Văn án chính trực trung khuyển công thị giác

Như quả khán đáo tạng hề hề đích phiêu lượng nam hài lưu lạc nhai đầu, nhĩ hội tương tha đái hồi gia hoàn thị trực tiếp vô thị đích tẩu điệu ni?

Tha tưởng khởi liễu tiểu thời hầu tại lộ biên thảm tử đích lưu lãng miêu cẩu, tha vu tâm bất nhẫn tương nam hài đái hồi liễu gia lí chiếu liêu, tựu tượng thị đối đãi động vật na dạng

Khả tha một tằng tưởng quá, nam hài cư nhiên hội thuyết xuất ‘ chỉ yếu thu lưu ngã tựu hảo, tố thập ma sự tình đô khả dĩ ’ đích thoại, kí nhiên như thử...

Văn án 2 vô lại chính thái thụ

Hòa tiền nam hữu bất hoan nhi tán, chính tồn tại lộ biên bất tri như hà thị hảo đích tha, thị tuyến nội tẩu tiến nhất vị khán dạng tử sỏa bất lạp kỉ đích nam nhân

Tha linh xảo đích não đại nhất chuyển, ám tự đích phách thủ khiếu hảo, tỏa định cật nhuyễn phạn mục tiêu, tựu tha liễu! Giá vị khán khởi lai tựu nhân sỏa... Tiền vị tri đích xuẩn đản

Khả tha một tằng tưởng quá, tự kỷ chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết nhi dĩ, tịnh một hữu tưởng quá yếu tố na chủng sự tình a, giá vị thể lực vô hạn đích vận động hình nam nhân

Văn án 3 sa điêu tiền nam hữu

Bất quá thị khảo lự khả năng thương nghiệp liên nhân nhi dĩ, hựu một thuyết nhất định hội kết hôn, thùy thành tưởng xử liễu tam ngũ niên đích tiểu nam hữu lược thiêu tử tựu bào liễu

Chính đẳng tiểu nam hữu tẩu đầu vô lộ hồi lai kế tục đầu bôn tha đích ôn nhu hương, nhượng tha một tưởng đáo đích thị, giá tiểu nam hữu bổn sự đĩnh đại, hoàn câu đáp liễu cá xuẩn bổn cùng đích nam nhân

Giản trực tại vũ nhục tha đích thân phân địa vị, vu thị bất phục tiền khứ tượng nam nhân yếu hồi chúc vu tự kỷ đích đông tây, khả nam nhân dưỡng bất khởi bất thuyết hoàn bất tát thủ, thật tại thị quá phân