tổng trù bất đương ban, đông tây tựu bất hảo cật.”
Giá dạng thông liễu nhất khiếu, thất khiếu toàn khai.

Mai thiệu vọng cáo tố quan chỉ: “Ngã khứ trảo liễu thời duy, ngã tựu thị tưởng vấn vấn tha vi thập ma biệt nhân tri đạo dương khoái xan một thập ma doanh dưỡng giới trị, hoàn thị xu chi nhược vụ, vi thập ma ngã môn đích bao trang dã dương khí phiêu lượng, tựu thị bất năng thập niên như nhất nhật lưu trụ khách hộ.”
Thời duy đương thời tại túc xá lí phao trà, tha tiên tại mai thiệu vọng diện tiền thôi xuất thủy tinh pha li bôi hòa nhất thứ tính tố liêu bôi. Mai thiệu vọng bất giải, thời duy vi tiếu, giảng: “Ngã môn dĩ kinh liễu giải đáo hảo đích bao trang tài năng mại đích hảo.”
Tha hựu nã liễu nhất chỉ thủy tinh bôi tịnh nhất thứ tính tố liêu bôi xuất lai.
Trác thượng đích bôi tử bị phân liễu lưỡng tổ, tả biên đích pha li bôi đô gia liễu bạch sa đường, hữu biên tố liêu bôi nhất bôi thị long tỉnh, nhất bôi thị bạch khai thủy.
Mai thiệu vọng bất tri tha tại đả thập ma ách mê, chỉ năng an tĩnh khán trứ.
Thời duy thuyết: “Tha môn năng bảo chứng bôi bôi đô thị đường thủy, điềm độ nhất trí, ôn độ nhất trí, nhi thả bôi bôi tinh oánh dịch thấu ——” tha thôi xuất tố liêu bôi, “Ngã môn hình tự thủy tinh bôi, đãn hữu đích phóng bạch khai thủy, hữu đích gia long tỉnh, phóng đích thời gian trường liễu, bao trang tựu nhuyễn liễu. Phẩm bài thành công đích hạch tâm, thị sản phẩm, vạn biến bất ly kỳ tông. Cố khách khu phân đắc xuất thủy tinh bôi hòa tố liêu bôi đích soa biệt, cật đắc xuất long tỉnh trà hòa bạch khai thủy đích vị đạo.”
Mai thiệu vọng chuyển thuật cấp quan chỉ, giảng liễu nhất cú tối trọng đích thoại: “Ngã môn thị đồ hữu kỳ biểu, tài hội họa hổ bất thành phản loại khuyển.”
Thời duy đối mai thiệu vọng thuyết: “Ngã môn hữu liễu phẩm bài đích ý thức, đãn thị phẩm bài bất cận cận chỉ thị ngoại bao trang, xuất sắc đích quảng cáo phiến, phiêu lượng đích điếm chiêu. Giá thị nhãn tiền đích đông tây, tha môn bối hậu đích đông tây năng nhượng khách nhân diện tiền đích đông tây chỉnh tề hoa nhất, tương đồng sản phẩm hòa phục vụ, truyện đệ tương đồng khái niệm.”
Mai thiệu vọng hoàn hữu ta bất phục khí: “Ngã môn đích sản phẩm dã ngận hảo, nhi thả bao trang dã bất soa. Ngã môn đích giáo tử, diện điều, bao tử, đô thị thiên bách niên đích trung hoa văn hóa tích luy. Ngã môn hoàn hữu giá ma đa kê nhục thái, văn xương kê, bạch thiết kê, thủ tê kê, na nhất cá khẩu vị bỉ tha môn soa?”
Thời duy thuyết: “Tòng nhĩ đích sản phẩm đáo nhĩ đích quảng cáo, nhĩ một nhượng tiêu phí giả tri đạo.”

Quan chỉ vấn mai thiệu vọng: “Quảng cáo hữu thập ma vấn đề?”
Mai thiệu vọng thuyết: “Ngã môn đích quảng cáo thái hư liễu, hướng đại chúng phát hào thi lệnh, bất cú thân dân, tiêu phí giả bằng thập ma tựu thính nhĩ đích? Tha môn đích ‘ ngã ái, cố ngã tại ’ tựu cấp đại chúng nhất cá tuyển trạch lạp ngập dương khoái xan nhất cá lương hảo đích tá khẩu. Tha môn thị lạp ngập thực phẩm, một thác, đãn thị tiêu phí giả hỉ hoan bất khả dĩ mạ?”
Quan chỉ đồi nhiên tọa đảo, mai thiệu vọng kế tục giải thích: “Cứu kỳ căn bổn, ngã môn đích quan kiện hoàn tại vu một tố đáo tiêu chuẩn hóa. Tha môn liên thự điều đích trường đoản, kê khối đích trọng lượng, du tạc đích thời gian đô tế phân đắc thanh sở, nhậm hà thao tác tân thủ đô năng bảo chứng chất lượng. Như quả khai thập gia điếm, ngã môn hoàn hữu tinh lực quản nhất quản, đáo liễu ngũ thập gia, hữu đích xan thính mại long tỉnh, hữu đích xan thính mại bạch thủy, ngã môn căn bổn kiêm cố bất hạ. Tối hậu tiêu phí giả tựu bất mãi trướng liễu, tha môn tài bất quản nhĩ mại bất mại long tỉnh, tha môn yếu đông biên đích hòa tây biên đích đông tây nhất dạng hảo cật tiện lợi.”

Tha tài tri đạo, thị tràng thượng phiên vân phúc vũ giá chỉ thủ, bối hậu yếu tố đa thiếu sự tình. Đương thời tự trào: “Nguyên lai ngã thị tú hoa chẩm đầu nhất bao thảo.”
Mai thiệu vọng như kim tưởng lai thập niên lịch trình, pha hữu thương hải tang điền chi khái thán, thuyết: “Ngã môn đô tại thành trường, tòng tiểu học sinh đáo bác sĩ sinh, na đắc nhu yếu thời gian.”
Quan chỉ thính liễu cáp cáp đại tiếu: “Ngã thị đại học dị nghiệp sinh, bất thị văn hóa nhân, biệt trảo ngã tố giá ma văn nghệ đích cảm thán.”
Mai thiệu vọng giảng: “Hảo lạp! ‘ mạch đạt lợi ’ hi vọng hòa cha môn nhất khởi khứ bắc phương đích mục tràng khảo sát khảo sát.”
Quan chỉ sĩ oản khán biểu, chính hảo thủ cơ dã hưởng khởi lai, nguyên lai thị mẫu thân vương phượng ước hát hạ ngọ trà, giá tiện hữu liễu hợp lý tá khẩu, tha hướng mai thiệu vọng đạo biệt.
Mai thiệu vọng bất vô thất vọng: “Nhĩ tựu thị bất khẳng chân chính đương ngã tự kỷ nhân.”
Quan chỉ đạo: “Sở vị ngoại não, tức như thị.”
Mai thiệu vọng hào vô bạn pháp, tối hậu giảng: “Lam ninh đích kiến nghị cố nhiên ngận hảo, tác vi thời duy đích đệ tử hoàn toàn hợp cách. Đãn nhĩ dã tri đạo mục tiền ngã mang bất liễu giá đương tử sự nhi.”
Quan chỉ tưởng liễu tưởng, na đảo xác thật, tha thuyết: “Tha lưỡng đô thị đào hoa nguyên lí đầu đích lý tưởng chủ nghĩa.”
Mai thiệu vọng vấn tha: “Na nhĩ ni?”
Quan chỉ dĩ kinh tẩu đáo công hán đại môn ngoại, dương quang nhiệt liệt sái đáo tha đích chu thân. Tiếp liên hảo kỉ cá lễ bái đích âm vũ thiên chung vu phóng tình, tha trạm tại tình thiên hạ đầu hồ thuyết bát đạo: “Ngã thị ám luyến đào hoa nguyên.” Tái gia đa nhất cú, “Nhĩ tiên thính hoàn tha đích kế hoa ba!”

Tha kết chuẩn liễu thời gian khứ mẫu thân kinh thường quang lâm đích việt thái quán, na lí hữu vương phượng hô bằng hoán hữu thường lai tiểu tụ đích thường đính bao phòng. Bị thị ứng sinh lĩnh tiến khứ, vương phượng tựu tọa tại song tiền, băng lãnh đích song hạ lưu thảng trứ băng lãnh đích hoàng phổ giang, song tiền đích nhân dã lãnh lãnh đích, bất thuyết thoại đích thời hầu thân thượng tráo trứ nhất tằng sương.
Thị ứng sinh vấn quan chỉ tưởng yếu điểm thập ma, tha bãi thủ hồi tuyệt. Đãi nhân tẩu hậu, vương phượng thuyết: “Nhĩ ba ba hòa điện thị đài đích na cá tiểu yêu tinh hạ cá nguyệt nhất khởi khứ thụy sĩ.”
Quan chỉ túc mi.
“Nhĩ ba ba hiện như kim lí lí ngoại ngoại đích diện tử đô bất khẳng cấp ngã.”

Kỳ thật vương phượng niên khinh đích thời hầu ngận mỹ, quyến yên mi thủy hạnh nhãn, đầu phát ô hắc như cẩm đoạn. Lý xuân ba hữu nhất thủ ca xướng đạo “Thôn lí hữu cá cô nương khiếu tiểu phương, trường đắc hảo khán hựu thiện lương, nhất song mỹ lệ đích đại nhãn tình, biện tử thô hựu trường”.
Quan chỉ khán 《 nghiệt trái 》 giá bộ điện thị kịch đích thời hầu, tựu tưởng quá nhất cá vấn đề —— tự kỷ toán bất toán nghiệt trái?
Phụ mẫu giá đoạn hôn nhân, chân thị các hữu các đích trái nhi dĩ.
Quan khánh quốc bất năng đồng vương phượng ly hôn, tiện chỉ hảo xuất ngoại trảo tầm tự kỷ đích tinh thải, vương phượng bất thị bất đố hận giao gia, đãn hựu vô khả nại hà. Quan chỉ hoa tại phụ mẫu chi gian oát toàn đích tâm tư bất tri hoa liễu phàm kỉ. Thính đáo hựu thị giá tông sự tình, dã bất thị bất đầu đông đích, khiếu nhất thanh: “Mụ!”
Vương phượng khí não địa vọng trụ nhi tử: “Nhĩ nãi nãi tựu yếu quá sinh nhật liễu, khán nhĩ gia gia cách tam soa ngũ tầm liễu tam nãi nãi thuyết bạn sinh nhật đích sự tình, sỏa tử đô tri đạo lão đầu tử yếu cấp lão thái bà đại bạn nhất tràng. Lão đại hòa lão nhị đô dự bị huề gia đái khẩu tiên thượng môn đả chiêu hô, nhĩ ba khước yếu khứ thụy sĩ.”
Quan chỉ diêu đầu: “Gia gia bất chuẩn bị đại thao bạn, cảo giá ma đại trận thế càn ma?”
Vương phượng khí cổ cổ địa trừng nhi tử, thán khí đạo: “Nhi tử, nhĩ thị tranh khí đích, nhĩ gia gia giá kỉ niên đối nhĩ việt lai việt thân cận, thường nhân tiền nhân hậu thuyết nhĩ tối tượng tha, trường đắc dã tượng tha niên khinh thời hầu. Mụ dĩ nhĩ vi ngạo, một nhĩ tựu một chỉ vọng liễu. Khả nhĩ hựu thị bất tranh khí đích, chẩm ma tựu xá liễu giản đan thú liễu lam ninh? Khán bả nhĩ tỷ khí thành giá dạng tử.”
Quan chỉ phủ thân quá lai bão bão mẫu thân, giảng: “Mụ mụ, nhĩ biệt song trọng tiêu chuẩn, ngã hiện tại dã thị dĩ hôn nam sĩ, hồ tư loạn tưởng thị vi hành vi bất đoan.”
Vương phượng khí đạo: “Nhĩ tựu thị quỷ mê tâm khiếu, như quả thị giản gia, nhĩ hiện tại hoàn toàn khả dĩ như hổ thiêm dực, đãn hiện tại nhĩ thị bạt mao phượng hoàng bất như kê.”
Quan chỉ tiếu khởi lai: “Mụ, nguyên lai nhĩ đích thành ngữ tục thoại dụng đích giá ma hảo.”
Vương phượng bất lý quan chỉ đích gia du, hoàn giảng: “Nhĩ na trượng mẫu nương ngã vưu kỳ khán bất quán, tại gia lí đối nam nhân di chỉ khí sử đích, tựu phạ tiểu lam nha đầu học liễu tha mụ, nhượng nhĩ cật khổ. Ngã mỗi cá lễ bái giáo tha tố gia vụ, hoàn bất thị vi liễu nhĩ?” Tha phách phách quan chỉ đích kiểm, tâm đông đạo, “Giá lưỡng cá lễ bái nhĩ môn một liễu bảo mỗ, tiều nhĩ đô sấu liễu, đa hồi gia cật cật phạn. Nhĩ gia gia khán đáo nhĩ dã hoan hỉ, lão đầu tử nhất phát thoại, nhĩ ba dã đắc giáp trứ vĩ ba hồi lai. “
Quan chỉ trảo hạ mẫu thân đích thủ, giảng: “Na lí lưỡng cá lễ bái tựu năng sấu đích, như quả giá ma hữu hiệu quả, bổn thị tựu một giảm phì trung tâm liễu.” Tha bả thủ đáp đáo mẫu thân đích kiên thượng, giá thị thân thân nhiệt nhiệt đích động tác, tòng lai đô năng nhượng vương phượng thụ dụng, “Mụ, nhĩ hoàn thị tưởng tưởng mãi thập ma lễ vật cấp nãi nãi ba! Giá bỉ giác thật tế.”
Vương phượng điểm đầu: “Đối, tổng bất năng tại lão đại lão nhị diện tiền lạc liễu trận trượng. Nhĩ khán mãi thập ma?”
Quan chỉ giảng: “Ngã hồi đầu tưởng tưởng.”
Vương phượng hựu đạo: “Nhĩ ba ba na nhi ——”
Quan chỉ bất thái tưởng thính hạ khứ, bả thoại đầu tiệt quá lai, giảng: “Mụ, ba ba đích sự tình ngã hội xử lý.”
Vương phượng mãn ý, giảng: “Điểm thái ba.”
Quan chỉ bồi trứ mẫu thân cật liễu nhất đốn trung phạn, hạ ngọ vô sự, hựu tống mẫu thân khứ tương giao thậm khế đích bài đáp tử gia trung hát hạ ngọ trà.
Vương phượng thối hưu chi hậu, nhàn lai vô sự, tại gia trung tịch mịch, tiện đồng tiên tiền đan vị lí lánh kỉ vị lão đồng sự tẩu đích cận.
Giá thiên hạ ngọ đích giá vị bài đáp tử thị quan chỉ đỉnh thục lạc đích nhất vị. Tha gia cư thị trung tâm đích lão thạch khố môn quần, tại tự gia phòng ốc để lâu phá khai lão đại nhất cá điếm đường tố vi cân sinh ý, vi cân thị tòng vân nam tiến đích hóa, đặc biệt đích biên chức kỹ nghệ pha cụ dân tộc đặc sắc. Giá biên vãng lai đích nghệ thuật nhân sĩ hòa ngoại tịch nhân sĩ đô nguyện ý tiến lai quang cố quang cố, liên mỗ trứ danh thi nhân đô đề liễu từ.
Quan chỉ tống vương phượng để đạt, vương phượng đích lão đồng sự chính bị bổn địa tài kinh tạp chí thải phóng giá tông tiểu sinh ý, thuyết đích đầu đầu thị đạo, tha đích lão đồng sự đối ký giả giảng: “Dân tộc đích tựu thị quốc tế đích, thùy thuyết tiểu sinh ý bất năng tố? Đầu tư chỉ hữu bát vạn khối, nhất dạng thị lam hải, nhượng ngã môn khả dĩ phát huy dư nhiệt. Ngã kỳ đãi minh niên đích thế bác hội đái lai canh đa thương cơ.”
Vương phượng trạm tại nhất bàng thính đích hữu ta nhập thần.
Ký giả tẩu hậu, lão đồng sự chiêu hô vương phượng: “Ngã giá cá song hưu nhật yếu cảo nhất cá vi cân biên chức kỹ nghệ giảng đường, tựu tại cách bích đích già ba.”
Quan chỉ mã thượng đại thế mẫu thân giảng: “Ngã mụ nhất định phủng tràng.”
Lão đồng sự tiếu trứ xưng tán quan chỉ: “Chân thị hiếu thuận nhi tử.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn