Nhi thả, dã bất tri đạo thị bất thị xuất vu nhất chủng vi diệu đích hiệu ứng, nữ chủ ngọc thiên toàn đích biểu diễn đảo thị việt lai việt tượng thị ác độc nữ phối liễu. Bất quá, thịnh hành đích đại nữ chủ bổn lai tựu tượng thị ngọc thiên toàn giá bàn hữu cá tính, tha giá chủng bạch liên hoa nữ phối thị nhất hướng bất thụ đãi kiến đích, ngọc thiên toàn trực sảng bất tố tác hữu đích thị nhân hỉ hoan.
Tuy nhiên ngọc thiên toàn trừ khứ giá chỉ thỏ tử nhượng hàn sâm hòa thẩm ngọc khanh tâm lí kỳ thật đô đĩnh mãn ý đích, đãn tại dung uyển diện tiền tha môn bất năng cú biểu hiện xuất lai. Vưu kỳ thị ngọc thiên toàn nã giá kiện sự tình lai ác ý trạc dung uyển đích tâm oa tử, giá tựu bất năng nhượng nhân nhẫn liễu.
“Bị thụ tông chủ sủng ái đích nữ nhi hội khuyết liễu na nhất khẩu cật đích mạ? Ngọc thiên toàn nhĩ biệt thái quá phân!” Hàn sâm nhẫn bất trụ trào phúng đạo. Tha tuy nhiên bất tưởng hòa nữ nhân nhất bàn kiến thức, đãn ngọc thiên toàn tổng thị nhượng nhân hận đắc nha dương dương đích nhượng nhân bất đắc bất đối tha xuất thủ.
“Ngọc tiểu tỷ, thích khả nhi chỉ ba, tư sinh nữ đích thân phân bị thụ tông chủ sủng ái hoàn bất cú mạ? Hà tất đối uyển uyển khổ khổ tương bức ni?” Thẩm ngọc khanh dã thủ tại dung uyển thân biên hộ trứ tha, thuyết xuất lai đích thoại khước thị nhượng ngọc thiên toàn hỏa mạo tam trượng.
“Uyển uyển? Khiếu đích khả chân thân nhiệt a, hàn sâm nhĩ xác định tự kỷ não đại thượng đích mạo tử một biến sắc mạ?” Ngọc thiên toàn dã hào bất lưu tình đích đỗi nhân, giá nữ nhân kỳ tha bổn sự một hữu, câu dẫn nam nhân đích bổn sự đảo thị nhất đẳng nhất đích cao minh a.
Ngọc thiên toàn vưu vi khán bất khởi giá chủng nữ nhân. “Nhĩ cấp ngã bế chủy!” Hàn sâm quả nhiên khiêu cước liễu, giá tựu thị tha đích nghịch lân. Nhãn khán trứ hàn sâm hòa ngọc thiên toàn tựu yếu đả khởi lai liễu, dung uyển thích thời sáp chủy.
Hàn sâm hòa ngọc thiên toàn chi gian tựu thị hữu nhất chủng kỳ quái đích hoan hỉ oan gia phân vi, giá hội nhi tức sử thị hàn sâm yếm ác ngọc thiên toàn chi cực, tha môn lưỡng thuyết thoại biệt nhân dã sáp bất thượng chủy, lưỡng cá nhân chi gian tổng thị hội sản sinh các chủng ki bán.
Canh biệt thuyết thị nguyên văn trung đích hàn sâm tịnh bất thảo yếm ngọc thiên toàn, nữ phối tại nhất bàng khán trứ tự kỷ đích vị hôn thê hòa kỳ tha nữ nhân đả nháo, hoàn thị tự kỷ tối yếm ác đích tư sinh nữ tỷ tỷ, tự kỷ tại khước tượng thị cá ẩn hình nhân nhất bàn, hội nhạc ý tài quái.
“Tỷ tỷ, thỏ thỏ na ma khả ái, nhĩ vi thập ma yếu cật thỏ thỏ?” Dung uyển nhất kiểm vô cô nhãn lệ uông uông đạo. Tha chung vu hữu cơ hội thuyết xuất giá cú danh ngôn liễu, lai ba, khán khán thị ác tâm đáo thùy liễu.
Ngọc thiên toàn quả chân thị bị dung uyển giá phúc tố phái cấp ác tâm đích bất khinh, diện đối hàn sâm đích hảo kiểm sắc triệt để một hữu liễu. “Nhĩ não tử một mao bệnh a, hàn sâm yếu bất yếu đái nhĩ vị hôn thê khứ khán bệnh a!”
Dung uyển hựu thị nhất phó bị ngọc thiên toàn bị thương hại đích bất khinh đích mô dạng, nhượng thân bàng đích lưỡng cá nam nhân ái liên bất dĩ. Tuy thuyết dung uyển nhất trực tương tha môn đương thành công cụ nhân, đãn hàn sâm hòa thẩm ngọc khanh dã tịnh phi thị dung dịch bị nữ nhân khiên trứ tẩu đích nam nhân.
Chỉ bất quá thị nhân vi tha môn hỉ hoan nhất cá nhân, dung uyển đích nhất cử nhất động tại tha môn nhãn lí đô khả ái vô bỉ, tha nhất lạc lệ tựu nhượng tha môn tâm đông bãi liễu. “Ngọc thiên toàn, nhĩ nhược tái đối uyển uyển bất khách khí, hưu quái ngã dĩ đại khi tiểu liễu.”
Hàn sâm lãnh liệt đích thoại ngữ nhượng ngọc thiên toàn ý thức đáo tha thị thuyết chân đích, tựu nhân vi giá cá nữ nhân tùy tiện lạc lưỡng tích lệ? Ngọc thiên toàn bất cảm trí tín, tuy thuyết tha hòa hàn sâm nhất trực đô tại đả giá, đãn tha dĩ vi tự kỷ hòa tha chi gian hoàn thị hữu nhất chủng tinh tinh tương tích đích cảm tình tại đích.
Đãn giá hội nhi hàn sâm đích cử động vô nghi thị triều tha kiểm thượng ngoan ngoan đả liễu nhất cá nhĩ quang, trào tiếu tha đích tự tác đa tình, nhượng ngọc thiên toàn việt phát đích não tu thành nộ. Nhi thẩm ngọc khanh dĩ kinh nhất đạo kiếm khí trực tiếp kích phá liễu ngọc thiên toàn đích pháp khí, háo phí liễu tha bất thiếu dung lăng cấp đích linh bảo, nhượng tha tâm tâm đông bất dĩ.
Ngọc thiên toàn nhất kinh, tha một hữu tưởng đáo tối ngoan đích phản đảo thị nhất trực mặc bất tác thanh đích thẩm ngọc khanh, minh minh nhất khai thủy tha hoàn cứu quá tự kỷ. Đáo để thị tòng thập ma thời hầu khai thủy, giá ta nam nhân đích tâm lí nhãn lí tựu chỉ hữu dung uyển nhất cá liễu? Tha đáo để hữu thập ma hảo đích.
Tiểu thuyết lí đích ngọc thiên toàn thuận phong thuận thủy, tự nhiên hành sự cực vi đại khí, dã bất tiết vu hòa dung uyển cân cân kế giác. Nhiên nhi như kim đích tha khước thị việt phát hãm nhập liễu hòa dung uyển đích bỉ giác tri chi trung, chỉ tưởng ngoan ngoan tương tha đả áp hạ khứ, tựu như đồng tiểu thuyết lí đích nữ phối nhất dạng.
Nhược thị ngọc thiên toàn bất khắc phục quá lai, khủng phạ dã hội hình thành tâm ma, vưu kỳ thị tại giá huyễn cảnh lí tình tự canh thị bị phóng đại liễu. Đột nhiên, bán không chi trung xuất hiện liễu nhất đạo khí lưu, toàn qua việt lai việt đại, tương tha môn nhất hành nhân đô hấp nhập kỳ trung.
Dung uyển tựu tri đạo, chỉ yếu nữ chủ tại thân biên, tựu nhất định hội xuất sự. Đối nữ chủ lai thuyết thị cơ duyên, đối kỳ tha nhân khả tựu bất hữu hảo liễu. Giá huyễn cảnh kỉ hồ toán đắc thượng thị toát hợp hàn sâm hòa ngọc thiên toàn liễu, mỗi mỗi đô thị tha môn lưỡng nhân nhất khởi, giá thứ dung uyển đảo thị hòa thẩm ngọc khanh tại nhất khởi liễu.
Tha bị thẩm ngọc khanh khẩn khẩn bão tại hoài lí hộ trứ, bất tri đạo thị bất thị dung uyển đích thác giác, tha phảng phật kiến đáo liễu tha đích cơ phu thượng xuất hiện liễu tằng tằng lân phiến? Đẳng đẳng, lân phiến? Đãn thị đẳng dung uyển sĩ đầu khán đắc canh thanh sở nhất ta đích thời hầu, hựu tiêu tức bất kiến liễu.
Tha chỉ kiến đáo thẩm ngọc khanh bột cảnh bạch tích như ngọc đích cơ phu, tịnh thả nhân vi dung uyển đích kháo cận nhi phiếm trứ đạm đạm đích phấn sắc. Dung uyển cương cương đích cử động đảo tượng thị cá đăng đồ tử tại khinh bạc nhân gia nhất dạng, thẩm ngọc khanh bất tự tại khước một hữu kháng cự tha.
Dung uyển tưởng khởi lai thương long cung nhất trực đô ngận thần bí, thẩm ngọc khanh cứu cánh thị thập ma lai đầu tiểu thuyết lí dã giao đại đích bất thanh sở, khán lai tha thân thượng hảo tượng hữu hứa đa bí mật a. Dung uyển trực giác thẩm ngọc khanh bất thị nhất cá giản đan đích nhân vật, bất năng khinh dịch chiêu nhạ tha.
Tuy nhiên tha tại tự kỷ đích diện tiền nhất trực đô hiển đắc ngận ôn hòa, nhất phó tình đậu sơ khai đích hại tu thiếu niên đích vô hại mô dạng. Bất thuyết tha ám trung sử xuất đích chủng chủng thủ đoạn, tựu thuyết tại giá dạng cường đại đích bí cảnh lí, phương tài thẩm ngọc khanh thân thượng lân phiến hiển lộ đích thời hầu đích khí thế cánh nhiên áp quá liễu tha, nhượng tha úy cụ đích thối liễu hồi khứ.
Giá bí cảnh tuyển định đích chủ nhân thị ngọc thiên toàn, đối vu tha môn giá ta ngoại lai nhân thị hào bất lưu tình đích phấn toái đích, đãn thẩm ngọc khanh khước hộ đắc dung uyển hảo hảo đích, tha môn lưỡng cá nhân an nhiên vô dạng.
“Thẩm đại ca, nhĩ phóng khai ngã ba.” Dung uyển tại thẩm ngọc khanh hoài lí hảo nhất hội nhi tài hoãn thần quá lai, đãn thẩm ngọc khanh tựu nhất trực na ma tĩnh tĩnh đích bão trứ tha một hữu động đạn, giá thật tại thị nhượng dung uyển hữu ta dam giới.
Thẩm ngọc khanh bất xá đắc tùng khai tự kỷ hoài lí đích ôn hương nhuyễn ngọc, đãn tha thật tại thị danh bất chính ngôn bất thuận, giá nhượng tha mâu quang nhất ám. Dĩ tiền thẩm ngọc khanh hoàn năng cú từ từ đồ chi, đãn giá hội nhi tha phát hiện tự kỷ chân thị nhất thời bán khắc đô vô pháp tái nhẫn nại hạ khứ liễu.
“Bất tri đạo sâm ca điệu đáo na lí khứ liễu?” Dung uyển tâm tâm niệm niệm đích đô thị tha đích vị hôn thê, thẩm ngọc khanh tối bất tưởng tòng dung uyển đích chủy lí thính đáo hàn sâm đích danh tự.
“Tha hòa ngọc thiên toàn nhất khởi điệu hạ khứ liễu,” thẩm ngọc khanh bất tri đạo xuất vu nhất chủng thập ma vi diệu đích tâm thái, tố xuất liễu dĩ vãng tha tối bất tiết đích thiêu bát ly gian.
“Uyển uyển, ngã nhất tảo tựu tưởng cáo tố nhĩ,” tha nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng, “Ngã thị nam nhân, năng cú cảm giác đắc xuất lai hàn sâm đối ngọc thiên toàn bất nhất bàn, nhĩ?”
Dung uyển: “.......” Viễn tại tha xử đích hàn sâm bất tri đạo nhất khẩu kinh thiên đại oa tựu điệu lạc tại tha thân thượng liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tân văn thôi tiến: Tranh bá thiên hạ đích long ngạo thiên hệ thống tuyển định đích túc chủ thị vương hậu đích tình lang, khước thác ngộ địa bảng định tại liễu chính hòa tình lang tư bôn đích vương hậu thân thượng.......Mỹ cơ chi lộ ( hệ thống )
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
