【 hậu diện bỉ tiền diện hảo khán hệ liệt, nhẫn quá tiền kỉ trương, cảm tạ QUQ】

Bạch mậu bị tiếp hồi bạch gia đương thiên, mộng kiến giá cá thế giới thị nhất bổn thư, thế đại liễu tha thập bát niên sinh hoạt đích dưỡng tử, thị xuyên việt lai đích thiên tuyển chi tử, tha đích phụ mẫu hòa huynh trường đô chỉ nhận dưỡng tử bất nhận tha, tha tương bị đương tố khí tử, tống vãng úc gia đích tiểu nhi tử úc vãn thiên thân biên, đương cá tinh trí đích thế thân ngoạn vật.

Nhất giác tỉnh lai, bạch mậu càn thúy lợi lạc bả tự kỷ đả bao tiến úc gia.
Phản chính đô thị đương thế thân, yếu cảo tựu cảo cá đại đích, tha yếu cảo úc vãn thiên đích tiểu thúc —— úc gia gia chủ úc hướng trầm.

Khả thùy tri, giá vị đại lão gia chủ cánh nhiên hữu bệnh! Bạch thiên đích tha cự nhân vu thiên lí chi ngoại, khán bạch mậu đích nhãn thần hòa khán hạ chúc một thập ma khu biệt. Đáo liễu vãn thượng, tựu hoàn toàn biến liễu cá nhân……
Trọng điểm thị, úc hướng trầm đệ nhị thiên tỉnh lai, hoàn toàn bất ký đắc vãn thượng phát sinh quá đích sự!

Đại lão túc mi khán bạch mậu thân thượng đích ngân tích, lãnh lãnh thuyết: “Ký trụ nhĩ tự kỷ đích thân phân, bất chuẩn xuất khứ hồ lai, tái hữu hạ thứ, nhĩ tri đạo hậu quả.”
Bạch mậu: “……” Mãnh nam vô ngữ.jpg

……
Ngoại nhân đô dĩ vi thương giới đại lão úc hướng trầm một đa cửu tựu hội nị liễu bạch mậu, một tưởng đáo hậu giả an ổn cân tại úc hướng trầm thân biên, tác uy tác phúc, vi sở dục vi.

Trực đáo hữu nhất thiên, lưỡng nhân nháo phiên liễu. Bạch gia dĩ vi chung vu khả dĩ quyển thổ trọng lai, một tưởng đáo tha môn nháo phiên đích lý do thị ——

Úc hướng trầm vi túc mi đầu: “Biệt nháo liễu, ngã môn kết hôn.”
Bạch mậu: “? Thuyết hảo đích chỉ bả ngã đương thế thân, tùy tiện ngoạn ngoạn, nhĩ chẩm ma năng đương chân ni?”

Trọng điểm: Công thị song trọng nhân cách, thụ bất thị thế thân, công chỉ hỉ hoan thụ nhất cá nhân. Thụ ngận đa sự tình đô thị công xử lý đích, nhân vi thụ giác đắc tha thị bằng bổn sự nhượng công bang tha đích.

Hạ thiên yếu khai đích văn, thu tàng nhất hạ bất mê lộ ~
《 toàn đế quốc tối hậu nhất danh nhân loại 》 cật bão tựu khốn, sưu tác ID: 5296022
Văn án: Đế quốc trung tâm bác vật quán hữu nhất kiện trân quý đích tàng phẩm, thị nhất cụ băng đống cận thiên niên đích nhân loại khu xác. Nhất cá bình tĩnh đích hòa phong nhật lệ đích hạ ngọ, nhân loại đích tâm khiêu thần kỳ phục tô, tại triển lãm kỳ gian tranh khai liễu nhãn.
&
Hà nhiên tri đạo tự kỷ tử liễu, khước đột nhiên khôi phục liễu ý thức, nhất tranh nhãn, phát hiện thân xử loại tự quan tài đích pha li dung khí trung, tha động nhiên bất đắc, thân biên vi mãn tối đê lưỡng mễ cao đích các chủng kỳ quái sinh vật.
Nhất thời gian, đại nhãn trừng tiểu nhãn.
Hà nhiên: “A ——”
Kỳ quái sinh vật: “A a a ——” tứ tán bôn đào.jpg

Hậu lai.
Đế quốc tối đại đích trực bá bình đài trung, tiễu nhiên xuất hiện nhất cá tân đích trực bá gian. Tinh tế tối hậu nhất danh nhân loại đích “Chủng tử”, chính câu cẩn đích bãi lộng kính đầu. Tha phát ti nhu nhuyễn hựu bồng tùng, ô hắc đích nhãn mâu ôn hòa, diện bàng tinh trí bạch tích, mân khởi thần nhất tiếu, nhất cá tiểu tiểu đích lê qua xuất hiện: “Nhĩ môn hảo, ngã khiếu hà nhiên.”

Chỉnh cá tinh tế đô phí đằng liễu: “Tha hảo tiểu, hảo khả ái, chỉ thính tha thuyết thoại, ngã đích tâm tựu hóa liễu! Ngã yếu vi tha hoa tiền!!!”
“Bất tri đạo thị bất thị ngã đích thác giác, khán hoàn tha đích trực bá, ngã cảm giác hồn thân sung mãn liễu lực lượng, tinh thần dã biến hảo liễu, hợp lý hoài nghi tha hữu “Trị dũ” năng lực.”
“Thành niên liễu mạ? Hữu phối ngẫu liễu mạ? Ngã thị đế quốc thượng tương, ngã khả dĩ mạ?”

Đế quốc bệ hạ: “Bất hảo ý tư, ngã đích liễu.”