【 dự thu: 《 thủ quả hậu, tha môn đô đối ngã……》《 tại phong cẩu văn lí đương vạn nhân mê 》 cầu thu tàng 】
Hứa úc kiều xuyên tiến thư trung, thành vi liễu bị cô mụ toán kế, giá cấp thực vật nhân đại lão đích tiểu khả liên.
Truyện văn thực vật nhân thị toàn thư đương trung tối đại phản phái, tâm ngoan thủ lạt, liên gia đình thành viên đô bất phóng quá.
Nhân bị hãm hại thiết kế nhi hôn mê, đẳng tha tỉnh liễu hậu nhất định hội phiên vân phúc vũ, giảo lộng thiên địa.

Vi bảo tiểu mệnh, hứa úc kiều khác thủ kính nghiệp phẫn diễn hảo “Thê tử” đích giác sắc.
Chỉ yếu kiên trì đáo phản phái nhất tỉnh, tha tựu khả dĩ tác vi toàn thư chi trung duy nhất một hữu thương hại phản phái, toàn thân nhi thối đích nhân.

**

Cố tinh uyên hôn mê kỳ gian, tổng thị cảm giác hữu cá miên nhuyễn đích thân thể thiếp trứ tha, hương hương nhuyễn nhuyễn, ngận thị hảo văn.
Trực đáo tha đích hồn thể phân ly, tha khán đáo thân biên cánh nhiên thảng trứ nhất cá kiều kiều nhuyễn nhuyễn đích tiểu kiều thê, mỗi thiên đối tha vô vi bất chí đích chiếu cố.
Tha mi đầu nhất trứu, bất tiết nhất cố, chỉ đẳng khán tha như hà biểu diễn, thậm chí hoàn tưởng phẫn quỷ tương tha hách tẩu.
Khước bất tưởng, tha chỉnh nhật cấp tha sát thức, án ma, tòng bất oán thiên vưu nhân, thị chiếu cố tha đích trọng đam vi kỷ nhậm, liên cố tinh uyên đô khoái hoài nghi, tha thị bất thị ái tha ái đáo tử tâm tháp địa đích địa bộ.
—— nhất cá hài tử nhất cá ức, tha thậm chí hoàn tưởng hòa tha sinh thập cá hài tử.

Khước tại mỗ nhất thiên, thính đáo tiểu kiều thê toái toái niệm: “Tựu giá ma nhất trực hôn mê bất tỉnh tối hảo, hào môn thái thái bất hương mạ, lão công hữu tiền hoàn bất ái hồi gia, chỉ bất quá ngã đích lão công bất dụng tỉnh.”
“Minh thiên tựu khả dĩ tiến tân đích kịch tổ liễu, đáo thời hầu hựu hữu tân đích tiểu tiên nhục khả dĩ khái liễu.”
Cố tinh uyên:……

Hứa úc kiều thân biên khai thủy quái sự tần phát.
Tiên thị phòng gian vô cố âm lãnh, tái thị khi phụ tha đích nhân nhất cá cá đô hạ tràng thảm liệt, đối tha hữu hảo cảm đích nam nhân môn nhất cá cá nhân ngưỡng mã phiên, hậu diện tha thậm chí khán đáo liễu lưỡng cá cố tinh uyên.
Nhất cá thảng tại sàng thượng, nhất cá trạm tại diện tiền.
Nhất cá diện dung an ninh, nhất cá sát khí đằng đằng.

Tác vi vô thần luận giả đích hứa úc kiều, khai thủy hoài nghi nhân sinh.

Tái hậu lai, hứa úc kiều đái cầu bào liễu.
Bất thị, một nhân cáo tố tha, hòa hồn hồn dã năng hoài dựng?
Bất quá thị giác đắc tha đích kiểm hòa thân tài, đô trường tại tha thẩm mỹ điểm thượng bãi liễu. Thùy năng tưởng đáo phiên xa phiên thành giá dạng.

Kiến tha bào lộ, cố tinh uyên khí đắc đương tức hồn thể hợp nhất, tòng sàng thượng tọa trực liễu thân thể.

# thuyết hảo đích ái ngã tử tâm tháp địa ni, toàn đô thị nhĩ đích hư tình giả ý #

* phong diện để đồ cảm tạ 【 tần thời ca chước tô tô 】 thụ quyền

——————————
Dự thu: 《 thủ quả hậu, tha môn đô đối ngã……》
Sở hữu nhân đô tiện mộ ôn phù, tha sinh đắc minh diễm, cơ phu như oánh tuyết, mi nhược viễn sơn hàm đại.
Cư thuyết tha đích trượng phu, đối tha thị nhất kiến chung tình.
Nhi tha đích hảo trượng phu thị thân gia ức vạn đích phú hào, kỉ hồ tương tha sủng thượng thiên, hữu cầu tất ứng.
Đãn kỳ thật, ôn phù khổ bất kham ngôn, tha đích trượng phu nghi thần nghi quỷ, mỗi nhật hạn chế tha đích xuất hành, tòng lai bất nhượng tha dĩ chân diện mục kỳ nhân, liên tha đích thân đệ đệ hòa ngoại sanh đô yếu phòng trứ.

Đáo hậu diện, trượng phu canh thị tương tha đái đáo liễu quốc ngoại trang viên lí, đàm cập ôn phù, nhân môn đô thị tiện mộ đích thần sắc, nhận vi tha tiến nhập liễu y điện viên.
Trực đáo tha đích trượng phu tao ngộ hoành họa, thảm tử tại vạn lí tình không thượng, tử vô toàn thi.

Ôn phù cản lai tham gia táng lễ.
Táng lễ thượng, trượng phu đích đệ đệ, ngoại sanh, tam ngũ hảo hữu dã đô lai liễu. Tha môn oán hận ôn phù, nhận vi thị ôn phù tạo thành liễu nhất thiết.
Niên khinh đích nữ nhân xuyên trứ nhất tập hắc sắc quần trang, hắc sắc trường phát thùy lạc, ẩn ước khả kiến tiêm nhược tú mỹ đích bột cảnh, tha chỉ thị đê thùy trứ đầu, khinh sa phúc nhãn, khán khởi lai thần tình ai đỗng, đan bạc đích kiên bàng nhu nhược nhược hoa chi, khinh khinh chiến động bất chỉ.
Tha môn đệ nhất thứ kiến đáo ôn phù đích chân diện mục, vi giá cá nữ nhân tuyệt mỹ đích dung nhan sở chấn nhiếp.
Liên khóc, đô giá dạng nhạ nhân tâm thống.

Chung vu bãi thoát liễu trượng phu, ôn phù cảm đáo liễu trọng hoạch tự do đích du khoái tân sinh, tha mân thần, thùy mâu, kiên bàng nhân tiếu dung nhi chỉ bất trụ đích chiến động.
Khước bất tưởng, táng lễ kết thúc hậu bất cửu, ôn phù tiện thu đáo liễu trượng phu tằng kinh hảo hữu, đệ đệ, ngoại sanh đẳng nhân đích thịnh tình yêu thỉnh: “Đình thâm / ca / cữu cữu tẩu liễu, nhĩ nhất cá nhân ngận tân khổ ba?”

Hóa tác lệ quỷ quy lai đích sở đình thâm, tuần trứ ký ức hồi đáo ôn phù đích thân biên, khước khán đáo tha tằng kinh đích hảo hữu môn, đệ đệ, ngoại sanh, toàn đô vi trứ ôn phù, bách bàn ân cần, thậm chí đại đả xuất thủ.
Sở đình thâm bột nhiên đại nộ: Nhĩ môn đô đương ngã thị tử nhân?