Văn án

Nhân sinh như hí, hí như nhân sinh

Thẩm nguyệt tòng hòa hà tri phi đích sơ ngộ, một hữu lãng mạn đích sơ tuyết, dã một hữu nhất kiến chung tình đích tâm động, thậm chí thị một hữu sản sinh hỏa hoa

Lưỡng cá nguyệt đích đồng sàng cộng chẩm, mỹ viết kỳ danh đích bồi dưỡng cảm tình, bán niên đích kịch tổ sinh hoạt, canh thị bị đạo diễn thủ bả thủ đích giáo học luyến ái, tòng khai thủy đích hỗ tương hiềm khí, đáo tối hậu tha môn cư nhiên hội xá bất đắc ly khai

Hà tri phi tằng thuyết quá, ngã bất tri đạo hỉ hoan đích thị thẩm nguyệt tòng, hoàn thị kịch tình lí đích diêm kiêu ý, đãn ngã tri đạo ngã nhất định thị hỉ hoan nhĩ đích.

Diện đối các cá môi thể đích thải phóng, lưỡng cá nhân sơ viễn nhi hựu khắc chế đích trạm vị, thẩm nguyệt tòng kiểm thượng cương ngạnh khiên cường đích tiếu dung, dĩ cập hà tri phi vô pháp yểm cái trực thị thẩm nguyệt tòng thời, na song nhãn lí đái trứ đích ái ý

Chủy ba hội thuyết hoảng, đãn nhãn thần bất hội phiến nhân

Như quả tha môn bất thị chân đích, na ngã nhất định thị giả đích

Phấn ti hỉ hoan xưng tha môn vi ‘ hà tòng ’, tuy nhiên thẩm nguyệt tòng hoàn toàn bất hỉ hoan giá cá CP danh xưng, ngụ ý thật tại thị tang khí đích bất thành dạng tử, đãn giá hựu xác thật thị túc mệnh đích xảo hợp, tha môn đích cảm tình cai hà khứ hà tòng.