“A a a a, ngã hảo hận, hảo hận! Ngã yếu nhượng ngọc thiên toàn hòa na ta nam nhân môn bất đắc hảo tử!”
Dung uyển mạc danh tòng lánh nhất cá thế giới bị lạp đáo liễu tự kỷ khán quá đích nhất bổn tảo kỳ tác giả khanh điệu liễu đích tu chân tiểu thuyết chi trung, thị bổn điển hình đích nữ cường mã lệ tô văn.
Nữ chủ ngọc thiên toàn tòng thảo căn nhất lộ thăng cấp đả quái, bái sư kiểm cơ duyên, giá kỳ trung bất phạp hòa đa vị tu chân giới đích đại lão sản sinh cảm tình củ cát.
Chỉ khả tích tác giả hậu diện khanh điệu liễu, bất tri đạo tối hậu cứu cánh thị thùy thượng vị tố liễu nam chủ, mục tiền dĩ tri đích tựu hữu 5 vị nam chủ dự bị dịch.
Dung uyển hiện tại đích thân thể hòa tha nguyên lai tính danh hòa mô dạng nhất dạng, chỉ bất quá giá thị giá bổn tiểu thuyết chi trung đích ác độc nữ phối. Nữ phối nguyên bổn thị tu chân giới tam đại danh môn chi nhất ngọc hư tông đích đại tiểu tỷ, dã thị tu chân giới đệ nhất mỹ nhân.
Đương kim tịnh liệt đích tam đại tu chân thiên tài chi trung, dung hàn thị tha huynh trường, lánh nhất danh môn triều nguyên tông kế thừa nhân hàn sâm thị tha đích vị hôn phu, nhi tha đích sư phó thị thiên hạ đệ nhất kiếm tu, giá phiến đại lục tối hữu vọng phi thăng đích đệ nhất nhân yến quy trần.
Giá thị hà đẳng phong quang, vạn thiên sủng ái, biểu diện thượng tha thị tu chân giới đích hứa đa nữ tu đô tiện mộ đích nhân sinh doanh gia. Thật tế thượng, nữ phối dung uyển xuất thân tựu thể nhược, thân vi ngọc hư tông chưởng môn chi nữ khước tu luyện tư chất bất cao, tựu liên trúc cơ kỳ đô thị kháo hứa đa ngoại lực đôi thế nhi thành, miễn miễn cường cường duy trì trụ tu vi.
Dã nhân thử, tha đích phụ huynh đối tha ngận thị thất vọng, quan hệ phân ngoại lãnh đạm. Ngại vu tha đích thân phân minh diện thượng mỗi nhân cảm thuyết thập ma, khả thị tư để hạ hòa bối hậu đích na ta nhàn ngôn toái ngữ, dung uyển tịnh phi bất tri hiểu, giá nhượng tha tự tiểu tâm tính hữu ta tự ti hòa mẫn cảm.
Dã chính thị như thử, nhượng nữ phối tòng tiểu tựu học hội liễu sái thủ đoạn, lợi dụng nhất ta đông tây lai đạt đáo tự kỷ đích mục đích, bỉ như tha đích ngoại mạo, tha đích nhu nhược. Tất cánh phụ huynh đô bất quan tâm tha, tha chỉ hữu kháo tự kỷ tài năng cú quá đắc hảo.
Nhi tha đích sư phó thị tông môn trường lão, chỉ thị khán tại chưởng môn đích na điểm vi bạc tình diện thượng tài miễn cường thu hạ tha chỉ điểm kỉ thứ. Nhiên nhi chí thiếu, tại ngộ đáo nữ chủ chi tiền, nữ phối y cựu thị tu chân giới phủng thượng thần đàn vô nhân cảm mạo phạm đích thần nữ.
Tại ngộ đáo nữ chủ chi hậu, nữ phối sở ủng hữu đích nhất thiết đô thất khứ liễu. Dung uyển tự tiểu tang mẫu, phụ thân đối tha thị nhược vô đổ, tòng bất chính nhãn khán tha giá cá nữ nhi nhất nhãn. Tại tri đạo liễu tha đích thể chất nhược chi hậu, canh thị thị tha vi ô điểm phế vật.
Nữ chủ ngọc thiên toàn khước thị tha phụ thân đích tư sinh nữ, thị tha chí ái vi tha sở sinh. Tha liên tích tha tự tiểu thụ khổ, tha đích kiên cường canh thị nhượng tha tâm đông.
Tức sử thị nhất khai thủy nữ chủ đích tuyệt giai tu luyện thiên phú hoàn một hữu bạo lộ xuất lai, hoàn thị nhất mai phác ngọc đích thời hầu, chưởng môn dã tòng bất hiềm khí, tương tha phủng tại tâm tiêm thượng sủng ái, vi tha đích ái nữ trảo tẫn thế gian nhất thiết bảo vật.
Nữ phối chẩm ma khả năng một hữu khát vọng quá phụ ái ni? Tha tòng lai đô một hữu đắc đáo quá, khước thân nhãn kiến đáo liễu phụ thân đối tha đích tư sinh nữ thị như hà đông ái đích.
Tha nhất hướng nhãn trung trừ liễu tu luyện tựu một hữu kỳ tha, liên giá cá muội muội dã bất kiến đắc đa thân cận quan tâm kỉ phân đích huynh trường, tự tòng ngọc thiên toàn lai liễu chi hậu, nữ phối tựu thời thường kiến đáo tha môn lưỡng cá nhân thiết tha, kiến đáo liễu huynh trường đối tự kỷ tòng lai đô một hữu quá đích tiếu dung hòa tán thưởng.
Nữ phối sinh lai nhất phó thanh thuần nhu nhược, sở sở khả liên nhạ nhân đông ái đích dung mạo, tha dã quán hội lợi dụng giá nhất điểm, thị nhất đóa tiêu chuẩn đích bạch liên hoa.
Ngọc thiên toàn tẩy tủy trúc cơ chi hậu trục tiệm hiển lộ xuất lai đích mỹ diễm minh mị khước thị hữu quá chi nhi vô bất cập, nữ phối giá tu chân giới đệ nhất mỹ nhân đích xưng hào dã dịch chủ liễu. Vưu kỳ thị ngọc thiên toàn tu luyện tốc độ cực khoái, thị tu chân giới bách niên nan đắc nhất ngộ đích tuyệt giai thể chất.
Nữ phối đích sư phó thân tự thu ngọc thiên toàn vi quan môn đệ tử, đối tha tất tâm giáo đạo, nữ phối canh thị bị nữ chủ cấp bỉ đáo liễu trần ai lí. Canh gia tuyết thượng gia sương đích thị, nữ phối dĩ vi tự kỷ thất khứ liễu giá ta, chí thiếu tha hoàn hữu đối tự kỷ đông ái hữu gia, a hộ bị chí đích vị hôn phu, tha khả dĩ giá cấp tha tảo điểm thoát ly giá lí.
Nữ phối một hữu tưởng đáo, vị hôn phu hàn sâm chi sở dĩ hội hướng tha đề thân, thị tha ngộ dĩ vi tự kỷ tiểu thời hầu đích cứu mệnh ân nhân thị tha. Tại ngọc thiên toàn xuất hiện chi hậu, tha tài minh bạch tự kỷ lộng thác liễu nhân, hòa nữ phối thối hôn liễu.
Nữ phối giá đóa ngoan cường đích bạch liên hoa, tự tòng hòa nữ chủ tương ngộ chi hậu, lưỡng cá nhân tựu mâu thuẫn tranh phong bất đoạn, chỉ khả tích mỗi thứ đô thị nữ phối bị ngọc thiên toàn cấp áp trứ đả, tha chỉ hữu lang bái xuất sửu đích phân nhi, danh thanh việt lai việt soa, điệt lạc thần đàn.
Trực chí thử thời, nữ phối tài triệt để phong ma. Bất thị, giá hoán cá chính thường nhân dã đắc phong a, giá đối nữ phối đa đại đích ác ý a, dung uyển nhẫn bất trụ cảm khái trứ, canh biệt thuyết nữ phối tự tiểu tâm tính tựu hữu ta thiên chấp liễu.
Nữ phối hậu diện tựu triệt để đích thanh danh lang tạ, việt tác việt tử liễu, tha bị sùng bái đích huynh trường trục xuất gia môn, bị kính ngưỡng đích đích sư phó phế điệu tu vi, bị tâm ái đích vị hôn phu hủy điệu dẫn dĩ vi ngạo đích dung mạo.
Tha tưởng câu kết ma giới diệt điệu nữ chủ hòa tha đích cừu nhân, khước một hữu tưởng đáo ma tôn dã thị nữ chủ đích ái mộ giả, bị tha tống khứ cấp liễu ma vật đương tối hạ tiện đích lô đỉnh.
Đương nữ phối hảo bất dung dịch hoài trứ nhất tuyến hi vọng đào bào xuất lai, ngộ đáo liễu chi tiền cứu quá tha hòa nữ chủ đích thẩm ngọc khanh, tha điệt đảo tại địa, trảo trụ liễu tha đích ngoại bào hướng tha cầu cứu đích thời hầu, thẩm ngọc khanh nhất kiếm khảm điệu liễu bị tha trảo trụ đích y sam, hiểm ta thương đáo liễu tha đích thủ.
Tha khán trứ tha đích mâu quang tượng thị khán trứ địa thượng đích nhất than lạn nê, ngữ khí khước ngận thị bình tĩnh: “Giá thượng hảo đích liêu tử, chỉ khả tích tạng liễu!” Chí thử, nữ phối tối hậu nhất điểm hi vọng bị yên diệt, tha bị trảo hồi khứ thụ tẫn chiết ma nhi tử.
Nữ phối bất cam tâm, tha mãn khang cừu hận, sở dĩ tương dung uyển lạp liễu quá lai. Dung uyển tất tu hoàn thành tha đích tâm nguyện, bang tha phục cừu, tha tài năng cú hồi đáo tự kỷ nguyên lai đích thế giới khứ. Dung uyển: “……” Giá thao đản đích thế giới!
Dung uyển bị lạp tiến lai đích thời gian điểm, chính thị nữ phối hòa nữ chủ sơ ngộ. Tu chân giới đột nhiên xuất hiện nhất trảo niên khinh mạo mỹ đích nữ tử tu luyện tà công đích ma tu, mỗi mỗi na ta nữ tử đô bị phóng điệu toàn thân huyết dịch thành vi càn thi.
Nữ phối thân vi tu chân giới đích danh môn đại tiểu tỷ, chỉ thị xuất môn tẩu động đích thời hầu bị ngộ trảo, hòa nữ chủ quan tại nhất khởi. Dung uyển tranh khai nhãn tình, tảo liễu nhất hạ như kim đích tình hình, giá bất tựu thị na ta nhân quá lai yếu đái kỉ cá nữ tử khứ phóng huyết, nữ chủ đáng tại tiền diện chu toàn, nữ phối khước sấn cơ tự kỷ nhất cá nhân đào tẩu liễu, cao hạ lập kiến.
Tha bất tri đạo giá nhất thiết đô bị tiền lai cứu nhân đích thẩm ngọc khanh khán tại nhãn lí, tha đối nữ chủ cao khán nhất nhãn, đối nữ phối tự nhiên tựu đê khán nhất nhãn liễu.
Giác lạc lí na cá nhất đầu loạn phát thân lượng sấu tiểu khước mi nhãn kiên nghị đích nữ tử, khủng phạ tựu thị nữ chủ ngọc thiên toàn liễu. Tha như kim hoàn một hữu triển hiện xuất phong hoa lai, tuy nhiên dung mạo thân tư bất hiển, khả thị thân thượng độc hữu đích khí vận khước dã hấp dẫn nhân, hiển đắc dữ chúng bất đồng.
Dung uyển khinh khinh động liễu nhất hạ tự kỷ đích thân tử, nhiên hậu tha nhẫn bất trụ thống hô nhất thanh, nữ phối giá thân tử thị chân kiều nhược. Tha na phạ thị trúc cơ kỳ liễu, khủng phạ hoàn một hữu như kim đích nữ chủ kháng đả.
Tha ký đắc nữ chủ hữu nhất cá thập phân nghịch thiên đích đả bất phôi thể chất, na phạ thị như kim bị yểm cái liễu, tha thân thể đích thiên phú tịnh một hữu bị hoàn toàn khai phát xuất lai, thế giá ta nhân đáng hạ khu khu công kích dã bất tại thoại hạ.
Ngọc thiên toàn thị cá thập phân thông minh đích nữ tử, tha tự tiểu tựu phát hiện liễu tự kỷ đích đặc thù thể chất. Dung uyển dã thập phân hữu tự tri chi minh, tha dã bất tưởng khứ thưởng nữ chủ đích hí.
Chỉ thị, tha khẳng định bất năng cú hòa nguyên lai đích nữ phối nhất dạng, cấp thẩm ngọc khanh lưu hạ nhất cá na ma bất hảo đích sơ thứ ấn tượng a. Dung uyển chiến chiến nguy nguy đích trạm khởi thân lai, tha dụng bạch sa mông trụ liễu tự kỷ đích kiểm đản, mi đại xuân sơn, thu thủy tiễn đồng, phản đảo thị canh gia câu nhân liễu.
Tức sử thị thân tại lậu thất, dung uyển đích phong tư dã sử đắc giá lí lượng đường liễu kỉ phân, khán đắc kỳ tha nữ hài tự tàm hình quý. Ngọc thiên toàn khước thị hòa kỳ tha nhân đích tưởng pháp tương phản, giá hoặc hứa thị nhân vi nữ chủ hòa nữ phối thiên sinh khí tràng bất hợp.
Tha tưởng đáo đích khước thị giá ma nhất cá kiều tích tích đích đại tiểu tỷ chân thị ma phiền, nhất điểm dụng xử đô một hữu, chỉ hội tha hậu thối. Ngọc thiên toàn trừng liễu dung uyển nhất nhãn, đáng tại liễu na ta nữ hài diện tiền, bất nhượng na kỉ cá khán bất thanh dung mạo đích hắc y nhân kháo cận.
Dung uyển cổ toán trứ thời gian, thẩm ngọc khanh phạ thị tựu khoái yếu đáo liễu. Hữu tha tại, khẳng định bất hội nhượng giá lí đích nhân xuất sự đích. Dung uyển đích nhãn mâu miểu đáo liễu bất viễn xử đích thủy trì, na lí mạo trứ đích bạch sắc vụ khí tại giá hắc động lí hiển đắc hữu kỉ phân quỷ dị.
Khả thị dung uyển tâm tri giá trì tử lí tịnh phi thập ma độc dược, chỉ hội sử nhân tứ chi vô lực nhậm nhân bãi bố, nhi thả giá giải dược bất tri thị thập ma, giá thị giá ta hắc y nhân đích nhất chủng thánh khiết nghi thức.
Dung uyển giảo giảo nha, tại na ta hắc y nhân yếu thượng thủ lai trảo đích thời hầu, tha nộ xích nhất thanh: “Trụ thủ, phóng khai tha môn!” Kỳ thật dung uyển ngận tưởng phốc linh phốc linh địa tự kỷ ba ba ba tương tha môn cấp đả phi, lai cá anh hùng cứu mỹ.
Chỉ khả tích thân tử bất tranh khí, tha chỉ năng cú trang tác bất tiểu tâm điệu nhập đáo thủy trì lí khứ liễu.
“A a a!” Bất quản thị dung uyển đích hoàn thị kỳ tha nữ hài đích tiêm khiếu thanh thử khởi bỉ phục, giá cá thời hầu nhất đạo bạch ảnh thiểm quá, tương dung uyển tòng thủy trì lí lao khởi.
Dung uyển điệu nhập thủy trì đích na nhất khắc, trì thủy cương mạn quá tha đích diện dung tha tựu chuyển di đáo liễu nhất cá nam nhân đích ôn noãn hoài bão lí, đái trứ thanh thảo tuyết tùng đích vị đạo, thập phân hảo văn.
Tân văn thôi tiến: Tranh bá thiên hạ đích long ngạo thiên hệ thống tuyển định đích túc chủ thị vương hậu đích tình lang, khước thác ngộ địa bảng định tại liễu chính hòa tình lang tư bôn đích vương hậu thân thượng.......Mỹ cơ ( khoái xuyên ) Cửu bất khai tân văn, hi hi ngận thảm thắc a, tiểu thiên sử môn tân niên hảo, dã hi vọng các vị đô ngận cú hảo hảo bảo hộ tự kỷ, chú ý thân thể! Nhật canh, hỉ hoan đích tiểu thiên sử môn thỉnh đa đa chi trì, lưu ngôn thu tàng ma ma đát?
Chuyên lan thu tàngMại manh đả cổn cầu thu tàng Hỉ hoan đích cô lương ký đắc trạc cá thu tàng yêu miêu ~ ＞▽＜ *^_^*
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
