Lâm kỳ hoàn thị tuyển trạch đái hồi khứ. Nhưng điệu lỗ chử hòa lỗ vị, vân giản sinh khả năng bất hội đối tha tố thập ma, khả thị giá gia điếm vân giản sinh chỉ thị viên công, na cá khán khởi lai ngận phiêu lượng ngận khả ái đích niên khinh nhân, tài thị lão bản. Năng cú cố dong quỷ tố viên công, na tha hội thập ma dạng đích tồn tại?
Lâm kỳ đái trứ lỗ vị lỗ chử tẩu tại liễu tào tạp đích nhai đạo thượng, mã lộ thượng xa thủy mã long, nhân hành đạo hòa điếm phô tiền diện đích sưởng bình lí hữu nhân hữu xa.
Lâm kỳ, vân giản sinh, tống minh gia, tha môn tam cá đô thị nhất cá cô nhi viện đích. Niên kỷ tương phảng.
Lâm kỳ hòa tống minh gia thân thể bỉ vân giản sinh kiện khang nhất ta, thể chất hảo nhất ta, hòa vân giản sinh quan hệ hựu hảo. Vân giản sinh thân thể bất thái hảo, tựu kinh thường chiếu cố tha.
Tam cá nhân nhất khởi độc đích ấu nhi viên, tiểu học, trung học, đại học. Lâm kỳ nhân vi tại nhai thượng tiếp đáo liễu tinh tham đích danh phiến, sở dĩ tẩu thượng liễu ngu nhạc quyển. Vu thị hòa tha quan hệ hảo đích tống minh gia hoàn hữu vân giản sinh, nhất cá thành liễu tha đích kinh kỷ nhân, nhất cá thành liễu tha đích trợ lý.
Lâm kỳ phách hí, vân giản sinh cân tại tha thân biên, thiên trường nhật cửu hư hàn vấn noãn, tha môn bổn lai tựu hữu cảm tình, đối đối phương hữu cảm giác, lý sở ứng đương đích tại liễu nhất khởi.
Khả thị, hảo cảnh bất trường, tha môn xác định quan hệ một hữu đa cửu, vân giản sinh tựu đắc liễu tuyệt chứng. Khứ thế đích thời hầu, vân giản sinh hư nhược đắc nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai liễu, chỉ khẩn khẩn đích ác trụ liễu lâm kỳ đích thủ.
Lâm kỳ na nhất đoạn thời gian ngận thống khổ. Tẩu xuất vân giản sinh tử vong đích âm ảnh chi hậu, tha toàn tâm đầu tiến liễu phách hí lí, như kim dĩ kinh thị nhất cá nhị lưu đích diễn viên liễu.
Nhi tại thử kỳ gian, tống minh gia nhất trực bồi trứ tha. Tha đối tống minh gia tiệm tiệm sản sinh liễu cảm tình.
Giá ta niên tống minh gia trám liễu điểm tiền, bả mãi phòng tử mãi tại ly giá lí bất viễn đích tiền diện nhất cá trụ trạch khu lí.
Lâm kỳ bả tự kỷ đích phòng tử xuất tô điệu liễu, tiền bất cửu bàn liễu quá khứ. Tha dã thị trực đáo hiện tại, tài tri đạo tống minh gia ngận tảo chi tiền tựu dĩ kinh hỉ hoan thượng tha liễu. Chỉ bất quá tha tri đạo lâm kỳ hòa vân giản sinh thị nhất đối, bỉ thử hỉ hoan, tha tòng lai đô tàng đắc hảo hảo đích, biểu hiện đắc thản thản đãng đãng. Một nhượng nhậm hà nhân khán xuất lai.
Lâm kỳ bộ hành hồi khứ chi hậu, khai liễu môn. Tống minh gia chính bả nhiệt khí đằng đằng đích phạn thái bãi thượng trác, khán tha hồi lai, tiếu trứ đối lâm kỳ đạo: “Khoái tẩy thủ, cật phạn liễu.”
Lâm kỳ trạm tại môn khẩu, chủy thần trương liễu hảo kỉ hạ, nhiên hậu đối bất minh sở dĩ đích tống minh gia đạo: “Minh gia, ngã khán đáo giản sinh liễu.”
Tống minh gia thủ thượng đoan trứ đích nhất bàn tây hồng thị sao đản, lạc đáo liễu địa thượng, bàn tử tứ phân ngũ liệt.
————
Hạ nham cật liễu cá qua, hoàn tưởng tái cật, bất quá khán liễu khán thủy quả hóa giá, hoàn thị toán liễu. Như quả tha phóng khai liễu cật, giá điếm lí đích đông tây bả tẩy y phấn tẩy khiết tinh gia tiến khứ đô bất cú tha cật đích.
Hoàn thị khán dị hình.
Tha môn khả chân khả ái a.
Vân giản sinh tại lâm kỳ tẩu liễu chi hậu, trạm tại lỗ chử đài hậu diện thần tình mang nhiên đích khán liễu môn khẩu hảo nhất hội nhi, nhiên hậu loan yêu nã khởi điệu tại địa thượng đích mạt bố, tẩy liễu tẩy, sái hảo. Nhiên hậu nã liễu nhất khối tân đích càn tịnh đích miên bạch mạt bố, tái nhất thứ hồi đáo cương vị thượng, tương băng quỹ, đài tử, trác tử, đắng tử đô sát đắc càn càn tịnh tịnh.
Âu xuân hoa hữu thời hầu tu luyện, hữu thời hầu cảo vệ sinh. Cơ bổn thượng bất xuất lai kiến nhân, yếu thị hữu nhân vận khí bất hảo kiến đáo tha, vãn thượng cổ kế hội tố ngạc mộng. Tất cánh âu xuân hoa thị lệ quỷ, lệ quỷ ảnh hưởng hiện thật, khán đáo tha đích nhân, tổng năng bất do tự chủ đích khán đáo âu xuân hoa đích “Tử vong mô dạng”.
Hạ nham khán hoàn dị hình 3 chi hậu, đả toán khán dị hình 4, tha tối cận đả toán bả sở hữu đích “Quái vật” điện ảnh, khán cá biến. Đả du hí thập ma đích, na hữu khán điện ảnh sảng?
Khả thị tha hoàn một hữu khán quá điện ảnh phiến đầu, kết quả chuyển đầu khán đáo liễu lâm kỳ, hoàn hữu lâm kỳ tha thân biên trạm trứ đích nam nhân, hạ nham lập thời khán vân giản sinh: “Nga khoát!”
Vân giản sinh: “……”
Tha chẩm ma cảm giác lão bản tha hảo tượng ngận hưng phấn đích dạng tử? Thị thác giác mạ?
Vân giản sinh giảo liễu giảo chủy thần, hô xuất lãnh lãnh đích bạch khí.
Đẳng đáo lâm kỳ hòa tống minh gia tiến lai chi hậu, hạ nham tựu hảm: “Xuân hoa, tạm đình doanh nghiệp.”
Thập ma thời hầu xuất lai đích? Cương cương tại tha môn thân biên mạ?
Âu xuân hoa: Một hữu. Tha tại hóa giá trung gian chính tha địa.
Âu xuân hoa bả môn quan thượng, quải thượng tạm đình doanh nghiệp đích bài tử.
Hạ nham: “Qua!”
Âu xuân hoa một hữu nhẫn trụ, tha bàn qua đích thời hầu phiên liễu cá bạch nhãn.
Tống minh gia nhất khai thủy hoàn giác đắc lâm kỳ tha thị tại thuyết hồ thoại, khả thị tha tín thệ đán đán đích thuyết vân giản sinh tại 24 tiểu thời tạp hóa phô đương điếm viên, tha tựu quá lai khán khán. Thuyết bất định thị trường đắc tương tự bãi liễu.
Khả thị đẳng tha lai đáo giá lí, tha tựu tri đạo, giá tuyệt đối thị vân giản sinh. Khí chất nhãn thần nhất mô nhất dạng. Tối chủ yếu thị âu xuân hoa đích xuất hiện, tha môn chân đích cảm thụ đáo liễu —— giá đích xác thị gia quỷ điếm.
Sở dĩ, khán khởi lai tối chính thường đích lão bản, kỳ thật tối bất chính thường ba.
Tạm đình doanh nghiệp, môn nhất quan, chỉnh cá điếm mạc danh kỳ diệu tựu hảo âm sâm liễu.
Lâm kỳ hòa tống minh gia lưỡng cá nhân tâm trung chúy chúy, giá cá thời hầu vân giản sinh khai khẩu thuyết thoại liễu, tha đối lưỡng nhân đạo: “Nhĩ môn tọa, ngã thỉnh nhĩ môn hát nịnh mông thủy ba.”
Điếm lí nịnh mông thủy ngũ khối tiền nhất bôi, vân giản sinh cấp lộng liễu lưỡng bôi, đả toán yếu cấp hạ nham nhất trương âm đức sao đích, khả thị hạ nham bãi bãi thủ, bả nhất điều qua đích qua nhương khẳng xuất ba lãng hoa biên. “Bất dụng bất dụng, đương ngã thỉnh đích.”
Tứ nhân trác, lâm kỳ hòa tống minh gia tọa tại nhất biên, vân giản sinh tọa tại đối diện.
Lâm kỳ hòa tống minh gia đô nhẫn bất trụ hát liễu nhất khẩu nịnh mông thủy áp liễu áp cuồng khiêu bất dĩ đích tâm tạng. Vân giản sinh thuyết: “Nhĩ môn bất dụng phạ, lão bản hòa xuân hoa tỷ đô thị hảo nhân.”
Tha lưỡng cương yếu điểm đầu, hạ nham thuyết: “Hồ thuyết, ngã bất thị nhân.”
Âu xuân hoa: “Ngã bất thị, ngã thị lệ quỷ.”
Lâm kỳ hòa tống minh gia hoạt trứ giá ma đa niên, hoàn một hữu cảm thụ quá giá ma trọng đích áp lực.
Vân giản sinh giới tiếu, tha chuyển di thoại đề, “Minh gia, hảo cửu bất kiến.”
Tống minh gia điểm điểm đầu, trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Giản sinh, đối bất khởi. Ngã tri đạo ngã bất ứng cai hòa lâm kỳ tại nhất khởi đích, ngã môn……”
Vân giản sinh đạo: “Nhĩ môn năng tại nhất khởi ngã ngận cao hưng.” Thuyết giá thoại đích thời hầu tâm lí ngận toan sáp, khả thị dã thị chân thật đích tưởng pháp, tha dĩ kinh tử liễu. Thị cai phóng thủ đích. Đương sơ bất ứng cai nhân vi lâm kỳ đích chấp niệm lưu tại nhân thế giới, tha ứng cai thống thống khoái khoái phóng thủ khứ đầu thai tài đối.
Vân giản sinh kế tục thuyết: “Ngã một hữu quái nhĩ môn. Minh gia, nhĩ hòa lâm kỳ ngận bàn phối, ngã chúc phúc nhĩ môn.”
Nhiên hậu tha đối lâm kỳ đạo: “Ngã bất thị thuyết liễu bất yếu tái lai kiến ngã mạ? Vi thập ma hoàn bả minh gia đái quá lai?”
Lâm kỳ thuyết: “Ngã tưởng ngã môn chi gian tổng đắc cấp bỉ thử nhất cá giao đại. Giản sinh, thị ngã đối bất khởi nhĩ. Ngã, ngã dã bất tưởng vong liễu nhĩ, khả thị nhĩ dĩ kinh tử liễu, ngã…… Ngã thị cá bất trường tình đích nam nhân, đối bất khởi. Thị ngã cô phụ nhĩ đối ngã đích ái.”
Vân giản sinh đạo: “Nhĩ hòa minh gia bất yếu tái thuyết đối bất khởi liễu, nhĩ ký liễu ngã bát niên liễu, khả dĩ liễu. Minh gia đẳng liễu nhĩ giá ma đa niên, nhĩ đối bất khởi đích thị tha. Ngã chân đích dĩ kinh thích hoài liễu.”
Hạ nham: Hảo vô thú a, nan đạo bất ứng cai tượng điện thị kịch nhất dạng xả đầu hoa đả khởi lai mạ? A, nhĩ giá cá tiện nhân câu dẫn ngã lão công! A, nhĩ giá cá lạn nhân cảm thưởng ngã nam nhân! ……
Nhiên hậu, lâm kỳ hòa tống minh gia tựu hòa vân giản sinh liêu liễu liêu dĩ tiền. Chung vu, tự cựu hoàn tất, đáo liễu cáo biệt đích thời hầu.
Lâm kỳ hòa tống minh gia đả toán dĩ hậu bất đáo giá lí lai liễu, bất quản vân giản sinh thị chân đích thích hoài hoàn thị giả đích thích hoài, tổng nhi ngôn chi, tha môn lưỡng cá thành song thành đối xuất hiện tại giá lí, hội thị đối vân giản sinh đích thương hại.
Tha môn cân vân giản sinh tố tối hậu đích cáo biệt. Tất cánh, nhân quỷ thù đồ. Chỉ yếu tri đạo đối phương tại nhân thế giới an hảo, tựu thị nhất chủng an úy liễu.
Khả thị tựu tại lâm kỳ hòa tống minh gia yếu tẩu, vân giản sinh khởi thân tương tống đích thời hầu, hạ nham khẳng hoàn liễu tối hậu nhất khẩu qua, đối lâm kỳ đạo: “Uy, vân giản sinh nhân vi nhĩ đối tha đích chấp niệm tài hội đầu bất liễu thai, trệ lưu tại nhân thế giới. Kết quả nhĩ tiệm tiệm đích vong ký tha, tha yếu hồn phi phách tán đích nhĩ tri đạo mạ?”
Lâm kỳ hòa tống minh gia thác ngạc đích trành trứ vân giản sinh, vân giản sinh hòa âu xuân hoa nan dĩ trí tín đích trành trứ hạ nham.
Vân giản sinh bổn lai tựu tử nhân nhất dạng thương bạch đích bì phu, hiện tại canh bạch liễu hảo tượng. “Lão bản……” Tha nhẫn bất trụ ni nam, nhĩ chẩm ma năng thuyết xuất lai?
Lâm kỳ dĩ kinh mộng liễu. Tống minh gia đột nhiên giác đắc tự kỷ hòa lâm kỳ cự ly ai cận nhất điểm, tự kỷ đô thị hữu tội đích.
Hạ nham toàn nhiên vô sở vị đích nhất phái thuần chân dạng tử, khả thị lạc tại âu xuân hoa nhãn lí, thuyết bất xuất đích tà ác. Thị quái vật a!
Ai nha, giá tài thị cật qua đích chính xác đả khai phương thức. Cương tài na tự cựu ôn hinh đích tràng diện, giản trực tượng thị lạc mạc ái tình tịch dương hồng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
