【 bổn văn thụ hậu quan chú vi bác @ diệp tích ngữ yi, toàn văn tu cải đa thứ, thỉnh chi trì chính bản, hạ bổn 《 mân côi tẩm nhiễm 》 nam ám luyến nữ 】

Tự ti văn tĩnh x lãng đãng tứ ý / đỉnh lưu x ký giả / lãng tử hồi đầu / thiếu nữ ám luyến thành chân / phá kính trọng viên


1, một nhân tri đạo, diệp oanh cao trung ám luyến bùi tứ.
Tha truy trứ tha khảo đáo tỉnh trọng điểm, mỗi thiên đô thính thất hữu mê luyến địa đàm luận tha, thuyết tha nữ bằng hữu hoán liễu nhất cá hựu nhất cá, quai trương bất ki, tượng thị nhất trận phong, một nhân trảo đắc trụ.
Diệp oanh thâu thâu chuẩn bị liễu nhất phong tình thư, một tống xuất khứ tựu bị thất hữu sao tập, thất hữu thành liễu bùi tứ đích tân tấn nữ hữu.


2, dạ vãn, diệp oanh tẩy táo hồi lai, khán đáo thất hữu hòa bùi tứ thị tần, bão oán tha lãnh đạm.
Diệp oanh đê đầu tẩu quá khứ sái y phục, thất hữu cố ý bả nhiếp tượng đầu đối chuẩn tha, kiều thanh vấn bùi tứ: “Ngã hòa tha thùy canh phiêu lượng?”
Diệp oanh hạ ý thức thân thủ đáng trụ kiểm, thính đáo thủ cơ lí truyện lai nhất thanh đạm đạm địa: “Tha.”
Thiếu niên tảng âm lự quá điện lưu, đê từ sơ lại, hảo thính đắc quá phân.
Một kỉ thiên, thất hữu hòa bùi tứ phân thủ liễu.


3, tại T đại, một nhân hội bả diệp oanh hòa bùi tứ liên hệ tại nhất khởi.
Bùi tứ sinh tại vân đoan chúng tinh củng nguyệt, thùy đô tri đạo tha hỉ hoan tư sắc diễm lệ, ngoạn đắc khai đích nữ sinh.
Diệp oanh văn tĩnh nội hướng, quả đạm như thủy.
Trực đáo nhất thiên đại vũ, hữu nhân thân nhãn khán đáo, bùi tứ bất cố chu vi dị dạng nhãn quang cấp diệp oanh xanh tán, nữ hài dục đóa, tha cường thế bả tha lao đáo thân tiền, đại tán lao lao lung tráo trứ tha.
“Biệt nháo, nhĩ lâm vũ bệnh liễu, tâm đông đích hoàn thị ngã.”


【 xuân hồi đại địa, tha chung vu trảo trụ liễu phong 】
Hồi đáp nhất ta vấn đề: Song c ( văn trung hữu đề cập ), nam chủ nữ bằng hữu đa, đa vi dao ngôn, bất hỉ vật nhập


*
Hạ bổn khai 《 mân côi tẩm nhiễm 》 cầu thu tàng ~


Nam ám luyến nữ / phá kính trọng viên / đại học đáo đô thị / thanh lãnh quý công tử x mỹ diễm phôi nữ nhân


1, tô côi nguyệt đệ nhất thứ kiến đáo giang tinh chấp, thị tại bạo vũ thiên.
Cương hạ khóa, tha một đái tán, tại giáo học lâu hạ đóa vũ.
Giáo hoa thất hữu dã một đái, đẳng nam bằng hữu tiếp.
Ngận khoái, giang tinh chấp cản đáo, thất hữu phác tiến tha hoài lí.
Mông lung vũ mạc, nam nhân tu trường đĩnh bạt, tô côi nguyệt khán khứ, tha cương hảo sĩ mâu, thanh lãnh tự tuyết.
Tô côi nguyệt tâm động liễu nhất hạ.


2, hưu tức nhật, ngoại diện hựu thị bạo vũ, tô côi nguyệt bị thất hữu đích sảo giá thanh kinh tỉnh, hòa nam bằng hữu nháo phân thủ.
Giá dĩ bất thị đệ nhất thứ.
Tô côi nguyệt hiên khai song liêm vãng hạ khán.
Bạo vũ hạ, giang tinh chấp một đả tán, toàn thân thấp thấu, cô sinh sinh trạm đắc bút trực, phảng phật yếu đẳng đáo thiên hoang địa lão.
Tô côi nguyệt hạ lâu, tán cử đáo nam nhân cân tiền, tha thái cao, tha thủ xanh trứ toan, vấn tha: “Yếu hòa ngã tẩu mạ?”
Nguyên dĩ vi bất hội hữu hồi ứng, thùy tri giang tinh chấp thùy mâu khán liễu tha bán thưởng, thân thủ tiếp quá tha đích tán, cử cao, không gian biến đại, lưỡng nhân ai ngận cận.
“Khứ na.”


3, S đại, giang tinh chấp thị thiên chi kiêu tử, cao lãnh thanh quý, hòa giáo hoa thị chúng sở giai tri đích mô phạm tình lữ.
Nhi tô côi nguyệt thị hữu danh đích phôi nữ nhân, chuyên câu dẫn biệt nhân nam bằng hữu, tư sinh hoạt hỗn loạn.
Tức sử hậu lai giang tinh chấp hòa giáo hoa phân thủ, dã một nhân hội bả tha môn liên hệ đáo nhất khởi.
Trực đáo nhất thiên, hữu nhân thân nhãn khán đáo, giang tinh chấp đan tất bán tồn địa thượng, đê mi cấp tô côi nguyệt hệ hài đái.
*
Ngận đa niên hậu, tô côi nguyệt tài tri đạo nguyên lai giang tinh chấp đích nữ bằng hữu thị tha hoa tiền mãi lai diễn tha đích.


ps: Nữ chủ hữu cảm tình chướng ngại, một đàm quá luyến ái, một câu dẫn quá nhậm hà nhân.