Ca ca khứ thế nhất sự, đối nương thân tạo thành liễu hủy diệt tính đích đả kích.
Nương thân tòng tiểu tựu thị tranh cường hảo thắng đích tính tử, bình sinh tối đắc ý đích sự tình hữu lưỡng kiện.
Kỳ nhất, thị kế thừa liễu tha mẫu thân nhất mạch đích ưu lương truyện thống, dĩ thất phẩm chi ma tiểu quan chi nữ đích thân phân, cao phàn thượng liễu trường nhạc bá gia, thành vi tha đích tục huyền phu nhân.
Kỳ nhị, tựu thị tha đỗ tử tranh khí, thành thân một đa cửu tựu hoài liễu thân dựng, sinh hạ nhi tử mục nghi niên, tịnh thuyết động trượng phu lập tha vi thế tử.
Đối vu nương thân lai thuyết, trượng phu bất trọng yếu, chỉ hữu tha đích nhi tử, nhất xuất sinh tựu thị thân phân cao quý đích bá gia thế tử, tương lai hội kế thừa trường nhạc bá gia đích tước vị, tài thị tối trọng yếu đích.
Tha bất tại ý trượng phu mỗi nhật tại ngoại đô tố liễu ta thập ma, dã bất giới hoài trượng phu nạp tiến môn đích kỉ phòng phiêu lượng tiểu thiếp, canh bất giới ý tại trượng phu bại quang liễu tổ tông gia nghiệp chi hậu, dụng tự kỷ đích giá trang dưỡng trứ bá phủ thượng hạ kỉ thập khẩu nhân.
Đãn thị, tha quyết bất duẫn hứa hữu nhậm hà nhân uy hiếp đáo tự kỷ đích nhi tử, sở dĩ gia trung đích di nương sinh hạ lai đích toàn thị thứ nữ.
Nương thân tại ca ca thân thượng khuynh chú liễu thái đa đích tâm huyết, tha thị nương thân nhất sinh đích hi vọng, canh thị tha hạ bán bối tử đích chỉ vọng.
Tức tiện ca ca văn bất thành võ bất tựu, hựu thị cá hoang đường hoàn khố đích tính tử, khả tha tịnh phi nhất vô thị xử.
Tha hiếu thuận thể thiếp, đối nương thân cực vi tại ý, tòng tiểu đáo đại, đãn phàm tự kỷ đắc liễu thập ma hảo đông tây, đô tưởng trứ cân nương thân nhất khởi phân hưởng; khán đáo nương thân sinh khí, tựu hội tưởng xuất các chủng bạn pháp lai đậu nương thân khai tâm; tại phụ thân bại quang gia nghiệp bệnh thệ chi hậu, tha tiện hòa tam cữu cữu nhất khởi tố khởi liễu sinh ý, tuy nhiên trám đích bất đa, khước bỉ chỉ hội xuất bất hội tiến đích phụ thân hảo thái đa liễu.
Nhiên nhi, giá dạng đích ca ca, khước tại thành thân bất cửu chi hậu tựu khứ thế liễu, khứ thế chi thời tài cương mãn nhị thập tuế, liên cá tử tự đô một hữu lưu hạ, nương thân bạch phát nhân tống hắc phát nhân, kỉ hồ nhất quyết bất chấn, thống bất dục sinh.
Nguyên bổn dưỡng tôn xử ưu bảo dưỡng cực hảo đích nương thân, tại thao lao ca ca tang sự đích kỉ thiên thời gian lí, nhất nhật bỉ nhất nhật đích thương lão tiêu sấu liễu hạ khứ.
Tha tâm trung mãn thị thê khổ hòa hận ý, kỉ hồ yếu tương tha chiết ma phong liễu, nhược thị tái bất trảo nhất cá tuyên tiết khẩu phát. Tiết xuất khứ, tha tựu yếu ngao bất hạ khứ liễu.
Nhân thử, tha biến trứ pháp đích chiết ma tiết đan phi, hận tha thiên sát cô tinh đích mệnh cách khắc tử liễu tự kỷ đích nhi tử.
Mục gia niên tương giá nhất thiết đô khán tại nhãn lí, tha bất tri đạo cai như hà an phủ tự kỷ đích nương thân, ngôn ngữ đích tác dụng tại thử khắc hiển đắc thương bạch quả đạm, tha chỉ tưởng trứ năng nhượng nương thân chuyển di tang tử chi thống dã hảo.
Canh hà huống, tha tự kỷ dã thâm thâm đích hãm nhập liễu thất khứ ca ca đích thống khổ chi trung, tha tựu chỉ hữu giá ma nhất cá huyết duyên huynh trường, lưỡng nhân chi gian đích cảm tình hựu cực vi thâm hậu. Tha đích ly thế, bất cận nhượng tha thất khứ liễu thân nhân hòa tí hộ, canh nhượng tha thương hoàng bất tri sở thố.
Sở dĩ, tha lãnh nhãn khán trứ tội khôi họa thủ tiết đan phi bị nương thân chiết ma, tâm lí thống khoái giải hận đích đồng thời, kiến tha nhật tiệm tiêu sấu, hựu sinh xuất kỉ phân bất nhẫn.
Tiết đan phi đích thân thể dã một hữu tha tưởng tượng đích na ma hảo, tại nương thân đích khắc ý chiết ma chi hạ chỉ ngao liễu nhất cá đa nguyệt, tựu xanh bất trụ liễu. Tại đỉnh trứ thập nguyệt đích hàn phong, tại viện tử lí phạt quỵ đích thời hầu, tha đột nhiên đảo tại địa thượng hôn quyết liễu quá khứ.
Tha nương nhất khai thủy hoàn dĩ vi tha thị tại trang vựng, hận hận đích nhượng nha hoàn quá khứ thích liễu tha nhất cước, khả tha y cựu hào vô phản ứng.
Mục gia niên kiến trạng tâm đạo bất hảo, khán trứ tha thương bạch hư nhược đích tiểu kiểm, mang tẩu thượng tiền khứ mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, phát hiện thể ôn cổn năng, lập khắc phân phù hạ nhân tống tha hồi phòng.
Tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn đê trứ đầu bất tri đạo tại tưởng ta thập ma đích nương thân, nhẫn bất trụ trường thán liễu nhất khẩu khí, cân nương thân cáo thối hậu khứ liễu tiết đan phi ốc lí, khán trứ thảng tại sàng thượng yểm yểm nhất tức đích tiết đan phi, phái nhân khứ thỉnh đại phu quá lai cấp tha trị bệnh.
Đại phu đích chẩn đoạn kết quả bất dung nhạc quan, thuyết tha sinh lai thể hư, nguyên bổn tựu nhu yếu bình nhật lí tất tâm chiếu khán, nhược thị tái giá dạng tiên ngao hạ khứ, cổ kế hoạt bất quá kỉ niên liễu.
Giá vị đại phu thường niên cấp tha gia khán bệnh, đối tha gia lí đích tình huống liễu nhược chỉ chưởng, tự nhiên dã minh bạch bệnh nhân chi sở dĩ sinh bệnh đích nguyên nhân.
Tha chỉ giác đắc sàng thượng na vị niên khinh tiểu cô nương khả liên mệnh khổ, nhẫn liễu hựu nhẫn hoàn thị khuyến mục gia niên đạo: “Đắc nhiêu nhân xử thả nhiêu nhân, tha đáo để thị nhĩ huynh trường minh môi chính thú lai đích thê tử, giá nhập phủ lí hậu dã tựu thị nhĩ đích thân nhân, nhĩ hựu hà tất……”
Thuyết trứ, tha diêu diêu đầu ly khai liễu.
Mục gia niên tâm lí quý cứu bất an, tha bất tưởng chân đích khán đáo tiết đan phi bị nương thân chiết ma đích hương tiêu ngọc vẫn, kiến sàng thượng đích tiết đan phi tại hôn mê chi trung hàm hồ bất thanh đích hảm trứ a tỷ, tha giảo giảo nha hạ định liễu quyết tâm.
Hồi khứ hậu trực bôn nương thân trụ xử, khuyến thuyết tha bất yếu tái kế tục điêu nan tẩu tử, khả nương thân cố chấp lãnh ngạnh hựu tâm hoài hận ý, na thị tha tam ngôn lưỡng ngữ năng khuyến thuyết đích liễu đích.
Tha vô nại chi hạ, chỉ năng kiếm tẩu thiên phong, tưởng biệt đích bạn pháp bảo trụ tiết đan phi đích tính mệnh.
Tự tòng ca ca ly thế chi hậu, trường nhạc bá gia tước vị nhất sự tựu hữu đãi thương các.
Nguyên bổn tước vị tòng tha gia gia na nhất bối khởi, truyện đáo tha ca ca thân thượng dĩ kinh thị đệ tam đại liễu, án lý thuyết truyện thừa tam đại vô công, triều đình tựu hội thu hồi tước vị, nhượng tha môn luân vi bình dân bách tính.
Khả tha tâm hữu bất cam, bất nguyện ý phóng khí tổ tông truyện hạ lai đích tước vị, châm chước tái tam chi hậu giác đắc thử sự tịnh phi một hữu chuyển hoàn đích dư địa.
Nhược thị triều trung hữu nhân bang mang sơ thông quan hệ, tiện khả dĩ tương tước vị truyện cấp mục gia kỳ tha đích nam tự, tất cánh tha ca ca kế thừa tước vị tài bất quá tam niên đích thời gian, thật tại thị thái đoản tạm liễu.
Tái gia thượng, tha đích ca ca tử đích hề khiêu, mãn kinh thành đích nhân đô nhận vi tha thị bị tiết đan phi đích thiên sát cô tinh mệnh cách sở khắc, giác đắc tuyên an hầu tại hôn tiền khắc ý ẩn man thử sự đích tố pháp thái bất địa đạo, tuyên an hầu dã nhân thử khuy khiếm liễu tha môn mục gia.
Nhược thị hữu vị cao quyền trọng đích tuyên an hầu, tại triều trung vi trường nhạc bá gia tước vị nhất sự chu toàn nhất nhị, tha tương tín dĩ đối phương đích nhân mạch hòa địa vị, tuyệt đối năng cú khinh nhi dịch cử đích bạn thành thử sự, nhượng trường nhạc bá phủ năng tái hưởng nhất thế thù vinh.
Tha tâm trung dã hữu liễu kế thừa tước vị đích hợp thích nhân tuyển, tiện thị trường nhạc bá phủ tam phòng đích đại nhi tử, tha danh nghĩa thượng đích đại ca mục nghi thận.
Mục gia giá nhất đại chỉ hữu tam cá nam đinh, thả đô thị đích tử, đại ca nhị ca đô thị tam phòng sở sinh.
Đại ca mục nghi thận đạp thật ổn trọng, nhị ca mục nghi hiên cổ bản vu hủ, tha ca ca mục nghi niên, nhân vi phụ thân đệ nhất nhậm thê tử tảo thệ một hữu tử tự, chi hậu tục thú liễu tha đích nương thân thẩm thị, sở dĩ bài hành đệ tam.
Mục nghi thận thử nhân, bất đồng vu lạc phách bá phủ nội đích kỳ tha nam tử, thị cá hữu dũng hữu mưu, cơ trí quả đoạn đích nam tử hán đại trượng phu.
Tha đạp thật thượng tiến, hữu tâm cơ hữu thủ đoạn, kháo trứ tổ thượng đích ấm quan, gia thượng tự kỷ thiện toản doanh, tài nhị thập ngũ tuế đích niên kỷ, tựu dĩ kinh thăng nhậm lục phẩm quan, nhậm hình bộ chủ sự.
Tối trọng yếu đích thị, tha tín đắc quá đối phương đích nhân phẩm, tri đạo tha vi nhân quang minh lỗi lạc, thân cụ hạo nhiên chính khí, thị cá cảm tác cảm đương đích chân quân tử, bất hội dưỡng hổ vi hoạn phản phệ tự kỷ, trị đắc tha tương trường nhạc bá phủ tước vị tương tống, tịnh hội cấp dư tha tưởng yếu đích hồi báo.
Tha dã bất đam tâm đối phương hội cự tuyệt tha đích đề nghị, tha tuy nhiên tòng một cân tự kỷ ca ca tranh đoạt quá bá gia đích tước vị, khả bạch tống thượng môn đích tước vị, tha dã bất hội thôi từ bất yếu, bất nhiên dã bất hội tại triều trung thăng quan thăng đích giá ma khoái.
Tha lý thuận tư lộ chi hậu, bàng vãn tựu khứ tiền viện đích thư phòng trảo đáo liễu chính tại khán thư đích đại ca, tha tương lai ý hòa bàn thác xuất, đại ca đích phản ứng dã bất xuất tha sở liêu, tịnh một hữu cự tuyệt, hoàn thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, thán tức đạo: “Nhược nhĩ sinh tố nam nhi, đảo thị bỉ nhĩ ca ca cường thượng kỉ phân.”
Mục gia niên mân liễu mân chủy thần một hữu tiếp tra, phản nhi thuyết khởi liễu tự kỷ tưởng yếu đích hồi báo, mục nghi thận sảng khoái đích điểm đầu đáp ứng liễu.
Giá nhất thiên dạ lí, mục nghi thận tiện tư hạ cầu kiến tuyên an hầu gia, bất tri đạo tha cân hầu gia thuyết liễu thập ma, một kỉ thiên đích công phu, giá kiện sự tựu bạn thành liễu.
Tam phòng phu nhân trương thị đắc tri thử sự hậu, cao hưng đích hợp bất long chủy, chẩm ma dã một tưởng đáo bá gia tước vị hữu lạc tại tha gia nhi tử đầu thượng đích nhất thiên, nguyên bổn tưởng trứ khứ nhị phòng trục lí thẩm thị diện tiền huyễn diệu nhất nhị, khước bị mục nghi thận trở lan hồi khứ.
Hoàn thuyết tha năng đắc đáo bá gia tước vị, đa khuy liễu tuyên an hầu gia bang mang chu toàn, tuyên an hầu tri đạo tự kỷ đích thứ nữ tại trường nhạc bá phủ quá đích thê thảm, đáo để thị tự kỷ đích thân sinh nữ nhi, bất năng trí chi bất lý.
Trương thị minh bạch nhi tử thử thoại đích thâm ý, dã ý thức đáo nhi tử đương thượng bá gia thị triêm liễu tiết đan phi đích quang, sở dĩ chi hậu tiện đối tiết đan phi đa hữu quan chiếu, đối tha bỉ đối tự kỷ đích nhi tức hoàn hảo.
Khả tha đáo để bất thị tự kỷ đích thân nhi tức, vi liễu tị miễn nhượng thẩm thị tái tha ma tiết đan phi, trương thị thính tòng nhi tử đích kiến nghị, tại trường nhạc bá phủ đích thiên tích hậu viện lí, tu kiến liễu nhất cá phật đường, hảo nhượng tiết đan phi bàn quá khứ trụ.
Nhất phương diện khả dĩ nhượng tha viễn ly thẩm thị đích chiết ma điêu nan, lánh ngoại nhất phương diện, hoàn năng nhượng tha thiên sát cô tinh đích mệnh cách biệt khắc đáo tự kỷ nhi tử đích đầu thượng.
Mạc hậu sách hoa giá nhất thiết đích mục gia niên, mặc mặc lưu ý trứ phủ thượng lôi lệ phong hành đích động tĩnh, đối mục nghi thận đích năng nại hữu liễu tân đích nhận thức, bất uổng phí tha phù trì đối phương thượng vị.
Tha thân tự khứ trương thị thiêu tuyển đích thiên tích hậu viện khán liễu hạ, giá viện tử chiêm địa diện tích bất tiểu, hoàn hữu nhất phiến khả dĩ thông vãng hậu nhai đích thiên môn, hựu nhân vi cách bích bất viễn xử tựu thị triều đình quan viên bạn công đích nhất xử nha môn, sở dĩ trị an lương hảo, hoàn cảnh thanh u.
Nhượng tiết đan phi trụ tại giá lí, kí năng bảo chướng tha đích nhân thân an toàn, hựu phương tiện tha phái nha hoàn bà tử xuất môn thải mãi tự cấp tự túc.
Tối trọng yếu đích thị, giá lí cự ly nương thân cư trụ đích chủ viện thập phân dao viễn, án chiếu tha đích cước trình, tẩu quá lai đô yếu tiểu bán cá thời thần đích công phu, tha tương tín chỉ yếu tiết đan phi bất chủ động xuất hiện tại nương thân diện tiền, nương thân tựu bất hội tái quá lai trảo tha đích ma phiền, tựu nhượng tha tượng tại nương gia thời nhất dạng, tại thiên tích trạch viện lí quá tha đích an sinh nhật tử ba.
Tha hoán lai liễu phụ trách tu chỉnh viện tử đích quản sự, đệ cấp tha tự kỷ giá ta niên tích toàn hạ lai đích kỉ bách lưỡng ngân phiếu, trách lệnh tha vụ tất hảo sinh bạn sự, tương giá viện tử tu chỉnh đích an dật thư thích, quyền đương tố giá đoạn thời gian dĩ lai tha hòa nương thân chiết ma tiết đan phi đích bổ thường.
Chi hậu, tha hựu khứ liễu tiết đan phi đích ngọa phòng, đối phương y cựu bệnh ưởng ưởng đích thảng tại sàng thượng, kiểm sắc thương bạch thần tình bì bại, kiến tha lai liễu kiểm thượng dã một thập ma biểu tình, hiển đắc sơ ly lãnh mạc.
Mục gia niên tự giác hữu quý, bất cảm cân tha đối thị, tha đê hạ đầu khứ khinh thanh đạo: “Tượng chi tiền na dạng đích sự bất hội tái phát sinh liễu, ngã hòa ngã nương thân dã bất hội tái chiết ma vu nhĩ, nhĩ dĩ hậu tựu an tâm tại trường nhạc bá phủ trụ hạ…… Ngã tại thiên tích hậu viện tu kiến liễu nhất cá phật đường, nhĩ bệnh hảo chi hậu tựu bàn quá khứ trụ ba, nhược hữu thập ma nhu yếu, khả dĩ phân phù viện lí đích quản sự, tha hội mãn túc nhĩ đích nhất ứng nhu cầu.”
Mục gia niên diêu liễu diêu đầu, đạo liễu thanh bất tất, tiện chuyển thân ly khai, triều trứ nương thân cư trụ đích chủ viện tẩu khứ.
Đối vu tha lai thuyết, tiếp hạ lai đích sự tình tài thị tối nan bạn đích.
Tha thử thứ sở tố chi sự, thung thung kiện kiện đô thị tại cân nương thân đối trứ càn, nhi nương thân hào bất tri tình, tha khả dĩ tuyển trạch tương giá kiện sự ẩn man hạ khứ, phản chính mục nghi thận dã bất hội yết xuyên tha, khả tha bất tưởng khi man nương thân.
Tha tại viện môn xử trù trừ phiến khắc, thâm hấp nhất khẩu khí cổ túc dũng khí mại nhập đường ốc, bất đẳng nương thân tuân vấn tiện kính trực quỵ liễu hạ khứ, tương giá kỉ thiên dĩ lai đích sở tác sở vi hòa bàn thác xuất.
Thuyết hoàn chi hậu, ốc nội tĩnh đích lệnh nhân tâm hoảng, giang ma ma hòa kỉ cá nha hoàn đô bất an đích khán hướng thẩm thị.
Thẩm thị nộ bất khả át, một tưởng đáo tự kỷ đích thân sinh nữ nhi hội giá ma tố, bất đãn tương bá gia tước vị củng thủ nhượng cấp tố lai cân tha bất hòa đích tam phòng phu nhân trương thị chi tử, hoàn cấp hại tử tự kỷ nhi tử đích tiết đan phi an bài liễu hậu lộ, giản trực tựu thị tại tha đích thương khẩu thượng tát diêm, tha bất do phách trác nộ mạ đạo: “Nhĩ giá cá bất hiếu nữ! Thị tưởng hoạt sinh sinh đích khí tử ngã! Thị bất thị?!”
Mục gia niên tâm như đao cát, ngạnh yết giải thích đạo: “Nương thân ngộ hội ngã liễu, ngã sở tố giá nhất thiết đô thị vi liễu nương thân.”
“Trường nhạc bá giá cá tước vị tuy nhiên tại kinh thành toán bất thượng thập ma, khả đáo để thị nhất tằng tôn quý đích thân phân, nương thân dưỡng tôn xử ưu đa niên, hựu tính tử yếu cường, chẩm năng thích ứng bị biếm vi tầm thường bách tính đích sinh hoạt? Khả ca ca khứ thế đích tảo, nhị phòng hựu một hữu kỳ tha nam tự, nhược tưởng bảo lưu tước vị tựu tất tu tòng tam phòng trung thiêu tuyển nhất nhân.”
“Đại ca mục nghi thận tiện thị tối hảo đích nhân tuyển, tha lý trí hậu đạo, tri nhân thiện nhậm, bất hội nhậm nhân duy thân, thâm tri tam thẩm tiểu môn tiểu hộ xuất thân, bỉ bất đắc nương thân quản gia đa niên kinh nghiệm phong phú, sở dĩ đại ca tảo tựu duẫn nặc ngã, chi hậu trường nhạc bá phủ hoàn thị do nâm đương gia tố chủ, thùy dã việt bất quá nâm khứ.”
“Tái giả thuyết, đại ca năng kế thừa tước vị đa khuy liễu tuyên an hầu nhất phiên vận tác, nhi tiết đan phi tất cánh thị tuyên an hầu đích đích thân nữ nhi, hựu giá cấp ca ca vi thê, thị nâm đích thân nhi tức, sở dĩ nâm tại phủ thượng địa vị ổn cố, tức tiện thị tam thẩm dã bất cảm đắc tội vu nhĩ.”
“Nhi tiết đan phi thị thiên sát cô tinh đích mệnh cách, giá ta nhật tử dĩ lai, tuy nhiên nương thân chiết ma liễu tha, khả nương thân tự kỷ dã thân tâm câu bì, khả năng thị bị tiết đan phi đích mệnh cách sở khắc, ngã sinh phạ tha tái hại liễu nương thân, tài tưởng liễu pháp tử tương tha viễn viễn đả phát liễu.”
“Ngã dĩ kinh thất khứ liễu ca ca, bất năng tái thất khứ nương thân liễu, nương thân nhược thị sinh khí, đả ngã mạ ngã tiện thị, thiên vạn biệt khí phôi liễu thân tử.”
Tha giá nhất phiên phế phủ chi ngôn, nhượng thẩm thị đích kiểm sắc hảo khán liễu bất thiếu, thẩm thị tẩu thượng tiền lai phù tha khởi thân, đạo: “Thị nương thân ngộ hội nhĩ liễu.”
Mục gia niên phá thế vi tiếu, đạo: “Chỉ yếu nương thân bất sinh khí tiện hảo.”
Tha đốn liễu đốn, hựu đạo: “Nương thân, nữ nhi tức tương giá nhập thần vương phủ vi trắc phi, thân phân địa vị tôn quý, khả dĩ đại thế ca ca tí hộ nương thân thành vi nương thân kim hậu đích y kháo, bất hội nhượng nhậm hà nhân khi lăng vu nâm, nâm tựu phóng tâm ba.”
Thẩm thị lệ lưu mãn diện, nam nam đạo: “Ngã nhi trường đại liễu.”
Mục gia niên y kháo tại thẩm thị hoài lí, học trứ ca ca sinh tiền đích mô dạng, tại nương thân diện tiền tát kiều mại quai, liên vãn thượng dã túc tại liễu nương thân ốc nội.
Chi hậu đích nhật tử, tha tưởng xuất các chủng bạn pháp lai chuyển di thẩm thị đích chú ý lực, gia thượng lâm cận niên vĩ, sự vụ phồn mang, thẩm thị mang đích cước bất triêm địa, tiện tái dã một khứ trảo tiết đan phi đích ma phiền.
Đẳng quá liễu niên hậu, thẩm thị mang hoạt trứ tha đích thân sự, đê lạc đích tâm tình dã tiệm tiệm hảo chuyển khởi lai.
Chuyển nhãn tiện thị tảo xuân tam nguyệt, dương quang minh mị, tha giá nhập liễu thần vương phủ vi trắc phi.
Thần vương phi xuất thân cao quý, đoan trang hiền thục, lánh ngoại nhất cá trắc phi thị kinh thành hữu danh đích tài nữ, tam nhân chi trung tha đích xuất thân thị tối đê đích, duy nhất nã đắc xuất thủ đích tiện thị nhất trương tinh trí mỹ. Diễm đích kiểm, hòa linh lung hữu trí đích thân tài.
Khả thần vương tịnh phi tham hoa hảo. Sắc đích tính tử, đại bộ phân thời gian đô tại ngoại diện thế hoàng thượng bạn sự, nhất cá nguyệt đô nan đắc hồi nhất tranh vương phủ, tức tiện hồi phủ chi hậu, đại bộ phân thời gian dã túc tại vương phi viện lí.
Tha đối thần vương vô tâm vô ái, chỉ tưởng hữu cá tử tự bàng thân, khả vương phi hoàn vị hữu thân dựng, tha dã bất cảm đề tiền hữu dựng. Tại vương phủ nội nhật tử vô liêu, tha tiện cân tại nương gia thời nhất bàn, chuyên tâm trác ma như hà tố mỹ vị giai hào khứ liễu.
Nhật tử bình bình đạm đạm đích quá liễu nhất niên đa, hứa thị tha thân thể giác nhất bàn nữ tử kiện khang, sở dĩ tha tối tiên hoài thượng liễu thân dựng.
Tha tòng chẩn mạch đích thái y khẩu trung đắc tri thử sự hậu, đệ nhất cảm giác bất thị hỉ duyệt, nhi thị bất an, thần vương đối thử vô khả vô bất khả, phản đảo thị vương phi phái liễu lưỡng cá cung lí lai đích ma ma tinh tâm tý hầu tha.
Tha tiểu tâm dực dực đích hộ trứ đỗ tử, hoài dựng ngũ cá nguyệt đích thời hầu, đỗ tử dĩ kinh bỉ tầm thường dựng phụ hoàn yếu đại đích đa, thái y chẩn đoạn thuyết tha hoài liễu song thai.
Tha tâm đạo bất hảo, nhược đô thị nữ nhi hoàn một thập ma, vương phủ bất soa na điểm phạn tiền, khả nhược đô thị nam hài, na sinh hạ lai đích hài tử tiện thị thần vương đích thứ trường tử liễu, tự cổ dĩ lai, thứ trường tử năng hữu thập ma hảo hạ tràng?
Tha việt tưởng việt tiêu lự, hành sự dã việt phát cẩn thận, khả phạ thập ma lai thập ma, tức tiện tha tiểu tâm tái tiểu tâm, hoàn thị tại nhất cá đa nguyệt dĩ hậu ý ngoại tiểu sản liễu, lưu điệu liễu nhất đối dĩ kinh thành hình đích long phượng thai, hoàn thất khứ liễu sinh dục năng lực, chỉnh cá nhân tiêu sấu liễu hạ khứ.
Thẩm thị lai phủ lí tham vọng tha, tương vương phủ lí đích nhân mạ liễu hựu mạ, tha tâm lí nan thụ khước cường đả khởi tinh thần lai, an úy tha đạo: “Nương, ngã một sự.”
Thẩm thị tâm đông đích mạc trứ tha đích kiểm, đạo: “Ngã gia khuê nữ trường đại liễu, nhược thị dĩ tiền thụ liễu giá dạng đích tội, định thị yếu cân nương khóc tố đích, hiện tại đô học hội an úy nương thân liễu.”
Mục gia niên lệ như vũ hạ, kháo tại thẩm thị hoài lí tuyệt vọng đích hảm nương thân. Bất quản chẩm ma thuyết, đỗ tử lí đích hài tử dã thị tha kỳ phán dĩ cửu đích, hựu cân tha tương xử liễu bán niên thời gian, tựu giá ma lưu điệu liễu tha tâm lí đông đích lệ hại.
Thẩm thị dã khóc trứ đạo: “Thị nương thác liễu, nương bất cai giáo nhĩ phàn cao chi, nương hiện tại tài tri đạo giá thượng diện đích nhân cật nhân bất thổ cốt đầu, nhĩ hựu bị nương sủng phôi liễu, thập ma tâm cơ thủ đoạn đô một học hội, tựu nhập liễu vương phủ giá địa phương, thị nương đối bất khởi nhĩ.”
Mục gia niên diêu liễu diêu đầu, trừu ế đạo: “Bất quái nương, đô thị ngã tự kỷ bất hảo, ngã nhất tảo tựu dự liêu đáo hội hữu giá ma nhất thiên, hoàn liên luy lưỡng cá hài tử cân ngã cật khổ thụ tội. Nương thân, ngã hiện tại tổng toán minh bạch liễu, nhân các hữu mệnh, tranh thị tranh bất quá đích, đảo bất như thu thập hảo tình tự, chi hậu đích nhật tử hảo hảo quá. Nương biệt vi ngã thương tâm, ngã dã bất hội nan quá thái cửu, tổng hội ngao quá khứ đích.”
Thẩm thị bão trứ tha khóc liễu nhất tràng, hựu đắc liễu vương phi duẫn hứa, tại giá lí bồi tha trụ liễu lưỡng thiên, tài mạt trứ nhãn lệ ly khai liễu.
Chi hậu hựu quá liễu kỉ thiên, tha tại sàng thượng cô tịch đích tọa nguyệt tử, đột nhiên thính nha hoàn bẩm cáo thuyết trường nhạc bá phủ thượng lai liễu khách nhân, tha tâm trung hảo kỳ lai nhân thị thùy, tiện tại nha hoàn đích sam phù hạ tọa khởi thân lai, một nhất hội nhi đích công phu, tiện khán đáo tiết đan phi tẩu tiến ốc nội.
Hứa cửu một kiến, tiết đan phi đích dung mạo trường khai liễu, bỉ chi tiền canh phiêu lượng liễu.
Tức tiện mục gia niên tại vương gia phủ thượng kiến quán liễu các chủng phong tình đích mỹ nhân, khả một hữu nhất cá năng bỉ đích thượng nhãn tiền chi nhân, tha bất quang ngũ quan tinh trí tuyệt mỹ, thân thượng na cổ trầm tĩnh nhàn nhã đích khí chất canh thị thế gian hãn hữu, tương thần vương đích lánh nhất vị tài nữ trắc phi đô bỉ liễu hạ khứ, tức tiện đồng vi nữ tử đích mục gia niên, tại sạ nhất khán đáo trường đại liễu đích tiết đan phi đích thời hầu, đô nhẫn bất trụ tâm khẩu nhất khiêu.
Thanh âm y cựu kiều kiều nhuyễn nhuyễn đích, như hoàng li điểu nhất bàn uyển chuyển động thính, thốn. Khứ liễu tằng kinh đích trĩ khí, đa liễu kỉ phân nữ tử đích kiều mị.
Mục gia niên hạ ý thức địa tương tha thử khắc đích thanh âm, dữ não hải trung tàn lưu đích ký ức tác đối bỉ, nạp muộn đích phát hiện, tha cư nhiên tương tằng kinh đích tân hôn chi dạ ký đích như thử thanh tích.
Tha hồi quá thần lai, kiến tiết đan phi vi vi túc mi, nhất phó đam ưu bất dĩ đích mô dạng, tiện tiếu trứ đạo: “Tẩu tử, nhĩ chẩm ma lai liễu.”
Mục gia niên bất trí khả phủ đích ứng liễu nhất thanh, tha tri đạo giá sự nhi khẳng định bất thị thẩm thị cáo tố tiết đan phi đích, ước mạc thị tiết đan phi tòng hạ nhân na lí thính lai đích, chỉ thị một tưởng đáo tiết đan phi hội thân tự quá lai tham vọng tha, tất cánh tha môn dĩ kinh ngận cửu một kiến quá diện liễu.
Nhi tha môn tối hậu nhất thứ kiến diện dã bất chẩm ma du khoái, tử tế tưởng lai, đảo thị cân hiện tại tình huống kháp hảo tương phản, thảng tại sàng thượng đích na cá nhân biến thành liễu tha, nhi lai tham vọng đích nhân tắc thành liễu tiết đan phi, chân thị phong thủy luân lưu chuyển.
Tha tự trào nhất tiếu, đảo thị lĩnh tha đích tình, tiện phân phù nha hoàn bàn lai đắng tử hảo nhượng tiết đan phi tọa hạ, cân tha hữu nhất đáp một nhất đáp đích nhàn liêu khởi lai, liêu đích quá trình trung, tha năng thanh tích đích cảm giác đáo tiết đan phi tại dụng tha tự kỷ đích phương thức an úy tự kỷ.
Mục gia niên tâm lí nhất noãn, đối tiết đan phi đích ấn tượng tựu canh hảo liễu.
Kỳ gian, thần vương quá lai tham vọng, thuyết lai kỳ quái, tức tiện tại tha hoài dựng kỳ gian, thần vương dã một lai quá kỉ thứ, phản đảo thị tại tha tiểu sản chi hậu, thần vương kinh thường hội quá lai tọa tọa, nhất điểm dã bất hiềm tha tiểu sản giá sự nhi hối khí bất cát lợi.
Kiến đáo tiết đan phi đích thời hầu, thần vương dã ti hào bất vi đối phương đích dung mạo sở động, hoàn ngữ khí đạm đạm đích kiến nghị tiết đan phi tại giá lí đa trụ kỉ thiên, bồi bồi tha dã hảo.
Mục gia niên giá ta thiên nhất trực thảng tại sàng thượng, tâm tình ức úc khổ muộn, năng hữu cá nhân bồi bạn tái hảo bất quá, tiện kỳ đãi đích khán hướng tiết đan phi, tiết đan phi do dự phiến khắc tiện điểm đầu đáp ứng liễu.
Mục gia niên tâm tình du khoái, cân tiết đan phi liêu đắc hưng khởi, giá thiên vãn thượng, tiện phân phù nha hoàn thu thập liễu sàng tháp, nhượng tiết đan phi cân tự kỷ đồng tháp nhi miên.
Chỉ yếu tha vi vi trắc quá thân, tựu năng văn đáo tiết đan phi thân thượng truyện lai đích u hương, thị đàn hương trung giáp tạp trứ thư mặc hương vị, đạm đạm đích, ngận hảo văn.
Giá đảo thị tha môn giá đối cô tẩu tương thức dĩ lai, tối thân cận đích nhất thứ, tằng kinh đối tiết đan phi khắc tử tự kỷ ca ca đích thâm khắc hận ý, dã tùy trứ thời gian đích lưu thệ tiệm tiệm đạm khứ.
Tha khán trứ tiết đan phi tinh trí mỹ lệ đích trắc kiểm, đột nhiên đạo: “Ngã ca ca dĩ kinh khứ thế lưỡng niên liễu, nhĩ niên quá thập ngũ, chính thị diệu linh phương hoa, tổng bất năng vi ngã ca ca thủ hiếu nhất bối tử. Giá thứ nhĩ hồi gia hậu khiếu ngã nương lai nhất tranh, ngã thuyết phục tha, nhượng nhĩ cân ngã ca ca hòa ly, nhĩ ly khai trường nhạc bá phủ hậu khả dĩ trảo cá canh hảo đích nam tử giá liễu.”
Tiết đan phi văn ngôn, chuyển quá đầu tĩnh tĩnh địa ngưng vọng trứ tha, thúc nhiên tiếu liễu khởi lai, mục gia niên giá tài phát hiện tiết đan phi kiểm thượng cư nhiên hữu lê qua, tại anh đào tiểu. Chủy lưỡng trắc các hữu nhất cá, tiếu khởi lai thời điềm tư tư đích, tượng thị mật đường nhất dạng, khán khởi lai canh phiêu lượng liễu.
Tha đạo: “Bất tất, hiện tại giá dạng tiện hảo, ngã nguyện ý lưu tại trường nhạc bá phủ, thanh đăng cổ phật bạn dư sinh.”
Mục gia niên kiến tha thần tình trung một hữu bán phân miễn cường, tiện bất tái đa thuyết thập ma, chỉ thị đạo: “Na hảo, bất quá nhược nhĩ dĩ hậu cải biến liễu chủ ý, khả dĩ tùy thời lai vương phủ thượng cáo tri vu ngã, khán tại nhĩ ngã cô tẩu nhất tràng đích phân thượng, ngã hội tẫn toàn lực trợ nhĩ đạt thành sở nguyện.”
Tiết đan phi tòng tiểu đáo đại ngận thiếu cảm thụ đáo biệt nhân đối tha đích thiện ý, sở dĩ hựu nhẫn bất trụ mân chủy nhất tiếu, khinh khinh hạm thủ.
Tha đích tiếu dung chân chí phú hữu cảm nhiễm lực, mục gia niên dã bất cấm tiếu liễu khởi lai, hựu dữ tha liêu liễu ta gia thường, đại bộ phân thời gian đô thị tha tại thuyết, tiết đan phi tại nhận chân linh thính, trực đáo khốn ý dũng thượng lai, tha tài hôn hôn trầm trầm đích thụy liễu quá khứ.
Giá đảo thị tha tiểu sản chi hậu đầu nhất thứ thụy liễu nhất hồi an ổn giác, nhất giác tựu thụy đáo liễu đệ nhị thiên bàng vãn.
Nha hoàn cáo tố tha thời thần đích thời hầu, tha hoàn giác đắc bất khả tư nghị.
Tha tại ốc nội một kiến đáo tiết đan phi đích thân ảnh, tiện tuân vấn nha hoàn tiết đan phi khứ liễu na lí, chi tiền bất thị đáp ứng tha yếu tại vương phủ nội bồi tha kỉ thiên đích mạ?
Nha hoàn hồi bẩm đạo tiết đan phi lâm thời hữu sự, ngọ thời tiện khải trình hồi trường nhạc bá phủ khứ liễu.
Mục gia niên tâm đạo kỳ quái, tiết đan phi năng hữu thập ma sự, mạc phi thị trường nhạc bá phủ xuất sự liễu?
Tha mang phái nha hoàn xuất khứ đả thính, nhất cá thời thần hậu, nha hoàn tài hồi lai bẩm cáo thuyết trường nhạc bá phủ tịnh vô đại sự, nhi tiết đan phi dã dĩ kinh hồi đáo phủ thượng liễu.
Mục gia niên tâm tình úc muộn, hồi ức liễu hạ tạc vãn thượng, tự thốn tịnh vị tố xuất thất lễ đích sự nhượng tiết đan phi nan kham, tả tư hữu tưởng dã tưởng bất xuất tiết đan phi bất cáo nhi biệt đích lý do, tiện bất tái đa tưởng, chỉ thị tâm tình đáo để thất lạc liễu hạ khứ, chẩm ma dã đả bất khởi tinh thần lai.
Kỉ thiên hậu, thẩm thị hựu lai đáo liễu thần vương phủ, đái lai liễu phủ thượng trù tử tố đích mỹ vị cao điểm, tại tha tế tước mạn yết đích thời hầu, tài nhất kiểm trầm muộn đích cáo tố tha nhất cá ngạc háo, tha đích tẩu tử tiết đan phi, tại tiền thiên khứ kinh giao tự miếu lí kỳ phúc đích thời hầu, ý ngoại thất túc trụy nhập sơn nhai, tạc nhật bàng vãn tài trảo đáo tha đích thi thể, trừ liễu na thân y phục dĩ kinh nhận bất xuất nhân dạng liễu.
Mục gia niên hồn thân băng lãnh, hảo tự hựu hồi đáo liễu đương sơ ca ca đích ngạc háo truyện lai đích thời hầu.
Nhất tưởng đáo tiền kỉ thiên tài cân tha bính khí tiền hiềm đích tiết đan phi, chuyển nhãn gian tựu hương tiêu ngọc vẫn, tha tựu bi thống vạn phân, thâm hận mệnh vận bất công.
Thẩm thị dã bất do thán tức đạo: “Thị cá khổ mệnh đích hài tử, nhược thị đương sơ……”
Mục gia niên tri đạo nương thân một thuyết xuất khẩu đích thoại thị thập ma, nhược thị đương sơ năng đối tha hảo nhất điểm tựu hảo liễu, khả tích thế thượng một hữu hậu hối dược, tha hòa nương thân đối thị nhất nhãn, đô hãm nhập liễu tự trách quý cứu đích tình tự chi trung.
Thẩm thị giá nhất thứ một tại vương phủ thượng đãi đa cửu tựu ly khai liễu, tất cánh hoàn yếu hồi khứ xử lý tiết đan phi đích hậu sự.
Mục gia niên úc úc quả hoan, họa bất đan hành, dạ lí thần vương hát túy liễu tửu, vô duyên vô cố lai tha viện lí đại phát liễu nhất thông tì khí, tương ốc tử lí năng tạp đích đông tây đô tạp liễu, hoàn chỉ trứ tha đích tị tử mạ liễu hứa đa nan thính đích thoại, nhược bất thị hữu nha hoàn bà tử lan trứ, thần vương hận bất đắc thân tự động thủ đả tha.
Trực đáo vương phi thông mang cản lai cứu tràng, phân phù hạ nhân tương túy huân huân đích thần vương phù hồi phòng khứ, hoàn ôn ngôn an úy vu tha, khiếu tha bất yếu đa tưởng.
Mục gia niên lãnh mạc điểm đầu, tha bổn tựu đối thần vương vô tâm vô ái, chỉ thị hảo ngạt vi thần vương hoài liễu thân dựng, hựu tiểu sản bất cửu, khước tao đáo tha giá bàn đối đãi, bất do tâm hôi ý lãnh.
Đẳng đáo tố hoàn liễu nguyệt tử, tha tuy nhiên thân thể khôi phục liễu kiện khang, khước bất tượng chi tiền na bàn nhạc quan khai lãng, chỉ nhất vị đích quan khởi môn lai quá tự kỷ đích tiểu nhật tử.
Tha thất khứ liễu sinh dục năng lực, vương phi dã thể lượng tha, tựu duẫn liễu tha bất khứ thỉnh an, phủ thượng kỳ tha nữ tử dã bất tái lai trảo tha đích ma phiền, thần vương canh thị tựu thử lãnh lạc liễu tha, chi hậu tái dã một hữu tiến quá tha đích viện tử.
Tha tượng thị bị đả nhập liễu lãnh cung nhất bàn, thân biên tý hầu đích hạ nhân đắc tri tha thất liễu thế, đô thác liễu môn lộ khứ liễu biệt xử, tối hậu chỉ thặng hạ tha tòng nương gia đái lai đích lưỡng cá nha hoàn hòa nhất cá bà tử tại tẫn tâm tý hầu tha.
Tha đối thử đảo thị vô sở vị, nhàn hạ thời nghiên cứu thực phổ, phiên phiên cổ tịch, nhật tử đảo thị bỉ chi tiền hoàn yếu thư thản tự tại.
Chuyển nhãn gian, thập niên quá khứ.
Nhân vi hoàng đế lão mại, thái tử tại kỉ niên tiền bị phế, hoàng tử chi gian vi liễu đoạt đích cạnh tranh kích liệt, thần vương tác vi hoàng đế đích thân đệ đệ, dã bị quyển nhập liễu đoạt đích chi tranh trung.
Bất quá giá ta đô dữ mục gia niên vô quan, tự nương thân thẩm thị tại kỉ niên tiền nhân bệnh khứ thế hậu, tha tựu nuy mĩ bất chấn, nhậm bằng ngoại giới tranh đích hữu đa nhiệt nháo, tha đô một phóng tại tâm thượng, chỉ tương nha hoàn đả tham lai đích tiêu tức đương tố tiêu khiển lai thính.
Trực đáo hữu nhất thiên, kinh thành đại loạn, mạch sinh đích tinh binh sấm nhập thần vương phủ, tương thần vương hòa phủ thượng bách dư khẩu nhân toàn bộ trảo liễu khởi lai, áp tại hậu viện không địa thượng quỵ hạ.
Nhất cá dung mạo điệt lệ đích niên khinh nữ tử, tòng hắc sắc tuấn mã thượng phiên thân nhi hạ, khí thế lăng nhân đích tẩu đáo quỵ tại tối tiền diện đích thần vương diện tiền, trừu xuất yêu gian tế trường bảo kiếm, dụng thượng thả nhiễm trứ tiên huyết đích kiếm tiêm thiêu khởi thần vương đích hạ ngạc, nhất tự nhất đốn đích đạo: “Cửu văn thần vương điện hạ đại danh, kim nhật nhất kiến ——”
Tha lãnh tiếu nhất thanh, ngữ khí bất tiết đạo: “Bất quá như thử.”
Nhất biên thuyết trứ, nhất biên mạn điều tư lý đích dụng nhiễm huyết kiếm thân, tại thần vương bạch tích đích kiểm thượng hoa hạ liễu đạo đạo thâm khắc đích huyết ngân.
Thần vương thống đích đại khiếu khởi lai, khước bị giá nữ tử nhất cước đổ trụ liễu chủy, ế đích soa điểm suyễn bất thượng khí lai.
Chúng nhân tiêm khiếu khởi lai, thần vương đích tâm phúc thái giam đại mạ nữ tử đại đảm, cư nhiên cảm như thử đối đãi thần vương điện hạ, nữ tử chỉ nhãn thần băng lãnh đích bễ nghễ tha nhất nhãn, thủ trung bảo kiếm thế như thiểm điện nhất bàn trịch liễu quá khứ, một nhập đối phương đích hung khẩu, đối phương đương tràng một liễu hô hấp. Như thử lăng lệ ngoan lạt đích chiêu thức, hách đắc tại tràng chúng nhân cấm nhược hàn thiền.
Thần vương đông đích mãn đầu đại hãn, tả hữu nữu đầu tị khai đối phương đích hài tiêm, kiệt lực duy trì sở vị vương gia đích cao ngạo, lãnh lãnh trừng trứ nhãn tiền đích nữ tử, đạo: “Tiết đan thanh! Ngã tảo tri nhĩ nhất thân phản cốt, ứng cai nhất tảo tựu khuyến thuyết hoàng huynh phái nhân khứ sát liễu nhĩ!”
Mục gia niên ngốc ngốc đích ngưỡng vọng trứ nhãn tiền đích nữ tử, tử tế nhất khán, quả nhiên khán xuất kỉ phân thục tất đích luân khuếch.
Tiết đan thanh sách sách lưỡng thanh, thập phân vô lại đích tủng kiên tiếu đạo: “Chân di hám, hiện tại quỵ tại địa thượng tức tương khứ tử đích nhân, thị nhĩ a, thần vương điện hạ.”
Tha đột nhiên loan yêu thấu đáo thần vương nhĩ biên, đê thanh thuyết liễu cú thập ma, tùy hậu bất đẳng thần vương hoảng loạn đích khai khẩu, tựu kết trụ liễu thần vương đích bột tử, cư nhiên chỉ dụng đan thủ, tựu tương bách dư cân trọng đích thần vương linh đáo liễu không trung, nhậm bằng thần vương như hà tránh trát phản kháng đô tránh thoát bất khai.
Nhãn khán trứ thần vương tránh trát đích lực đạo tiệm tiệm suy nhược, tức tương nhất mệnh ô hô đích thời hầu, tha tài mạch nhiên tùng khai thủ, nhậm bằng nhuyễn thành lạn nê đích thần vương than đảo tại địa thượng.
Tha nam nam tự ngữ đạo: “Nhược thị tựu giá ma sát liễu nhĩ, khởi bất thị thái tiện nghi nhĩ liễu.”
Thuyết trứ, tha tồn hạ. Thân, càn thúy lợi lạc đích nữu đoạn liễu thần vương đích tứ chi, hung tàn bạo lệ đích thủ pháp hách đích chúng nhân sắt sắt phát đẩu.
Tha trạm khởi thân lai, dụng cước ngoan ngoan đích niễn toái liễu thần vương đích mệnh. Căn tử, tại thần vương đích tiêm khiếu thanh trung, nhất bộ bộ đích tẩu hướng chi tiền xuất thanh đích tâm phúc thái giam, tương đối phương tâm khẩu thượng đích bảo kiếm bạt liễu xuất lai, suý điệu liễu kiếm thượng tàn lưu đích huyết dịch, khán trứ bất đình quỵ địa cầu nhiêu đích chúng nhân, nhãn trung thiểm quá nhất mạt yếm phiền, tha đối thân hậu kiện thạc cường tráng đích tương sĩ bãi bãi thủ, tùy ý đích đạo: “Toàn sát liễu ba, kê khuyển bất lưu.”
Nhất cú thoại, tựu phán hạ liễu tại tràng bách dư nhân đích sinh tử.
Giá cá nữ sát tinh, cư nhiên thị tiết đan phi đích thân tỷ tỷ? Giá tỷ muội lưỡng trừ liễu trường tương chi ngoại, đáo để na lí tương tự liễu?
Vương phủ chúng nhân đô tại khóc khấp cầu nhiêu, khả mục gia niên khước tri đạo, nhãn tiền đích nữ tử tâm ngoan thủ lạt, tuyệt đối bất hội nhân vi tha nhân kỳ cầu tựu hồi tâm chuyển ý, nhiêu quá đối phương đích tính mệnh.
Tha bất tưởng bạch phí công phu, tiện thâm hấp nhất khẩu khí an tâm đẳng tử, khước kiến na nữ tử chuyển thân tẩu xuất kỉ bộ hậu, hựu đột nhiên hồi đầu đạo: “Mục gia niên tại hà xử?”
Mục gia niên tâm lí nhất đột, chính đối thượng đối phương băng lãnh đích nhãn mâu, hạ ý thức giác sát bất diệu, tựu kiến tiết đan thanh câu thần lộ xuất nhất cá thị huyết đích tiếu dung, ngữ khí sâm hàn đích đạo: “Nhượng nhĩ tử tại giá lí vị miễn thái tiện nghi nhĩ liễu, ngã yếu nhượng nhĩ cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng!”
Tha bị lưỡng cá tinh binh thô bạo đích trảo liễu khởi lai, quan tiến liễu lao ngục chi trung, chúy chúy bất an đích đẳng đãi tiết đan thanh đích xử phạt.
Nhân vi kinh thành động đãng, sở dĩ lao ngục trung quan áp liễu bất thiếu nhân, đương soa đích sử xuất các chủng thủ đoạn chiết ma tha môn, sáo xuất khả dụng đích tình báo, mục gia niên khán tại nhãn lí, tâm lí trực đả chiến, vô luận bạch thiên dạ lí nhĩ biên tổng thị truyện lai các chủng khóc hào thanh, tha tại giá dạng đích tâm lý trọng áp hạ, tiêu táo bất an, hoàng hoàng bất khả chung nhật, đoản đoản kỉ thiên tựu sấu liễu nhất quyển.
Trực đáo nhất cá đa nguyệt dĩ hậu, tha tài hôi đầu thổ kiểm đích bị áp trứ đái đáo liễu tiết đan thanh đích diện tiền.
Tiết đan thanh kỳ ý chúng nhân thối hạ, đẳng đáo chu vi chỉ thặng hạ tha môn lưỡng cá nhân đích thời hầu, tài đạo: “Ngã muội muội tại tự tẫn chi tiền, tằng tả tín vu ngã, nhượng ngã tí hộ nhĩ dư sinh.”
Mục gia niên thác ngạc bất dĩ, tự tẫn? Tiết đan phi bất thị thất túc trụy nhai mạ?
Tiết đan thanh giảo nha thiết xỉ, kế tục đạo: “Nhĩ môn mục gia hại liễu ngã muội muội nhất sinh, ngã muội muội tại tự tẫn chi tiền, khước hoàn nhượng ngã bảo hộ nhĩ, chân thị khả tiếu khả hận, nhĩ môn mục gia toàn đô cai tử!”
“Nhĩ ca ca sử xuất ti bỉ thủ đoạn, thú ngã muội muội vi thê, nhược bất thị nhĩ ca ca tòng trung tác ngạnh hoành sáp nhất cước, ngã an bài hảo đích thanh niên tài tuấn, tảo tựu tương ngã muội muội nghênh thú hồi gia tinh tâm chiếu liêu liễu!”
“Nhĩ nương canh thị tội nghiệt thâm trọng, tương nhĩ ca ca đích tử quái tội tại ngã muội muội đầu thượng, hoàn bách bàn chiết ma vu tha!”
“Nhi nhĩ, mục gia niên, nhĩ tội cai vạn tử!”
“Ngã muội muội khả liên nhĩ, tài hội đặc địa khứ thần vương phủ tham vọng, khước bị nhân diện thú tâm đích thần vương điếm ô thanh bạch.”
“Tha vô nhan tái cẩu hoạt hạ khứ, khước hựu bất tưởng tự sát nhất sự khiên liên vu nhĩ, tiện tại khứ tự miếu kỳ phúc thời khu tán nha hoàn, quyết tuyệt đích khiêu nhai tự tẫn, tha tòng tiểu tựu phạ đông đích lệ hại, lâm tử chi thời suất đích phấn thân toái cốt cai hữu đa thống khổ.”
“Ngã hận bất đắc tương nhĩ thiên đao vạn quả! Khả ngã giá bối tử tối đông ái ngã muội muội, chỉ yếu thị tha đích thỉnh cầu ngã đô hội nhất nhất chiếu bạn, ngã bất hội nhượng nhĩ tử……”
Tha song nhãn huyết hồng, hận hận đạo: “Dã bất hội nhượng nhĩ hoạt đích thái khinh tùng, nhĩ tựu tại giá am lí, vi ngã muội muội thủ đáo tử ba.”
Thuyết bãi, tha chuyển thân ly khai.
Mục gia niên mạch nhiên đắc tri thử đẳng chân tương, tâm thần câu liệt, hối hận giao gia, chỉ hồn hồn ngạc ngạc đích hoạt liễu lưỡng niên, tựu úc úc nhi chung liễu.
Khước một tưởng đáo, tha đái trứ ký ức chuyển sinh lai đáo liễu nhị thập nhất thế kỷ, trọng tân biến thành liễu nhất cá oa oa trụy địa đích anh nhi……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
