Lục linh đại tạp viện đối chiếu tổ

Tối hậu lão thái thái lâm tẩu tiền tượng thị tưởng đáo thập ma, miết liễu nhất nhãn tôn thu bình gia đích phương hướng, phiết liễu phiết chủy, “Giai giai, tần quả phụ thuyết đích thoại nhĩ biệt quản, an tâm dưỡng thương.”

Lý giai giai lăng trụ, lão thái thái giá thị thính đáo liễu động tĩnh, phạ tự kỷ thượng liễu tần quả phụ đích đương cật khuy, lai đề tỉnh tự kỷ liễu.

Bất quá cật khuy? Tưởng đáo tự kỷ đối tần quả phụ đích uy hiếp, tổng cảm giác mạc danh đích tâm hư thị trách hồi sự? Lý giai giai thứ liễu nhãn từ mi thiện mục đích lão thái thái, quai xảo đạo, “Ân ân, ngoại bà, tha thuyết đích nhĩ bàng phong đích.”

Quai xảo đích ngoại tôn tức phụ nhi cách ngoại thuận nhãn, kỷ ngoại bà mãn ý điểm đầu, lãnh hanh, “Nhĩ giá khuy khả bất năng bạch cật liễu, cha đắc nhượng tần quả phụ na nhất gia tử cật đáo giáo huấn, nhượng tha tri đạo cha gia bất thị hảo khi phụ đích. Viện lí đích sự hoàn thị tại viện nhi lí giải quyết đích hảo, cha gia hoàn hữu ngã ni, na kỉ cá lão gia hỏa bất cảm bất mại ngã diện tử, cha khả bất phạ tần quả phụ.”

Lão thái thái đích ý tư thị, viện nhi lí thùy gia bất tri đạo tần quả phụ gia đích kỉ cá hài tử thủ cước bất càn tịnh, đối giá thứ nguyên chủ thụ thương kinh quá dã tri đạo đích nhất thanh nhị sở, tần quả phụ tái chẩm ma khóc cùng trang khả liên đô một dụng, tất cánh nguyên chủ thị chân đích thụ liễu thương tao liễu tội, bằng trứ quản viện đại gia công chính đích tính tử, chẩm ma đô bất hội nhượng nguyên chủ cật khuy. Yếu thị nháo đáo ngoại diện khứ, na ta nhân bất minh chân tương, tần quả phụ nhất trang khả liên, nhân tâm tựu hội thiên hướng khán khởi lai nhược thế đích nhất phương, tựu tượng thư trung na dạng, nguyên chủ bất cận yếu bất lai y dược phí phản nhi hoàn lạc hạ khắc bạc cân cân kế giác đích phôi danh thanh.

Lý giai giai thính liễu tâm lí nhất trận cảm động, tuy nhiên tự kỷ tài giá tiến lai nhất cá nguyệt, đãn kỷ ngoại bà thị thật thật tại tại bả tha đương tự gia nhân hộ trứ đích.

Giá lão thái thái nhất trực đối tự kỷ đĩnh hảo, một hữu phản đối giá thung ý ngoại đích hôn sự, dã một hữu nhân tha xuất thân nông thôn tựu khinh thị tha, phản nhi kinh thường tại đại viện lí đích nhân thuyết nhàn thoại thời xuất diện duy hộ, bang trứ thuyết thoại.

Tưởng đáo thư trung lão nhân gia tại đắc tri nguyên chủ cử báo kỷ chính đông thời khí cấp công tâm nhi tử. Lý giai giai tâm lí bất đại hảo thụ. Quyết định đẳng tự kỷ thương thế hảo nhất điểm tựu đái nhân khứ y viện kiểm tra nhất hạ thân thể, vạn nhất hữu thập ma tật bệnh dã khả dĩ đề tiền dự phòng.

Trát liễu trát nhãn, án nại trụ toan sáp đích tình tự, đối kỷ ngoại bà đạo, “Ngoại bà, bất dụng nâm xuất diện, ngã hữu bạn pháp nhượng tha bồi tiền, nâm đẳng trứ khán ba.” Sát kê yên dụng ngưu đao, tần quả phụ giá điểm kĩ lưỡng hoàn dụng bất trứ kỷ ngoại bà xuất diện, tất cánh thị soa trứ lưỡng cá bối phân đích nhân ni, vi liễu tha mại diện tử, điệu phân nhi.

*

Lý giai giai giá hoàn một tỉnh đa cửu ni, hứa thị thính đáo liễu giá biên đích động tĩnh, trụ tại đông sương đích tôn thu bình dã bào liễu quá lai, tôn thu bình trường tương ôn uyển, sơ trứ song ma hoa, khán khởi lai đích xác ngận hữu hiền thê lương mẫu khí chất.

Tha nhất kiểm hân hỉ đạo, “Giai giai, nhĩ tỉnh liễu!?”

Dã bất đẳng lý giai giai hồi ứng, tựu tự lai thục đích tọa tại sàng biên, vi tha bão bất bình khởi lai. “Tần tẩu tử gia na kỉ cá hài tử chân thị một pháp thuyết, thành thiên thâu kê mạc cẩu bất thuyết, hoàn hạ thủ một cá khinh trọng. Cương đản hoàn tiểu bình thời tiều trứ khán bất xuất thập ma lai, một tưởng đáo dã bất thị cá hảo đích, tha chẩm ma cảm đối nhĩ hạ giá ma trọng đích thủ! Hoàn hữu tần tẩu tử, nhĩ vựng liễu giá lưỡng thiên biệt thuyết bồi lễ đạo khiểm, tựu liên khán khán dã một lai, nhân gia tựu đương bất tri đạo giá sự ni.” Thuyết trứ hoàn nhất kiểm khí phẫn, triều trứ môn ngoại tần quả phụ gia phương hướng thối liễu nhất khẩu. Khán khởi lai đối tần quả phụ na nhất đại gia tử ngận bất mãn.

Ký ức trung nguyên chủ hảo tượng hòa tha quan hệ bất thác, khả xuyên việt nhi lai tri đạo kịch tình đích lý giai giai tại tiếp xúc quá kỉ thứ tự kỷ giá vị đối chiếu tổ hậu tựu mạn mạn sơ viễn liễu.

Biệt khán tôn thu bình hiện tại hảo tượng ngận vi tự kỷ đả bão bất bình đích dạng tử, khả liễu giải kịch tình đích lý giai giai tri đạo, tác vi nhật tử tại viện nhi lí quá đích đệ nhị hảo đích vương gia, tần quả phụ gia na kỉ cá hài tử tự nhiên dã một thiếu quang cố tha môn gia. Mỗi thứ đãi đáo hài tử tần quả phụ tựu xuất lai trang khả liên phẫn nhu nhược, kích khởi đại gia đích đồng tình tâm, đại gia phân phân khuyến thuyết, nhượng nhân bất hảo kế tục truy cứu. Đãn vương gia nhật tử dã một na ma hảo quá, nhất gia tử kháo trứ vương húc đông đích công tư hòa vương đại mụ đích thối hưu công tư quá hoạt, nhất song hoàn tại độc thư đích tiểu cô tử tiểu thúc tử, tái gia thượng vương húc đông na nhất đối nhi nữ, hoa tiêu trứ thật bất tiểu. Mỗi thứ bị thâu tẩu cật thực tôn thu bình đô yếu tâm đông ngận cửu, hoàn thiên thiên bất năng cân tha môn kế giác, tôn thu bình khổ tần quả phụ nhất gia dĩ cửu.

Sở dĩ tha giá phiên thoại đáo để thị vi nguyên chủ đả bão bất bình hoàn thị phát tiết tự kỷ tích tại tâm để đích oán khí hoàn thị lưỡng thuyết ni.

Quả nhiên, tựu thính tôn thu bình kế tục phẫn phẫn bất bình đích thuyết:

“Giai giai, nhĩ giá thứ khả thụ liễu đại tội liễu, khứ y viện dã hoa liễu bất thiếu tiền, giá tiền tựu ứng cai nhượng tha tần quả phụ xuất, nhĩ khả biệt nhược khí, tha yếu thị bất cấp nhĩ tựu cân tha nháo, khứ tha đan vị lĩnh đạo na lí nháo, nháo đắc việt đại việt hảo, thương liễu nhân hoàn bất bồi y dược phí, một tha giá dạng đích!”

Tần quả phụ tại nam nhân khứ liễu hậu đỉnh liễu tha đích ban, hiện tại tại cơ giới hán xa gian càn hoạt dưỡng hoạt tam cá đản nhi, công tác tựu thị tha đích mệnh căn tử, yếu thị tự kỷ chân đích thính tha đích khứ xa gian nháo, tần quả phụ khẳng định hội cẩu cấp khiêu tường. Nhi thả tại bất thanh sở tình huống đích nhân nhãn lí, tự kỷ tựu thị cá cân cân kế giác, tâm hung hiệp trách bất năng dung nhân đích, khả bất tựu chính hợp liễu thư trung hậu tục đích phát triển.

Lý giai giai chủy giác trừu liễu trừu, nguyên chủ hoặc hứa tựu thị thính liễu nữ chủ chi đích chiêu nhi? Bất năng thuyết một dụng, chỉ năng thuyết cân hữu dụng hào vô càn hệ ba.

Nguyên chủ trảo đáo tần quả phụ xa gian lĩnh đạo nhượng kỳ chủ trì công đạo, một thành tưởng tần quả phụ nhất thính y dược phí nhãn lệ thuyết lai tựu lai, thuyết đô thị lão thật hài tử, bất hội tố thâu kê mạc cẩu đích sự, thị bất thị hữu thập ma ngộ hội, hựu thuyết gia lí hài tử đa chẩm ma khốn nan, chẩm ma một tiền, như quả lý giai giai chấp ý yếu y dược phí đích thoại, tha mại huyết dã năng thấu xuất lai, chỉ cầu lý giai giai biệt tại lĩnh đạo diện tiền nháo, giá phân công tác đối tha ngận trọng yếu.

Bất đắc bất thuyết tần quả phụ thâm am thuyết thoại đích nghệ thuật, giá nhất phiên thoại thuyết đích, hảo tượng nguyên chủ thị cố ý vu lại tha gia hài tử thâu đông tây ngoa tha gia tiền tự đích, vi quan đích bất minh nội tình đích công nhân môn giá tâm lí tự nhiên tựu thiên hướng liễu tần quả phụ, phân phân chỉ trách nguyên chủ, tựu liên lĩnh đạo dã đối nguyên chủ lạp hạ liễu kiểm sắc, tự thử, nguyên chủ khắc bạc đích danh thanh toán thị tại cơ giới hán truyện khai liễu.

Hồi ức đáo giá lí, lý giai giai bất do nhận chân đả lượng liễu diện tiền hảo tượng tại vi nguyên chủ minh bất bình, khí phẫn địa nhứ thao tần quả phụ gia hài tử bất hảo đích tôn thu bình. Án lý thuyết tha tự kỷ tại viện tử lí tựu cật quá tần quả phụ bất thiếu ám khuy, hoàn cấp nguyên chủ xuất giá dạng đích chủ ý, khả chân thị hảo tỷ muội!

Tôn thu bình lạp lạp tạp tạp bão oán liễu nhất đại đôi hậu một hữu thính đáo phụ hòa thanh, bất do nhất kinh, bất quá khán đáo lý giai giai thương bạch đích kiểm sắc, giác đắc tha thị thụ thương hậu hư nhược một hữu tinh thần thuyết thoại, dã tựu một hữu đa tưởng, đinh chúc: “Giai giai, nhĩ khả biệt tâm nhuyễn, nhất định yếu nháo đáo xa gian khứ nhượng tần quả phụ bồi y dược phí, khả bất năng tiện nghi liễu tha!”

Lý giai giai hồ loạn ân ân lưỡng thanh phu diễn, tiền tha tự nhiên hội yếu đích, bạch bạch tao liễu nhất tràng tội, giá bồi thường thị tự kỷ ứng đắc đích, bất yếu bạch bất yếu, chỉ thị tha bất hội dụng tôn thu bình giá cá hôn chiêu!

Tôn thu bình một hữu tại ý lý giai giai lược hiển lãnh đạm đích hồi ứng, phản nhi trùng tha trát liễu trát nhãn, ý hữu sở chỉ địa thuyết đạo, “Lưu kiến siêu tảo tựu thuyết thuyết tưởng kiến nhĩ nhất diện, chi tiền ngã nhất trực man trứ một cáo tố nhĩ, đãn giá hồi tha tri đạo nhĩ thụ thương liễu dã ngận đam tâm. Tha tưởng ước nhĩ xuất khứ kiến kiến diện, khán nhĩ quá đắc hảo bất hảo.”

Lý giai giai: “……!!!”

Lý giai giai chấn kinh địa tranh đại liễu song nhãn, lưu kiến siêu thị thùy? Nguyên chủ đích cao trung đồng học, dã thị thư trung nguyên chủ đích xuất quỹ đối tượng! Nguyên chủ tại nam chủ xuất soa kỳ gian hòa tha câu đáp thượng, hậu lai hựu cử báo kỷ chính đông quyển khoản hòa tha tư bôn đích.

Hiện tại tôn thu bình thị tại càn ma? Cấp lưu kiến siêu tống tín nhi, toát hợp lưỡng nhân!?

Khán tôn thu bình cương cương na phó bão hàm thâm ý đích biểu tình,

Tái tưởng tưởng giá nhất cá nguyệt lai tha thời bất thời tại tự kỷ nhĩ đóa biên thượng ám trạc trạc đích ám kỳ kỷ chính đông gia nhân đinh thiếu, hựu khiếm liễu nhất thí cổ trái, tự kỷ một nhân bang sấn nhật tử bất hội hảo quá chi loại đích thoại. Lý giai giai giác trứ sự tình nhất định bất giản đan.

Giá, giá thư lí diện khả một tả nữ chủ vi nguyên chủ xuất quỹ thiêm chuyên gia ngõa quá a!

Nhi thả, giá nữ chủ chẩm ma nhận thức lưu kiến siêu đích? Lưu kiến siêu thị nguyên chủ đích cao trung đồng học, gia thị an thành đích, tôn thu bình niệm hoàn sơ trung tựu xuyết học liễu, án lý thuyết lưỡng nhân căn bổn bất nhận thức.

Lý giai giai án nại trụ tâm lí mạo xuất đích bát quái chi hồn, giá nữ chủ khẳng định hữu điểm đông tây, tuy nhiên tảo tựu tri đạo tha tịnh bất tượng thư lí tả đích na dạng ôn nhu hiền huệ, vĩ quang chính, bất quá chẩm ma dã một tưởng đáo cánh nhiên cảm thoán xuyết nguyên chủ xuất quỹ a!

Bất quá kiến lưu kiến siêu ma, tha đả liễu cá cáp khiếm, nhất phó hưng trí khuyết khuyết đích dạng tử, “Bất khứ, kiến thập ma kiến, đô đa cửu một liên hệ liễu, hữu thập ma hảo kiến đích, ngã đầu hoàn đông trứ ni.”

Tử tra nam đam tâm nguyên chủ? A a, tha thị thùy a, tha đam tâm tự kỷ tựu đắc khứ hòa tha kiến diện, tha trách bất thượng thiên ni!

Tôn thu bình mi đầu vi túc, chẩm ma dã một tưởng đáo lý giai giai thị giá ma nhất cá phản ứng, minh minh độc thư đích thời hầu na ma hỉ hoan lưu kiến siêu, dĩ tiền đề đáo tha lý giai giai dã ngận kích động, ngận kỳ đãi hòa tha kiến diện đích, giá tài đa cửu, chẩm ma thái độ biến hóa giá ma đại?

Thập ma đầu đông? Khả một khán xuất lai lý giai giai na lí hữu đầu đông đích dạng tử!

“Giai giai, nhĩ dĩ tiền bất thị ngận tưởng hòa tha kiến diện đích mạ?” Tôn thu bình thí tham vấn đạo.

“Hữu xá khả kiến đích? Tái thuyết liễu, nhĩ dã thuyết na thị dĩ tiền, đô đa cửu đích sự liễu, hiện tại ngã đô kết hôn liễu, hoàn kiến tha càn thập ma?” Lý giai giai lại dương dương đích thuyết trứ.

Kiến lý giai giai tựu thị bất thượng câu, tôn thu bình tâm lí hữu ta cấp, “Giá, lưu kiến siêu thính thuyết nhĩ thụ thương đích sự cấp đắc bất đắc liễu, ngã hảo bất dung dịch tài an phủ hảo tha nhượng tha biệt lai trảo nhĩ, nhĩ hoàn thị khứ kiến nhất kiến ba? Bất nhiên phạ thị……” Hậu diện đích thoại tuy nhiên một thuyết xuất lai, đãn dã biểu đạt đích ngận minh bạch liễu, chân nháo đáo đại viện nhi lí lai bất hảo khán.

Lý giai giai nhất phó vô sở vị đích dạng tử, lưỡng thủ nhất than, “Tha cảm lai ngã tựu báo công an thuyết hữu nhân sái lưu manh tao nhiễu dĩ hôn phụ nữ, nhĩ tựu giá ma chuyển cáo tha.” Thập ma ngoạn ý nhi dã tưởng nã niết tha?

Tôn thu bình: “……”

Tôn thu bình tưởng đả nhân, bất quá tưởng đáo tự kỷ đích mưu hoa, tha giảo nha, “Nhĩ bất thị nhất trực sàm quốc doanh phạn điếm đích hồng thiêu nhục mạ, minh thiên cân ngã khứ quốc doanh phạn điếm cật hồng thiêu nhục đả đả nha tế? Ngã thỉnh nhĩ, giá ta thiên thật tại bả ngã sàm phôi liễu, hựu phạ bị ngã bà bà phát hiện, nhất cá nhân bất thái cảm khứ quốc doanh phạn điếm……”

Lý giai giai đô bất dụng động não tử tựu tri đạo tôn thu bình giá na nhi thị yếu thỉnh tự kỷ khứ cật hồng thiêu nhục a, giá thị yếu đái tự kỷ khứ hòa lưu kiến siêu tư hội.

Giá khả chân thị xá đắc hạ huyết bổn!

Quốc doanh phạn điếm đích hồng thiêu nhục nha, ngũ mao tiền nhất phân, hoàn yếu nhục phiếu, tức tiện thành lí đích công nhân dã bất thị năng tùy tiện cật đích. Hôn tiền mãi y phục thời kỷ chính đông đái tự kỷ khứ cật quá nhất thứ, lý giai giai hiện tại hoàn ký đắc na tư vị nhi ni, tha tạp ba tạp ba chủy.

Tôn thu bình hiện tại một hữu công tác, thủ thượng đích tiền toàn kháo vương húc đông cấp, vương húc đông đích công tư hoàn yếu dưỡng na ma nhất đại gia tử ni, lạc đáo tha thủ lí đích dã bất đa. Giá nhất phân hồng thiêu nhục đối tôn thu bình lai thuyết tuyệt đối toán “Xa xỉ” liễu.

Na ma vấn đề tựu lai liễu, tôn thu bình hạ giá ma đại đích huyết bổn ước tự kỷ xuất khứ kiến lưu kiến siêu tưởng càn xá?

Lý giai giai tưởng liễu tưởng, tha hoàn thị đắc khứ mạc mạc tình huống, bất nhiên khủng phạ nữ chủ dã bất hội khinh dịch phóng khí. Kí nhiên hữu miễn phí đích nhục cật, na giá cá ước tự nhiên phó, chẩm ma cá phó pháp, hoàn bất thị tha thuyết liễu toán. Hoàn hữu, tha dã tưởng khán khán giá cá nữ chủ đáo để tưởng tố thập ma.

“Hảo! Bất quá nhĩ hoàn yếu đáp ứng ngã nhất cá điều kiện, ngã tựu cân nhĩ xuất khứ kiến lưu kiến siêu.”

Tôn thu bình tâm lí nhất hỉ, liên mang vấn, “Xá điều kiện?”

Lý giai giai lộ xỉ nhất tiếu, “Thu bình, nhĩ dã tri đạo ngã gia chính đông hoàn khiếm trứ ngoại trái ni, giá hồi khái đáo dụng liễu bất thiếu y dược phí, tần tẩu tử bất bồi đích thoại gia lí hạ cá nguyệt tựu yếu yết bất khai oa liễu, yếu bất nhĩ thế ngã khứ hướng tần tẩu tử yếu thôi nhất thôi, bất nhiên ngã giá tâm lí hoàn đắc ưu tâm gia lí hạ cá nguyệt đích khai tiêu, na nhi hữu tâm tư khứ quốc doanh phạn điếm cật nhục!”

Tôn thu bình: “……”

Tha cương ngạnh địa tiếu tiếu, “Giá, giai giai, nhĩ giá bất thị tại vi nan ngã mạ? Tần tẩu tử thị xá dạng đích nhân nhĩ bất tri đạo? Ngã chẩm ma khả năng thôi đích động tha hoàn tiền?”

Lý giai giai đặc đạm định đích bổ liễu cú, “Nhĩ cương cương bất thị thuyết liễu mạ, tha yếu thị bất cấp nhĩ tựu đáo xa gian khứ nháo, tần tẩu tử na ma tại hồ giá phân công tác, tha khẳng định hội cấp tiền đích.”

“A, khả, khả thị……” Tôn thu bình giảo tẫn não trấp đích trảo lý do, tâm lí tưởng chuy tử cương cương cấp lý giai giai xuất sưu chủ ý đích tự kỷ.

“Một hữu khả thị, ngã đẳng nhĩ đích hảo tiêu tức nga thu bình, đẳng yếu đáo liễu y dược phí, cha môn tựu khứ quốc doanh phạn điếm cật hồng thiêu nhục.” Lý giai giai tiếu mị mị đạo, đối tức tương cật nhục ngận thị kỳ đãi. Dã bả tôn thu bình cương tưởng thoát khẩu đích thôi thác chi từ đổ liễu hồi khứ.

Tưởng đáo tức tương hoa xuất khứ đích lương phiếu hòa nhục phiếu, hoàn hữu hòa tần quả phụ đích củ triền, tôn thu bình tâm lí úc kết.

Khả bất đáp ứng đích thoại lý giai giai tựu bất hội cân tự kỷ khứ kiến lưu kiến siêu, tha chỉ năng miễn cường tiếu đạo: “Hảo, ngã tẫn lực, bất quá giai giai, cha lưỡng thuyết hảo liễu đích, nhĩ khả nhất định yếu bồi ngã khứ.” Bất quản chẩm ma dạng, đắc tiên bả nhân hống xuất khứ.

Đẳng nhân tẩu liễu, lý giai giai tâm lí đích bát quái chi hỏa việt thiêu việt vượng, nhãn lí hưng phấn đích quang dã thu liễm bất trụ.

Mụ mụ, giá cá nữ chủ bất giản đan nha!

Tha giá ma phí lực toát hợp tự kỷ hòa lưu kiến siêu đáo để tưởng càn thập ma?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn