Hậu lai tái kiến đáo lý tổng hòa vương tổng, tha môn đối tiêu du đích thái độ lễ mạo hứa đa, đãn hát đa liễu dĩ hậu thoại lí thoại ngoại khước thời bất thời vãng tha hòa chu việt thân thượng quải, hoàn điều khản thuyết tiêu cố hội dụng nhân, hảo cương dụng tại đao nhận thượng.
Ngôn hạ chi ý, tiêu du thị đặc ý an bài cấp chu việt đích nhất khỏa kỳ.
Tiêu du bất tiếp giá tra nhi, nhất quán địa dụng tứ lưỡng bát thiên cân đích phương thức nhiễu khai, đàm phi trực khoa tha thông minh.
Giá chủng tràng hợp chỉ yếu tự kỷ bất dam giới, dam giới đích tựu thị biệt nhân. Nam nhân khai nữ nhân ngoạn tiếu, tổng thị nữ nhân kiểm bì bỉ giác bạc. Như quả nữ nhân cố tác bất tại ý khai ngoạn tiếu hồi khứ, hựu hội bị thị vi tác phong đại đảm, hạ nhất thứ khai đích ngoạn tiếu hội canh quá phân. Khả phản quá lai, nữ nhân nhược thị đương tràng biến kiểm, hựu thị khai bất khởi ngoạn tiếu đích biểu hiện.
Tiêu du đích xử lý phương thức tựu thị, kí bất trang tố thính bất đổng, dã bất hội nhân thử kiểm hồng hạ bất lai đài giai đẳng biệt nhân lai cứu, nhi thị thính đổng liễu, đãn bất tại hồ, vô sở vị, đối giá chủng thoại đề bất cảm hưng thú, giá thị ngã tự kỷ đích sự, bất tất chính diện hồi ứng, tái tương thoại đề dẫn đáo chính đề thượng lai.
Bất quá đàm phi khoa tha thông minh chi hậu, tha hựu bất miễn tưởng đáo mẫu thân đích thoại.
Mẫu thân thuyết nữ hài tử bất hảo thái thông minh liễu, bổn nhất điểm khả ái nhất điểm, năng thiếu ngận đa ma phiền.
Mẫu thân niên khinh thời thị cật quá khuy đích, nhân vi đối ngoại ngận hội xã giao, bát diện linh lung, ngộ đáo nhất ta thật tế tính chất đích hảo sự, bỉ như thăng chức na ta, phản nhi luân bất đáo tha. Đồng sự môn đô khoa tha trường tụ thiện vũ, canh thích hợp na cá vị tử, khả thị na cá vị tử thiên thiên lạc đáo năng lực bất như tha, tính biệt vi nam đích đồng sự thủ lí.
Mẫu thân thuyết, như quả tha thị cá nam nhân, đương thời tọa thượng khứ đích tựu thị tha.
Dã nhân vi bát diện linh lung giá nhất điểm, mẫu thân cấp ngoại nhân đích ấn tượng tựu thị tinh minh đích, bất hảo hốt du đích. Kỳ thật mẫu thân đối ngoại kinh thường cật khuy, tịnh một hữu chiêm đáo thập ma tiện nghi.
Nhân hội thụ đáo gia đình giáo dục đích ảnh hưởng, tiêu du dã thị như thử, tha thủy chung ký trứ mẫu thân đích chúc phù, tiểu tâm thu liễm phong mang.
Đãn hữu ta thời hầu phong mang thị tàng bất trụ đích, tha nhược bất thông minh tựu tố bất liễu tiêu cố đích trợ lý, tha nhược bất thông minh ngộ đáo giá dạng chỉ hữu nữ nhân tài hội dam giới đích tràng hợp, tựu chỉ năng thặng hạ dam giới.
Đáo thời hầu dam giới đích thị tha, khẩu đầu thượng cật khuy đích thị tha, hoàn hội lạc hạ nhất cá bất cú linh hoạt ứng đối đích ấn tượng. Giá thời hầu giác đắc ủy khuất, bất công bình, đô thị một hữu ý nghĩa đích. Ngận đa thời hầu công bình thị nhất hồi sự, thật tế thị lánh nhất hồi sự.
Hậu lai giá kiện sự bất tri đạo chẩm ma tựu truyện đáo chu việt nhĩ đóa lí, tha chỉ tiếu trứ thuyết, lão vương lão lý tựu thị hỉ hoan bối hậu khai ngoạn tiếu, hạ hồi đương diện vấn vấn, khán tha môn chẩm ma thuyết.
Giá thoại thính thượng khứ bán chân bán giả, đãn tiêu du khước thính xuất lai kỉ phân dĩ nha hoàn nha đích ý vị.
Hữu chu việt tại đích cục, tha nhất hướng thị hát đắc tối thiếu đích, đa khuy liễu dung dịch thượng kiểm giá cá thể chất, nhất bôi hạ đỗ kiểm tựu hồng liễu, hựu hữu quách lực giá dạng năng đáng tửu đích trợ lý tại.
Đãn quách lực hát liễu tửu tựu bất năng khai xa, dĩ vãng đô thị khiếu đại giá.
Hiện tại tư cơ đích công tác tựu lạc tại tiêu du đầu thượng.
Tiêu du khai xa đích thời hầu hoàn tại tưởng, sự tình thị chẩm ma phát triển đáo giá nhất bộ đích? Tha tiên thị “Nã” liễu nhất trương phòng tạp, hựu hòa quách lực nhất khởi tống chu việt hồi liễu biệt thự, như kim hựu nhân vi sung đương tư cơ, đối lánh ngoại lưỡng xử lạc cước địa dã nhận liễu môn.
Giá kỉ đống phòng tử đô một hữu nữ nhân hoặc gia nhân, chỉ hữu chu việt tự kỷ.
Chu việt thuyết, giá ta đô thị dụng tố đầu tư đích, tịnh bất đả toán trụ, đãn hậu lai khảo lự đáo phương tiện, hoàn thị lưu liễu kỉ sáo xuất lai, giá dạng đông nam tây bắc đô hữu nhất xử, nhược ứng thù thái vãn bất chí vu cản trường lộ hoặc giả trụ tửu điếm.
Chu việt hoàn thuyết, án chiếu phong thủy đích thuyết pháp, phòng tử đa liễu đại liễu, nhân đinh đan bạc, giá khả bất thị hảo sự, hội tiêu háo nhân khí, sở dĩ cổ đại nhân thiêm ốc đô thị án chiếu gia lí nhân khẩu kế toán đích, đối di thái thái hòa tử nữ dã dụng kỉ phòng lai xưng hô.
Tiêu du hữu ta ý ngoại, chu việt giá dạng niên khinh cánh nhiên giá ma giảng cứu cổ nhân đích phong thủy, đãn tử tế tưởng tưởng dã bất ý ngoại, tố sinh ý đích một hữu nhân bất khán phong thủy, thỉnh nhân khán tự kỷ dã yếu hội khán.
Xa tử khai đáo mục đích địa hậu, chu việt một hữu cấp trứ hạ xa, đãi tiêu du tương xa tử nhập khố đình ổn, giá tài bất khẩn bất mạn tòng hậu diện đệ quá lai nhất cá hạp tử.
Thử thời quách lực dĩ kinh hạ xa.
Tiêu du khán trứ hạp tử, hựu khán liễu khán chu việt tu trường hữu lực đích thủ, tha một hữu lập khắc tiếp, nhi thị dụng tuân vấn đích mục quang chuyển hướng tha.
Chu việt thủy chung tại tiếu, khán thượng khứ ôn hòa hảo thuyết thoại, động tác khước thị bất dung cự tuyệt đích, hảo tượng tha bất tiếp, tha tựu bất hội thu hồi thủ.
Trực đáo tiêu du tương hạp tử tiếp liễu quá lai, chu việt thuyết: “Giá đoạn thời gian tân khổ nhĩ liễu. Tùy thủ mãi đích tiểu lễ vật, bất yếu hữu phụ đam.”
Giá thoại bả tiêu du uyển cự đích tá khẩu dĩ cập thuận thủ tương hạp tử phóng tại giá sử tọa trí vật cách đích đả toán toàn đô đổ trụ liễu, tha nhất cá thuận thủ mãi đích đông tây, tha dã bất chí vu thái vãng tâm lí khứ, giá dạng phản đảo lệnh sự tình thăng cấp.
Tiêu du tự giác bất thị cá “Vô tư” đích nhân, phủng đích dã bất thị công gia phạn oản, bất dụng tị hiềm, nhi thả quyển nội hỗ tương tống cá kiến diện lễ thị gia thường tiện phạn, tựu tượng thị gia lí thỉnh tu thiện công nhân thượng môn tu quản đạo, thuận thủ cấp công nhân đệ bao yên, đệ bình thủy nhất dạng chính thường.
Đả khai nhất khán, thị nhất mai động vật hung châm.
Kỳ thật khán đáo giá tỉnh mục đích tượng chinh trứ mỗ phẩm bài chỉ định nhan sắc đích hạp tử thời, tiêu du tựu ẩn ẩn sai đáo nhất điểm.
Tha hòa chu việt hoàn tằng kinh hữu quá giá dạng đích thoại đề, tiền nhân tha dĩ kinh bất ký đắc liễu, chỉ thị ký đắc tha môn liêu khởi động vật, tha thuyết tha hỉ hoan đại tượng.
Giá cá bài tử đích động vật hệ liệt giới cách bất toán ngang quý, khước tịnh bất dung dịch mãi, tại đồ trung đích đô thị bị toàn khoản dự định đích, đáo hóa liễu dã bất hội bãi tại điếm lí, hội trực tiếp liên hệ khách nhân lai thủ hóa.
Giá dạng đầu kỳ sở hảo đích lễ vật, giới cách dã bất chí vu nhượng nhân tâm sinh khiếp bộ, hoàn chân thị chu việt sở thuyết đích “Tiểu lễ vật”, thu lễ đích nhân dã bất hảo nữu niết.
Tiêu du tựu thế tương hung châm biệt đáo sấn sam lĩnh tử tiêm thượng, hựu đối trứ xa thượng đích hóa trang kính chiếu liễu chiếu, toại tiếu trứ thuyết: “Tạ tạ chu tổng.”
Tựu đương thị gia ban phí hảo liễu.
Chu việt miết liễu nhất nhãn, thuyết: “Ngận thích hợp nhĩ.”
Tùy tức thôi môn hạ xa.
Chu việt lâm tẩu tiền thuyết, nhượng tiêu du bả xa khai hồi khứ, minh thiên quách lực hội khứ thủ.
Tiêu du hựu ứng liễu thanh, tương chu việt tống đáo điện thê khẩu tiện chiết phản.
Hồi đáo xa lí, tiêu du hựu đối trứ kính tử khán liễu khán hung châm, việt khán việt hỉ hoan.
Tha tưởng liễu tưởng, hoàn thị phách liễu trương chiếu phiến phát liễu bằng hữu quyển, một hữu chỉ danh đạo tính, chỉ thuyết: “Ý ngoại hoạch đắc đích tiểu lễ vật, nhất trực tưởng yếu, ngận kinh hỉ.”
Ngận khoái, bằng hữu quyển tựu hữu nhất cá bằng hữu hồi phục thuyết, giá cá hệ liệt hiện tại hảo nan mãi liễu, nhân vi lãnh môn, hựu thị động vật công ích hệ liệt tảo tựu đình sản liễu nha, nhất trực tưởng yếu nhất trực một xuất thủ, hiện tại chân đích hậu hối tử liễu.
Tiêu du tịnh bất tri đạo đình sản đích sự, tha đích tâm lý hòa giá cá bằng hữu nhất dạng, hữu ngận đa hỉ hoan đích “Tiểu phế vật”, nhân vi bất chúc vu bất soa tiền đích nhân, tiền toàn trứ hoàn hữu đại dụng, bất cảm vi nhật thường đích các chủng tâm động thuấn gian mãi đan, tựu nhân thử thác quá liễu hứa đa.
Nhân vi giá phân công tác, hữu ta tiền bất năng tỉnh, tuy nhiên hữu trí trang phí, đãn siêu xuất đích bộ phân cai hoa hoàn thị yếu hoa, bất năng hàn toan đâu liễu công tư hòa tiêu cố đích nhan diện.
Đãn hữu nhất kiện sự tiêu du thủy chung cảnh thích trứ tự kỷ, dã thị mẫu thân đích nhĩ đề diện mệnh, thuyết đại thành thị dụ hoặc đa, tiêu phí hãm tịnh đa, hoa tiền yếu mãi thật tế đích dụng đắc đáo đích đông tây, bất yếu đẳng quá kỉ niên chuyển nhãn nhất khán, mãi hồi lai đích “Tinh phẩm” đô chỉ năng phế phẩm xử lý.
Bất soa tiền đích nữ nhân, mãi bao bất hội khảo lự bảo trị đích vấn đề, hoàn hội thuyết “Nan đạo nhĩ mãi liễu hoàn yếu mại điệu mạ, tống nhân tựu hảo liễu nha”.
Tiêu du chân đích hội khảo lự.
Như quả giá cá bao mãi hồi lai nhất vạn ngũ, nhị thủ thị tràng toàn tân đích chuyển thủ chỉ hữu kỉ thiên khối, tha thị chân đích bất thư phục. Tựu vi liễu tòng trang tu cao đương đích điếm lí bão xuất nhất cá bao trang tinh mỹ đích toàn tân khoản, tựu yếu đa hoa nhất bội đích giới cách mạ?
Đương nhiên, phẩm bài na sáo doanh tiêu sách lược thị ngận hội trảo tâm lý đích, tha bất đắc bất thừa nhận, khán trứ Chanel môn khẩu đại bài trường đội, tự kỷ tọa tại lí diện thiêu tuyển cương đáo hóa hoàn một lai đắc cập thượng giá, tựu bị thưởng cấu nhất không đích bạo khoản, khán đáo môn khẩu bài đội đích cố khách nhãn hồng đích khán trứ na cá bao, thưởng đáo bao đích SA đô tượng thị bảo bối nhất dạng bão tại hoài lí đẳng đãi tự kỷ đích VIP tương tha mãi tẩu, na nhất khắc tha tâm lí đích hư vinh cảm thị điền mãn đích —— hà huống tha chuyển thủ hoàn năng mại cá cao giới, nhi bất thị xuất môn tựu cốt chiết.
Vật dĩ hi vi quý, đình sản đích “Tiểu phế vật” dã thị nhất dạng đích đạo lý.
“Đình sản” nhị tự lệnh tiêu du cảm đáo mãn túc, mẫu thân dã khán đáo liễu bằng hữu quyển, hoàn vấn đa thiếu tiền.
Tiêu du bất tri đạo cụ thể giới cách, chỉ tri đạo thị ngũ vị sổ, đãn tha đối mẫu thân thuyết thị tứ vị sổ, mẫu thân hoàn thị hách liễu nhất khiêu, vấn tống lễ đích nhân thị bất thị thỉnh tha bạn sự, bạn đa đại đích sự tống giá ma quý đích đông tây, hội bất hội hại tha xúc phạm công tư chương trình đẳng đẳng.
Mẫu thân niên khinh thời thị tố tài vụ đích, đối giá chủng sự vưu kỳ mẫn cảm.
Mẫu thân hoàn giảng quá tự kỷ dĩ tiền đích kinh lịch, bỉ như kỉ cá hán tử đô lai kết toán, hữu vị nữ lão bản tưởng tiên kết, đương tràng tựu bả thủ thượng đích bảo thạch giới chỉ thoát hạ lai cấp liễu tha, mẫu thân thu liễu giới chỉ, tựu vi đối phương vãng tiền bài liễu bài, tranh thủ tảo điểm nã đáo vĩ khoản. Giá dạng tuy nhiên dã thị hành phương tiện, đãn đô tại chế độ chi nội, phản chính tối chung đô thị yếu kết toán đích.
Tiêu du an phủ mẫu thân thuyết bất thị bang mang, giá cá quyển tử đô thị giá dạng, giá bất toán đa ma quý trọng đích đông tây, tựu thị tha tại năng lực dữ nhân tình phạm vi nội bang liễu đối phương, đối phương biểu đạt tạ ý nhi dĩ.
Mẫu thân trực thuyết bất đắc liễu.
Đãi xa tử khai hồi đáo tô nhẫm công ngụ đích địa khố, tiêu du biên khán thủ cơ biên vãng gia lí tẩu, giá tài phát hiện giá điều bằng hữu quyển chúng đa điểm tán trung đa liễu nhất điều chu việt đích.
Kỳ trung dã bất phạp hữu nhân lưu ngôn vấn, đô đình sản liễu chẩm ma hoàn năng mãi đáo, tại na lí mãi đích, thị chân đích mạ, năng bất năng giới thiệu SA?
Tiêu du một hữu lý hội, nhân vi bất thục, dã nhân vi cảm thụ đáo đối phương đích bất thiện.
Đối phương một đẳng đáo hồi phục, cân trứ hựu vấn, tống đông tây đích nhân cai bất thị bả tự kỷ dụng quá đích nã xuất lai liễu ba, giá phân minh đình sản liễu nha, một đạo lý hiện tại hoàn năng mãi. Tiếp trứ hoàn khuyến tiêu du tiểu tâm, tối hảo nã khứ chuyên quỹ giám định nhất hạ.
Tiêu du nhẫn liễu nhẫn, khán tại đối phương thị nhất vị khách hộ đích nữ bằng hữu đích phân thượng nhi một hữu lạp hắc, chỉ hồi đạo: “Nguyên lai yếu tra mạ? Trướng tri thức liễu.”
Đối phương hồi: “Yếu nha, vạn nhất thị giả đích đái xuất khứ đa đâu nhân a!”
Tiêu du một hữu tái lý hội, tá hoàn trang hựu khán liễu nhất thứ thủ cơ, quách lực phát liễu tiêu tức quá lai.
Quách lực: “Chu tổng thuyết minh thiên bất dụng ngã khứ thủ xa liễu, tha trung ngọ hữu cá xan hội, nhượng nhĩ thập nhất điểm trực tiếp khai xa khứ tiếp tha.”
Tiêu du khán liễu lưỡng biến giá cú thoại, hựu khán liễu khán tự kỷ đích hành trình an bài, tiêu cố đái đàm phi xuất soa liễu, tha giá kỉ thiên đô ngận không.
Tiêu du: “Hảo đích.”
Tùy tức hựu cấp chu việt phát liễu điều tiêu tức: “Thỉnh chu tổng phóng tâm, minh thiên thập nhất điểm ngã hội chuẩn thời lai tiếp nâm.”
Phóng hạ thủ cơ, tiêu du hựu bất miễn tưởng, chu việt chân bất quý thị sinh ý nhân, nhất cá tiểu lễ vật tương tha dụng đắc triệt để, na tha dã bất dụng bất hảo ý tư liễu, nhượng tha tẫn tình sử hoán tựu hảo liễu.
Chính tưởng đáo giá, chu việt hồi liễu tiêu tức: “Ma phiền nhĩ liễu. Nhất cá tiểu xan tự, bất dụng xuyên đắc thái chính thức.”
Ngôn hạ chi ý, tha dã yếu xuất tịch.
Tiêu du: “Minh bạch, chu tổng.”
Sáp nhập thư thiêm
Hữu cá thật thể thư yếu thượng liễu, vi bác tại tố hoạt động, cảm hưng thú đích khả dĩ khứ khán khán ~
《Thập tam》 Giản đan đích thuyết, tựu thị nữ chủ đao đầu thiểm huyết, câu tâm đấu giác, bộ bộ vi doanh, xá ngã kỳ thùy, tối chung thành vi boss đích cố sự.
《Ngã một na ma hỉ hoan nhĩ》 Đô thị nam nữ giới trị quan đồ giám, khoa phổ nhĩ thân biên đích lục trà bạch liên tra nam yêu diễm tiện hóa ~
《Sở hữu nhân đô bất chính thường》 Giá thị nhất cá chuyên môn cấp nhân thu thi đích muội tử, hòa nhất cá độc thiệt quy mao đích hóa học gia, nhất ngôn bất hợp tựu liên thủ, soa điểm cải tả nhân loại lịch sử đích cố sự
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
