Bồ đào trành trứ na cá hồng bao, chỉ giác đắc mật ý tứ ngược, năng tương tha toàn thân tâm công hạ. Tha một mang trứ thu, chỉ thuyết: Nhĩ đắc khảo lự thanh sở, thu hạ giá bút tiền, ngã tựu thị cân nhĩ hữu kim tiền qua cát đích nữ nhân liễu. Vân gian túc hồi đắc pha vi đạm định: Ân. Bồ đào vựng thái thái, tha chẩm ma khả dĩ giá dạng a, khinh miêu đạm tả nhất cá tự, tựu bả tha cảo đắc tâm hoa nộ phóng.
Khả bồ đào hoàn thị một cảm điểm hạ khứ. Đại lạt lạt nã tẩu giá bút tiền, tha hội tâm hữu khuy khiếm, khả hựu phạ phất liễu nam thần diện tử, hiện hạ chỉ năng cản khẩn khứ cầu trợ bằng hữu.
Tân điềm cổ kế dĩ kinh đáo công tư, điện thoại tiếp đắc ngận khoái, hoàn đái trứ thần khởi đích quyện đãi: “Chẩm ma liễu, giá nhất đại tảo đích.” Bồ đào hỏa cấp hỏa liệu đạo: “Thập vạn hỏa cấp! Vấn nhĩ cá vấn đề.” Tân điềm: “Giảng.” Bồ đào ngữ tốc cân đậu tử tự đích vãng ngoại bính: “Nhĩ hỉ hoan đích nam sinh hốt nhiên cấp nhĩ hồng bao nhượng nhĩ mãi tảo phạn chẩm ma bạn? Yếu bất yếu thu?” Tân điềm kích động khởi lai: “Thùy? Vân gian túc?” Tha mục tiền chỉ năng tưởng đáo giá vị. Bồ đào trì nghi: “…… Ân.” “Kháo, nhĩ môn tiến triển giá ma khoái?” Bồ đào văn ngôn diện nhiệt: “Ai ai ai, nhĩ tiên biệt quản giá, ngã giá hội đẳng trứ hồi đáp ni.”
Tân điềm nhất chuy định âm, cách ngoại đốc định: “Tha hỉ hoan nhĩ a.” Bồ đào kiểm canh hồng liễu: “Chân đích mạ?” “Bất nhiên tựu thị ngư đường quản lý.” Bồ đào: “Nhĩ tựu đương tha ngư đường quản lý ba, khoái cáo tố ngã tiêu chuẩn đáp án! Hữu quá luyến ái kinh nghiệm đích nhân!”
Tân điềm khái liễu lưỡng thanh: “Ngã kiến nghị thị, tiên thu hạ, chi hậu trảo cá cơ hội hoàn tha.” Tha nhẫn bất trụ bát quái: “Bồ đào, nhĩ chẩm ma tố đáo đích? Năng nhượng cao lĩnh chi hoa chủ động cấp nhĩ phát tiền?”
Bồ đào mạc liễu hạ hậu cảnh: “Ngã dã bất tri đạo, tương kế tựu kế lạp ～” tha củ kết vu hồng bao vấn đề, bất tưởng bị đái thiên: “Chi hậu yếu chẩm ma bạn? Trảo cơ hội tống tha lễ vật? Thỉnh tha cật phạn?” “Tha cấp nhĩ phát chiếu phiến liễu mạ?” Giá thị tân điềm tối quan tâm đích thoại đề. Bồ đào đốn liễu hạ: “Một.”
“Sở dĩ nhĩ đáo hiện tại dã bất tri đạo tha trường thập ma dạng?” “Ân.”
“Tha tri đạo nhĩ trường thập ma dạng mạ?” “Ứng cai dã bất tri đạo ba.”
“Nhĩ môn tại võng luyến mạ?” “Khả năng, dã hứa……” Bồ đào mạn du du đạo: “Ngã tưởng, soa bất đa ba..” “Ngã kháo! Vô ngữ!”
Tân điềm nhận vi hữu tất yếu hữu tình đề tỉnh hạ: “Nhĩ môn đả toán trường kỳ phát triển mạ?” Bồ đào trát liễu hạ nhãn: “Ngã dã bất tri đạo.” “Nhĩ bất tri đạo?” Tưởng khởi vân gian túc tạc vãn đồng dạng đích đáp phục, bồ đào loan thần: “Đối a, ngã bất tri đạo, ngã giác đắc hiện tại tựu ngận hảo, mạn mạn lai ba.”
Nguyên lai tha môn nhất dạng mê mang, nhất dạng phạm sỏa, tại đồng nhất cá hương khí điềm trù đích bí mật hoa viên lí mạc tác tiềm hành.
“Mạn lai nhĩ cá đầu a,” tân điềm ngữ khí như đồng cái hạ nhất bản chuyên, yếu bả tha đích phấn hồng thủy tinh cầu xao toái: “Ngã đắc tưởng bạn pháp nhượng nhĩ môn kiến thượng nhất diện.” “Bất yếu a,” bồ đào đăng thời như lâm đại địch, khoái khấu thủ cầu nhiêu: “Na ngã tựu yếu kiến quang tử yếu thất khứ vân gian túc liễu.” Tân điềm a tiếu: “Chẩm ma khả năng, nhĩ bình thời chiếu kính tử mạ, nhĩ đích trường tương chẩm ma dã bất tượng hội kiến quang tử đích na chủng hảo mạ —— nhĩ canh ứng cai đam tâm vân gian túc hội bất hội kiến quang tử, tha giá ma thần bí, thuyết bất định tựu thị nhân vi chỉ hữu thanh âm nhất hạng năng nã đắc xuất thủ.”
“Bất chuẩn nhĩ thuyết tha.” Bồ đào hạ ý thức duy hộ. “Ngã thổ liễu, nhĩ đích lý tính tế bào tử quang liễu mạ?” “Đối nga.” “Nhĩ hoàn đắc ý khởi lai liễu?” ……
Quải điệu tân điềm điện thoại, bồ đào tẩu xuất xa sương, tha dụng dư quang thuận trứ nhân lưu triều ngoại tẩu, đằng xuất đích sở hữu thặng dư chú ý lực đô giao cấp vân gian túc.
Tha phát tiêu tức hòa tha giải thích cương cương đích liêu thiên không bạch: Cương đáo trạm, mang trứ hạ xa, giá hội tài hữu công phu thu. Tha giả trang chỉ thị thông cần đồ trung tao ngộ đả xóa, nhi tuyệt đối một hữu khai quải cầu trợ tràng ngoại quan chúng.
Nhiên hậu lĩnh thủ hồng bao, ám hỉ đáo hảo tượng thu hạ nhất cá định tình tín vật na dạng.
Lí diện cư nhiên hữu chỉnh 200……
Bồ đào kinh liễu kinh: Thái đa liễu, dĩ hậu tưởng bạn pháp hoàn nhĩ. Vân gian túc một hữu tại ý, hoặc giả thuyết thị trực diện giá cú thoại, chỉ thuyết: Khán lộ.
Bồ đào tâm nhất khiêu, đình hạ cước bộ, tả hữu đả vọng. Thân thượng đích kê bì ngật đáp tranh tiên khủng hậu vãng ngoại mạn, giá nhân thị tại tha phụ cận trang liễu đồng bộ giam khống mạ.
Bồ đào tâm nghi: Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tại tẩu lộ? Vân gian túc: Nhĩ thuyết liễu cương hạ xa.
Bồ đào hoảng nhiên đại ngộ: Ác…… Tha dã báo chi dĩ quỳnh cư: Ngã tẩu lộ khán lộ, nhĩ khai xa dã yếu khán lộ.
Vân gian túc: Hảo.
Tha hảo thính thoại.
Chẩm ma bạn. Cứu mệnh. Hảo tượng chân đích dĩ kinh đàm luyến ái liễu a.
Bồ đào đô tưởng phách phách não môn khán khán tự kỷ thị bất thị hoàn tại mộng lí, bất nhiên chu tao vạn vật chẩm ma đô biến đắc giá ma hư huyễn, hữu thiếu nữ lự kính, mê ly nhu quang.
Lai đáo công tư, tại công vị tọa hảo, bồ đào khai thủy khẳng thủ lí đích ngưu giác bao —— dụng vân gian túc đích hồng bao mãi đích. Tha phân ngoại ái tích địa tế tước mạn yết, kỳ gian hội bất tự giác phân thần, tưởng khởi tảo thần tân điềm cân tha thuyết đích na phiên thoại.
Tha sơ lý trứ dữ vân gian túc liêu thiên kỳ gian đích na ta tế chi mạt tiết, phát hiện đương trung quan kiện từ hoàn bất thiếu.
Tự do chức nghiệp. Hữu xa. Hữu miêu. Hữu bất thác đích đan phản. Hồng bao nhất phát tựu 200 khối.
Tha chủ nghiệp nan đạo thị nhiếp ảnh sư?
Võng lạc thị phương tiện tạo giả, khả cử thủ đầu túc tự lí hành gian đích cao cấp khí chất thị vô pháp bằng không đôi điệp, hư giả cấu kiến đích.
Tư cập thử, tha nã khởi thủ cơ, phiên khai tương sách, trảo xuất tự kỷ tằng họa đích na phúc nhân thiết đồ. Lí diện chỉ hữu nam chủ nhất cá nhân, lục bách chu. Na tựu thị tha não bổ đích tha.
Khả họa chung cứu thị họa.
Bồ đào trứu liễu hạ mi, quyết định bất tái du tư vọng tưởng, bả ác đương hạ tài thị yếu khẩn sự. Phản chính…… Hoành thụ…… Tha môn nhất thời bán hội dã kiến bất thượng diện, tha hoàn khả dĩ tái tứ vô kỵ đạn địa đa hiêu trương nhất hạ.
—
Trình túc đáo điếm đích thời hầu, môn biên dĩ kinh bài liễu bất thiếu nhân. Kim thiên hữu cá tiểu chúng tác gia đích thiêm thụ hội, thư phấn nhất tảo tựu lai thưởng vị đẳng đãi.
Tha tỏa hảo xa, tín bộ vãng lí tẩu. Bổn đả toán nhiễu lộ nhi hành, đãn nam nhân đích thân cao tại đương địa giác vi thiếu kiến, mạc danh hữu ta thi áp, ủng tễ đích tiểu ngư môn tấn tốc du khai, tự động vi tha nhượng đạo.
Trình túc hạm thủ đạo liễu thanh tạ. Đẳng tha tẩu quá, nữ hài môn phân phân thiết ngữ, thảo luận khởi tha trường tương.
Tiền đài hữu cá nam hài chính tại điều phối già phê, nhất kiến tha lai, tựu các hạ thủ trung đích lạp hoa bôi, chiêu hô đạo: “Thư tỷ cân ngã thuyết nhĩ kim thiên hội lai, ngã hoàn bất tín, kết quả chân lai liễu a.” Trình túc tiếu liễu hạ: “Chẩm ma, ngã bất năng lai mạ.” “Năng —— chẩm ma bất năng ——”
Trình túc tại cao cước đắng tọa hạ, lưỡng thối sấu trường, tùy ý chi tại hoành can thượng. Nam hài giản đan cấp tha điều liễu bôi mỹ thức, thôi đáo tha cân tiền.
Cương yếu đoan khởi lai, trình túc thủ cơ chấn liễu hạ.
Tha án khai, thị bồ đào phát lai đích tiêu tức. Nữ hài phách hạ liễu kim thiên đích tảo xan diện bao, hoa tiêu tiểu phiếu, lánh phụ trịnh trọng kỳ sự ký trướng app giới diện, đương trung hữu chi xuất hữu dư ngạch, điều mục thanh tích.
Tha liên đả tứ đoạn thoại: Uy hoàn liễu. Miêu ngận bão. Khoa nhĩ hảo. Miêu miêu miêu.
Trình túc đê tiếu, khinh bất khả văn địa thán xuất khẩu khí.
Ba đài hậu đích nam sinh thượng thân hậu kháo, kinh xuất song hạ ba: “Ca, nhĩ tại tiếu thập ma, hảo sấm nhân.” Tha mi đầu khẩn ninh sai trắc trứ: “Nan đạo sái bằng hữu liễu?”
“Càn hảo nhĩ đích hoạt.” Trình túc chính nhan lệ sắc, mân liễu khẩu già phê. Toàn tức liễm mục, hựu tương giá cá thập nhị tự công chỉnh đối trượng niệm khởi lai loại tự đồng dao đích thải hồng thí trọng ôn nhất biến.
Trình túc tái độ dương thần, cương cương khắc ý vi chi đích bất cẩu ngôn tiếu thí dụng một hữu, thuần chúc đa thử nhất cử.
Tha trọng tân sĩ nhãn, diện tiền y cựu thị viên công hữu ta hiềm khí đích, nghi hoặc vạn phân đích, phỉ di sở tư đích kiểm.
“Khán thập ma.” Tha hung hồi khứ. Nam sinh thông mang thu hồi thị tuyến, đê đầu lạp hoa.
Trình túc khán liễu tha nhất hội, khiếu tha: “Tiểu tùng.” Nam sinh dương kiểm: “Ân?” Trình túc trầm mặc lưỡng miểu, vấn: “Nhĩ hội đối căn bổn một kiến quá đích nữ sinh hữu hảo cảm mạ?” Nam sinh hựu thị nhất kiểm bị shock đáo: “Cáp?” Tha tưởng liễu tưởng, diêu đầu: “Ứng cai bất hội, nhân đô thị thị giác động vật.”
Trình túc tiếu liễu. Na tha toán thập ma. Cảm giác động vật?
Vãn thượng, hồi đáo gia, đậu liễu hội gia lí đích miêu, trình túc đả khai vi tín, tưởng tái khán khán tha “Ký dưỡng” tại dị địa đích miêu, nhất chỉnh thiên một thuyết thoại, tổng quy phóng tâm bất hạ.
Dữ thử đồng thời, bồ đào hoàn tại công tư gia ban, tha khoái bị chỉnh diện đồ lộng đắc nhãn hoa liễu loạn, thần chí bất thanh.
Bồ đào nã khởi thủ cơ, điểm khai vi tín, đả tự. Tha cương phát xuất khứ, tựu thị nhất chinh.
Vân gian túc: Hạ ban liễu mạ? Bồ đào: Hồi gia liễu mạ?
Tha môn nhất tiền nhất hậu, kỉ hồ thị bất ước nhi đồng địa cấp đối phương tiêu tức, liên nội dung đô đại soa bất soa.
Giá nhất khắc, tiếu ý viễn cách trọng sơn, dã mặc khế thần hội.
Bồ đào thưởng đáp: Một hữu.
Thoại âm cương lạc, đối diện hốt nhiên phát vấn: Nhĩ thị thị giác động vật mạ?
Bồ đào nhất hạ tử tinh thần đại chấn, cảnh linh tác hưởng, vân gian túc đột địa phao xuất giá cú thoại thị kỉ cá ý tư? Một đầu một vĩ đích. Tha bất cấm liên tưởng đáo tân điềm tảo thượng cố ý đả áp tha tích cực tính đích na ta thuyết từ, đồng thời dã tưởng bất minh bạch nam nhân ý dục hà vi, bất do hữu điểm hại phạ, chỉ năng trang ngốc tác sỏa.
Tha một cảm thâm tư, hồi liễu cá: A?
Vân gian túc khả năng dĩ vi tha một đổng: Bất minh bạch? Vân gian túc: Na hoán cá phương thức.
Tha vấn đích dị thường trực tiếp: Tưởng tượng quá ngã mạ?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
