Phân thủ hậu, ngã bạo hồng liễu

BOBO tỷ thị nhất danh tại võng thượng ủng hữu thượng bách vạn phấn ti đích mỹ trang nam tính bác chủ, xao trọng điểm, nam tính.

Nhị thập ngũ tuế tiện nhân vi công tác áp lực thái đại nhi ngốc đỉnh, BOBO tỷ tiện tập quán tính đích khai thủy đái giả phát, tòng nam tính giả phát đáo nữ tính giả phát, hậu lai canh thị phát triển thành xuyên nữ trang, tại thành vi mỹ trang bác chủ đích thời hầu dĩ kinh do nội đáo ngoại phi thường tượng nhất cá nữ hài tử liễu, sở dĩ tuy nhiên thị nữ trang bác chủ, đãn BOBO tỷ tịnh bất thị khóa tính biệt giả, chỉ thị hỉ hoan xuyên nữ trang, đả phẫn thành nữ hài tử, dã tựu thị nữ trang đại lão.

Dã nhân giá dạng đích độc đặc chi xử,BOBO tỷ tại võng thượng ủng hữu phi thường đa đích phấn ti, tái gia thượng tha tính cách hữu thú, sở dĩ tức sử phấn ti tri đạo tha bổn thể địa trung hải dã bất ly bất khí.

Khả tựu toán thị giá dạng, BOBO tỷ dã phi thường khát vọng ủng hữu nhất đầu mậu mật đích đầu phát, tại nhai thượng đích thời hầu tổng thị nhẫn bất trụ khứ khán na ta đầu phát mậu mật đích lộ nhân, tịnh lưu hạ tiện mộ đích lệ thủy.

Kim thiên BOBO tỷ một hữu công tác tiện lạp trứ bằng hữu xuất môn hát già phê, hoàn đặc địa tinh trí đích đả phẫn liễu nhất phiên, cân bằng hữu tranh kỳ đấu diễm, nhi đẳng xa đích thời hầu hựu nhẫn bất trụ hạ ý thức đích khán khởi liễu bàng biên đích nhân.

Nhân vi tha công tác thời tổng thị đối trứ thủ cơ, nhàn hạ thời phản nhi bất thái tưởng bính thủ cơ liễu, nhậm hà nhiệt ái đích đông tây nhất đán biến thành liễu công tác tựu hội nhượng nhân sản sinh kháng cự tâm lý, BOBO tỷ tựu thị giá dạng, sở dĩ tha một hữu cân na ta lộ nhân nhất dạng thời bất thời khứ xoát thủ cơ, nhi thị sĩ đầu khán nhân quần.

BOBO tỷ bổn lai dã bất thị tự bế đích tính cách, phi thường đại phương ngoại hướng.

Đãn giá thứ tha nhất sĩ đầu tựu lăng trụ liễu.
Thị tuyến hoàn hoàn toàn toàn bị nhất cá nhân cấp hấp dẫn liễu.

Na thị cá khán khởi lai tài nhị thập xuất đầu đích niên khinh nữ hài, do vu quán tính, BOBO tỷ đệ nhất cá chú ý đáo đích tựu thị nữ hài na nhất đầu bồng tùng nhi mậu mật, hải tảo bàn đích cập yêu trường quyển phát.
Nhiên hậu, tài thị nữ hài đích kiểm.

“Ngọa tào, giá thị nhân loại năng ủng hữu đích nhan trị mạ?! Bì phu hoàn đô thanh thấu bạch tích đáo năng phản quang liễu!”

Giá thoại thị BOBO tỷ đích bằng hữu thuyết xuất lai đích, tuy nhiên đô thị nữ hài tử, đãn hữu đích thời hầu nữ hài tử canh năng hân thưởng nữ hài đích dung mạo, đặc biệt thị song phương nhan trị căn bổn một đắc bỉ đích thời hầu.

BOBO tỷ dã phi thường nhận đồng đích điểm đầu, thậm chí hoàn tưởng đào xuất thủ cơ cấp đối phương phách kỉ trương chiếu phiến, gia nhất hạ hảo hữu, hốt du đối phương thành vi tự kỷ trực bá gian đích mô đặc.

Khả tại BOBO tỷ hành động tiền, hảo ta phát hiện na cá nữ hài đích lộ nhân khước tảo tựu động liễu khởi lai, dĩ kinh hữu bất thiếu nhân đô tại thâu thâu phách chiếu, hoàn hữu nhân tại phách thị tần liễu.

BOBO tỷ tưởng liễu tưởng, trực tiếp tiện triều na cá nữ hài tẩu liễu quá khứ, một nhất hội nhi tựu lai đáo liễu nữ hài diện tiền, tha thân thủ tại nữ hài diện tiền huy liễu huy, hấp dẫn đối phương đích chú ý.

“Nhĩ hảo, bất hảo ý tư đả nhiễu nhất hạ.”

Nữ hài chuyển quá đầu khán hướng BOBO tỷ, mỹ lệ đích nhãn tình lí hoàn tước trứ tinh oánh đích lệ châu, chuyển quá đầu lai đích thời hầu, lệ châu chính hảo nhất khỏa khỏa tinh oánh đích tích lạc, tòng tha tuyết bạch kiều mỹ đích kiểm thượng hoạt lạc, thuận trứ hạ ngạc tuyến trụy lạc đáo liễu y khâm thượng.

BOBO tỷ đốn thời vong ký tự kỷ tưởng thuyết thập ma liễu, nội tâm hoàn trụ tiến khứ liễu nhất chỉ ly phổ đích nhất trực kinh khiếu đích kinh khiếu kê!

Viễn khán đích thời hầu dĩ kinh ngận phiêu lượng liễu, cận khán canh thị bất đắc liễu, BOBO tỷ đô khoái vong ký hô hấp liễu, nhân dã sỏa liễu, đối phương hoàn nhãn khuông vi hồng lệ châu doanh doanh.

Tiên nữ lạc lệ?
Bất bất bất, võng thượng na ta lưu truyện đích tiên nữ lạc lệ đích chiếu phiến dữ thị tần hựu na năng cân giá cá nữ hài lạc lệ đích mô dạng tương bỉ?

Chí thiếu tha khán na ta thị tần, chiếu phiến đích thời hầu chỉ hội giác đắc, a, muội tử chân hảo khán, nhi khán đáo diện tiền giá nữ hài lạc lệ, tha khước hội hoảng hốt, hoài nghi tự kỷ thị bất thị dĩ kinh bất tại nhân gian liễu?
Bất nhiên chẩm ma năng khán đáo giá ma mỹ đích họa diện?

“Thỉnh vấn nhĩ đương niên đáo để thị phạm liễu thập ma thiên điều?”

Giá thoại bất thị BOBO tỷ vấn đích, nhi thị cân tùy BOBO tỷ quá lai đích bằng hữu vấn đích, hiển nhiên giá hựu thị nhất cá thần chí bất thanh đích.

Giá dạng mạc danh kỳ diệu đích thoại đối phương đương nhiên bất hội lý.
Sát giác đáo tự kỷ hảo tượng nhân vi khóc khấp hấp dẫn đáo liễu lộ nhân đích chú ý lực, nữ hài tự hồ ngận dam giới, ngận khoái tựu ô trứ kiểm tẩu liễu.

BOBO tỷ: “Nhĩ càn thập ma?”
Bằng hữu: “…… Ngã bất thị cố ý đích, ngã hạ ý thức đích, nhĩ tài thị, ngốc bán thiên càn thập ma ni, liên hệ phương thức dã bất vấn!”

Diệp trăn trăn hoàn toàn bất tri đạo hữu lưỡng cá lộ nhân nhân vi tự kỷ sảo khởi lai liễu, dã bất tri đạo tự kỷ cương tài na phó hồi đầu lạc lệ đích mô dạng bị nhân phách liễu khứ, thậm chí dĩ kinh tích cực truyện thượng võng liễu.
Tha ô trứ kiểm tựu tùy tiện trảo liễu nhất cá phương hướng bào liễu.

Đáo để thị ngũ niên đích cảm tình, yếu phóng hạ dã bất thị na ma dung dịch phóng hạ đích, sở dĩ tha quyết tuyệt đích ly khai liễu na cá gia mang nhiên đích trạm đáo lộ biên đích thời hầu tình cảm đích phún phát tiện thượng lai liễu, nhẫn bất trụ trạm tại lộ biên việt tưởng việt thương tâm, chung vu hoàn thị khóc liễu xuất lai.

Hảo tại hữu lộ nhân đả đoạn liễu tha, bất nhiên tha bất tri đạo tự kỷ hoàn hội băng hội đích khóc thành thập ma dạng, yếu thị bị cố trì khán kiến tha vi tha khóc khấp đích họa diện, hoàn bất tri đạo hội chẩm ma tưởng.
Diệp trăn trăn sát càn tịnh nhãn lệ, nhượng tự kỷ kiên cường khởi lai.

Thủ tiên, tha yếu tiên trảo cá địa phương trụ tài hành.

Khả một hữu thủ cơ tha nhất loạn tẩu tựu mê hồ liễu, đô bất tri đạo tự kỷ khứ đáo liễu na lí, đâu lí hoàn một hữu hiện tiền.

Diệp trăn trăn chung vu khai thủy hoảng trương liễu, kết quả chuyển đầu tựu khán kiến bàng biên hữu cá nam nhân chính tại khóa việt lan can khiêu đại giang, đốn thời diệp trăn trăn tựu bị hách đắc đầu bì phát ma, thập ma đô tưởng bất liễu liễu, phản ứng quá lai hậu dĩ kinh nhưng điệu liễu hành lý khoái tốc trùng quá khứ bão trụ nam nhân quá vu tráng thạc đích yêu thân tựu vãng hậu nhất cá hạ yêu đảo bạt thông.

Bạt đắc nam nhân tiến hành liễu nhất cá hậu không phiên đích động tác.
Kiểm trứ địa bát tại liễu địa thượng.

Nam nhân: “……”
Phát, phát sinh liễu thập ma?!

Diệp trăn trăn lực khí thiên sinh tựu ngận đại, tiểu thời hầu lân cư hoàn thị khai nhu đạo quán đích, thiên thiên nhiệt tình cấp tha ngạch ngoại miễn phí thượng hưng thú ban, sở dĩ tiên tiền tài năng nhất ba chưởng tiện tương cố trì đả đáo hiểm ta thổ huyết, kỳ thật diệp trăn trăn hoàn thị thu lực liễu đích, bất thu lực phạ thị tương cố trì nha đô đả điệu liễu.

“Cứu” hồi nam nhân hậu diệp trăn trăn lập khắc phiên thân khởi lai, tha tiểu tâm tương nam nhân phiên quá lai, khán hướng tha quải trứ lưỡng căn tị huyết đích tị tử, tha quý cứu đích vấn: “Bất hảo ý tư, nhất thời tình cấp, nhĩ một sự ba?”

Nam nhân lý trứ bình đầu, đãn na nhất điểm điểm phát tra khước nhiễm thành liễu lục sắc, khả nam nhân thiên thiên phu sắc ửu hắc, tiện hiển đắc đầu thượng đích lục phi thường huỳnh quang, bất quá nam nhân trường đắc ngạnh lãng anh tuấn, tức sử đỉnh trứ nhất đầu huỳnh quang lục dã hoàn thị hảo khán đích.

Nhi thả tha thân hình cao đại, mục trắc soa bất đa hữu 190 liễu, thân thượng đích cơ nhục dã phi thường tráng thật, tức sử đỉnh trứ nhất đầu huỳnh quang lục, na dã thị cá lệnh nhân ngưỡng vọng đích gia môn nhi.

Gia môn nhi một chú ý đáo tự kỷ lưu tị huyết liễu, tuy nhiên tị tử ngận thống, đãn tị tử thượng đích thống tự hồ chẩm ma dã bỉ bất quá tha tâm lí sở thụ đích thương, vu thị thính đáo đối phương giá ma vấn, tha hoàn một khán thanh đối phương nhân kiểm tựu tọa tại địa thượng ca ca đích khóc, mãnh nam hào đào.

Hoàn thị na chủng ngưỡng diện triều thiên, đại trương chủy, hào đắc phương viên thập lí điểu phi tẫn na chủng.

Diệp trăn trăn bị hách đắc bất hành, tại thân thượng mạc lai mạc khứ đô một hữu mạc đáo chỉ cân, chỉ năng vô trợ đích khán trứ giá cá nhất mễ cửu đích tráng hán khóc thành liễu nhất cá hài tử.

Tráng hán nhãn tình bị nhãn lệ hồ đắc đô khán bất thanh nhân, chỉ năng mê hồ trảo đáo diệp trăn trăn sở tại đích phương vị: “Đối bất khởi, ngã chỉ thị nhất thời tưởng bất khai, ngã bất hội tái tố sỏa sự liễu, ô ô a a a……”

Diệp trăn trăn tại đối phương thân thượng văn đáo liễu tửu khí, sai đối phương đại ước thị hát túy liễu, giá dạng nhất lai tha tựu bất hảo phóng hạ đối phương tự kỷ tẩu liễu, chỉ năng tồn tại nam nhân thân biên thí tham đích vấn: “Yếu bất, nhĩ bả nhĩ đích thủ cơ tiên tá cấp ngã, ngã bang nhĩ khiếu cá xa, nhĩ tiên đả xa hồi gia? Hựu hoặc giả nhĩ tự kỷ khiếu?”

Kết quả nam nhân chỉ thính đáo tiền bán tiệt tựu khai thủy cự tuyệt: “Bất, bất khả dĩ, ngã thủ cơ lí lão đa ngã tiền nam hữu đích bí mật liễu, bất năng cấp nhĩ, ô ô, ngã cân nhĩ thuyết, ngã thị nhất danh kinh kỷ nhân, ngã thập bát tuế tựu cân ngã tiền nam hữu tại nhất khởi liễu, ngã tiền nam hữu thị ngã nhất thủ phủng hồng đích, ngã cân trứ tha nhất khởi phấn đấu liễu thập niên a, tha nhất hồng tựu biến kiểm hại ngã đâu liễu công tác, hoàn vu hãm ngã bị nghiệp nội phong sát, tha chẩm ma na ma khả ác ni, nhượng ngã thất luyến dã tựu toán liễu, hoàn nhượng ngã thất nghiệp, ô ô ô……”

Thốt bất cập phòng thính liễu nhất nhĩ đóa bát quái đích diệp trăn trăn mê mang liễu, giá thị tha thân vi nhất cá lộ nhân khả dĩ thính đích đông tây mạ?

Đãn thính đáo giá cá, diệp trăn trăn tâm lí thị hoàn toàn một hữu na cá thương tha tâm đích cẩu đông tây liễu, tiên tiền cân nam nhân nhất dạng khóc quá đích song nhãn hoàn biến đắc lượng lượng đích: “Na cá ngã tưởng bài nhất hạ lôi, nhĩ tiền nam hữu khiếu thập ma danh tự?”

Tráng hán khóc đắc canh thương tâm liễu: “Ngã thị bất hội cáo tố nhĩ tha khiếu kỷ hoàn, bạch trảm kê trang cơ nhục nam, cơ nhục hoàn kháo hóa trang, thân cao kháo tăng cao điếm, thật tế thân cao 178 khước hoang xưng tự kỷ 186, hựu đoản tiểu hựu khoái hoàn bất trì cửu đích! Phi, tử tra nam!”

Hữu đích thời hầu chân đích bất năng thái đối bỉ, nhất đối bỉ, diệp trăn trăn phát hiện tự kỷ dĩ kinh bất thảm liễu, tất cánh đối phương bỉ tự kỷ thảm thái đa liễu.

Na khả thị thập niên a, nhân sinh năng hữu kỉ cá thập niên?
Nan quái giá nhân hội tưởng bất khai khiêu hà tự sát!

Diệp trăn trăn cảm đồng thân thụ đích phách liễu phách tráng hán đích kiên bàng: “Ca ca, ngã năng lý giải nhĩ, ngã kim thiên dã cân ngã đích tra nam tiền nam hữu phân thủ liễu, tha môn nam nhân chân thị một hữu nhất cá hảo đông tây.”

Đồng dạng thị nam nhân đích tráng hán kích động điểm đầu: “Một thác, muội muội, giá thế thượng đích nam nhân chân thị một hữu nhất cá hảo đông tây! Đãn thị biệt khiếu ngã ca ca, khiếu ngã tỷ tỷ.”

Đồng thị thiên nhai luân lạc nhân đích lưỡng cá nhân đột nhiên tựu khai thủy nhiệt liêu khởi liễu lưỡng cá tra nam, hoàn việt liêu việt lai kính, đốn thời đô bất thương tâm nan quá liễu, nhất tâm nhất ý cuồng đỗi các tự tiền nam hữu, đô vong ký liễu thời gian đích biến hóa.

Tỉnh quá thần lai đích thời hầu, diệp trăn trăn dĩ kinh ngạ đắc bất hành liễu, thiên sắc dã dĩ kinh vãn liễu, tái bất trảo cá địa phương trụ, tha phạ thị yếu cân cương nhận thức đích tỷ muội tại đại nhai thượng quá dạ liễu, chỉ hảo diêu hoảng trứ dĩ kinh tại đả hạp thụy đích tráng hán tỷ muội vấn tha hữu một hữu địa phương khả dĩ trụ.

Tráng hán tỷ muội nhất miểu thanh tỉnh, lập khắc lạp trứ diệp trăn trăn diêu diêu hoảng hoảng đích yếu đái tha hồi gia trụ.

Diệp trăn trăn dã thị phi thường tín nhậm giá cá tỷ muội, cân trứ tựu tẩu liễu, chủ yếu thị đối phương túy thành liễu giá phó mô dạng, dã đả bất quá tha.

Đãn ngận khoái diệp trăn trăn tựu phát hiện tự kỷ cao hưng đắc thái tảo, nhân vi tha đích tráng hán tỷ muội cư nhiên đái trứ tha lai đáo liễu thiên kiều hạ diện, thiên kiều hạ diện hoàn hữu hảo kỉ cá lưu lãng hán, tha môn tài bất tại hồ diệp trăn trăn thập ma mô dạng, tựu phạ hữu nhân cân tha môn thưởng thụy giác đích địa phương, trừng trứ tha môn tỷ muội lưỡng đích nhãn thần phi thường hung.

Diệp trăn trăn thán liễu khẩu khí, lạp trứ tự kỷ đích tráng hán tỷ muội tẩu viễn liễu ta, tọa tại liễu hành lý tương thượng, tha tưởng, tha tân nhận thức đích tỷ muội dã hứa bất thị cố ý đích, tha tựu thị bị na cá tra nam tiền nam hữu hại đắc trụ đích địa phương đô một hữu liễu, chỉ năng tại thiên kiều hạ cân lưu lãng hán thưởng địa bàn.
Giá ma nhất tưởng, tha tỷ muội dã thái thảm liễu.

Nhi giá thời diệp trăn trăn đích tráng hán tỷ muội dã kiên trì bất trụ liễu, nhất đình hạ lai tựu đảo tại địa thượng nhất thụy bất khởi, hãn thanh thứ nhĩ.

Diệp trăn trăn hựu luy hựu ngạ, kim thiên dã dĩ kinh tẩu đắc cú cửu bất tưởng tái tẩu, tựu tọa tại tự kỷ đích hành lý tương thượng đả toán tiên thủ đáo tha đích tráng hán tỷ muội thanh tỉnh quá lai vi chỉ.
Bất nhiên tha tựu yếu bối trứ giá cá tráng hán tỷ muội tẩu liễu.

Na cá họa diện diệp trăn trăn tưởng tưởng đô thụ bất liễu, canh hà huống tha đích tráng hán tỷ muội hoàn hồn thân tửu xú.

Diệp trăn trăn mãn tâm ưu sầu, khước bất tri đạo thâu phách tự kỷ đích thị tần dĩ kinh tại võng thượng bạo hỏa, vô sổ nhân tại sưu tầm hữu quan tha đích tín tức, trứ cấp đích tưởng tri đạo tha đáo để thị thùy.

Thời gian lạp hồi đáo kỉ cá tiểu thời tiền.
Na thời nhất tắc đoản đoản thập miểu đích thị tần bị truyện thượng liễu võng, tiêu đề thị lạn đại nhai đích “Tiên nữ lạc lệ”.

Thượng võng trùng lãng đích nhân tổng thị thủ tiện đích, tựu toán tiêu đề tái lạn đại nhai, dã hội hữu nhân khắc chế bất trụ hảo kỳ tâm điểm tiến khứ khán khán cứu cánh thị thập ma dạng đích “Tiên nữ”, đáo để thị võng hồng tác yêu, hoàn thị mỗ cá lưu lượng tiểu hoa hựu cảo tao thao tác liễu, hựu hoặc giả thị na bộ hí yếu thượng tuyến, khai thủy tuyên truyện liễu.

Nhiên hậu đại bộ phân nhân điểm tiến khứ tựu xuất bất lai liễu.

Thị tần đích nội dung ngận giản đan, tựu thị nhất cá niên khinh nữ hài ngốc ngốc đích trạm liễu nhất hội nhi, đại khái thị tưởng đáo liễu thập ma thương tâm đích sự, khai thủy lưu khởi liễu nhãn lệ.

Đãn giá dạng nhất cá giản đan đích họa diện khước hồng liễu, hồng đắc phát tử, chỉ nhân vi thị tần lí đích nữ hài thật tại thị phiêu lượng đắc thái kinh nhân liễu, hoàn thị nhượng nhân kỉ hồ vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung đích cực trí đích phiêu lượng, cực trí đích minh diễm.

Tha na trương kiểm tựu tượng thị chỉ phiến nhân tòng thư lí tẩu liễu xuất lai, căn bổn tựu bất ứng cai thị xuất hiện tại hiện thật trung đích trường tương, sở dĩ cương xoát đáo giá cá thị tần đích thời hầu hảo đa nhân đô dĩ vi tha căn bổn tựu bất thị chân nhân, hoài nghi tối cận thị bất thị hựu yếu xuất thập ma tân du hí, tại dự nhiệt, hựu hoặc giả thị thùy hựu cảo tân đích hư nghĩ ngẫu tượng liễu?

Đãn ngận khoái tha môn tựu xác nhận liễu giá thị chân nhân, nhân vi phách nhiếp thị tần đích nhân ngận kích động, thập miểu đích họa diện đẩu động liễu bát miểu đa, tức sử thị tần phối thượng liễu thương cảm đích BGM dã hoàn thị thời bất thời hữu lộ nhân đích thanh âm mạo xuất lai.

Nhi thả nhân vi đẩu động đích quan hệ, họa diện dã bất thị phi thường đích thanh tích, đãn tức sử thị giá dạng đích họa diện, lí diện đích nữ hài đích mỹ kỉ hồ đô năng phác diện nhi lai, khả tưởng nhi tri thị tần lí đích nữ hài cứu cánh hữu đa hảo khán.

Nhân thử thị tần đích nhiệt độ ngận khoái tựu thượng khứ liễu, đáo vãn thượng đích thời hầu dĩ kinh quải đáo liễu nhiệt sưu tiền thập, lệnh canh đa nhân xoát đáo liễu giá cá thị tần.

Vô sổ nhân đô tại vấn thị tần lí đích tiểu tỷ tỷ thị thùy, dã dĩ kinh hữu vô lương doanh tiêu hào khai thủy hồ thuyết bát đạo, hữu thuyết tiểu tỷ tỷ thị quốc ngoại quy lai chính yếu bao trang thôi xuất đích luyện tập sinh, dĩ kinh tại quốc ngoại luyện tập liễu trường đạt thập niên bán, siêu nỗ lực, dã hữu thuyết thị mỗ gia tân nhân xuất đạo tiền đích doanh tiêu.

Khả thuyết lai thuyết khứ, tha môn tựu thị thuyết bất xuất nữ hài đích danh tự, nữ hài đích thân phân bối cảnh.

Giá dã lệnh xoát đáo thị tần đích nhân đối thị tần lí đích nữ hài canh hảo kỳ liễu, nhất trực tại cầu đại lão thâm bái nữ hài đích chân thật thân phân.

Tựu liên bất thiếu ngu nhạc công tư đô bị kinh động liễu, một hữu đặc địa doanh tạo đích phân vi cảm, một hữu đả quang, một hữu tinh trí đích trang tạo, dĩ tiền tòng vị xuất hiện quá, khước đột nhiên kháo trứ nhất cá linh phấn ti đích lộ nhân thị tần xuất quyển liễu, giá thị thập ma thiên hàng tử vi tinh?

Giá nhan trị, chỉ yếu tha tiến ngu nhạc quyển, chỉ yếu tha bất thối quyển, tựu tuyệt đối năng kháo kiểm nhất trực hỏa hạ khứ!

Đại công tư hoàn hảo, hoàn tại quan vọng.
Nhất ta tiểu công tư khả tựu kích động phôi liễu, bính mệnh tưởng tương giá thiên hàng tử vi tinh thu nhập nang trung.

Khả bái liễu hảo bán thiên, khước một nhân bái xuất thị tần trung đích nữ hài đích thân phân.

Đãn thị tần mạo xuất đầu hậu nhận thức thị tần chủ nhân công thân phân đích nhân đương nhiên bất thị một hữu, đãn tha môn khước bất thị hội tương na nhân đích thân phân đáo xử khứ thuyết đích, hoàn đô tại ám địa lí đả thính nhất kiện sự.

“Chân phân thủ liễu?!”

Đắc đáo diệp trăn trăn dữ cố trì phân thủ đích tiêu tức, chu tưởng tưởng nhất cá lí ngư đả đĩnh tòng sàng thượng khởi lai, tha phi khoái đích bào hạ liễu lâu, nhất bả tựu bão trụ liễu chính tại khách thính khán văn kiện đích mỹ mạo phụ nhân kiên bối.

“Mụ, ngã yếu khứ công tư thượng ban, nhĩ cấp ngã an bài cá chức vị, ngã hoàn yếu tự đái bí thư, tựu diệp trăn trăn!”

“Diệp trăn trăn?” Chu mạn dĩnh hồi đầu mạc liễu mạc nữ nhi đích ngạch đầu, hoài nghi tha thị bất thị não đại thiêu phôi liễu.

Chu tưởng tưởng tương thân mụ đích thủ lạp hạ lai, tát kiều đạo: “Nhĩ tựu đáp ứng ngã ma, diệp trăn trăn đô cấp cố trì tảo địa xuất môn liễu, đa khả liên nha, ngã hiện tại lập khắc tựu thượng khứ tống ôn noãn, tha hoàn bất đắc đối ngã cảm kích thế linh, yếu tri đạo ngã hoàn thị đệ nhất cá cáo tố tha cố trì yếu cân biệt nhân kết hôn đích tiêu tức đích nhân ni.”

Chu mạn dĩnh phi thường bất lý giải: “Nhĩ bất thị bất hỉ hoan diệp trăn trăn mạ?”

Chu tưởng tưởng chấn chấn hữu từ: “Thị bất hỉ hoan a, đãn giá bất phương ngại ngã tưởng tương tha phóng tại ngã thân biên thiên thiên khán trứ, giá ma nhất cá phiêu lượng đích đại mỹ nhân thiên thiên khán trứ, ngã tâm tình dã hảo a.”

Chu mạn dĩnh tiếu liễu: “Ngã khán nhĩ bất thị bất hỉ hoan nhân gia, thị thái hỉ hoan liễu, tái thuyết liễu, nhĩ nhượng tha lai, tha tựu thính thoại quá lai cấp nhĩ đả công a, nhĩ thị thập ma nhân a, nhi thả tha hựu một hữu thượng quá ban, nhĩ chân thị hạt hồ nháo!”

Chu tưởng tưởng cổ khởi kiểm: “Bất đương bí thư đương kỳ tha đích dã hành a, tổng chỉ ngã yếu tương diệp trăn trăn lộng đáo ngã thân biên công tác, tha đích công tư ngã cấp tha phát tựu hành liễu.”

Chu mạn dĩnh canh vô nại liễu: “Phạ nhĩ na điểm linh hoa tiền bất cú dụng nga, bất quá nhĩ thị tòng na lí đắc tri diệp trăn trăn cân cố trì phân khai liễu, dĩ cố trì đích vi nhân, ngã khán tha thị bất hội cân diệp trăn trăn phân thủ đích, diệp trăn trăn dã thị, ly liễu cố trì tha tựu thập ma đô bất thị liễu, tha cân cố trì phân thủ hồi khứ quá tha đích khổ nhật tử càn thập ma?”

Chu tưởng tưởng: “Ai nha, tha bị cố trì tảo địa xuất môn tại ngoại diện khóc đích thị tần đô thượng nhiệt sưu liễu, khả bất thị phân thủ liễu mạ? Nhĩ môn đô bất liễu giải diệp trăn trăn, diệp trăn trăn bất thị hư vinh đích nhân, tha cân cố trì tại nhất khởi dã bất thị đồ cố trì đích tiền, tha nha, tựu thị đồ cố trì đích cảm tình, sỏa đắc mạo yên liễu, na cố trì dã thị cá sỏa xoa, a, bất thị cố trì tiên sinh não tử dã hữu điểm vấn đề.”

Chu mạn dĩnh khí tiếu liễu: “Nhĩ liễu giải, nhĩ thiên thiên cân nhân quá bất khứ, trảo tra cân nhân sảo giá, nhĩ não tử thị bất thị hữu vấn đề.”

Chu tưởng tưởng: “Ngã tựu thị bất sảng tha nhãn tình lí chỉ hữu cố trì, tựu thị cá luyến ái não!”

Kiến thuyết bất thông mẫu thân, chu tưởng tưởng dã bất thuyết liễu.
Nan đạo tiến bất liễu tự gia công tư tựu bất năng cấp diệp trăn trăn công tác liễu mạ? Tha trảo kỳ tha nhân tưởng bạn pháp bất tựu đắc liễu!

Kiến nữ nhi thông mang đích hạ lâu hựu thông mang đích thượng lâu, chu mạn dĩnh đô bất tưởng thuyết tha liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn