21 thế kỷ đại minh tinh giản nại đích bằng hữu ngộ đáo hải vương tra nam phiến tài phiến sắc, đối phương nhất tẩu liễu chi, toàn nhượng bằng hữu nhất tịch chi gian thành vi toàn ngu nhạc quyển đích tiếu bính!

Giản nại đương tức quyết định thế bằng hữu xuất khí, chuẩn bị nhượng hải vương dã vi ngoạn lộng biệt nhân cảm tình phó xuất đại giới nhiên hậu suý liễu tha!

Giản nại: “Bảo bối ngã cương công tác hạ ban hồi lai, nhĩ ni?”
Đối phương: “Cương kết thúc nhất tràng xâm lược quân chiến dịch.”

Giản nại: “Thân ái đích, dĩ hậu ngã cấp nhĩ tố phạn hạ trù phòng hảo bất hảo, nhĩ hỉ hoan cật thập ma?”
Đối phương: “Doanh dưỡng dịch.”

“……”


Kinh quá tương xử nhất đoạn thời gian đắc sính hậu quả đoạn suý liễu đối phương biểu kỳ tự kỷ chỉ thị ngoạn ngoạn nhi dĩ, phóng hoàn ngoan thoại hậu tha tài phát hiện ——
Hoàn liễu, ID sao thác liễu!

Khởi chỉ gia thác liễu nhân, đối phương thậm chí căn bổn bất thị địa cầu nhân!

Tinh nguyên 35 niên
Đại tương quân lục dịch phong nhân thụ đáo tinh thần lực sang thương, tiếp thụ liễu quốc sư đích kiến nghị, sử dụng liễu nhất khoản trí năng cơ khí sinh thành đích du hí, tha hoàn tại lí diện nhận thức liễu nhất cá phi thường khả ái đích phu nhân.


Vạn niên bất tâm động đích đại tương quân đệ nhất thứ động liễu tâm, quyết định bất quản đối phương thị na cá tinh cầu đích nhân, na phạ chỉ thị tại du hí lí, dã hội nhận chân phụ trách.

Nhiên nhi, tựu tại tha biểu bạch đích thời hầu, đối phương khước thuyết:

“Cáp cáp, ngã tựu thị cân nhĩ ngoạn ngoạn nhi dĩ.”
“Nhĩ bất hội chân đích tín liễu ba.”
“Chẩm ma dạng, bị phiến đích tư vị như hà a?”

“……”
Lục trạch phong mặc mặc đích thùy hạ nhãn.

Ngã đao ni.





——————


Thôi tiến nhất hạ, hạ nhất bổn yếu khai đích văn, cảm hưng thú đích khả dĩ điểm khai chuyên lan thu tàng nha:
Văn danh: 《 ngã bị ma tôn hòa tiên tôn thông tập đích na ta niên 》
Văn án:
Giản chân thị nhất khỏa song sinh tiên thảo, nhất thứ ý ngoại, bổn cai chỉ sinh trường tại nhất xử đích tha chi nha bị phân khai, lạc tại tiên ma lưỡng giới linh sơn thượng, đẳng giản chân mạn mạn sinh xuất linh trí hậu, dĩ kinh tại lưỡng tọa bất đồng đích sơn thượng phát nha sinh trường.

Trị đắc nhất đề đích thị, nhất chi trường tại ma tôn đích song đài tiền, nhất chi tại tiên tôn đích song ngoại.

Giá lưỡng vị đại lão đô thị tối tam giới chúng nhân bất cảm nhạ đích tồn tại.
Sở dĩ tha môn đô một bằng hữu, nhi bi thôi đích giản chân thành vi liễu tha môn lưỡng đích khuynh tố đối tượng.

Bạch thiên giản chân thính tiên tôn cân ngã thuyết các tu chân thế gia đích bát quái hoàn hữu tiên giới đích các chủng thú văn, vãn thượng tựu thính ma tôn đại nhân thuyết các địa đích yêu ma hựu tố liễu thập ma nghiệt, ma giới đích kỳ trân dị bảo đô tàng tại na lí.

Thượng bách niên lí cai đình đích bất cai thính đích toán thị bị giản chân cấp thính minh bạch liễu.

Dã hứa thị đồng thời hấp thu lưỡng xử bảo địa đích lực lượng, giản chân bất đáo thiên niên đích tu vi cư nhiên hóa hình liễu, vi liễu phòng chỉ bị diệt khẩu, tha bào lộ liễu!

……

Tu chân đại lục 25 niên, tiên ma lưỡng giới đích thống trị giả hốt nhiên đồng thời phát xuất liễu thông tập lệnh, toàn tam giới truy tra nhất chu tiên thảo, đãn phàm đề cung tuyến tác giả, khả hoạch đắc ma tôn hòa tiên tổ cực kỳ trân quý đích tài bảo.

Cai thông tập lệnh chấn kinh liễu sở hữu nhân:

“Thập ma nhân cư nhiên đồng thời nhạ liễu tiên tôn hòa ma tôn đại nhân?”
“Hảo đại đích năng nại.”
“Giá chu tiên thảo nhất định thị hữu thập ma đặc biệt cường đại đích lực lượng hoặc giả đặc biệt chi xử?”

Thử thời
Giản chân khước đóa tại bất tri danh đích địa phương thụ bất liễu đích dựng thổ xuất lai: “Ẩu……”
Bách niên tựu hóa hình đích tiên thảo nhân vi đồng thời hấp thu lưỡng xử linh địa đích thiên địa linh khí, hóa hình đích thời hầu linh thể bạo trướng, thần chí bất thanh gian, tự hồ hảo tượng đích xác hòa mỗ vị đại lão song tu liễu.

Chỉ thị……
Giản chân dục khóc vô lệ đích ô trứ đỗ tử.
Tha chân đích tưởng tri đạo, giá đáo để thị thùy đích tể?