Yến minh chước bình tĩnh đích biểu tình hữu nhất thuấn ba động, tha hoãn hoãn sĩ khởi thủ, hồi bão trụ mai tại tự kỷ kiên đầu bất khẳng tùng khai đích hắc công tước.
Chỉ tiêm việt quá hắc bào thụ lĩnh, thiển thiển tham nhập, ma sa trứ nhân thân tiền nhân nhân đê đầu nhi đột khởi đích hậu cảnh cốt châu.
Khinh nhu đích cơ phu tương thiếp, phảng phật phụ đái thứ kích thần kinh đích điện lưu, thuận trứ thủ chỉ tòng tích chuy cốt truyện đạo đáo toàn thân, việt thị ôn nhu nhu niệp, lãnh khốc quái vật đích thân thể, tùy yến minh chước đích động tác chiến đẩu đắc việt thị lệ hại.
“Y ân.” Yến minh chước khinh khinh niệm tự.
Nguyên bổn thanh việt đích tảng âm vi vi sa ách, lạc tại hữu tâm nhân nhĩ trung, vô đoan khiên xả thượng kỉ phân nhĩ đóa tô ma đích nhập cốt triền miên: “Ngã tại giá lí.”
“Biệt……”
Duẫn hứa nhược tiểu nhân loại niết trụ mẫn cảm hậu cảnh đích quái vật, tòng tị khang lí hanh xuất bất minh ý vị đích nhuyễn âm, tượng thị kháng cự.
Trảo trụ yến minh chước kiên đầu đích thủ khước dũ phát dụng lực, phảng phật yếu bả nhân nhu tiến thân thể lí, hòa trứ cốt huyết, thân mật vô gian địa dung vi nhất thể.
Bất, tựu toán thị miêu miêu cẩu cẩu, hắc công tước dã nhất định chúc vu sài lang hổ báo na loại đích hung mãnh dã thú, tựu liên tiếp thụ thân cận đích nhân ái phủ thời, tổng nhẫn bất trụ lộ xuất phong lợi liêu nha, tòng hầu lung lí đê đê áp xuất cô lỗ cô lỗ đích uy hiếp.
“Ngã một tưởng thương hại nhĩ.”
Đột nhiên, hắc công tước tùng giải ác lực, hồi quá thần lai ngận thị áo não: “Ngã tịnh phi nhân vi khí não, tiện tùy ý phát tiết đáo……”
“Ngã tri đạo.”
Đốc định đích tam cá tự, siếp thời gian tương tha đẳng đãi thời đích nhất thiết bất du mạt bình đại bán.
Tiểu bộ phân, tắc hóa vi ngạch đầu thiếp trụ yến minh chước bột cảnh thời truyện lai đích muộn muộn oán ý: “Ngã dĩ vi…… Nhĩ bất hội tái hồi lai liễu.”
Lão ngưu giao cấp yến minh chước đích 【 thế thân oa oa 】, bị đắc đáo ám trung chúc thác đích vô đầu khô lâu cản tại hắc công tước tiến nhập lao phòng tiền nã tẩu, sử dụng thứ sổ háo tẫn đích đạo cụ tự động tiêu hủy.
Nhi khô lâu cấp chủ nhân thông phong báo tín, dã thị xuất tự yến minh chước đích kỳ ý.
Tha nhất trực tại tầm trảo xao phá quái vật ẩn tàng tại nội tâm thâm xử đích kiên cố phòng ngự tằng đích khế cơ, dĩ thử hoạch thủ canh tiến nhất bộ đích tín nhậm, tha tằng thiết tưởng quá đối phương hội sinh khí, hội sản sinh quá kích cử động, thậm chí hữu phong hiểm xuất hiện phụ diện hiệu quả……
Yến minh chước tòng một tưởng đáo quá, tha hội đắc đáo nhất cá đái trứ tiêu cấp dữ y luyến đích thâm thâm ủng bão.
Tượng thị kiên ngạnh thúy bì lí bao hàm trứ đích điềm mật lưu tâm, họa phong tiệt nhiên bất đồng, khước năng dung hợp thành tán bất tuyệt khẩu đích kỳ diệu tư vị.
“Tha môn tưởng lưu hạ ngã, ngã hảo bất dung dịch tài đào hồi lai.” Yến minh chước đối quái vật nhĩ ngữ thời, bất tự giác địa loan khởi mi nhãn, nhãn vĩ lưu lộ xuất tự kỷ đô thượng vị sát giác đích đạm đạm du duyệt.
Tha bả nữ dị khách nguyên bổn tống cấp tha đích “Bảo mệnh để bài” trực tiếp hiên cấp hắc công tước khán, đối truyện tống phù đích hiệu dụng miêu thuật hào vô bảo lưu: “Nguyên bổn hữu tam thứ sử dụng cơ hội, chi tiền dụng quá nhất thứ, giá thị đệ nhị thứ.”
Hành động, viễn bỉ ngôn ngữ lai đắc yếu canh hữu phân lượng.
“Đối bất khởi.” Hắc công tước trắc quá kiểm, thặng liễu thặng yến minh chước đích bột cảnh, ẩn khứ diện hồng tâm khiêu đích quý ý, “Ngã ngộ hội nhĩ thị lư bỉ gia tộc phái lai đích tham tử, lai tầm trảo nại na nhĩ đích linh hồn, sở dĩ tài hội chủ động yếu trụ tiến địa lao tầm trảo tuyến tác, một trảo đáo tuyến tác, tựu chuẩn bị hòa lai tiếp ứng đích nhân ly khai liễu……”
Tại quan sát na cá tiềm nhập địa lao đích bàn bàn tham tử thời, tha thứ kiến liễu đối phương y vật thượng ấn hữu hồng bảo thạch mô dạng đích gia huy.
Thị, yến minh chước chi tiền tại đồng na cá nữ tiểu thâu giao đàm thời, đích xác đề cập quá tha đồng dạng bị trang viên trớ chú khốn trụ, bất đắc ly khai —— đãn giá cá kết luận, tòng vị đắc đáo quá thật tiễn chứng thật.
Dã hứa chỉ thị nhất cá hoang ngôn……
Tại phát hiện địa lao lí không vô nhất nhân thời, hắc công tước trạm tại nguyên địa, ác trụ bạn thân liêm đao, cước bộ khước tượng thị lạc địa sinh liễu căn, liên truy sát đích tâm lực đô đề bất thái khởi.
Yến minh chước tẩu tiến lai đích na nhất khắc, tượng thị nhất tràng hoa phá hắc ám đích huyễn mộng tự mạc.
Hắc công tước tự hồ năng cú lý giải, na ta trung liễu mị hoặc kỹ năng nhi trầm mê mỹ mộng, minh tri nguy hiểm khước bất khẳng thoát ly hư huyễn mỹ lệ đích ngoại lai giả môn liễu.
Bất đồng đích thị, na ta nhân thị bách vu bất khả vi nghịch đích kỳ dị ngoại lực.
Nhi tha, thị tâm cam tình nguyện tuyển trạch bão khẩn yến minh chước, hướng nhân loại cáo tri đối quái vật nhi ngôn cụ hữu đặc thù lực lượng đích chân danh.
“Tảo tri như thử, ngã tựu cai khứ cứu nhĩ!”
Kí nhiên yến minh chước hòa lư bỉ gia tộc đích tham tử một hữu quan hệ, na ma khẳng định thị đối phương hiếp bách tha ly khai thử địa!
Tiểu tâm nhãn đích hắc công tước, cấp na quần thảo yếm đích nhập xâm giả hựu ngoan ngoan ký thượng nhất bút!
Tha quyết định phái na ta nhàn trứ một sự càn đích hôi y quỷ phó, tiếp thế mang lục đích tự kỷ khứ mỗi nhật tuần la lĩnh địa, vụ tất bất lưu hạ nhất cá lậu võng chi ngư!
“Một quan hệ, tha môn tịnh một hữu thương hại ngã, ngã đương thời thị chủ động ly khai đích.” Yến minh chước đích hồi đáp, thật thành đắc xuất hồ ý liêu.
“Vi thập ma?!” Hắc công tước tâm đầu nhất chiến, bị thứ nhĩ chân thoại kích đắc thoát khẩu nhi xuất, “Thị ngã đối nhĩ bất hảo mạ?”
Thuyết hoàn, tha khước tự kỷ tiên điểm liễu điểm đầu, tự trào thức đích phản tỉnh: “Dã đối, na hữu nhân bả hỉ hoan đích đối tượng quan tại âm ám địa lao lí……”
“Bất thị nhân vi giá điểm.” Yến minh chước phủ định hắc công tước đích vọng tự sai trắc, tha an phủ địa phách liễu phách tha đích bối, mi nhãn loan loan hống đạo, “Ngã ngận cao hưng nhĩ đối ngã đích trọng thị, tòng lai một hữu nhân hưởng thụ quá ngã đích đặc thù đãi ngộ.”
“Na ma, thị tha môn đối nhĩ thuyết liễu ta dẫn dụ đích thoại.”
“Nhượng ngã tưởng tưởng.” Thụ đồng lí ngưng thành nhất tuyến đích khẩn trương phi khoái biến vi tư tác, tại thoát ly danh vi yến minh chước đích biến lượng ảnh hưởng thời, hắc công tước mẫn duệ đắc dị thường, “Thị dữ khốn trụ nhĩ ngã đích trớ chú hữu quan?”
Tha đệ nhất thứ, chủ động tại yến minh chước diện tiền đề khởi giá cá tị nhi bất đàm đích mẫn cảm thoại đề.
“Ngận cô độc ba?” Yến minh chước ôn nhu đích sa ách hống âm thấu xuất kỉ phân đê lạc, khước bất cận thị vi liễu tự kỷ, “Như quả một hữu trớ chú, dã hứa ngã khả dĩ bồi bạn nhĩ khứ thế giới đích kỳ tha giác lạc lữ du……”
Tại hắc công tước trầm mặc địa khuynh thính, thần sắc bất minh thời.
Yến minh chước thán tức trứ xác nhận liễu tha đích sai trắc: “Thị ngã thái thiên chân, khinh tín liễu đối phương đích hồ ngôn loạn ngữ.”
Tịnh vị thuyết xuất dữ độc nhãn đoản đoản kỉ cú đích đối thoại nội dung.
“Giá bất năng quái nhĩ, tha môn đích thủ đoạn quá vu ti liệt!” Hắc công tước chung vu khải thần.
…… Nhân loại tịnh bất nhu nhược, canh bất ngu xuẩn.
Thí như tùy thời tùy địa năng đái tha ly khai địa lao đích truyện tống phù, tại thử chi tiền, yến minh chước tòng vị thuyết khởi quá.
Tha tảo cai tưởng đáo, độc thân tiến hành trường đồ lữ hành, sơ thứ kiến diện tựu cảm hướng quái vật biểu bạch, xí đồ dụng hung thang trực diện phong nhận lai chứng minh tự kỷ đích phong tử, bất hội giản đan đáo na lí khứ.
Yến minh chước ẩn man liễu hứa đa bí mật.
—— đãn tha y cựu chủ động lưu tại liễu tha đích thân biên.
“Nhĩ bất thị đối hồng bảo thạch gia tộc đích truyện văn ngận hảo kỳ ma?” Hắc công tước phao khai na ta tế chi mạt tiết, thối xuất yến minh chước đích hoài bão, tha hướng ngân mâu thanh niên thân xuất đại biểu dạ du yêu thỉnh đích thủ, “Ngã đái nhĩ khứ kiến truyện văn trung đích lánh nhất cá chủ giác.”
“Nại na nhĩ cố sự đích chân tương.” Tha một pháp đối yến minh chước ngoan hạ tâm tràng, na ma tiện chỉ hảo xao xao biên cổ, “Chúc vu khi phiến giả đích hạ tràng.”
—— bất yếu ly khai ngã.
—— bất yếu khi phiến ngã.
Phủ tắc, hậu quả hội phi thường nghiêm trọng!
Yến minh chước thính xuất hắc công tước đích tiềm đài từ, tha hào bất do dự ác khẩn nhãn tiền thân lai đích thủ, ý vị bất minh địa tước dược hồi ứng: “Hảo a, ngã ngận kỳ đãi.”
*
Tha môn thừa tọa mã xa, lai đáo nùng vụ liễu nhiễu đích hắc sắc úc kim hương hoa điền.
Nhất tôn thủy nê chú tựu đích cự đại sám hối điêu tố, thâm thâm đê hạ đầu, quỵ tại miên diên thành phiến đích hoa điền trung ương.
Yến minh chước sĩ mâu đả lượng điêu tố, tha kiểm bộ ẩn tàng tại mông lung vụ khí lí, khán bất thanh ngũ quan, tái tưởng đa khán kỉ nhãn, hắc công tước dĩ kinh phóng hạ tử linh mã xa đích song liêm, bất kinh ý gian chuyển di tha đích chú ý lực.
Trực chí lai đáo hoa điền tẫn đầu.
Nhất lũ bán thật bán hư đích quỷ hồn, đề trứ thảm bạch sắc đích đăng lung, chính tại loan yêu cấp hoa điền trừ khứ tạp thảo.
Đăng lung lí đích u lục sắc quỷ hỏa, chiếu lượng thương lão bất kham đích linh hồn, vô nhất xử bì phu bất câu hác tùng sinh, tùng tùng khoa khoa đôi điệp tại nhất khởi, sửu lậu đáo liễu lệnh nhân nan dĩ trực thị đích địa bộ, túc dĩ sung đương khả chỉ tiểu nhi dạ đề đích ngạc mộng.
“Chủ nhân.” Thân vi tội tù đích hoa nông hòa na ta hôi y nhân nhất dạng, kiến đáo hắc công tước thời sắt sắt phát đẩu bồ bặc tại địa.
Giá cá thương lão đích sửu lậu linh hồn, hồn nhiên thất khứ truyện văn lí tại vũ hội thượng diễm áp quần phương đích đoạt mục phong tư!
“Nại na nhĩ.” Hắc công tước đạm đạm phát bố mệnh lệnh, “Cấp ngã môn thuyết thuyết nhĩ đích cố sự ba…… Quan vu, nhĩ vi hà hội luân lạc đáo thử chủng địa bộ.”
Nại na nhĩ hồn trọc đích nhãn châu tử lí, cổn động xuất ma mộc: “Thị.”
Phong thanh ô ô xuy phất quá dạ úc kim hương đích hoa quý biện đóa, tương không linh nhi thê thảm đích thâm dạ quỷ thoại, tống đáo yến minh chước nhĩ lí.
“Cố sự đích khai đầu, yếu tòng nhất tràng tinh tâm thiết kế đích thương đội ngộ sấm trang viên, bị bách thâm dạ đầu túc khai thủy thuyết khởi……”
*
Hồi đáo cổ bảo nội.
Yến minh chước chiếu vãng thường nhất dạng dữ hắc công tước cáo biệt, ngận tự giác địa vãng địa lao tẩu khứ, đãn giá thứ, tha thân hậu nhân bị lạp trụ thủ tí, tố xuất vãn lưu.
“Bất tất hồi địa lao liễu.” Hắc công tước khinh khái nhất thanh, lý trực khí tráng đạo, “Nhĩ đích đông tây ngã phóng đáo liễu lâu thượng phòng gian lí.”
Mi mao vi động quá hậu, yến minh chước thuận thế chuyển quá thân lai, tiếp thụ liễu giá cá đột như kỳ lai đích an bài, tha vấn: “Tại na cá phòng gian?”
“……” Hắc công tước di khai mục quang.
Tha cấp xúc đả đoạn yến minh chước đích tuân vấn: “Ngã đái nhĩ khứ, nhĩ tựu tri đạo liễu.”
“Tạ tạ nhĩ.” Yến minh chước quai quai ứng thanh, cân tại thân hậu thượng toàn chuyển lâu thê thời, tha hoàn thí đồ giảm khinh hắc công tước đích phụ đam, “Kỳ thật bất tất nhĩ thân tự đái ngã, nhượng nô phó đái lộ dã hành.”
Trừ khứ tháp tiêm thượng đa xuất đích liễu vọng khẩu các lâu bất toán, cổ bảo tối đỉnh tằng chỉ hữu nhất cá phòng gian, việt vãng thượng tẩu, yến minh chước đích cước bộ việt thị trì nghi.
“Bất hành.”
Hắc công tước tại tối đỉnh tằng tiền đình hạ cước bộ, chuyển thân tham thủ nhất lao, toản trụ nhãn tiều trứ sinh xuất đào bào chi ý đích yến minh chước tiểu tí, bả nhân cường hành tha đáo phòng gian lí trạm định.
Khôi phục liễu căng ngạo đích quý tộc đĩnh trực tích bối, sĩ khởi hạ ba.
Bất cảm dữ yến minh chước đối thị đích thị tuyến, chuyển di đáo bị tha thân tự tòng địa lao bàn đáo ngọa thất lí đích chư đa hội họa công cụ thượng ——
Tha lãnh thanh đạo: “Na ta tội tù, một tư cách đạp túc ngã đích địa bàn!”
…… Tự hồ giá dạng phóng xuất ngoan thoại, tựu năng yểm sức trụ tức tương dữ tâm thượng nhân khoái tiến đáo “Khai khải đồng cư sinh hoạt” đích tu sáp tâm tình.
Sáp nhập thư thiêm
Nại na nhĩ ( liar ), khi phiến giả. --- Cảm tạ độc giả “Nhạc phiên thiên” tống ngã đích địa lôi x2! Ngã hội kế tục nỗ lực đát!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
