[ võng vương ] thỉnh hòa siêu tâm cơ đích ngã đàm luyến ái

Hữu sáo ngận lệnh nhân thảo yếm đích lý luận khiếu: Tiên hỉ hoan thượng đích nhân tựu thâu liễu.

Nhi tửu tỉnh hưởng hương đối thử thâm tín bất nghi.

Như quả hữu châm tuyến tại thủ trung, tha nhất định đệ nhất thời gian phùng thượng thiển xuyên minh nhật hương na trương đại chủy ba.

Tại tha vi liễu đào thành võ phong cuồng tố bút ký đích thời hầu, tha hoàn na ma nhất vô sở tri địa đối kỳ tha nữ hài tử tố xuất liêu nhân đích động tác.

Tửu tỉnh hưởng hương kỳ thật ngận tỏa bại, giác đắc thị bất thị tự kỷ cổ kế thác liễu, đào thành võ thuyết bất định tịnh bất hỉ hoan tha.

Chí thiếu một hữu tượng tha hỉ hoan tha na dạng đích trình độ.

Tỏa bại chi trung, toan sáp cảm du nhiên nhi sinh. Liên đái trứ khai thủy thảo yếm na cá quất sắc đầu phát đích nữ hài tử.

Minh minh dĩ kinh hữu na cá khiếu “Thần vĩ minh” đích nam hài tử bồi tại thân biên liễu, vi thập ma hoàn yếu cân tha thưởng duy nhất nhất cá hỉ hoan đích nhân ni.

Đãn thị tửu tỉnh hưởng hương hựu ngận thanh sở địa minh bạch, tha chỉ thị tác vi nhất cá ám luyến giả, tịnh bất thị đào thành võ đích chi phối giả.

Đô thuyết tình tràng thất ý, chức tràng đắc ý.

Tuy nhiên tửu tỉnh hưởng hương mục tiền bất toán chức tràng nhân, đãn tha hảo ngạt hoàn hữu nhất cá bài cầu bộ đích chính tuyển danh đầu.

Nhất hưu tức tha tựu dĩ cấu vật ma tý tự kỷ, uy bức lợi dụ thiển xuyên minh nhật hương bồi tự kỷ khứ mãi đông tây.

Hữu nhất điều thương nghiệp nhai thượng mãn thị vận động dụng phẩm điếm, tửu tỉnh hưởng hương mục đích minh xác địa sát quá khứ liễu.

Nhiên nhi một tưởng đáo ngộ đáo liễu nam võng bộ nhất niên cấp na cá “Đại danh đỉnh đỉnh” đích việt tiền long mã, bất quá thân biên bồi trứ đích bất thị khán quán liễu đích nguyệt kiến sơn linh, nhi thị lánh nhất cá nữ hài tử.

Dụng tửu tỉnh hưởng hương cật thấu luyến ái học đích não tử phát thệ, giá cá nữ hài tử tuyệt đối đối việt tiền long mã hữu ý tư, nhất khán tựu thị tinh tâm đả phẫn quá đích dạng tử.

Tửu tỉnh hưởng hương trứu khởi mi, dụng nhất chủng khán phá hồng trần đích ngữ khí thuyết thoại: “Hữu đích nhân niên kỷ khinh khinh tựu tố liễu tra nam.”

Thiển xuyên minh nhật hương: “???”

Việt tiền long mã đái trứ nữ hài tử nghênh diện tẩu quá lai, nhĩ đóa quá vu linh mẫn địa thính đáo liễu giá cú thoại, lưỡng đội nhân mã diện diện tương thứ lương cửu, việt tiền long mã oai trứ não đại: “Nhĩ thị thùy a?”

Tửu tỉnh hưởng hương khí tuyệt, hữu nhất thuấn gian đào thành võ na cá sỏa đại cá đích thân ảnh hòa nhãn tiền giá cá sỏa tiểu tử trọng hợp khởi lai.

Bất hoan nhi tán chi hậu, cuống liễu nhất quyển, xuất điếm môn hựu chàng thượng na lưỡng cá nhân, trừ khai na lưỡng cá ngại nhãn đích nhân chi ngoại, hậu diện hoàn cân liễu nhất đại xuyến vĩ tùy đích gia hỏa.

Tửu tỉnh hưởng hương nhất nhãn tựu khán đáo liễu đào thành võ.

Tha kim thiên xuyên trứ lam tử giáp sắc đích T tuất, hôi sắc đích trường khố. Minh minh thường niên đả võng cầu, khả thị bì phu khán khởi lai hoàn thị ngận bạch tích, yêu bối đĩnh bạt, thân tài bỉ lệ thập phân ưu việt.

Đại khái tựu thị nhai thượng đích nữ hài tử đô hội nhẫn bất trụ hồi đầu đa khán lưỡng nhãn đích soái ca.

Vi liễu an phủ gia khoái đích tâm khiêu, tửu tỉnh hưởng hương đích mục quang na đáo liễu tha thân hậu, na nhất xuyến tiểu vĩ ba trung nguyệt kiến sơn linh hách nhiên tại liệt.

Cân na cá xuyên phấn sắc quần trang đích nữ hài tử bỉ khởi lai, nhất thân hắc sắc hưu nhàn trang đích nguyệt kiến sơn linh thiếu liễu ngận đa nữ hài tử gia đích hoạt bát, biểu tình dã một hữu nhân gia đích hại tu đái khiếp, cao trát đích mã vĩ tựu cân bổn nhân nhất dạng càn thúy lợi lạc.

Tửu tỉnh hưởng hương khả bất tri đạo nguyệt kiến sơn linh thật tế thượng thị nhất cá cảm tình thượng tha nê đái thủy đích nhân.

Tha chỉ giác đắc bội phục, thanh mai trúc mã đích nam bằng hữu tại tiền diện hòa tiểu cô nương ước hội, nguyệt kiến sơn linh hoàn năng diện bất cải sắc tâm bất khiêu địa tại hậu diện vĩ tùy.

Cân tha tạc thiên na chủng quá độ bạo lộ tự kỷ tâm tình đích tiểu gia tử khí bất tri đạo hảo đa thiếu.

Tòng tiểu đáo đại, tửu tỉnh hưởng hương nhất trực nỗ lực nhượng tự kỷ biến đắc canh thành thục canh độc lập, nhân vi tha kiến chứng quá lưỡng cá ưu tú nữ nhân đích ái tình bi kịch.

Đãn thị tha dã bất đắc bất thừa nhận, tự tòng nhận thức liễu đào thành võ chi hậu, tha hảo tượng kinh thường tố xuất ấu trĩ hài tử khí đích cử động.

Tại tha đích luyến ái bút ký trung, thích đương đích cật thố thị khả dĩ xúc tiến tình lữ cảm tình phát triển đích, đãn tối trọng yếu hoàn thị đại độ, tổng thị vấn giá vấn na đích hội nhượng đối phương gia tốc yếm ác.

Giá thị tửu tỉnh hưởng hương khán điền trung nại mỹ đích luyến ái đắc xuất đích kết luận, điền trung nại mỹ tòng lai đô thị phóng dưỡng thức đích luyến ái, nhi phản đảo thị na ta nam nhân nhất cá lưỡng cá đô tự giác niêm tại điền trung nại mỹ thân bàng.

Tửu tỉnh hưởng hương tưởng đáo giá lí, hựu giác đắc nguyệt kiến sơn linh lệ hại, như quả thị tự kỷ, đại khái dĩ kinh án nại bất trụ thượng khứ vấn liễu, thậm chí hữu khả năng cật thố đổ khí.

Tựu tượng tha tạc thiên na dạng.

Nhân vi hoàn hữu thiển xuyên minh nhật hương tại, tửu tỉnh hưởng hương tựu một hữu kế tục cân thượng khứ, nhi thị các tự hồi đáo liễu gia trung.

Nhất đáo điếm lí, tựu khán đáo tửu tỉnh bảo bị kỉ cá phiêu lượng đích tiểu tỷ tỷ vi tại trung gian, tả nhất cú “Tiểu soái ca” hựu nhất cú “Tiểu điềm đậu” địa hống đáo kiểm hồng.

Vô thị liễu đệ đệ cầu cứu đích mục quang, tửu tỉnh hưởng hương thượng lâu tòng bao lí nã xuất bút ký, “Bá bá bá” vãng thượng tả kim nhật phân đích tâm đắc.

Tục thoại thuyết bổn điểu tiên phi, chỉ yếu tha đa nỗ lực, nhất định dã năng tố đáo na dạng đại độ nhi tự nhiên.

Lưỡng cá nhân đích tương xử hựu khôi phục liễu vãng thường đích dạng tử, tuy nhiên y cựu tần phồn, đãn đào thành võ tổng cảm giác thiếu liễu điểm thập ma, dã tổng cảm giác tửu tỉnh hưởng hương áp trứ thập ma.

Tha nhất hướng thị trực giác phái đích, hữu tâm vấn vấn tửu tỉnh hưởng hương tối cận chẩm ma liễu, đãn khán trứ tha đích tiếu kiểm hựu trực giác bất yếu vấn bỉ giác hảo.

Giá chủng tâm tình trực đáo hựu nhất thứ nam võng bộ đích giáo nội bài danh tái vi chỉ, minh minh doanh hạ liễu đô đại hội quan quân, chính thị năng nghênh chiến canh cường đích đối thủ đích thời hầu, đào thành võ khước thâu điệu liễu.

Thập ma cảm tình vấn đề đô bị phao tại liễu não hậu, tha bả thỉnh giả điều tắc tại đội phục lí, tự kỷ khai thủy chỉnh lý khởi tâm tình lai.

Chỉ thị tửu tỉnh hưởng hương tại cật phạn đích thời hầu phi thường ngẫu nhiên thính đáo liễu nam võng bộ kỉ cá nhất niên cấp đích thảo luận, tri đạo tha ngận cửu một khứ huấn luyện liễu.

Tại tửu tỉnh hưởng hương đích tư liêu lí, minh xác tiêu chú trứ đào thành võ tập quán khứ học giáo đích hồ biên tư khảo vấn đề, vu thị tha dã bất giả tư tác đích khứ liễu.

Đào thành võ quả nhiên trạm tại hồ biên, tư khảo liễu nhất hội nhi, tố liễu nhất cá huy phách động tác, hựu hạ ý thức nạo liễu nạo hậu não chước.

Giá nhất sáo hạ lai, khán đắc tửu tỉnh hưởng hương tùng liễu nhất khẩu khí, hựu nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh.

Đào thành võ hồi quá đầu lai, tựu khán kiến liễu giá dạng nhất trương bỉ dương quang hoàn minh mị, bỉ hồ sắc hoàn diệu nhãn đích tiếu kiểm.

“A võ quả nhiên tại giá lí.”

Tha môn tẩu hướng bỉ thử, tửu tỉnh hưởng hương trạc liễu trạc tha đích kiên bàng: “Thị bất thị một hữu hảo hảo thỉnh giả, nam võng bộ đích đại gia đô ngộ hội liễu, ngận đam tâm nhĩ ni.”

Đào thành võ bị na chỉ tiêm bính xúc đáo đích địa phương tượng điểm liễu nhất thốc hỏa, tha tiên thị sá dị: “Ngã minh minh hữu bả thỉnh giả điều phóng tại đội phục bàng biên, tha môn ngộ hội thập ma liễu?”

Chi hậu hựu quỷ sử thần soa địa vấn liễu nhất cú: “Nhĩ dã đam tâm ngã mạ?”

“Nhĩ sai?”

Khán đáo tha phát mông đích biểu tình, tửu tỉnh hưởng hương hựu tiếu khởi lai, “Khai ngoạn tiếu đích, bất đam tâm nhĩ ngã chẩm ma khả năng quá lai trảo nhĩ a.”

Vu thị đào thành võ dã sỏa hồ hồ địa tiếu liễu khởi lai.

Vi liễu bồi đào thành võ tán tâm, phóng học chi hậu lưỡng cá nhân khứ liễu nhai đầu võng cầu tràng, chính hảo ngọc lâm đích lưỡng cá thục nhân tại, đào thành võ tựu khai thủy nhất thiêu nhị.

Hòa tha đả liễu thanh chiêu hô, tửu tỉnh hưởng hương khứ hoán liễu vận động trang, dã tựu thị hoán y phục đích thời gian khả năng trường liễu nhất điểm, hựu mãi liễu lưỡng bôi ẩm liêu, thùy tri đạo hồi lai hậu tựu khán đáo liễu bất tưởng khán kiến đích nhân.

Thị na cá quất sắc đầu phát đích nữ hài tử.

Tửu tỉnh hưởng hương toản khẩn liễu thủ trung đích phân đạt, dịch lạp quán phát xuất khinh vi đích hưởng thanh, tựu tượng tha kiểm thượng trừu súc đích tiếu dung nhất dạng cương ngạnh.

Trạm tại cầu tràng biên khán lưỡng cá nhân đả cầu, tuy nhiên ngận khí, đãn bất đắc bất thừa nhận, na cá quất sắc đầu phát đích nữ hài tử võng cầu đả đắc bỉ tha hảo đa liễu.

Đối phương dã khán xuất liễu đào thành võ đích trạng thái bất đối, đãn thị hòa tửu tỉnh hưởng hương chỉ năng bồi trứ bỉ khởi lai, tha hữu hiệu suất đa liễu.

Nhất tràng bỉ tái hạ lai, giảng liễu kỉ cú thoại, đào thành võ đích trạng thái tựu hảo đa liễu, giá thị nhục nhãn khả kiến đích sự thật.

Thính tha đích tự xưng khiếu “Hạnh”, hựu thị đào thành võ khẩu trung “Quất đích muội muội”, tựu liên quất hạnh giá dạng khả ái đích danh tự đô năng nhượng tửu tỉnh hưởng hương bất khai tâm.

Tha nhất hướng tự tín, khước tại thử khắc cảm giác tự kỷ bất như na cá nữ hài tử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn