“Nhĩ phiến nhân.” Tiểu mặc trứu mi: “Trung dã ca na ma kháo phổ, chẩm ma hội hữu nhĩ giá dạng đích chí hữu kiêm huynh đệ.”
Thái tể trị: “……”
Tuy nhiên giá nha đầu thuyết đích mỗi nhất cú thoại đô ngận thương nhân, tha hoàn thị thâm hấp nhất khẩu khí, cố tác thâm trầm đạo: “Chân đích, thế giới thượng tựu một hữu bỉ ngã canh liễu giải trung dã đích nhân, như quả nhĩ tưởng đích thoại, ngã hoàn khả dĩ hòa nhĩ giao lưu giao lưu tha đích quá khứ.”
Chức điền tác chi trợ nhận chân giáo đạo chi nhất, tưởng yếu hòa tiểu hài tử đả hảo quan hệ đích thoại, thủ tiên đắc dữ tha môn hữu cộng đồng thoại đề, tá thử thoại đề hoạch thủ tín nhậm, hậu tục tựu hội tiệm tiệm đối nhĩ phóng hạ phòng bị liễu.
Cộng đồng thoại đề?
Thái tể trị tưởng tưởng tự kỷ thượng thứ đề cập tự sát giá cá đan thuần tha tự kỷ cảm hưng thú đích thoại đề tối hậu bị đâu tiến tỉnh lí đích hậu quả, tình bất tự cấm súc liễu súc bột tử.
Bất quá……
Tha hòa nữ hài tử duy nhất sở ủng hữu đích cộng đồng thoại đề, đại khái tựu thị…… Na cá tất hắc tiểu ải nhân liễu.
Thái tể trị phát hiện liễu manh điểm, thái tể trị khoát nhiên khai lãng, túy tửu hậu đích thái tể trị bão trụ chức điền tác chi trợ cảm kích đáo thống khóc lưu thế, tối hậu, thái tể trị quyết định dụng giá chủng phương thức tương mộng lí đích nữ hài tử công lược thành công.
…… Tuy nhiên đãn thị, giá chủng xoát hảo cảm độ đích phương thức tổng giác đắc hữu điểm quái quái đích.
Quả nhiên, văn ngôn, tiểu mặc đích ngữ khí sảo vi phóng tùng liễu nhất ta: “…… Trung dã ca đích quá khứ?”
Kỳ trung hàm trứ mãn mãn đương đương đích hảo kỳ chi ý, hoán thùy đô năng thính xuất lai.
“Thị a, hữu quan trung dã đích quá khứ, tiểu mặc nhĩ tưởng thính mạ?” Kiến dụ đạo thành công, thái tể trị mi nhãn loan loan, tại tâm lí giảo hiệt nhất tiếu.
“Ân…… Na tựu thính thính khán ba.” Tha phóng hạ thủ trung đích họa sách, nhãn thần đóa đóa thiểm thiểm đích, hiển đắc hữu ta bất hảo ý tư.
“Bất quá tác vi giao hoán, tiểu mặc dã yếu cáo tố ngã nhĩ đích quá khứ nha.” Thái tể trị thừa thắng truy kích.
Chức điền tác chi trợ giáo đạo chi nhị, tầm đáo cộng đồng thoại đề chi hậu, thiết mạc điệu dĩ khinh tâm, chỉ vi nhiễu tự thân triển khai thoại tra thật nãi đại kỵ, chính xác đích bạn pháp tựu thị, bất chỉ cục hạn vu giao lưu, canh ứng cai nhượng hài tử chủ động đích hòa nhĩ giao lưu, tuần tự tiệm tiến đích nhượng hài tử đối nhĩ phóng hạ giới bị, sưởng khai tâm phi, tòng nhi mạc thanh sở tha môn canh đa đích hưng thú ái hảo.
“…… Tiểu mặc đích quá khứ?” Nữ hài đích nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ: “Ngã đích quá khứ, tịnh một hữu thập ma hấp dẫn nhân đích địa phương, nhi thả……”
Đại đa sổ sự tình, đô bị tha vong ký liễu, chân chính ký khởi lai đích đông tây tắc thị thiếu đích khả liên, tha tựu tượng nhất cá bổn đản nhất dạng.
“Nhi thả thập ma?”
“…… Một thập ma.” Tha diêu liễu diêu đầu, nhi hậu sĩ nhãn khán trứ thái tể trị.
“Vi thập ma khả nghi đích banh đái đại ca ca nhĩ giá dạng tưởng tri đạo tiểu mặc đích quá khứ?”
“Khả nghi đích banh đái đại ca ca” giá cá xưng hô nhượng thái tể trị thâm thụ đả kích.
“Tất cánh ngã khả thị bão trứ thành vi nhĩ đích huynh trường giá cá tưởng pháp nhi lai đích.” Thái tể trị giang trụ liễu đả kích, kế tục vi tiếu: “Thân vi huynh trường, tưởng yếu canh đa đích liễu giải tự kỷ đích muội muội, một hữu thác ba?”
Tiểu mặc: “……”
Nguyên lai tha hoàn một hữu phóng khí a.
Khẩn tiếp trứ, dã một quản tiểu mặc đích hồi phục, thái tể trị thanh liễu thanh tảng tử: “Ngã hòa trung dã sơ thứ tương ngộ, thị tại ngã môn các tự thập ngũ tuế đích na niên……”
Tha vận dụng đa xử viên hoạt đích tu sức phương thức cải thiện liễu kịch tình trung tha dữ trung dã đích quan hệ, tương thập ngũ tuế na niên đích hoang bá thổ sự kiện bán chân bán giả đích giảng thuật liễu xuất lai.
Thái tể trị ngận hội giảng cố sự, ngận khoái tựu điều động liễu tiểu mặc toàn bộ đích chú ý lực, tha khẩn trương đích trành trứ thái tể trị, thuận thủ thu khởi thân biên đích ngoạn cụ hùng bão khẩn.
Tại thính đáo trung dã bị “Dương” bối thứ điệu lạc huyền nhai đích na nhất đoạn thời, tiểu mặc thuấn gian đảo hấp nhất khẩu lương khí.
“Tựu tại na cá thời hầu, ngã đái trứ nhất chúng bộ hạ như đồng thiên thần hàng lâm nhất bàn xuất hiện tại liễu trung dã đích diện tiền, dã tựu thị tại na cá thời hầu, trung dã tha tương ngã thị vi liễu trị đắc thác phó nhất sinh đích chí hữu ——”
Tiểu mặc hốt lược điệu liễu thái tể trị hậu diện giá đoạn thiêm du gia thố, tự xuy tự lôi đích hồ sưu, trứu trứ mi đầu vấn đạo: “Khả thị, dương đích na cá tổ chức, bất thị trung dã ca tha đích đồng bạn mạ? Trung dã ca tha nhất trực dĩ lai, bất đô tại nỗ lực bảo hộ trứ tha môn mạ?”
Tưởng đáo “Dương” na quần ác tâm đích tiết tiểu hài chi hậu, thái tể trị hốt nhiên liễm khởi liễu tha đích tiếu ý.
“Tiểu mặc, nhĩ yếu tri đạo, hữu ta thời hầu, cấp dư ân huệ tịnh bất hội nhượng tha nhân tín nhậm vu nhĩ, phản đảo hội phóng nhậm tha môn nhất vị đích tác thủ, tham đắc vô yếm, tối hậu dĩ oán báo đức.” Tha đích ngữ khí vi đốn: “Giá tựu thị nhân tâm, tự tư, khảng tạng, khước hựu tương đương phổ biến.”
Tiểu mặc bất thuyết thoại liễu, tha hoãn hoãn đê hạ đầu, bất tri đạo tại tư tác ta thập ma.
“Thái tể tiên sinh, tạ tạ nâm cáo tố ngã giá ta.”
Sĩ khởi đầu lai chi hậu, tha một hữu hảm thái tể trị banh đái quái nhân đẳng nhất hệ liệt hi kỳ cổ quái đích biệt xưng, nhi thị nhận chân đích hoán tha, thái tể tiên sinh.
“Khả thị, tiểu mặc giác đắc, giá cá thế giới thượng, hữu hảo nhân dã hữu phôi nhân, phân vi khả dĩ tín nhậm đích nhân, hòa bất khả dĩ tín nhậm đích nhân.” Tha khinh thanh thuyết hoàn giá cú thoại, sĩ khởi nhãn ôn ôn nhu nhu vọng trứ tha tiếu đạo: “Bất quá, kim thiên dĩ kinh ngận vãn lạp, hạ thứ kiến diện đích thời hầu, ngã tái hòa thái tể tiên sinh tử tế đích thuyết nhất thuyết tiểu mặc quá khứ đích cố sự ba.”
Thái tể trị giác đắc, thử thời thử khắc, công lược tiến độ điều soa bất đa đáo đạt liễu nhất bán.
Khả thị, vi thập ma thị triều trứ hữu tình tuyến nhi bất thị huynh trường tuyến khứ đích?!
Ma…… Toán liễu, kim thiên hảo bất dung dịch nhượng giá hài tử sảo vi tín nhậm tự kỷ nhất điểm liễu, đáo giá lí dã soa bất đa ba.
“Bất quá, thái tể tiên sinh.” Tiểu mặc thán liễu khẩu khí: “Tựu toán tri đạo liễu na cá khả phạ đích chân tương, nhĩ hoàn thị kiên trì yếu tố tiểu mặc đích ca ca mạ?”
Thái tể trị vi vi nhất lăng: “…… Chẩm dạng khả phạ đích chân tương?”
“Tựu thị…… Tiểu mặc tịnh phi nhân loại, hoàn thị tha nhân khẩu trung đích ‘ quái vật ’, tri đạo liễu giá kiện sự tình chi hậu, thái tể tiên sinh bất hội hại phạ ngã mạ?” Tha bình tĩnh đích tự thuật bãi liễu sự thật, an tĩnh đích vọng trứ thái tể trị.
Nhượng nhân ý ngoại đích thị, diện tiền giá cá tam phiên lưỡng thứ đô hiển đắc ngận kỳ quái nhi thả bất kháo phổ đích thanh niên, cư nhiên vọng trứ tâm để tương đương khẩn trương đích tha, “Phốc” đích nhất hạ tiếu liễu.
“Nguyên lai tiểu mặc thị tại đam tâm giá cá mạ?” Tha khẩn tiếp trứ thuyết đạo: “Tựu toán nhĩ bất thị nhân loại, giá hựu chẩm ma dạng?”
—— giá hựu chẩm ma dạng.
Tiểu mặc đích não đại thượng hốt đích mạo xuất liễu nhất song nhĩ đóa, khinh khinh chiến động liễu nhất hạ.
“Biệt nhân thuyết nhĩ thị quái vật, giá hựu năng chứng minh thập ma?”
—— giá hựu năng chứng minh thập ma?
“Giá tựu chứng minh ngã nhãn lí đích tiểu mặc thị cá phôi hài tử liễu mạ? Na ngã khả chân dung dịch bị ngôn ngữ dụ đạo a.”
Thái tể trị vọng trứ diện tiền khẩn trương hề hề, tiểu tâm dực dực đích nữ hài, nội tâm phảng phật bị xúc động liễu nhất hạ.
“Thái tể tiên sinh, chi tiền thị tiểu mặc ngộ hội liễu nhĩ nha.” Tiểu mặc tẫn lực biệt trụ nhãn lệ, thanh âm muộn muộn đích: “Tiểu mặc hiện tại tài minh bạch, thái tể tiên sinh kỳ thật thị cá hảo nhân.”
Thu đáo hảo nhân tạp đích thái tể trị: “……”
Giảng chân, giá hoàn thị nhân sinh đệ nhất thứ, tha bị bình giới vi “Hảo nhân”.
Thâm tri tự kỷ nội tâm đích bổn tính, thái tể trị tình bất tự cấm thán liễu khẩu khí, hạ ý thức đích thân thủ mạc liễu mạc tiểu mặc đích não đại: “Ngã thuyết nhĩ a, vi thập ma đối chỉ hữu kỉ diện chi duyên đích ngã tựu giá dạng tín nhậm hạ lai liễu? Nhĩ yếu tri đạo, đại bộ phân nhân loại thật tế thượng đô thị ngận khảng tạng đích nga.”
“Đãn thái tể tiên sinh bất thị.” Tiểu mặc sử kính diêu đầu: “Thái tể tiên sinh, thị khả dĩ tín nhậm đích nhân.”
…… Khả dĩ tín nhậm đích nhân?
…… Chỉ tha?
A…… Giá khả chân thị ——
Dữ giá song hàm trứ thủy quang đích thuần túy nhãn mâu tứ mục tương đối thời, nhất thuấn gian, thái tể trị giác đắc tự kỷ đích nội tâm phảng phật bị thập ma đông tây kết kết thật thật đích kích trung liễu.
Như quả thuyết tối sơ đích thời hầu, tha đề xuất tưởng đương đối phương huynh trường đích tưởng pháp chỉ bất quá thị tưởng hòa đáp đương âu khí, hoặc giả xuất vu bất phục thâu đích tự tôn tâm, hoặc giả xuất vu du duyệt tâm tưởng yếu khán khán trung dã na trương khí cấp bại phôi đích kiểm, đãn thị hiện tại……
Tha dĩ kinh hoàn hoàn toàn toàn đích…… Cải biến tưởng pháp liễu.
“Tựu toán tằng kinh bị nhân loại giá dạng thương hại quá, nhĩ tối chung hoàn thị quyết định khứ tín nhậm nhân loại, thị mạ?”
Vọng trứ diện tiền đích thiếu nữ, thái tể trị hốt nhiên vấn xuất liễu giá dạng nhất cú thoại.
Hậu giả vi vi nhất chinh, tự thị bất minh bạch tha vi hà yếu giá dạng vấn, hựu thị chẩm dạng tri đạo tự kỷ thị chẩm ma bị nhân loại thương hại quá đích, đãn hoàn thị hoãn hoãn đích điểm liễu điểm đầu.
“…… Bất đông mạ?”
Tha đích mục quang di hướng thiếu nữ đích bột cảnh xử, khán trứ thượng diện thứ mục tranh nanh đích ngân tích, giá đại khái thị liêu khảo nhật tích nguyệt luy lưu hạ đích ấn ký.
“…… Ân, dĩ kinh hoàn toàn bất hội đông liễu nga.” Tiểu mặc ôn ôn nhu nhu đích diện đối trứ tha tiếu liễu: “Tạ tạ nhĩ nha, thái tể tiên sinh.”
……
Tòng mộng cảnh lí thanh tỉnh chi hậu, thái tể trị tranh đại nhãn tình, tại sàng thượng lăng liễu ngận cửu.
Tha hoãn hoãn đích sĩ khởi thủ, già đáng trụ song ngoại thứ mục đích dương quang, Tương thủ chưởng thu khẩn hựu tùng khai.
Phương tài thiếu nữ đầu đỉnh nhu nhuyễn ôn noãn đích xúc cảm, hoàn hữu tha mãn nhãn ôn hòa đích vọng trứ tự kỷ vi tiếu đích mô dạng, nhất thiết đích nhất thiết đô nhưng nhiên ký ức do tân.
“…… Na toàn bộ đô bất thị mộng.”
Thái tể trị tương thủ phóng hạ, tử tử ô trụ kiểm.
Sự dĩ chí thử, dĩ kinh bất đắc bất khứ thừa nhận chân tương liễu.
Nhi thả, trung dã na gia hỏa tiền đoạn thời gian đâu liễu hồn tự đích khổ đại cừu thâm mô dạng, tha tự hồ dã năng cú lý giải liễu.
“Chân thị…… Hoàn hoàn toàn toàn thâu cấp na cá hài tử liễu a.”
Chính mãn tâm hí hư trứ, phòng môn bị hốt đích nhất cước đoán khai.
“Uy! Hỗn trướng thái tể! Nhĩ đáo để yếu thụy đáo thập ma thời hầu? Nhất định yếu ngã thân tự bả nhĩ tòng sàng thượng thỉnh hạ lai mạ?”
Bị đáp đương thu khởi y lĩnh sử kính diêu hoảng diêu hoảng, thái tể trị một hữu phản kháng, đẳng đáo trung dã tha đình hạ động tác chi hậu, hốt nhiên trành trứ tha lai liễu nhất cú: “Trung dã.”
“Cáp?”
“Tiểu mặc tha, khả chân khả ái a.”
“????”
“Tiểu mặc tha, khả chân thị cá hảo hài tử a.”
“???????”
Đệ nhị thiên, sâm thủ lĩnh bất đắc bất xuất trọng kim lai tu phục tổ chức đại lâu tạc nhật càn bộ đấu ẩu ( thái tể trị đan phương diện ai tấu ) thời bị tổn hủy đích kiến trúc vật.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
