Toàn gia xuyên thư thành đại lão hậu ngã bạo hồng liễu

Giang lập cảnh tiến nhập trù phòng tố phạn, dương ngôn tại bàng biên thuyết đạo: “Tiểu giang, ngã cấp nữ nhi đả cá điện thoại, nhất hội tựu quá lai tẩy thái.”
Giang lập cảnh thuyết: “Hảo đích.”
Dương ngôn thuyết: “Na tất tu đích. Ngã nữ nhi khán đáo khẳng định sùng bái tử ngã liễu.”

Lâm húc văn liễu văn tự kỷ thân thượng đích xú vị thuyết: “Na nhĩ môn cảo ba, nhất hội cật hoàn phạn ngã lai tẩy oản, giá tiên thượng khứ tẩy táo liễu, giá thân thượng thật tại thị xú đích nan thụ liễu.”

Thẩm hoài khiêm dã cân trứ thượng khứ, lâm húc vấn: “Nhĩ dã yếu khứ tẩy táo?”

Thẩm hoài khiêm diêu đầu thuyết: “Bất thị, kinh kỷ nhân phát liễu tân ca khúc đích demo cấp ngã, ngã khứ thí thính nhất hạ tiên.”
Lâm húc thuyết: “Nhĩ bất tẩy, na ngã khứ nhĩ phòng gian tẩy, ngã na cá phòng gian đích thủy lưu bỉ giác tiểu, tẩy khởi lai bất thư phục.”
Thẩm hoài khiêm thuyết: “Hảo.”

Trình hữu dã hữu sự tiên hồi phòng gian liễu, nhất hội đích công phu, giá lí đích nhân tựu tẩu đắc chỉ thặng hạ lê hạo nhất nhân liễu.
Lạc thiên du tâm lí hữu ta bất sảng, giá ta nhân tại giới thiệu quá hậu tựu giá ma bả tự kỷ lượng tại giá lí liễu, một hữu tưởng tượng trung na ma địa hoan nghênh tự kỷ.

Khả diện thượng khước một hữu biểu hiện xuất lai, khán đáo khách thính lí chỉ thặng hạ lê hạo liễu, lạc thiên du thanh âm ôn nhu địa vấn đạo: “Lê lão sư, na ngã kim thiên vãn thượng thụy na lí a?”

Lê hạo chính tại thoát ngoại sáo, thính đáo lạc thiên du đích thanh âm, giản ngôn ý hãi đạo: “Nhĩ vấn tiết mục tổ.”
Lạc thiên du lăng trụ: “A?”
Lê hạo thuyết: “Chỉ hữu tứ cá phòng gian.”

Lạc thiên du sảo vi tưởng liễu nhất hạ, tựu tri đạo tứ cá phòng gian hữu lưỡng nhân thị đan gian đích.

Nhất bàn ngu nhạc quyển phân phòng dã thị luận tư bài bối đích, tượng lê hạo giá dạng đích ảnh đế chẩm ma trứ đô năng phân đáo đan độc nhất gian phòng đích.
Lạc thiên du đại trứ đảm tử khai khẩu đạo: “Lê lão sư, na ngã khả dĩ hòa nhĩ nhất cá phòng gian mạ?”
Lê hạo một hữu do dự, trực tiếp hồi tuyệt đạo: “Bất năng.”

Giá cự tuyệt thanh thính tại nhĩ lí, lạc thiên du nhãn để lộ xuất lược vi ủy khuất đích biểu tình.
Giá mô dạng tại na ta chính tại khán trực bá đích lạc thiên du phấn ti nhãn trung, tâm đông cực liễu.

【 ngã môn gia thiên du minh minh thị tưởng yếu hòa đại gia cảo hảo quan hệ, giá ta nhân vi thập ma đô yếu khi phụ tha? 】
【 lê hạo thân vi tiền bối, giá ma đối đãi nhất cá vãn bối hợp thích mạ? Thiên du nã tha đương ngẫu tượng tưởng yếu đa thân cận nhất ta, nhĩ cân tha thụy nhất cá phòng gian hựu chẩm ma liễu? 】
【 diễn kỹ tái hảo nã đích tưởng tái đa dã một dụng, lê hạo cách cục tiểu liễu. 】

【 yêu yêu yêu giá thị na lí lai đích loa si phấn a? Khi phụ ngã môn lê ca một phấn ti mạ? 】
【 ngã tứ cá nhãn tình đồng thời khán, dã một khán xuất lai đại gia na lí khi phụ tha liễu, nan bất thành lai cá gia tân hoàn đắc lệ đội tống hoa phóng lễ pháo hoan nghênh tài hành? 】
【 biệt thuyết lê ca thụy tại song nhân phòng liễu, tựu toán thị đan gian bất tưởng cân nhĩ gia ca ca thụy nhất gian hoàn bất năng cự tuyệt mạ? 】
【 hoàn cách cục tiểu liễu, nhĩ cách cục giá ma đại chẩm ma bất tống nhĩ gia ca ca khứ bạch mã hội sở vi nhân dân phục vụ a? 】

Lạc thiên du tuyển tú xuất đạo, phấn ti tập trung tại sơ cao trung sinh cư đa, giá chủng phấn ti đại bộ phân đô thị vô não hộ ngẫu tượng, chiến đấu lực dã phi thường cường.
Khả thị tha môn chiến đấu lực tái cường, lê hạo đích phấn ti sổ lượng phiên tha sổ thập bội, tê khởi lai căn bổn bất thị đối thủ.

Giá biên lê hạo khán đáo lạc thiên du đích biểu tình, thâm thúy đích mi mao vi túc, nhãn để đái trứ kỉ phân lãnh liệt.
Nhất cú thoại vị thuyết, chuyển thân trực tiếp khứ trù phòng bang mang liễu.
Khán trứ lê hạo tẩu tiến trù phòng đích bối ảnh, lạc thiên du na trương nhân súc vô hại đích kiểm thượng hữu trứ nhất thiểm nhi quá đích âm mai, ngận khoái tựu yểm tàng trụ liễu.

Lánh nhất biên đạo diễn tổ khán đáo giá nhất mạc, hữu điểm hậu hối nhượng lạc thiên du lai liễu.
Nguyên bổn dĩ vi giá lí đích nhạ sự tinh thị giang lập cảnh, khả nhân gia giang lập cảnh lai liễu chi hậu trừ liễu thẩm hoài khiêm đối đỗi liễu nhất thứ, kỳ tha thời hầu đô thị lão lão thật thật phối hợp phách nhiếp, phản nhi hoàn nhãn khán trứ hòa kỳ tha gia tân quan hệ việt lai việt hảo liễu.
Phản đảo lạc thiên du giá biên khước thị trà nghệ bất đoạn, quan kiện tha vũ đáo liễu ảnh đế diện tiền khứ liễu.

Tha bất hội chân dĩ vi giá ta tiểu động tác biệt nhân khán bất xuất lai ba? Tựu giá tình thương thị chẩm ma hỗn đích ngu nhạc quyển.
Bàng biên đích phó đạo diễn vấn: “Lý đạo, giá đoạn chẩm ma bạn?” Khán dạng tử hảo tượng thị bả lê ảnh đế nhạ bất cao hưng liễu.
Lý đạo niết liễu niết mi tâm thuyết: “Ngã năng chẩm ma bạn, trực bá trứ ni, ngã hoàn năng thời gian hậu thối bất thành. Tam thiên thời gian nhất đáo, lập khắc nhượng tha cổn đản.”

*
Giang lập cảnh vãn thượng tố liễu lục thái nhất thang, hữu lê hạo hòa dương ngôn bang tha đả hạ thủ tẩy thái, tố đắc hoàn toán thị bỉ giác khoái đích.
Đương nhiên lục thái nhất thang lí một hữu lạc thiên du yếu cầu đích sư tử đầu.

Lạc thiên du dã một hữu điểm ngoại mại.
Đệ nhất thiên lai tựu hòa kỳ tha gia tân phân khai cật, dung dịch hòa kỳ tha gia tân sản sinh cách ngại, giá bất thị tha tưởng yếu khán đáo đích.
Giang lập cảnh tại khiếu đại gia cật phạn đích thời hầu, lạc thiên du dã ngận tự nhiên đích tọa hạ lai liễu, văn trứ hương vị khoa tán đạo: “Giang ca, giá ta toàn thị nhĩ đích thủ nghệ a, dã thái lệ hại liễu, bất đương trù sư chân thị khả tích liễu.”

Lạc thiên du tiếu dung mãn diện đích khoa tán trứ, na tự nhiên nhi nhiên đích dạng tử, phảng phật chi tiền tha môn một hữu khẩu thiệt chi tranh tự đích.
Giang lập cảnh chủy giác thiển tiếu liễu nhất hạ, thuyết: “Tạ tạ.”
Kỳ tha nhân dã một hữu đề chi tiền đích sự tình.

Luy liễu nhất hạ ngọ, giá hội năng hữu phong thịnh đích vãn phạn cật, đại gia giác đắc dị thường mãn túc, giang lập cảnh hựu thu hoạch liễu nhất đôi hảo bình.
Đại gia khai ngoạn tiếu trứ nhược thị giang lập cảnh dĩ hậu khai phạn điếm, nhất định yếu thiên thiên quang cố chi loại đích.
Lạc thiên du diện đối đại gia đích thoại đề, kỉ thứ tưởng sáp thoại đô sáp bất tiến khứ, minh minh tọa tại đồng nhất trương trác tử, phảng phật tượng thị bị nhân cách ly xuất lai liễu nhất dạng.

Vãn phạn quá hậu, lâm húc hòa trình hữu lưỡng nhân tẩy oản, thẩm hoài khiêm thu thập trác diện công tác, tẫn quản tha thu thập đích thời hầu khán trứ bổn thủ bổn cước, nhất khán tựu bất thiện trường càn gia vụ.
Nã trứ mạt bố sát trác tử, khán trứ tượng thị hòa trác tử hữu cừu, yếu sát xuất nhất tằng bì lai tự đích.

Duy độc chỉ hữu lạc thiên du cật hoàn phạn hậu, tự nhiên đích tọa tại khách thính khán điện thị khứ liễu.

【 giá nhân thị lai đương thiếu gia đích mạ? Phạn bất tố, thái bất tẩy, oản dã bất thu, lưỡng cước nhất kiều tựu một tha thập ma sự liễu? 】
【 nhân gia na ma đa tiền bối đô phân công càn hoạt, tha đảo hảo tựu tri đạo tọa trứ, ngã gia 5 tuế đích chất nữ đô bỉ tha đổng sự. 】

【 ngã môn gia thiên du ca ca cương đáo tựu bất năng nhượng tha hưu tức nhất hạ mạ? Kỳ tha nhân đô thị tha đích tiền bối, chiếu cố nhất hạ vãn bối chẩm ma liễu? 】
【 thảo, ngã hữu điểm tưởng đả nhân liễu, dĩ tiền giác đắc giang lập cảnh man thảo yếm đích, một tưởng đáo hoàn hữu bỉ tha canh thảo yếm đích nhân. 】

【 biệt nã ngã môn ca ca hòa na cá chỉ hội thặng nhiệt độ lạp thải nhân đích giang lập cảnh bỉ, tha bất phối. 】
【 bái thác lâu thượng na kỉ vị đại não phát dục bất hoàn toàn, tiểu não hoàn toàn bất phát dục đích nhân, thiếu thuyết điểm thoại ba, bạo lộ nhĩ hòa nhĩ gia ca ca nhất dạng đại não thông trực tràng liễu. 】

Lạc thiên du thị chân đích một hữu ý thức đáo yếu tố thập ma, nhất thị biệt nhân bả hoạt đô tố hoàn liễu, nhị tha giác đắc tự kỷ vãn lai hữu điểm tượng thị khách nhân, khách nhân bất càn hoạt thị ứng cai đích.
Giá chủng tiểu sự kỳ tha gia tân một tưởng thập ma, phóng đại đáo võng lạc thượng bị võng hữu khán trứ, tựu hiển đắc tha đặc biệt một hữu lễ mạo hòa gia giáo, khả lạc thiên du hiển nhiên một hữu tưởng đáo giá nhất điểm.

Tha tòng xuất đạo khai thủy tựu nhất trực bị truy phủng trứ, dĩ tiền tham gia đích nhất ta chân nhân tú, cơ bổn thượng tựu chúc tha đích nhân khí tối cao liễu, tái gia thượng kinh kỷ nhân đô hữu đề tiền đả hảo chiêu hô, bình thời võng lạc thượng đô thị đối tha nhất phiến đảo địa truy phủng.
Ngẫu nhĩ đích tiểu tác tiểu nháo gia thượng hậu kỳ đích tiễn tập, phấn ti dã đô hội khoa tha khả ái chân tính tình, tượng giá chủng trực bá thức đích chân nhân tú tha đệ nhất thứ tham gia, căn bổn một liêu đáo giá hội võng thượng nhân vi tha đích sự tình sảo đắc bất khả khai giao.

Lạc thiên du cật liễu nhất hội đông tây hậu, tưởng khởi lai tự kỷ đích phòng gian một hữu an bài hảo, hựu chuyển hồi khứ vấn chính tại nã trứ mạt bố sát trác tử đích thẩm hoài khiêm đạo: “Hoài khiêm, vãn thượng ngã khả dĩ cân nhĩ nhất khởi thụy mạ?”
Lạc thiên du dĩ kinh vấn quá liễu, đan độc đích phòng gian chỉ hữu thẩm hoài khiêm hòa trình hữu lưỡng nhân hữu.

Trình hữu nhất cá công tư thôi xuất lai đích tân nhân bãi liễu, thập ma tư nguyên hòa nhiệt độ đô một hữu, hòa tha thụy nhất cá phòng gian, ngận khả năng kính đầu đô hội bị tiễn thiếu.
Thẩm hoài khiêm bất nhất dạng, tha thị đương hồng lưu lượng minh tinh, bộc quang độ khẳng định thị cao đích, nhi thả tha gia lí hữu tiền, thị na chủng bất hồng tựu hồi gia kế thừa gia sản đích, hòa tha đả hảo quan hệ, thuyết bất định hoàn năng cấp tự kỷ thác triển nhất hạ nhân mạch tư nguyên.

Yếu thị lưỡng nhân vãn thượng tái sảo vi hỗ động nhất hạ cảo điểm công nghiệp đường tinh, hoàn năng diên thân xuất CP phấn hấp lưu lượng.

Thẩm hoài khiêm bất thanh sở lạc thiên du đích đả toán, giá chủng tình huống hạ dã bất khả năng hội cự tuyệt.
Đắc đáo ứng duẫn chi hậu, lạc thiên du ngận tự nhiên đích hựu cật trứ thự phiến hồi khứ khán điện thị liễu.

*
Đại gia cật quá phạn hồi phòng gian hậu, trực bá tựu quan bế liễu, bất quá phòng gian lí đích nhiếp tượng đầu lục chế hoàn tại kế tục trứ.
Giang lập cảnh giá biên cật quá vãn phạn hậu, tha tựu hồi phòng gian lí tẩy táo khứ liễu, tẩy quá táo hậu tựu bát tại sàng thượng ngoạn thủ cơ.

Lê hạo tiến lai đích thời hầu, khán đáo giang lập cảnh tẩy quá táo hậu xuyên trứ thiển hôi sắc đích thụy y bát tại sàng thượng tại ngoạn thủ cơ, lưỡng điều thối tắc thị khúc tất thụ trứ, quang trứ cước nha tử, cước tiêm thời bất thời địa xúc bính đáo nhất khởi.
Khán trứ tha giá cá khiếp ý ngoạn thủ cơ đích dạng tử, lê hạo đích não hải lí hựu thiểm hiện liễu nhất ta họa diện.

Tha đệ đệ dĩ tiền dã ngận hỉ hoan giá dạng bát trứ khán thư, vi liễu giá cá sự tình, lê hạo củ chính quá tha hảo đa thứ, giá dạng khán thư thương nhãn tình thương yêu, mỗi thứ đệ đệ tổng thị chủy thượng ứng trứ, hạ thứ kế tục phạm, thuyết đắc đa liễu hoàn hội tiểu thanh đích đích cô lưỡng cú, nhiên hậu hựu bão trứ tha tát kiều.
Toàn gia nhân tựu một hữu năng để kháng đắc liễu đệ đệ tát kiều đích.

Giá hội khán đáo giang lập cảnh bát trứ ngoạn thủ cơ thời đích dạng tử, phảng phật khán đáo liễu tằng kinh đích họa diện nhất dạng, chỉ bất quá nhất cá thị khán thư nhất cá thị khán thủ cơ.
Hảo kỳ quái, vi thập ma tổng thị hội tại giang lập cảnh đích thân thượng khán đáo đệ đệ đích ảnh tử ni?

Lê hạo tẩu quá khứ nhất biên nã tự kỷ đích y phục, nhất biên vấn đạo: “Tiểu giang, ngã thính thuyết nhĩ thị cô nhi viện trường đại đích?”
Giá dạng đích vấn đề kỳ thật man thất lễ đích, khả lê hạo hoàn thị vấn liễu.

Giang lập cảnh tiên thị nhất lăng, tùy hậu hồi đạo: “Đối, tại cô nhi viện ngốc liễu hữu 11 niên, hậu lai tài bị dưỡng phụ mẫu lĩnh dưỡng.”
Lê hạo vấn: “Na nhĩ hữu tưởng quá trảo tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu mạ?”

Lê hạo đặc ý bả ‘ thân sinh ’ giá lưỡng cá tự giảo đắc trọng nhất ta.
Giang lập cảnh một thập ma do dự, trực tiếp diêu đầu trứ: “Một hữu.”

Tha đích gia nhân toàn tại na nhất tràng xa họa trung khứ thế liễu.
Chí vu nguyên chủ đích thân sinh phụ mẫu, bất quản đương sơ thập ma dạng đích nguyên nhân phao khí nguyên chủ, khả tổng quy thị phóng khí liễu.
Liên nguyên chủ tự kỷ đô một hữu tưởng quá yếu trảo, giang lập cảnh hựu hà tất khứ trảo ni.

Lê hạo hoàn tưởng yếu kế tục vấn đích thời hầu, giá thời hầu phòng môn bị nhân xao hưởng, giang lập cảnh xanh trứ thủ trửu tòng sàng thượng ba khởi lai khứ khai môn.

Khán đáo môn khẩu đích nhân thị lạc thiên du thời, lê hạo trực tiếp nã trứ y phục tiến nhập tẩy thủ gian tẩy táo khứ liễu.
Đồng thời dã tại tâm lí tương cương tài na điểm nghi hoặc toàn thu liễu khởi lai, tự kỷ chân thị quá vu nghi tâm liễu, giang lập cảnh chẩm ma khả năng hội thị đệ đệ ni.

Giá biên giang lập cảnh khai liễu môn chi hậu tựu khán đáo liễu trạm tại môn khẩu đích lạc thiên du, tha hoán liễu nhất sáo bạch sắc thụy y, khán đáo giang lập cảnh thời, kiểm thượng lộ xuất vi tiếu đạo: “Giang ca, ngã hữu điểm sự tưởng trảo nhĩ.”
Giang lập cảnh ti hào bất ý ngoại đạo: “Hảo a.”

Cân trứ lạc thiên du xuất môn, tùy thủ tương phòng môn đái thượng, lưỡng nhân lai đáo liễu cách bích đích phòng gian, lạc thiên du hòa thẩm hoài khiêm đích phòng gian.
Thẩm hoài khiêm dã bất tri đạo giá hội khứ na lí liễu, phòng gian lí một nhân.

Giang lập cảnh chú ý đáo, phòng gian lí đích nhiếp tượng đầu dã toàn bộ đô bị quan bế liễu.
Lạc thiên du nhất tiến nhập đáo phòng gian, chi tiền kiểm thượng trang trứ khả ái khả thân đích tiếu dung lập khắc thu liễu khởi lai, khán hướng giang lập cảnh đích thời hầu, nhãn để đái trứ nhất mạt cường nhẫn đích yếm ác đạo: “Ngã yếu nhĩ phối hợp ngã, nã đáo 《 thời thượng man》 đích tạp chí phong diện tư nguyên.”

Giang lập cảnh đan thủ sao trứ khẩu đại, thân tử lược hiển lại tán đích trạm tư vấn đạo: “Ngã vi thập ma yếu phối hợp nhĩ?”

Lạc thiên du vi sĩ hạ ba, dĩ nhất trực bất tiết đích nhãn thần khán trứ giang lập cảnh thuyết: “Nhĩ tất tu phối hợp ngã. Nhĩ tri đạo đích, đường ca tối sủng ngã tối thính ngã đích thoại liễu, nhược thị ngã khứ thuyết đích thoại, nhĩ giác đắc nhĩ vãng hậu hoàn năng phân đáo thập ma tư nguyên mạ?”
Giang lập cảnh phản vấn: “Uy hiếp ngã?”

Lạc thiên du ngận sảng khoái địa thừa nhận trứ: “Nhĩ khả dĩ giá ma nhận vi, nhĩ ứng cai tri đạo ngã hữu giá cá năng lực.” Tùy hậu lạc thiên du hựu thuyết đạo: “Chỉ yếu nhĩ bang ngã, hồi khứ chi hậu ngã hội tại đường ca diện tiền thuyết hảo thoại, thiếu an bài nhĩ tố nhất ta thặng nhiệt độ lạp thải đích sự tình, nhĩ dã bất tưởng nhất trực bị võng hữu mạ ba?”
Giang lập cảnh vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tựu giác đắc ngã năng bang đắc liễu nhĩ ni?”

Lạc thiên du dĩ vi tha thị đáp ứng liễu, lập khắc thuyết: “Ngã phân tích quá, giá ta nhân đương trung đối ngã hữu uy hiếp đích chỉ hữu lê hạo hòa thẩm hoài khiêm. Lê hạo dĩ tiền học quá băng cầu, cư thuyết đả đắc hoàn bất thác, bất quá tha tảo tựu thượng quá 13 khan liễu, giá cá tư nguyên đối tha lai thuyết khả hữu khả vô, cổ kế đáo thời hầu bất hội hòa vãn bối thưởng đích. Nhi thẩm hoài khiêm cân ngã nhất dạng thị lưu lượng nghệ nhân, tha thời thượng tư nguyên giá nhất khối nhất trực đĩnh khuyết đích, nan đắc giá chủng cơ hội bất hội phóng khí. Nhĩ chỉ yếu bang ngã tại tái tràng thượng khiên chế trụ tha, bất yếu nhượng tha hữu biểu hiện đích cơ hội tựu khả dĩ liễu. Thặng hạ đích sự tình ngã tự kỷ lai giải quyết.”

Giang lập cảnh vấn: “Nhĩ phân tích đĩnh hảo đích, khả tích ngã một thập ma hưng thú phối hợp nhĩ.”
Lạc thiên du một tưởng đáo giang lập cảnh hội cự tuyệt, cản khẩn đạo: “Nhĩ cảm cự tuyệt ngã, nhĩ bất phạ ngã cáo tố đường ca bả nhĩ tuyết tàng liễu mạ? Nhĩ biệt vong liễu nhĩ hòa công tư thiêm liễu thập niên ước, hoàn hữu thất niên ni.”

Giang lập cảnh kiểm thượng đái trứ thiển thiển đích tiếu dung, liên nhãn giác đích na khỏa lệ chí khán khởi lai đô hiển đắc phi thường hữu thiện, thuyết đạo: “Ngã giá cá nhân tối hỉ hoan thính hảo thoại, nhĩ yếu thị hảo hảo quỵ trứ cầu ngã, thuyết bất định ngã tựu ứng liễu, khả nhĩ hiện tại giá cá thái độ…… Ngã ngận bất mãn ý.”
Lạc thiên du nộ đạo: “Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ tri đạo nhĩ tự kỷ tại thuyết thập ma mạ?”

Giang lập cảnh mại tẩu cước bộ tẩu hướng phòng môn na biên, bả nguyên bổn tựu quan hảo đích phòng môn án hạ liễu phản tỏa kiện, nhất biên hựu mạn du du đích thuyết trứ: “Ngã tòng tiểu tại cô nhi viện trường đại, na chủng địa phương trường đại đích hài tử đô đĩnh hội đả giá đích. Đả đắc đa liễu, tự nhiên tựu tri đạo nhân thân thể thượng na ta bộ vị bị đả liễu chi hậu một thập ma ấn ký khước hựu hội ngận đông.”

Lạc thiên du khán trứ giang lập cảnh quan môn, tâm để một do lai nhất trận khủng hoảng, hạ ý thức địa thối hậu nhất bộ đạo: “Nhĩ…… Nhĩ tưởng càn ma?”

Giang lập cảnh khóa bộ thượng tiền thân thủ trảo trụ lạc thiên du đích thủ tí, tại tha hoàn một hữu phản ứng quá lai thời, dụng lực đích vãng hậu nhất ninh tái vãng hạ nhất duệ, chỉ thính đáo ca sát nhất thanh, lạc thiên du đích thủ tí trực tiếp bị tha cấp ninh thoát cữu liễu.
Nhất thanh thảm khiếu tại phòng gian lí truyện xuất, giang lập cảnh tựu trảo quá nhất biên đâu tại sàng thượng đích miệt tử trực tiếp tắc đáo liễu lạc thiên du đích chủy lí.

Lạc thiên du đông đích chỉ năng phát xuất ô ô đích thanh âm, ngạch đầu thuấn gian bố mãn lãnh hãn, tưởng yếu tránh trát, khả thị giang lập cảnh nhất điều thối áp tại tha đích thân thượng phảng phật như thiên cân thạch đầu nhất bàn, động đạn bất đắc.

Giang lập cảnh thanh âm đạm đạm đạo: “Bổn lai ngã dã một tưởng trứ yếu thu thập nhĩ, khả nhĩ lão tại ngã diện tiền bính đát, giá thứ toán thị cấp nhĩ nhất điểm cảnh cáo, biệt lai nhạ ngã.” Chi hậu hựu phụ tại lạc thiên du đích nhĩ biên thanh âm ôn nhu đích thuyết đạo: “Ký đắc hòa đường võ quân thuyết nhất thanh, trân tích tha hiện tại danh lợi song thu đích nhật tử, bất đa liễu.”

Minh minh thị ôn nhu đích thoại ngữ, khả thính tại lạc thiên du đích nhĩ trung phảng phật độc xà thổ tín tự đích, nhượng nhân mao cốt tủng nhiên, bất hàn nhi lập.

Thuyết hoàn án trứ lạc thiên du đích ca bạc vãng tiền nhất thôi, hựu tương tha đích ca bạc án hồi khứ liễu.
Giá thời hầu lạc thiên du đông đích thoại đô thuyết bất xuất lai liễu, tẫn quản thủ tí tiếp liễu hồi khứ, khả tâm để đối giang lập cảnh đích khủng cụ khước thăng đáo liễu cực điểm.

Giang lập cảnh phi thường ôn nhu đích trừu quá nhất biên đích chỉ cân, cấp lạc thiên du sát liễu sát ngạch tiền đích hãn, ôn thanh đạo: “Tiều nhĩ, chẩm ma xuất giá ma đa hãn liễu, cản khẩn sát sát ba, bất nhiên biệt nhân khán đáo liễu, hoàn dĩ vi ngã khi phụ nhĩ liễu ni.”
Lạc thiên du chủy lí hoàn tắc trứ xú miệt tử, nhãn giác đô lệ thủy lạc liễu hạ lai, dã bất tri đạo thị chi tiền đông đích hoàn thị giá hội khí đích.

Trắc đầu khán trứ giang lập cảnh, thử khắc tha kiểm thượng hoàn đái trứ tiếu dung, côi lệ đích đào hoa nhãn mi nhãn loan loan, nhãn giác hạ đích lệ chí minh diễm động nhân.
Dụng tối phiêu lượng đích kiểm, thuyết tối ôn nhu đích thoại, tố tối ngoan độc đích sự.
Giá nhân thị ma quỷ.

Sát hoàn chi hậu, giang lập cảnh tương chỉ cân trực tiếp nhu thành đoàn đâu đáo liễu lạc thiên du đích kiểm thượng.
Chuyển thân tựu khai môn xuất khứ.

Cương nhất đả khai môn tựu khán đáo liễu môn khẩu trạm trứ nhất cá nhân.
Thẩm hoài khiêm thủ lí nã trứ thủ cơ, nhĩ đóa thượng quải trứ hắc sắc nhĩ mạch, khán dạng tử cương tòng ngoại diện hồi lai.
Dã bất tri đạo tại giá lí trạm liễu đa cửu?
Thính liễu đa cửu?

Canh kỳ quái đích thị, đối phương tại khán đáo giang lập cảnh thời, nhãn thần phi thường kỳ quái, hữu ta thiểm đóa bất cảm trực thị đích dạng tử.

《Ngã hữu nhất tọa đạo quan》
Túng phê toán mệnh tiên sinh phao sư huynh