Trọng sinh nữ phối bất tu tiên

Chúng nhân mục quang tề xoát xoát khán hướng côn ngọc, côn ngọc càn tiếu lưỡng thanh.
“Giá cá, thị giá dạng đích, tất cánh tác vi yêu đế, tại yêu giới dã thị hữu ta tiểu cân ban đích.” Côn ngọc niết trứ thủ chỉ bỉ hoa xuất nhất tiểu toát đích dạng tử, “Tuy nhiên ngận thiếu, đãn thập phân trung tâm.”
Chúng nhân nhất phúc sở dĩ lặc đích mô dạng.
“Na cá, kỳ thật tựu thị nhũ hầu tại yêu đô càn liễu ta thiên lý bất dung đích sự tình, tha môn cản lai cáo tố ngã.”
Côn ngọc giải thích, khước bất nguyện ý thuyết xuất nhũ hầu đáo để càn liễu hà sự.
“Na nhân ni? Cáo tố nhĩ hậu, tổng bất khả năng ly khai quỷ vực ba.” Thanh linh song thủ bão hung, tà bễ trứ côn ngọc.
“Tha tẩu liễu.” Côn ngọc hữu thủ tùy ý huy trứ, “Tẩu liễu.”

“Xuất lai ba.” Việt hầu phát thoại, nhãn tình vọng trứ bất viễn xử đích nhất tùng thảo mộc, “Đóa na nhi thính cú liễu mạ?”
Thuyết hoàn, nhất điều lam sắc xà du xuất lai, huyễn hóa thành nữ tử mô dạng, đối trứ việt hầu thiên tôn cung kính hành lễ.
“Lan diệp kiến quá thiên tôn.”
“Xà tộc thiếu chủ?” Việt hầu khán trứ yểm diện cố tác bất tri đích côn ngọc, thuyết xuất đích thoại ám hàm thâm ý, “Xà tộc thị yêu tộc đại tộc, ngoại nhân nhất trực dĩ vi thị yêu sư nhũ hầu tâm phúc, yêu đế năng lung lạc xà tộc thiếu chủ, hảo thủ đoạn.”
“Giá, kỳ thật tựu thị tiểu thời ngoạn bạn nhi.” Côn ngọc giải thích, khước bị lan diệp hạ nhất miểu đích thoại cấp ế trụ.
“Lan diệp ngưỡng mộ yêu đế phong tư, tự nguyện hiệu lực huy hạ.”
Thanh linh lãnh hanh nhất thanh chuyển thân tựu tẩu, côn ngọc nhất phúc thính ngã giải thích đích biểu tình truy quá khứ.
Thặng hạ phong khanh hòa việt hầu diện diện tương thứ.

Thất tuyệt cốc bất thị sơn cốc, nhi thị nhất tọa bị hà lưu cách đoạn khai đích đảo dữ.
Hà lưu danh vi minh xuyên, tương truyện thị quỷ vực chi chủ mệnh danh.
Minh xuyên chi thủy, khả sử nhân hãm nhập huyễn cảnh, yếu ma nhất hưởng tham hoan túy sinh mộng tử, yếu ma nhất niệm địa ngục liệt hỏa chước tâm.
Nhất hành lục nhân lai đáo minh xuyên ngạn biên, tẩu liễu bán chu, tổng toán khán đáo truyện thuyết đích vân kiều.
Kiều thể như vụ bàn giá tại minh xuyên chi thượng, ẩn ước khán bất kiến tẫn đầu.
“Minh xuyên kí nhiên thị cách tuyệt thất tuyệt cốc, vi hà hội hữu vân kiều?” Thanh linh bất giải.
“Vân kiều vi cố nhân nhi khai, phạ thị kiến đáo cựu nhân liễu bái.” Côn ngọc thuyết trứ triều việt hầu phương hướng thiêu mi kỳ ý.
Thanh linh thải liễu côn ngọc nhất cước, côn ngọc đông đích oa oa đại khiếu.
“Tựu nhĩ tri đạo.” Thanh linh lạp trứ thất lật cân tại phong khanh thân hậu tẩu hướng vân kiều.
“Yêu đế.” Lan diệp thượng tiền tưởng yếu phù trụ côn ngọc, khước bị côn ngọc đóa khai.
Khán trứ côn ngọc truy trứ thanh linh đích bối ảnh, mi nhãn vi thùy, mặc mặc cân thượng.

Phong khanh đê đầu, minh xuyên thủy lưu thảng cước để, tựu liên thủy văn đô thanh tích khả kiến.
Thất lật tham ngoạn, thời bất thời tồn hạ hoảng động thủy hoa, nhạc a a đích tự ngu tự nhạc.
“Giá thủy vô độc.” Việt hầu lạp trụ phong khanh, khán trứ thất lật, nhãn trung đái trứ ta sủng nịch, “Nhượng tha ngoạn nhi ba.”
“Tại 鋶 phong điện, thất lật bất thị cật tựu thị thụy, ngận thiếu như thử hoạt bát.”
“Cân trứ ngã tại 鋶 phong điện, dã ủy khuất tha.” Việt hầu đích ngữ khí trung đái trứ di hám, phong khanh thuyết khởi thất tuyệt cốc đích sự tình xóa khai thoại đề, giá tài kiến việt hầu tình tự vi vi hảo chuyển.

“Phong khanh tỷ tỷ!” Thất lật cử trứ thủ chỉ bào lai, “Nhĩ khán!”
Phong khanh tồn hạ, khán trứ thất lật thực chỉ, một phát hiện hữu thập ma bất đồng.
“Giá thủy thị thất thải đích.”
Thất lật triều tiền nhất xử, chỉ tiêm đích thủy tích nhất hạ lạc nhập phong khanh đích nhãn trung, phong khanh đốn thời giác đắc nhãn tâm chước nhiệt, hậu đảo tại địa.

‘ ngã trảo liễu nhĩ lưỡng bách niên, như kim liên nhất diện, đô bất khẳng kiến ngã mạ? ’
Thùy? Thùy tại thuyết thoại?
‘ việt hầu, ngã duy nhất năng vi nhĩ tố đích, tựu thị tương tất sinh tu vi phụ tại tử tiêu kiếm thượng. Giá dạng, ngã tử hậu, tha dã năng hộ nhĩ nhất nhị liễu. ’
Thị ngã mạ? Vi hà khóc liễu?
Đông! Nhãn tiền mê vụ tựu yếu tán khứ, phong khanh giác đắc tựu yếu khán thanh, khả não đại dã kỉ hồ tạc liệt.

“Khanh khanh?” Nhất nhân ác trụ liễu tha đích thủ.
Phong khanh sĩ đầu, khán kiến việt hầu đam tâm đích vọng trứ tự kỷ, mục quang hạ di, khán kiến lưỡng nhân giao ác đích thủ.
“Việt hầu, ngã cương cương hảo tượng thính kiến nhĩ thuyết thoại liễu.” Phong khanh bị lạp khởi lai.
Việt hầu tâm trung nhất chiến, kiểm thượng tịnh vị tiết lộ ti hào, phản nhi lộ xuất bất tại ý đích mô dạng: “Thị mạ?”
Cảm giác thủ bị niết khẩn, việt hầu khán trứ lưỡng nhân giao ác đích thủ, tha vi vi phóng thủ, khước bị phong khanh duệ khẩn.
“Việt hầu,” phong khanh sĩ đầu, trực thị việt hầu nhãn tình, “Ngã môn dĩ tiền, nhận thức mạ?”

Ngã môn dĩ tiền nhận thức mạ?
Việt hầu thính kiến giá cá vấn đề, bất tri như hà thuyết khởi.
Phong khanh, tại dĩ kinh bị nhĩ di vong đích tuế nguyệt lí, tại nhĩ bất tri đạo đích thời quang lí.
Ngã môn nhận thức, ngã môn thành thân, ngã môn bất đoạn phân ly, khước hựu kiên trì bất giải địa tầm trảo bỉ thử.
Nhĩ thân phụ thiên mệnh, viễn viễn khán trứ nhĩ tựu thị ngã đích túc mệnh.
Nhĩ hành nghịch thiên chi cử, ngã tối chung dã đổ thượng nhất thiết, bộ nhập nhĩ đích hậu trần.
Như kim nhĩ vấn ngã, ngã môn dĩ tiền, nhận thức mạ?
Thiên vạn niên đích tuế nguyệt, ngã cai như hà hồi đáp?

Phong khanh kiến việt hầu trầm mặc bất ngữ, điểm điểm đầu dã bất đả toán cường bách, chuẩn bị tùng khai thủ thời, khước hựu bị đối phương phản ác trụ.
“Khanh khanh.”
Giá hoàn thị đối phương đệ nhất thứ giá bàn khiếu tha, phong khanh hữu ta kỳ quái.
Khả thính trứ dã một hữu ngận đột ngột, phản nhi hữu ta tự nhiên, tựu tượng thị giá dạng xưng hô liễu thiên bách niên bàn.
“Hiện tại bất thị độc giác hí, ngã hòa nhĩ tại nhất khởi.”
Giá thoại thuyết đích ngận kỳ quái, phong khanh tịnh một hữu thính đổng, khả hựu giác đắc thâm cứu hạ khứ một hữu ý nghĩa, dã bất tái háo phí tâm tư.

Thanh linh khán trứ côn ngọc đáp trứ tha kiên bàng đích thủ, càn thúy lợi lạc đích phách hạ.
“Đông!” Côn ngọc thu hồi thủ, chỉ trứ thượng diện hồng ngân, “Cô nãi nãi khinh điểm nhi.”
“Nam nữ thụ thụ bất thân, biệt động thủ động cước.” Thanh linh trừng liễu côn ngọc nhất nhãn.
Côn ngọc hắc hắc tiếu trứ, chỉ trứ phong khanh hòa việt hầu, tại thanh linh nhĩ biên thuyết: “Thụ thụ bất thân, na nhĩ sư tỷ hòa thiên tôn chẩm ma hồi sự?”
“Nhĩ quản đích đĩnh khoan.” Thanh linh lãnh hanh nhất thanh, một liêu đáo cước để nhất hoạt, kỉ hồ suất đảo.
Côn ngọc tựu thế bão trụ thanh linh, khán trứ thanh linh a a đích tiếu, thanh linh hữu ta bất tự tại, thôi khai tha côn ngọc hậu trắc đầu tị khai đối phương đích mục quang.
Hốt nhiên thân hậu truyện lai nhất thanh: “Ai u!”
Lưỡng nhân hồi đầu, phát hiện thị lan diệp suất liễu nhất giao.
“Chẩm ma liễu?” Côn ngọc chuyển thân, đãn một hữu thân thủ bang mang đích ý tư.
“Yêu đế, giá minh xuyên thủy hảo tượng khắc yêu.” Lan diệp nhãn trung siếp thời sung mãn lệ thủy, khán thượng khứ sở sở khả liên.
“Yêu đế hoàn thị hảo hảo chiếu cố hạ chúc ba, miễn đích hàn liễu truy tùy giả đích tâm.” Thanh linh thuyết hoàn triều phong khanh tẩu khứ.

Côn ngọc thượng tiền lạp khởi lan diệp, ngữ khí sảo vi bất nại: “Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?”
Lan diệp đê đầu bất hồi đáp, niết trứ quần tử khán thượng khứ thập phân ủy khuất.
“Tiên bất thuyết đương sơ nhượng nhĩ lưu tại yêu đô quan sát nhũ hầu động tĩnh, nhĩ chẩm ma cân đáo quỷ vực liễu?” Côn ngọc ngôn ngữ đa hữu trách quái chi ý, lan diệp thị tha tại yêu đô thế lực võng trung bố hạ đích nhất khỏa trọng yếu đích ám kỳ, như kim đối phương thiện tự cân lai, ngận đa mưu hoa đô yếu trọng tân điều chỉnh, vi thử hựu yếu háo phí đa thiếu tâm lực.
“Thị, ngã yếu thị bất cân đáo quỷ vực, ngã dã bất hội phát hiện yêu đế đích tư tình.” Lan diệp hữu ta trí khí.
“Tư tình?” Côn ngọc lãnh tiếu nhất thanh, tha hành sự hướng lai dĩ lợi ích vi tiên, như kim thính kiến tư tình lưỡng tự đáo hữu ta tân kỳ, “Nhĩ đảo thị thuyết thuyết.”
“Nâm đối na huyền điểu tộc đích nha đầu, nan đạo một hữu động tâm?” Lan diệp nhãn thần đái trứ kỉ phân tật đố, “Nhất lộ lai, nâm xử xử thiên đản a hộ, ngã khả đô khán tại nhãn lí.”
Thị mạ? Côn ngọc khán trứ thanh linh bối ảnh, tha kỳ thật bất quá giác đắc na nha đầu đậu trứ hảo ngoạn nhi bãi liễu.
“Huyền điểu tộc hòa phượng hoàng tộc đồng tông, ngã đối tha hữu kỳ tha đồ mưu.” Côn ngọc giải thích, sảo vi đái trứ khủng hách, “Giá kiện sự hiện tại hòa nhĩ thuyết bất liễu, nhĩ tối hảo biệt tái nháo yêu nga tử.”
“Na yêu đế tối hảo dã biệt vong ký, yêu đế tưởng yếu đoạt hồi thặng hạ đích binh quyền, hoàn yếu ngưỡng trượng ngã môn xà tộc.”
“Thập ma ý tư?” Côn ngọc mị khởi nhãn tình, lộ xuất nhất mạt sát ý.
Cường áp chi hạ, lan diệp thanh âm hữu ta vi chiến, đãn hoàn thị cố chấp ngạnh trứ bột tử thuyết: “Ngã phụ thân thuyết liễu, yêu đế yếu dữ ngã tộc liên nhân, ngã tộc tài hội hào bất dư lực đích tương trợ.”
Liên nhân? Côn ngọc khán trứ lan diệp, nhãn trung hàn ý tiệm thậm, lan diệp cảm giác như trụy băng diếu, bất do tự chủ sắt sắt phát đẩu.
“Ngã tối hận biệt nhân uy hiếp.” Côn ngọc giảo nha thiết xỉ.
“Khả a đa thuyết, giá thị giao dịch.” Lan diệp ngoan liễu ngoan tâm.
“Giao dịch? A a, dã đối.” Côn ngọc thu hồi hồn thân đích lăng lệ, khán trứ lan diệp ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, bối thủ ly khai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn