Ôn nhu ( đệ nhị bộ )

Hào bất khách khí đích, trần nguyên đại bộ tẩu lai, nhưng thị nhất kiểm khán ngã bất sảng đích biểu tình, ngoan đạo: “Chân bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma thu mãi lão mã cân tiêu ngải na khối xú thạch đích, bất quá nhĩ phóng tâm, biệt nhân đương nhĩ tương quân, ngã khả bất hội, nhân vi, nhĩ bất phối! Ngã tâm mục trung đích tương quân vĩnh viễn chỉ hữu thượng mân nhất nhân!”
Ngôn từ kích liệt, đảo thị cá tính tình trung nhân.
Bất quá, khước tượng thị cá bất thái hội thính thoại đích nhân.
Loan chủy thuyết đạo: “Thủ tiên, ngã một hữu thu mãi tiêu ngải hòa mã chân, phản nhi đích, mã chân hoàn bị ngã hảo hảo trách phạt liễu nhất phiên, bất quá thị tha tự nguyện tựu thị liễu. Hoàn hữu, tâm mục trung vĩnh viễn hữu thượng mân giá cá tương quân đích nhân bất chỉ thị nhĩ, tiêu ngải hoặc hứa bỉ nhĩ canh thậm, nhĩ tự kỷ đô thuyết tha thị khối thạch đầu, ngã hựu chẩm ma khả năng thu mãi tha? Tái thứ, ngã dã một tưởng quá nhượng nhĩ nhất định đương ngã thị tương quân, ngã tựu thị ngã, tương quân bất tương quân dã chỉ thị hư danh nhi dĩ. Bất quá, bất tố nhĩ tâm mục trung đích tương quân, chí thiếu dã thị nhĩ khẩu đầu thượng đích tương quân, nhĩ cự tuyệt dã hảo, tiếp thụ dã bãi, ngã tại danh hào thượng thủy chung đô thị nhĩ đích tương quân.”
Bất quản nhĩ thỉnh bất tình nguyện, giá thanh “Tương quân” ngã thị thính định liễu.
Trần nguyên suý thủ, ngoan ngoan trừng liễu ngã nhất nhãn tưởng ly khai, khước bị ngã khiếu trụ liễu: “Đối liễu, tối hậu đề tỉnh nhĩ nhất hạ, minh nhật tảo thượng yếu tập thể bào bộ, nhị thập lí, ký đắc bất yếu trì đáo, phủ tắc quân pháp xử trí, ngã dã một pháp tử cứu nhĩ.”
Lập tức đích, trần nguyên hồi đầu, ngạch thượng đô khởi liễu thanh cân. Tha một hồi ngã thoại, tiện phẫn hận địa ly khai. Dã tựu thị đồng thời, ngã thính đáo thân hậu truyện lai nhất cá hào sảng đích tiếu thanh, hồi thủ nhất vọng, nguyên lai thị trần nguyên đích đệ đệ, trần trùng.
Tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp, trần trùng ô trứ tự kỷ đích đỗ tử thuyết: “Khán đáo một hữu, ngã ca na trương xú thí đích kiểm, cư nhiên năng bị tương quân khí đáo biến hình, thật tại bất đắc bất bội phục a!”
Tiếu tiếu, thuyết: “Tha đích kiểm đích xác xú thí, sở dĩ tài nhẫn bất trụ yếu phá liễu tha giá cổ tử kính nhi, một tưởng đáo khước hảo ngoạn đắc ngận.”
Trần trùng nhất phó anh hùng sở kiến lược đồng đích mô dạng, trực khởi thân tử, hợp thủ vi vi cúc cung, hữu lễ đạo: “Quân nghị trần trùng, kiến quá tương quân.”
“Vô tu đa lễ.” Kỳ ý tha khởi lai, khước bất kinh ý gian phát hiện tha nhãn thần trung na mạt khắc ý đích tinh minh đích tiếu, đột nhiên gian, hữu chủng ngộ đáo đồng loại đích cảm giác, vu thị ngã thuyết: “Tảo hữu thính văn trần quân nghị nhĩ trí mưu quá nhân, thị quân trung nan đắc đích lương tài, kim nhật nhất kiến, quả nhiên bất đồng phàm hưởng.”
Cảm giác tự nhiên đích bãi bãi thủ, trần trùng đảo thị bất khẩn bất mạn địa hồi đạo: “Quân nghị bất quá thị tiểu tiểu quân chức, hà túc quải xỉ? Chỉ bất quá tương quân hảo sinh kiến ngoại, khiếu trần trùng tiểu danh a trùng tựu hảo.”
Như thử tùy hành, đảo thị cá khả giao đích bằng hữu.
“Kí nhiên như thử, a trùng dã bất khả cân ngã kiến ngoại, tư hạ lí tẫn quản hoán ngã danh tự.” Ngã điểm đầu vi vi thuyết đạo, “Ngã khiếu thượng tử văn, dĩ hậu khiếu ngã tử văn tiện khả.”
Tương thị.
“Na ma, tử văn, ngã cung kính bất như tòng mệnh.” Trần trùng giả trang lễ mạo đích tác ấp, nhiên hậu tự cố cáp cáp đại tiếu khởi lai, tiêu sái địa phách phách ngã đích kiên bàng đại thanh thuyết: “Nhất tảo tựu thính thuyết tiêu ngải na khối xú thạch đầu bị nhân trấn trụ liễu, khai thủy hoàn dĩ vi thị phiến nhân đích, bất quá nhất kiến đáo tử văn nhĩ, ngã chân thị khoát nhiên khai lãng a! Tưởng đáo na khối xú thạch đầu bị nhĩ áp chế trụ, bất cận như thử, hoàn bị áp đắc na ma tâm cam tình nguyện hào vô oán ngôn, chân chân đại khoái ngã tâm!”
Kiều liễu chủy giác, đảo thị nhất điểm nhi đô bất thảo yếm trần trùng tứ ý đích hành vi, phản nhi hoàn hữu ta hân thưởng, vấn đạo: “Bất tri tiêu ngải như hà nhạ liễu a trùng nhĩ, nhượng nhĩ như thử cảnh cảnh vu hoài?”
“Nhất ta trần niên cựu sự liễu, bất trị nhất đề. Đảo thị tử văn nhĩ năng nhẫn thụ na khối thạch đầu đảo thị ngã vô pháp tưởng tượng đích, tòng dĩ tiền tha tựu tử khí như đàm, tựu hảo tượng na chủng trừ liễu hội thính thoại, tựu thập ma đô bất hội đích động vật tự đích.” Trần trùng hào vô ác ý đích phúng thứ, đảo thị tương tiêu ngải hình dung đích biệt cụ nhất cách.
Ngã tòng bất hoài nghi tiêu ngải đích trung tâm, tòng nhất khai thủy tựu thị.
Nhân vi, lão thật hựu tử bản đích tha cấp nhân đích cảm giác tựu thị tuyệt đối tín lại, tuyệt đối kháo đắc trụ. Giá thị tha đích ưu điểm, đồng dạng dã thị khuyết điểm. Ngã tưởng liễu tưởng tiêu ngải đích mô dạng, đạm đạm tiếu trứ, thuyết đạo: “Tiêu ngải nhân thái lão thật, thuyết thoại hựu thái trực, nan miễn hội phạm nhân, bất quá hiện tại kiến tha, đảo thị biến liễu cá bà bà mụ mụ đích mô dạng.”
“Bà bà mụ mụ?” Trần trùng hàm trứ tiếu, mạc mạc hạ ba, tinh minh đích nhãn bất thời vọng vọng ngã, thuyết: “Nhĩ thuyết na ngũ đại tam thô tứ chi phát đạt đầu não giản đan đích tiêu ngải hội bà bà mụ mụ? Giá khả chân thị kinh nhân đích tiêu tức ni……”
Đồng dạng hồi vọng tha, khán trứ tha chuyển lai chuyển khứ, sung mãn trứ quỷ điểm tử đích nhãn châu, ngã hoãn thanh thuyết đạo: “A trùng, bất yếu ngoạn đắc thái quá hỏa.”
Minh tri đạo trần trùng thử thời đả trứ phôi chủ ý tưởng khứ hí lộng tiêu ngải, khả ngã khước phôi tâm nhãn địa tưởng khán khán tiêu ngải bình thường tử bản đích kiểm thượng xuất hiện bất đồng nhan sắc đích biểu tình.
Na cá nam nhân, hảo tượng trừ liễu đối ngã, cân thùy đô thị na phó xú kiểm.
Sở dĩ, trần trùng thiết kế tiêu ngải đích thời hầu, ngã hoài trứ nhất ti cực vi cường liệt đích nhận đồng cảm, điểm đầu ứng duẫn, tịnh vị gia dĩ trở chỉ. Tẫn quản, ngã căn bổn bất tri đạo tha đích kế hoa thị thập ma.
Trợ trụ vi ngược, dã tựu thị giá ma nhất hồi sự ba?
Khả liên đích tiêu ngải.
……
Giá thiên dạ lí, tiêu ngải lai cân ngã hối báo tiền tuyến quân tình dĩ cập nguyệt thị tình huống.
Thủ ác tình báo đan tử, ngã vi vi trứu mi, sĩ thủ vấn đạo: “Nguyệt thị na biên tình huống đáo để như hà?”
“Nguyệt thị vương vu sổ nguyệt tiền thân thụ trọng thương, cụ thể tình huống hiện tại ngã môn dã tra tham bất đáo, chỉ thị cư phản hồi đích tham tử sở ngôn, hiện tại chưởng quyền đích nguyệt thị đại vương tử thập phân hảo chiến, tài bất quá bán cá nguyệt tựu lập tức tập kết liễu kỉ thiên tinh binh trú trát tại sa tràng lánh nhất biên, phạ thị ý đồ bất quỹ. Chúc hạ nhận vi, ngã môn ứng cai phái binh nhật dạ giam thủ, gia khẩn phòng phạm.” Tiêu ngải cư thật hồi đáp, nhượng thính giả hựu hữu hoan hỉ hựu hữu ưu, hỉ đích thị nguyệt thị vương bệnh dạng, ưu đích thị tha khẩu trung giá cá hảo chiến đích nguyệt thị vương tử.
Chính tư tác trứ, môn đột nhiên khai liễu. Vọng khứ, thị đoan trứ trà thủy đích tiểu vũ.
Tha kiến đáo ngã môn tại đàm sự, đầu lập tức để hạ, thông thông mang mang địa yếu tẩu xuất khứ, bất liêu khước suất liễu nhất giao, bả trà thủy tiên đắc đáo xử đô thị, trà oản dã toái liễu nhất địa.
Kiến trạng, tiểu vũ hại phạ đắc liên thủ đô tại phát đẩu, tha lập tức quỵ hạ khái đầu, dụng chiến đẩu đích thanh âm thuyết đạo: “Tương quân, tiểu vũ tri thác, tiểu vũ tri thác liễu……”
Hựu bất thị đệ nhất thứ, ngã đô tập quán liễu, giá hài tử chẩm ma hoàn thị giá dạng ni.
Phóng hạ thủ trung đích tín hàm, hoãn bộ quá khứ tương tha phù khởi, phách phách tha thân thượng đích trần thổ, ngã khinh nhu địa thuyết: “Bất yếu hại phạ, bất quá thị nhất hồ trà thủy nhi dĩ. Bất quá dĩ hậu tái bất khả như thử đại đại liệt liệt, tri đạo ma?”
Đảm tiểu đích thiếu niên điểm điểm đầu, thậm chí liên đầu đô bất cảm sĩ.
Kiến tha giá mô dạng, thán liễu khẩu khí.
Bán cá nguyệt tiền, dã tựu thị trần trùng tưởng yếu hí lộng tiêu ngải na thời hầu, hữu nhất thiên dạ lí trần trùng đột nhiên lai đáo ngã trướng nội, khiếu trụ ngã, thuyết hữu yếu sự tương đàm, nhượng ngã xuất khứ nhất tranh.
Đương tẩu đáo ly ngã đích trướng bồng ngận viễn đích giáo tràng hậu, trần trùng đột nhiên ô trứ đỗ tử thuyết cật phôi đông tây, yếu khứ tranh mao phòng, khiếu ngã tại nguyên địa đẳng tha. Tuy nhiên ngã dã hữu ta nghi hoặc, đãn khán tha na mạt trứ cấp đích thần sắc khước bất tượng thị giả đích, sở dĩ đáp ứng đẳng trứ tha, nhượng tha tiên khứ liễu.
Chỉ bất quá, đại ước đẳng liễu một đáo bán trụ hương thời gian, ngã vi vi kiều khởi chủy giác, khán trứ không vô nhất nhân đích giáo tràng, tài đắc tri bị nhân sái liễu.
Hảo nhĩ cá trần trùng.
Cương tưởng hồi khứ, khước thính kiến giác lạc lí hữu trừu ế thanh, hi hi lạc lạc đích, đảo tượng thị lão thử tại thâu cật lương thực.
Tử tế tầm trảo liễu nhất phiên, chung vu tại giáo tràng binh khí phòng biên, phát hiện thị nhất cá thân trứ bộ binh trang đích thiếu niên, tha tồn trứ, tương đầu mai tại tất cái kiến, kiên bàng do vu khóc khấp nhi tại đẩu động trứ, thính na thanh âm, tự hồ chân đích ngận thương tâm.
“Chẩm ma liễu?” Ngã kháo cận, khinh phách tha đích kiên bàng.
Tha sĩ đầu, ngã nhập nhãn nhất vọng, giác đắc nhãn thục, tái nhất tưởng, nguyên lai thị na thời hầu bối tại thân thượng đích thụ thương tiểu binh, tiểu vũ. Nhi tha nhất khán đáo ngã, phản đảo tượng thị bị hách liễu nhất khiêu tự đích, trực trực đào khai, bất quá bị ngã thuận thủ trảo trụ.
Thiếu niên khủng cụ đích nhãn thần xạ nhập ngã nhãn trung, thuận trứ giáo tràng dạ gian bất diệt đích hỏa quang, ngã phát hiện tha thủ tí thượng cư nhiên hữu nhất điều điều tự hồ thị bị nhân đả liễu đích thương ngân, vu thị túc mi, nghiêm túc địa vấn: “Tiểu vũ, giá ta thương thị chẩm ma hồi sự?!”
Trừu khấp trứ, tiểu vũ tưởng trừu hồi thủ, nhi ngã bất nhượng, gia đại liễu thanh âm, lệ thanh vấn đạo: “Cáo tố ngã, giá ta thương thị chẩm ma hồi sự!”
Tự hồ thị bị ngã đích thanh âm hách đáo, thiếu niên ngốc lăng liễu phiến khắc tài mạn mạn hồi quá thần, chi hậu tha đê trứ đầu, tiểu tiểu thanh thanh thôn thôn thổ thổ địa cáo tri liễu ngã cá đại khái.
Nguyên lai, nhân vi tiểu vũ thân thượng hữu nguyệt thị nhân đích huyết thống, sở dĩ tự tiểu đại gia hữu sự một sự tựu hội khi phụ tha, đáo liễu quân doanh chi hậu, hữu ta tử liễu thân nhân đích binh tương canh thị kinh thường trách phạt tha, mạ tha. Nhi thả, do vu tiểu vũ thân tài sấu nhược ải tiểu, gia chi sinh tính nọa nhược, bất cảm hoàn thủ, sở dĩ biệt nhân hựu khi phụ tha canh lệ hại liễu.
Chân thị đáo na lí đô hữu dung dịch thụ thương đích hài tử ni.
“Tha môn thuyết ngã cố ý điệt đảo thụ thương, nhượng tương quân bối ngã hồi lai, hoàn bả đại phu cấp ngã đích dược nhưng liễu……” Tiểu vũ hựu nhẫn bất trụ sĩ thủ mạt lệ nhất phiên, “Ngã tưởng khứ cân tha môn lý luận, na ta nhân tựu bả ngã tấu liễu nhất đốn, hoàn mạ ngã thị nguyệt thị cẩu, thị hạ tiện đích đông tây……”
Đan bạc đích thiếu niên tưởng yếu dụng lực biệt trụ khóc thanh, đãn tối chung hoàn thị một hữu nhẫn trụ, ô ô địa khóc liễu xuất lai.
Đốn cảm thủ túc vô thố, ngã giá cá nhân tối khán bất đắc biệt nhân tại ngã diện tiền nhất bả tị thế nhất bả nhãn lệ liễu. Tòng tiền đô thị trực tiếp nhất cước thích khai na nhân đích ngã, bất quá kim thiên bất tri vi hà, thượng tiền mạc mạc tha đích đầu, an úy đạo: “Tiểu vũ, nhĩ thính ngã thuyết, nhĩ tự kỷ giác đắc tự kỷ hảo tựu khả dĩ liễu, tịnh bất dụng tại hồ biệt nhân chẩm ma tưởng.”
Thiếu niên y cựu đê đầu khóc khấp.
“Kỳ thật bất luận lan quốc nhân hoặc giả nguyệt thị nhân, đại gia đô thị nhất dạng đích, nan đạo bất đô thị lưỡng chỉ nhãn tình nhất trương chủy ma? Thùy hựu thị tam đầu lục tí? Chiếu ngã thuyết, đại gia tịnh một hữu thập ma bất nhất dạng.” Tưởng đáo tiểu vũ đích mẫu thân thị nguyệt thị nhân, ngã kế tục thuyết đạo: “Nan đạo nhĩ giác đắc tự kỷ đích mẫu thân hòa kỳ tha nhân hữu thập ma bất nhất dạng ma?”
Hào bất trì nghi đích, tha sĩ đầu, dụng vi vi khóc thũng đích nhãn tình khán trứ ngã, kiên định nhi đại thanh địa thuyết: “Ngã nương bỉ tha môn hảo nhất thiên bội nhất vạn bội!”
Vi tiếu trứ điểm đầu: “Na tựu thị liễu, yếu tri đạo vô luận thập ma địa phương đô hữu hảo nhân phôi nhân, khán nhất cá nhân hảo phôi, kỳ thật thị yếu khán na nhân đích tâm, nhi bất thị khán trường tương hoặc giả bì phu đích nhan sắc, na chỉ thị biểu diện, tri đạo ma?”
“Khả thị,” tiểu vũ hấp hấp tị tử, “Vi thập ma tha môn yếu giá dạng đối ngã, nan đạo ngã tố thác thập ma liễu ma……”
Vô nại địa diêu diêu đầu, ngã di hám đích biểu kỳ tự kỷ bất năng giải thích.
Chân đích bất năng giải thích, cừu hận giá đông tây, thái nan giải thích.
Cừu hận kinh thường thị dĩ huyết lệ đích hình thức bị nhân môn ký trụ, sở dĩ nhân môn vĩnh vô chỉ cảnh đích đấu tranh, chiến đấu, tranh cường hảo thắng, hoán lai đích vãng vãng thị canh đa đích tử vong, canh đa đích cừu hận.
Nhất tương công thành vạn cốt khô.
Đương niên, ngã đích tiên tổ tựu thị giá ma thác triển giang sơn, tuy nhiên hoàn thành liễu thống nhất đại nghiệp, khước dã nhượng vô sổ nhân biến thành liễu vô gia khả quy đích vong hồn. Đương quyền giả vi liễu khoách quảng cương vực, trường niên chinh chiến, đạo trí hạ tằng nhân dân đích sinh hoạt khốn quẫn, canh khả phạ đích thị, do thử mạn mạn tích toàn nhi khởi đích cừu hận do như dã thảo bàn phong trường, nhất đại truyện nhất đại, bất kiến đình tức.
Ngã kinh thường vấn tự kỷ, nã sinh mệnh khứ tế điện cừu hận, trị đắc ma?
Na ta thương hại tiểu vũ đích sĩ binh kỳ thật dã một hữu thác, tha môn tâm lí hữu hận, ngã minh bạch.
Thân vi tương quân, ngã bất năng trừng phạt tha môn, nhân vi quốc gia nhu yếu đích chiến sĩ tựu thị đối ngoại tộc sung mãn cừu hận đích sĩ binh, tại sa tràng dục huyết phấn chiến, nhược thị tồn nhân từ chi tâm, na tiện thị đối tự kỷ hạ liễu tử hình. Vạn nhất bất tiểu tâm đả phá tha môn đích tưởng pháp, đáo thời hầu biên tắc đại loạn, dân sinh bất bảo, thùy đô bất nguyện kiến đáo giá chủng tràng cảnh.
Nhi như kim, ngã năng tố đích, cận cận thị thủ trụ biên quan.
Khả diện đối giá cá thiếu niên, ngã khước ngận tưởng bang bang tha, tổng bất năng nhậm tha kế tục bị nhân khi phụ ba? Sở dĩ đương hạ quyết định thu tha tố thiếp thân tiểu binh, đoan trà đảo thủy, tuy nhiên khô táo, khước bất chí vu tái bị nhân khi nhục.
Đương nhiên, hậu lai đái trứ tiểu vũ nhàn cuống đích thời hầu, bị nghênh diện tiêu cấp tẩu lai đích tiêu ngải trảo cá chính trứ.
Hoàn một lai đắc cập vấn thị chẩm ma hồi sự, tựu khán kiến tiêu ngải na trương cương nghị đích kiểm thượng bố mãn hãn thủy, khai thủy hữu ta tiêu cấp đích mi đầu dã lập tức thư triển khai liễu, biểu tình lược hiển khinh tùng, tha trảo trứ ngã đích kiên bàng, thủ kính thập phân đại: “Tử văn, nhĩ một sự ba?!”
Bất giải địa vọng trứ tha: “Ngã một sự.”
“Một sự tựu hảo.” Trọng trọng đích thổ liễu khẩu khí, khả tiêu ngải trảo trứ ngã đích kiên bàng đích thủ y nhiên một hữu phóng khai, kiểm thượng cư nhiên xuất hiện liễu danh vi an tâm đích biểu tình.
Giá cá nam nhân cánh hữu giá chủng biểu tình……
Phiến khắc hậu, tha thuyết đạo: “Kim dạ ngã tại phòng trung đích thời hầu, hữu nhân cáo tố ngã thuyết nhĩ hữu sự khiếu ngã, sở dĩ ngã tựu khứ nhĩ trướng ngoại đẳng nhĩ, kết quả đẳng liễu ngận cửu đô một kiến nhĩ xuất lai, ngã tiện thiện tự sấm tiến nhĩ trướng trung, khước phát hiện lí diện không vô nhất nhân, mạc danh hại phạ nhĩ hữu thập ma ý ngoại, sở dĩ ngã tựu chỉ hảo đáo xử trảo nhĩ……”
Mạc danh hại phạ?
Nguyên tiên ngã bất tưởng đả đoạn tha đích thoại ngữ, khả ngã hoàn thị nhẫn bất trụ, ngoạn vị nhi địa thuyết: “Tiêu ngải, nhĩ kim nhật chung vu tự xưng ‘ ngã ’, nhi bất thị ‘ chúc hạ ’, nhi thả, dã khai thủy hoán ngã danh tự liễu ni.”
Tối cận thính tha thanh thanh “Tương quân” “Chúc hạ” đích khiếu, như kim tha trứ cấp thời hoán ngã danh tự, đảo hữu ta bất tập quán liễu?
Văn ngôn, tiêu ngải kiểm nhất trận bạch nhất trận hồng, nhi hậu bất kinh ý miết kiến ngã thân hậu đích tiểu vũ, nhãn thần đốn thời bình tĩnh bất thiếu, tha vọng trứ tiểu vũ, một hữu thuyết thoại. Nhi tiểu vũ tắc thị vãng ngã thân hậu súc liễu súc, bất cảm khán nhân.
Sảo hứa thời khắc, tiêu ngải chung vu hồi vọng quá ngã, vấn đạo: “Thoại thuyết hồi lai, tử…… Tương quân trảo chúc hạ hữu hà yếu sự?”
Tử tương quân?
Nhĩ giá cá nhân, chẩm ma hựu biến hồi nguyên lai đích điều tử.
Diêu diêu đầu, thán khí tiếu liễu tiếu, não hải trung ẩn ẩn phù hiện nhất trương phôi tiếu đích kiểm, căn bổn bất dụng tưởng, dụng cước chỉ ngã đô năng sai đáo, hội tố giá chủng khi phiến tiêu ngải sự đích, chỉ hữu trần trùng giá phôi tiểu tử.
Khả thị tha bất thị yếu khán tiêu ngải giá bàn mô dạng ma? Chẩm ma một kiến tha tại chu vi ni?
Tứ xử trương vọng liễu hội nhi, đột nhiên phát hiện tiêu ngải chủy giác hữu ta ứ huyết, lập tức thân thủ quá khứ bang tha sát sát. Nhi tiêu ngải nhất thời hồi thần, kinh đắc mã thượng thối hậu tam bộ, lộng đắc ngã mạc bất trứ đầu não, chỉ đắc hãnh hãnh thân hồi thủ, vấn: “Nhĩ chủy giác thượng đích thương thị chẩm ma hồi sự? Ngã ký đắc chi tiền kiến nhĩ một hữu giá cá thương khẩu, mạc bất thị thao luyện thời thụ liễu thương?”
“Một……” Hoãn liễu hội nhi, tiêu ngải tài bất giá ma khẩn trương, dĩ canh gia nghiêm túc đích biểu tình dữ cung kính vạn phân đích thanh âm hồi đáp đạo: “Bẩm tương quân, phương tài chúc hạ tầm nhân chi thời dữ việt kỵ giáo úy trần nguyên phát sinh liễu ngộ giải, dĩ trí chúc hạ bất thận xuất thủ……”
“Nhĩ xuất thủ thương nhân, khả thương khước tại nhĩ thân thượng? Đả giá tựu đả giá, thuyết đắc giá ma chính thức tố thập ma.” Ngã hồi đạo.
Giá hội nhi, tiêu ngải khước thị ách khẩu vô ngôn, tái ngã cáo tri tha trảo tha tịnh vô yếu sự chi hậu, tha điểm trứ đầu, kiên trì tống ngã hồi khứ hưu tức. Nhiên hậu, kiến ngã đáo liễu trướng tiền, tha nhị thoại bất thuyết, đào dã tự đích tấn tốc bào khai, chỉ lưu hạ ngã dĩ cập nhất trực cân tại ngã thân hậu tượng ảnh tử bàn đích tiểu vũ nhất tề khán tha bối ảnh.
Nhiên hậu, kiến đáo hắc liễu nhất cá nhãn quyển đích trần nguyên thời, ngã vọng trứ phôi tiếu bất dĩ trần trùng, chung vu minh bạch tha đả trứ tưởng nhạ tiêu ngải đích hoảng tử, thật tế thượng thị tưởng hí lộng tha ca.
Chân thị……
Đãn thị tòng thử dĩ hậu, tiêu ngải tiêu cấp đích thần sắc đảo thị ánh tại ngã não hải trung, thời bất thời tưởng khởi, nhưng giác đắc hân úy, dĩ cập khai tâm.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, tự tòng hữu liễu tiểu vũ giá cá thiếp thân tiểu binh, ngã trướng nội đích thủy hồ bôi oản đắc dĩ tại cực đoản đích thời gian nội canh hoán nhất tân, đảo thị tân tiên đắc ngận.
Đầu đông.
Tiểu vũ thái mẫn cảm, ngã chân phạ mạ tha.
Hữu nhất thứ bất tưởng thuyết liễu kỉ cú, tha na khổ mệnh bao thân công đích biểu tình, nhượng ngã tự nhận vi thị na cá bác tha điền tô đích địa chủ tự đích, chí kim nhưng ký ức do tân.
Đãi tiểu vũ thu thập hảo đông tây xuất khứ chi hậu, ngã thán tức trứ hồi đầu, khước phát hiện tiêu ngải nhất trực trành trứ tiểu vũ khán, bất cấm tiếu đạo: “Chẩm ma, lão khán trứ nhân gia?”
Tiêu ngải hồi đầu, lão thật địa thuyết: “Một thập ma, chỉ thị khán đáo tha, tâm trung giác đắc bất thư phục.”
Bất thư phục?
Ngã đảo giác đắc tiểu vũ đĩnh khả ái đích, do vu tha mẫu thân đích nguyên nhân, tiểu vũ nhãn tình trình hiện nhất chủng kỳ đặc đích mặc lam sắc, phiêu lượng đắc ngận. Hoàn thị, tiêu ngải nhĩ dã đồng na ta nhân nhất dạng, thảo yếm tiểu vũ?
Tương đàm trứ, khước bị quân doanh ngoại đích tào tạp thanh đả đoạn liễu, bất nhất hội nhi, chu đại hải tiến trướng.
“Hà sự?” Ngã vấn.
Chu đại hải củng thủ, thuyết đạo: “Bẩm tương quân, doanh ngoại hữu nhất nhân tự xưng thị ôn gia bảo quản gia đích nhân, thuyết thị hữu yếu sự cầu kiến tương quân.”
Ôn gia bảo.
Tiêu ngải kiểm sắc sảo ngưng, ngã hựu hà tằng bất thị.
Bất tri na ta nhân lai trảo ngã hà sự? Kiểm thuấn gian lãnh hạ lai, bổn tưởng cản nhân, đãn thị tư tác nhất phiên chi hậu, ngã hoàn thị thuyết: “Truyện tha tiến lai.”
“Thị.” Chu đại hải hồi đạo, tiện xuất khứ liễu.
Hoãn hoãn sĩ đầu, kỳ ý nhượng tiêu ngải trạm tại ngã thân biên.
Tính ôn đích, bất tri đạo hồ lô lí đáo để yếu mại cấp ngã thập ma dược?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn