Nhượng ngã môn bả thời gian đảo thối hồi kỉ phân chung tiền.
Hứa thanh hòa cân tổ hợp thành viên hàn vũ nhất khởi tọa thượng liễu công tư đích xa tử. Hàn vũ tọa định hậu, phát hiện hứa thanh hòa thủ thượng chính bả ngoạn trứ na khỏa khán khởi lai pha vi liêm giới đích nhuyễn đường.
Hàn vũ: “Thanh hòa, nhĩ hoàn nã trứ giá khối đường ni? Ngã dĩ vi nhĩ tảo nhưng liễu, nhạ, lạp ngập đại tại na biên.” Thuyết bãi dụng thủ chỉ liễu chỉ phó giá sử hậu diện quải trứ đích nhất cá lạp ngập đại.
Hứa thanh hòa niết liễu niết thủ lí đích nhuyễn đường: “Khả thị khán khởi lai đĩnh hảo cật đích dạng tử a, hoàn thị nhân gia đích tâm ý, nhưng liễu tổng quy bất thái hảo.” Hứa thanh hòa cương đương ngẫu tượng bất cửu, ngận trân tích biệt nhân đích thiện ý, sở dĩ tại đáo y viện tiền bính thượng phấn ti tống cấp tha đích bổng bổng đường dã nhất trực sủy tại thân thượng một hữu nhưng điệu.
Hứa thanh hòa khán trứ nhuyễn đường, y hi giác đắc hữu nhất tằng lưu quang hoa quá. Tha nhẫn bất trụ bát khai đường chỉ tử tế khứ khán, trừ liễu bão mãn viên nhuận đích đường thể, thập ma đô một hữu. Tha tiếu liễu nhất hạ, trực tiếp bả đường nhưng tiến liễu chủy ba lí.
Hàn vũ khán đáo tha đích động tác, bất do nhất kinh: “Ngọa thảo, nhĩ chẩm ma cật liễu a? Khoái thổ điệu, bất thị thuyết liễu bất năng tùy tiện loạn cật phấn ti cấp đích đông tây? Vạn nhất hữu kỳ quái đích đông tây chẩm ma bạn?”
Hứa thanh hòa chỉ cảm giác đường thể nhập khẩu tức hóa, nhất cổ thanh điềm thấm lương đích dịch thể trực tiếp tòng hầu quản hoạt lạc, liên đái trứ đỗ tử lí tự hồ hữu nhất cổ nhu hòa đích khí tức mạo xuất lai, tha nhẫn bất trụ tựu đả liễu cá cách.
Hàn vũ:……
Hứa thanh hòa nhất kiểm vô cô địa triều tha trương đại liễu chủy ba, “Nhập khẩu tức hóa, dĩ kinh cật hạ khứ liễu. Nhi thả, vị đạo phi thường bất thác.”
Hàn vũ nhất kiểm khẩn trương hề hề địa khán tha: “Na nhĩ hữu một hữu bất thư phục? Đỗ tử thống hoặc giả tưởng yếu lạp đỗ tử na chủng?”
Hứa thanh hòa: “Một hữu, nhất điểm đô một hữu bất thư phục đích cảm giác, phản nhi giác đắc hảo cực liễu, liên vị đô bất thống liễu, khả tích bao trang chỉ thượng một hữu phẩm bài, bất nhiên ngã hoàn tưởng tự kỷ khứ mãi điểm cật cật.”
Hàn vũ: “Nhĩ đãi hội nhi yếu thị hữu bất thư phục, ngã thị nhất định hội cáo tố cầm tỷ đích, nhượng tha ngoan ngoan giáo huấn nhĩ, hanh.”
Hứa thanh hòa: “Hảo lạp hảo lạp, ngã tri đạo đích, nhi thả, na cô nương dã bất thị ngã đích phấn ti a, ngã năng cảm thụ đáo tha đích chân thành.”
Hàn vũ khán tha bất tại ý đích dạng tử, dã chỉ hảo tác bãi liễu, chủy lí hoàn cô nông liễu nhất cú “Bất thức hảo nhân tâm”.
Nhi thử thời, vân úy lam tảo tựu nhất bổn mãn túc địa đăng thượng liễu hồi kinh đích phi cơ.
Vân úy lam thư phục địa kháo tại tọa vị thượng cân hạp hạp lao hạp nhi: “Ai nha, ngã giá hoàn toàn bất dụng tiếp cận hứa thanh hòa tựu hoàn thành liễu đại nhậm vụ a, cảm giác giá cá lễ bái đô bất tưởng mã văn liễu.”
Hạp hạp: “Ngã kiến nghị nhĩ hoàn thị bất yếu. Nhân vi nhĩ giá chu đô tại bảng đan thượng, yếu thị bất canh tân đáo quy định tự sổ, yếu tiến tiểu hắc ốc đích.”
Vân úy lam: “…… Ngã tựu khai cá ngoạn tiếu.” Nhiên hậu đô trứ chủy khai thủy hân thưởng khởi đình tỷ phát cấp tha đích kỉ cá G đích đồ phiến.
Hồi đáo kinh thành hậu, vân úy lam bả đồ phiến đô xử lý liễu nhất biến, nhiên hậu chuyển phát cấp liễu đình tỷ, thuận tiện hoàn vấn tha xá thời hầu phát, đáo thời hầu tha chuyển phát tựu thành liễu.
Nhĩ đình tỷ: 【 bất dụng bất dụng, nhĩ phát tựu thành liễu 】
Vân chi lam: 【 na hảo ba 】
Nhĩ đình tỷ: 【…… Na xá, chiếu phiến năng bất năng tiên bất thự ngã danh tự a, ngã ba, dã toán thị dụ tinh sóc duy phấn trung đích đại phấn, giá nhất hạ tử ba tường liễu, quái bất hảo ý tư đích……】
Vân chi lam: 【…… Hảo ba, ngã nguyện ý bao dung nhĩ giá tối hậu đích quật cường 】
Nhĩ đình tỷ: 【…… Đa tạ 】
—————————————————————————
Lưỡng niên khả dĩ phát sinh đa thiếu sự tình?
Vu hứa thanh hòa, thị tổ hợp giải tán hậu nhân vi lý niệm bất hợp, bị nguyên công tư lãnh đãi hựu một tiền giải ước, chỉ đắc hỗn tích nhất cá hựu nhất cá phiến tràng, kháo trứ tự kỷ đích nhan trị hòa kinh quá bất đoạn sủy ma luyện tập toán đắc thượng pha hữu trường tiến đích diễn kỹ hỗn khẩu phạn cật.
Vu dụ tinh sóc, tắc thị nhân đội hữu quyển nhập xã hội sự kiện, dữ hải ngoại công tư giải ước hồi quốc, thành vi xướng khiêu nghệ nhân, tại các đại công tư đích minh tinh giáo luyện dữ kỉ đương tổng nghệ đích gia tân chi gian lai hồi thiết hoán.
Nhi vân úy lam, khước y kháo tự kỷ bất giải đích nỗ lực, chung vu hoàn thành liễu tự kỷ đích sơ nữ tác 《 phi điển hình mê án tập 》 tam bộ khúc đích sang tác, nhiên hậu mại xuất liễu bản quyền. Chí vu mãi chủ…… Tựu thị tha đích thân thân biểu muội mạnh hàm vi.
Thuyết khởi tòng học tra cao trung sinh đáo ngu nhạc quyển mạnh tổng đích chuyển biến. Mạnh hàm vi chân thị tưởng khởi lai tựu thị lệ.
Nhĩ thuyết tha nhất cá đương liễu thập kỉ niên học tra đích nhân, tòng tam bổn đô thượng bất liễu đích thành tích, đáo thượng liễu nhất bổn tuyến, tối hậu tái gia thượng nghệ khảo sinh đích thân phân, chung vu thượng liễu kinh thành ảnh thị học viện đích đạo diễn hệ, dung dịch ma tha?
Hạnh hảo, thượng liễu đại học hậu, tha chung vu khả dĩ tẫn tình địa khứ lãng liễu.
Giá lưỡng niên đa đích thời gian lí, trừ liễu học tập, dã duy hữu truy tinh tài năng nhượng tha phóng tùng, sở dĩ, tại đắc đáo thành niên lễ chi hậu, mạnh hàm vi hào bất do dự địa thành lập liễu nhất gia tiểu hình ngu nhạc công tác thất, tiên kỳ tố đích tựu thị các chủng tiểu thuyết bản quyền đích vận doanh. Tái gia thượng mạnh hàm vi quá liễu trung nhị kỳ hậu nhật tiệm thành thục, nguyên bổn hữu đích nhất ti kiêu túng dã thu liễm liễu khởi lai, tại kinh thành ảnh thị học viện tài đoản đoản kỉ cá nguyệt, tựu thu long liễu nhất phê nhân mạch, hấp thu liễu bất thiếu hữu chí hướng đích đồng học nhất khởi sang nghiệp.
Vân gia nhân hòa mạnh gia nhân đô dĩ vi mạnh hàm vi chỉ thị tại tiểu đả tiểu nháo, chỉ hữu vân úy lam tri đạo, tự gia biểu muội thị giá chân đích tưởng tại ngu nhạc quyển lí tố xuất nhất phiên sự nghiệp lai đích. Nhi thả, xuất vu mục tiền bất khả ngôn thuyết đích mỗ ta tâm tư, vân úy lam sảng khoái địa bả tự kỷ tiểu thuyết đích bản quyền giao cấp liễu mạnh hàm vi.
Nhi tối cận, mạnh hàm vi bằng tá truy tinh đa niên đích nhãn quang tòng bất tri na ta cơ giác ca lạp lí tuyệt mạc đáo đích lưỡng cá nam hài tử, chính yếu chuẩn bị tham gia bình quả thụ TV tổ chức đích tân nhất luân tuyển tú, tha chính tại mang trứ thỉnh nhân huấn luyện tha môn, liên chu mạt đô một hồi gia, vân úy lam tựu đái trứ hạ ngọ trà quá khứ tham ban liễu.
Mạnh hàm vi bả tại tự kỷ danh hạ đích nhất đống biệt thự tạm thời dụng tác liễu bạn công địa điểm, vân úy lam đáo đích thời hầu, vũ đạo lão sư chính đối lưỡng cá nam hài tử tiến hành vũ đạo huấn luyện. Mạnh hàm vi xuyên liễu điều ngưu tử khố hòa lộ tề đoản thượng y, bão hung nhất kiểm nghiêm túc địa tại nhất biên khán trứ.
Tự tòng vân úy lam đích thập bát tuế sinh thần lễ chi hậu, mạnh hàm vi tựu ái thượng liễu trung tính đích đả phẫn, tựu liên đương sơ thuyết tự kỷ đích thành nhân lễ tưởng yếu kỷ ngải luân thiết kế đích lễ phục tối hậu đô thiết kế thành liễu soái khí đích mô dạng. Thượng liễu đại học hậu, gia lí nhân đối tha đích xuyên y đả phẫn dã bất tái hạn chế, phản chính tẩu xuất khứ đại gia đô đắc thuyết nhất thanh khốc.
“Tỷ, nhĩ lai liễu?” Mạnh hàm vi thính đáo động tĩnh, chuyển thân nhất khán đáo vân úy lam tựu tiếu liễu.
“Kim thiên chẩm ma dạng a? Nãi nãi nhất trực niệm thao nhĩ, thuyết đô hữu lưỡng cá lễ bái một khứ khán tha liễu.” Vân úy lam bả nãi trà phóng đáo trác tử thượng, nã xuất mạnh hàm vi hỉ hoan đích khẩu vị đệ cấp tha.
“Ngô, vãn thượng một thập ma sự, ngã bồi ngoại bà cật hoàn phạn tái hồi học giáo ba.” Mạnh hàm vi giảo trứ hấp quản đạo.
“Hành, đáo thời hầu ngã tống nhĩ.” Mạnh hàm vi tiền trận tử khai xa xuất liễu điểm tiểu quát sát, xa tử tống tu liễu, vân úy lam tựu tự giác đương khởi liễu xa phu.
“Tỷ nhĩ đáo để độc bất độc nghiên a? Ngã khán ngoại công ngoại bà hoàn đĩnh tưởng nhĩ kế tục niệm thư đích.” Mạnh hàm vi phản chính dĩ kinh đối học bá giá chủng sinh vật miễn dịch liễu, tha thiên tân vạn khổ tài thượng liễu cá nhất bổn, nhân gia khinh khinh tùng tùng tựu hoạch đắc liễu đỉnh cấp đại học đích bảo nghiên tư cách, nhi thả, hoàn tại khảo lự đáo để yếu bất yếu khứ.
“Ngã dĩ kinh phóng khí bảo nghiên tư cách liễu. Ngã tưởng liễu tưởng, giác đắc tự kỷ đối kế tục thâm tạo tịnh bất thị ngận cảm hưng thú, dã bất tưởng kế tục đãi tại giáo viên lí liễu, sở dĩ bất như bả cơ hội lưu cấp biệt nhân a.” Vân úy lam đảo thị chân đích tâm động quá nhất thuấn, đãn tưởng liễu tưởng, yếu thị kế tục học tập đích thoại, tha tựu hoàn đắc bị bảng tại học giáo lí, tiếp hạ khứ hứa thanh hòa cân dụ tinh sóc đích sự nghiệp phát triển đô tương nghênh lai cự đại đích biến hóa, tha dã một bạn pháp tố đáo trí thân sự ngoại.
“Hắc hắc hắc, thị bất thị bất tưởng kế tục cân ngã vinh tỷ phu lưỡng địa phân cư a ~~~” mạnh hàm vi tiếu đắc nhất kiểm xúc hiệp.
“Thị thị thị, nhĩ khả chân thị ngã đỗ tử lí đích hồi trùng.” Vân úy lam nhất điểm bất giới ý, tiếu mị mị địa hồi liễu tha nhất cú.
“Thiết, chân một kính, tỷ nhĩ tài 21 a, tựu cân dĩ kinh kết hôn đích nhân nhất dạng, quả nhiên thị bị vinh tiểu thúc ảnh hưởng liễu. Thanh xuân hoạt lực ni?” Mạnh hàm vi thổ tào tha tỷ, “Nhĩ khán nhĩ nhất phó nhan sắc đô na ma tố đạm, ngã thượng thứ xuất quốc ngoạn nhi cấp nhĩ đái đích đô một kiến nhĩ xuyên quá.”
Vân úy lam bạch liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ na kỉ điều quần tử yếu ma thái hoa tiếu, yếu ma lộ thái đa, ngã đô một thập ma cơ hội xuyên.” Nhi thả tha tâm lý niên linh khả yếu đại đắc đa, na ta tiểu cô nương hỉ hoan đích đông tây hoàn chân đích bất hợp tha đích thẩm mỹ.
Mạnh hàm vi hoàn tưởng tái thuyết ta thập ma, lưỡng cá kết thúc vũ đạo khóa đích nam hài tử tựu thượng tiền cấp lưỡng nhân đả chiêu hô liễu. Giá lưỡng cá nam hài tử thị mạnh hàm vi hòa vân úy lam khứ thể dục đại học trảo vân dực đích thời hầu bính thượng đích, lưỡng nhân đô thị đặc chiêu sinh, nhất cá khiếu trương cẩm hàng, kích kiếm nã quá toàn quốc quan quân, nhất cá khiếu du bình bình, du vịnh dã nã quá toàn quốc tái đích ngân bài, bất quá đô nhân vi thân thể nguyên nhân một bạn pháp kế tục vãng quốc tế thượng tẩu. Mạnh hàm vi nhất khán lưỡng nhân đích nhan trị, tựu thượng liễu tâm, hậu lai dã thông quá vân dực trực tiếp cân lưỡng nhân đối tiếp, thiêm ước thành liễu tha công tác thất đích luyện tập sinh.
“Vân tiểu tỷ hảo.” Lưỡng nhân dã kiến quá vân úy lam kỉ thứ, tri đạo thị mạnh hàm vi đích biểu tỷ, xuất thân tịnh bất nhất bàn, sở dĩ biểu hiện đắc ngận cung kính.
Vân úy lam chỉ liễu chỉ nãi trà, nhượng tha môn tự kỷ khứ phân, nhiên hậu khán trứ mạnh hàm vi cân tha môn giao đại kỉ cú hậu lưỡng nhân tựu nhất khởi ly khai liễu.
Khai xa đích thời hầu, vân úy lam tiếp đáo liễu vinh lẫm đích điện thoại. Mạnh hàm vi lập khắc cấm liễu thanh, tại nhất biên cân vân úy lam tễ mi lộng nhãn đích. Vân úy lam một lý tha, đả khai liễu lam nha tiếp điện thoại.
Vinh lẫm: “Lam lam, hiện tại tại càn ma?”
Vân úy lam: “Khai xa ni, chuẩn bị hồi gia khứ.”
Vinh lẫm đích thanh âm giản trực thị nhu tình tự thủy, “Ngã cương đáo kinh, dã tại hồi gia đích lộ thượng.”
Vân úy lam đích thanh âm lập khắc cao liễu nhất độ, “Chân đích? Na ngã khứ nhĩ gia đẳng nhĩ.”
Vân úy lam: “Ân ân, na ngã tiên quải liễu, đãi hội nhi kiến ~~~”
Vinh lẫm: “Đãi hội nhi kiến ~”
Mạnh hàm vi tại vinh lẫm thuyết thoại đích thời hầu, cương cương tố xuất hãn mao đảo sổ đích mô dạng, tiếp trứ thính đáo vân úy lam đích thoại, hựu nhất kiểm khống tố địa triều tha vô thanh địa kháng nghị. Trực đáo vân úy lam quải liễu điện thoại, mạnh hàm vi tài khai khẩu, “Tỷ, nhĩ giá cá trọng sắc khinh muội đích! Thuyết hảo liễu nhất khởi hồi gia cật phạn, vãn thượng tống ngã đích ni?”
Vân úy lam câu khởi đích chủy giác chẩm ma đô vô pháp lạc hạ, văn ngôn dã chỉ thị an phủ liễu tự gia biểu muội kỉ cú, “Một bạn pháp a, thùy nhượng ngã môn dị địa luyến ni, đương nhiên thị thân thân nam hữu bỉ giác trọng yếu nhất điểm lạc, dĩ hậu nhĩ trọng sắc khinh tỷ, ngã dã bất hội tại ý đích cáp, quai ~~~”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
